Chapter 26, 227 verses
Ta Sin Mim.
بسم الله الرحمن الرحيم طسم
In the name of Allah, the Beneficent, the Merciful. Ta. Sin. Mim.
পরম দয়ালু, পরম ক্ষমাশীল আল্লাহর নামে; তা - সীন - মীম।
These are the verses of the Book that makes (things) clear.
تلك آيات الكتاب المبين
These are revelations of the Scripture that maketh plain.
এইগুলি সুস্পষ্ট কিতাবের আয়াত।
Perhaps you will kill yourself with grief because they do not believe.
لعلك باخع نفسك ألا يكونوا مؤمنين
It may be that thou tormentest thyself (O Muhammad) because they believe not.
উহারা হইতেছে না বলিয়া তুমি হয়ত মনোকষ্টে আত্মবিনাশী হইয়া পড়িবে।
If We please, We should send down upon them a sign from the heaven so that their necks should stoop to it.
إن نشأ ننزل عليهم من السماء آية فظلت أعناقهم لها خاضعين
If We will, We can send down on them from the sky a portent so that their necks would remain bowed before it.
আমি ইচ্ছা করিলে আকাশ হইতে উহাদের নিকট এক নিদর্শন প্রেরণ করিতাম, ফলে উহাদের গ্রীবা বিনত হইয়া পড়িত উহার প্রতি।
And there does not come to them a new reminder from the Beneficent Allah but they turn aside from it.
وما يأتيهم من ذكر من الرحمن محدث إلا كانوا عنه معرضين
Never cometh there unto them a fresh reminder from the Beneficent One, but they turn away from it.
যখনই উহাদের কাছে দয়াময়ের নিকট হইতে কোন নূতন উপদেশ আসে, তখনই উহারা উহা হইতে মুখ ফিরাইয়া নেয়।
So they have indeed rejected (the truth), therefore the news of that which they mock shall soon come to them.
فقد كذبوا فسيأتيهم أنباء ما كانوا به يستهزئون
Now they have denied (the Truth); but there will come unto them tidings of that whereat they used to scoff.
উহারা তো অস্বীকার করিয়াছে। সুতরাং উহারা যাহা লইয়া ঠাট্টা - বিদ্রপ করিত তাহার প্রকৃত বার্তা তাহাদের নিকট শীঘ্রই আসিয়া পড়িবে।
Do they not see the earth, how many of every noble kind We have caused to grow in it?
أولم يروا إلى الأرض كم أنبتنا فيها من كل زوج كريم
Have they not seen the earth, how much of every fruitful kind We make to grow therein ?
উহারা কি যমীনের দিকে লক্ষ্য করে না? আমি উহাতে প্রত্যেক প্রকারের কত উৎকৃষ্ট উদ্ভিদ উদ্গত করিয়াছি।
Most surely there is a sign in that, but most of them will not believe.
إن في ذلك لآية ۖ وما كان أكثرهم مؤمنين
Lo! herein is indeed a portent; yet most of them are not believers.
নিশ্চয় ইহাতে আছে নিদর্শন, কিন্তু উহাদের অধিকাংশই নহে।
And most surely your Lord is the Mighty, the Merciful.
وإن ربك لهو العزيز الرحيم
And lo! thy Lord! He is indeed the Mighty, the Merciful.
নিশ্চয় তোমার প্রতিপালক, তিনি তো পরাক্রমশালী, পরম দয়ালু।
And when your Lord called out to Musa, saying: Go to the unjust people,
وإذ نادى ربك موسى أن ائت القوم الظالمين
And when thy Lord called Moses, saying: Go unto the wrongdoing folk,
স্মরণ কর, যখন তোমার প্রতিপালক মূসাকে ডাকিয়া বলিলেন, ‘তুমি সম্প্রদায়ের নিকট যাও,
The people of Firon: Will they not guard (against evil)?
قوم فرعون ۚ ألا يتقون
The folk of Pharaoh. Will they not ward off (evil) ?
‘ফির‘আওনের সম্প্রদায়ের নিকট; উহারা কি ভয় করে না?’
He said: O my Lord! surely I fear that they will reject me;
قال رب إني أخاف أن يكذبون
He said: My Lord! Lo! I fear that they will deny me,
তখন সে বলিয়াছিল, ‘হে আমার প্রতিপালক ! আমি আশংকা করি যে, উহারা আমাকে অস্বীকার করিবে,
And by breast straitens, and my tongue is not eloquent, therefore send Thou to Haroun (to help me);
ويضيق صدري ولا ينطلق لساني فأرسل إلى هارون
And I shall be embarrassed, and my tongue will not speak plainly, therefor send for Aaron (to help me).
‘এবং আমার হৃদয় সংকুচিত হইয়া পড়িতেছে, আর আমার জিহ্বা তো সাবলীল নাই ! সুতরাং হারূনের প্রতিও প্রত্যাদেশ পাঠাও।
And they have a crime against me, therefore I fear that they may slay me.
ولهم علي ذنب فأخاف أن يقتلون
And they have a crime against me, so I fear that they will kill me.
‘আমার বিরুদ্ধে তো উহাদের এক অভিযোগ আছে, আমি আশংকা করি উহারা আমাকে হত্যা করিবে।’
He said: By no means, so go you both with Our signs; surely We are with you, hearing;
قال كلا ۖ فاذهبا بآياتنا ۖ إنا معكم مستمعون
He said: Nay, verily. So go ye twain with Our tokens. Lo! We shall be with you, Hearing.
বলিলেন, ‘না, কখনই নহে, অতএব তোমরা উভয়ে আমার নিদর্শনসহ যাও, আমি তো তোমাদের সঙ্গে আছি, শ্রবণকারী।
Then come to Firon and say: Surely we are the apostles of the Lord of the worlds:
فأتيا فرعون فقولا إنا رسول رب العالمين
And come together unto Pharaoh and say: Lo! we bear a message of the Lord of the Worlds,
‘অতএব তোমরা উভয়ে ফির‘আওনের নিকট যাও এবং বল, ‘আমরা তো জগতসমূহের প্রতিপালকের রাসূল,
Then send with us the children of Israel.
أن أرسل معنا بني إسرائيل
(Saying): Let the Children of Israel go with us.
‘আমাদের সঙ্গে যাইতে দাও বনী ইসরাঈলকে।’
(Firon) said: Did we not bring you up as a child among us, and you tarried among us for (many) years of your life?
قال ألم نربك فينا وليدا ولبثت فينا من عمرك سنين
(Pharaoh) said (unto Moses): Did we not rear thee among us as a child ? And thou didst dwell many years of thy life among us,
ফির‘আওন বলিল, ‘আমরা কি তোমাকে শৈশবে আমাদের মধ্যে লালন - পালন করি নাই? আর তুমি তো তোমার জীবনের বহু বৎসর আমাদের মধ্যে কাটাইয়াছ,
And you did (that) deed of yours which you did, and you are one of the ungrateful.
وفعلت فعلتك التي فعلت وأنت من الكافرين
And thou didst that thy deed which thou didst, and thou wast one of the ingrates.
‘এবং তুমি তোমার কর্ম যাহা করিবার তাহা তো করিয়াছ ; তুমি অকৃতজ্ঞ।’
He said: I did it then while I was of those unable to see the right course;
قال فعلتها إذا وأنا من الضالين
He said: I did it then, when I was of those who are astray.
মূসা বলিল, ‘আমি তো ইহা করিয়াছিলাম তখন, যখন ছিলাম অনবধান।
So I fled from you when I feared you, then my Lord granted me wisdom and made me of the apostles;
ففررت منكم لما خفتكم فوهب لي ربي حكما وجعلني من المرسلين
Then I fled from you when I feared you, and my Lord vouchsafed me a command and appointed me (of the number) of those sent (by Him).
‘অতঃপর আমি যখন তোমাদের ভয়ে ভীত হইলাম তখন আমি তোমাদের নিকট হইতে পলাইয়া গিয়াছিলাম। তৎপর আমার প্রতিপালক আমাকে জ্ঞান দান করিয়াছেন এবং আমাকে রাসূল করিয়াছেন।
And is it a favor of which you remind me that you have enslaved the children of Israel?
وتلك نعمة تمنها علي أن عبدت بني إسرائيل
And this is the past favour wherewith thou reproachest me: that thou hast enslaved the Children of Israel.
‘আমার প্রতি তোমার যে অনুগ্রহের কথা বর্ননা করিতেছ, তাহা তো এই যে, তুমি বনী ইসরাঈলকে দাসে পরিণত করিয়াছ।’
Firon said: And what is the Lord of the worlds?
قال فرعون وما رب العالمين
Pharaoh said: And what is the Lord of the Worlds ?
ফির‘আওন বলিল, ‘জগতসমূহের প্রতিপালক আবার কী?’
He said: The Lord of the heavens and the earth and what is between them, if you would be sure.
قال رب السماوات والأرض وما بينهما ۖ إن كنتم موقنين
(Moses) said: Lord of the heavens and the earth and all that is between them, if ye had but sure belief.
মূসা বলিল, ‘তিনি আকাশমণ্ডলী ও পৃথিবী এবং উহাদের মধ্যবর্তী সমস্তকিছুর প্রতিপালক, যদি তোমরা নিশ্চিত হও।’
(Firon) said to those around him: Do you not hear?
قال لمن حوله ألا تستمعون
(Pharaoh) said unto those around him: Hear ye not ?
ফির‘আওন তাহার পারিষদবর্গকে লক্ষ্য করিয়া বলিল, ‘তোমরা শুনিতেছ তো !’
He said: Your Lord and the Lord of your fathers of old.
قال ربكم ورب آبائكم الأولين
He said: Your Lord and the Lord of your fathers.
মূসা বলিল, ‘তিনি তোমাদের প্রতিপালক এবং তোমাদের পূর্বপুরুষগণেরও প্রতিপালক।’
Said he: Most surely your Apostle who is sent to you is mad.
قال إن رسولكم الذي أرسل إليكم لمجنون
(Pharaoh) said: Lo! your messenger who hath been sent unto you is indeed a madman!
ফির‘আওন বলিল, ‘তোমাদের প্রতি প্রেরিত তোমাদের রাসূল তো নিশ্চয়ই পাগল।’
He said: The Lord of the east and the west and what is between them, if you understand.
قال رب المشرق والمغرب وما بينهما ۖ إن كنتم تعقلون
He said: Lord of the East and the West and all that is between them, if ye did but understand.
মূসা বলিল, ‘তিনি পূর্ব ও পশ্চিমের এবং উহাদের মধ্যবর্তী সমস্ত কিছুর প্রতিপালক; যদি তোমরা বুঝিতে !’
Said he: If you will take a god besides me, I will most certainly make you one of the imprisoned.
قال لئن اتخذت إلها غيري لأجعلنك من المسجونين
(Pharaoh) said: If thou choosest a god other than me, I assuredly shall place thee among the prisoners.
ফির‘আওন বলিল, ‘তুমি যদি আমার পরিবর্তে অন্যকে ইলাহরূপে গ্রহণ কর আমি তোমাকে অবশ্যই কারারুদ্ধ করিব।’
He said: What! even if I bring to you something manifest?
قال أولو جئتك بشيء مبين
He said: Even though I show thee something plain ?
মূসা বলিল, ‘আমি যদি তোমার নিকট কোন স্পষ্ট নিদর্শন আনয়ন করি, তবুও?’
Said he: Bring it then, if you are of the truthful ones.
قال فأت به إن كنت من الصادقين
(Pharaoh) said: Produce it then, if thou art of the truthful!
ফির‘আওন বলিল, ‘তুমি যদি সত্যবাদী হও তবে উহা উপস্থিত কর।’
So he cast down his rod, and lo! it was an obvious serpent,
فألقى عصاه فإذا هي ثعبان مبين
Then he flung down his staff and it became a serpent manifest,
অতঃপর মূসা তাহার লাঠি নিক্ষেপ করিলে তৎক্ষণাৎ উহা এক সাক্ষাৎ অজগর হইল।
And he drew forth his hand, and lo! it appeared white to the onlookers.
ونزع يده فإذا هي بيضاء للناظرين
And he drew forth his hand and lo! it was white to the beholders.
এবং মূসা হাত বাহির করিল আর তৎক্ষণাৎ উহা দর্শকদের দৃষ্টিতে শুভ্র উজ্জ্বল প্রতিভাত হইল।
(Firon) said to the chiefs around him: Most surely this is a skillful magician,
قال للملإ حوله إن هذا لساحر عليم
(Pharaoh) said unto the chiefs about him: Lo! this is verily a knowing wizard,
ফির‘আওন তাহার পারিষদবর্গকে বলিল, ‘এ তো এক সুদক্ষ জাদুকর !
Who desires to turn you out of your land with his magic; what is it then that you advise?
يريد أن يخرجكم من أرضكم بسحره فماذا تأمرون
Who would drive you out of your land by his magic. Now what counsel ye ?
‘এ তোমাদেরকে তোমাদের দেশ হইতে তাহার জাদুবলে বহিষ্কার করিতে চায়। এখন তোমরা কী করিতে বল?’
They said: Give him and his brother respite and send heralds into the cities
قالوا أرجه وأخاه وابعث في المدائن حاشرين
They said: Put him off, (him) and his brother, and send into the cities summoners
উহারা বলিল, ‘তাহাকে ও তাহার ভ্রাতাকে কিছু অবকাশ দাও এবং নগরে নগরে সংগ্রাহকদেরকে পাঠাও,
That they should bring to you every skillful magician.
يأتوك بكل سحار عليم
Who shall bring unto thee every knowing wizard.
‘যেন তাহারা তোমার নিকট প্রতিটি অভিজ্ঞ জাদুকর উপস্থিত করে।’
So the magicians were gathered together at the appointed time on the fixed day,
فجمع السحرة لميقات يوم معلوم
So the wizards were gathered together at a set time on a day appointed.
অতঃপর এক নির্ধারিত দিনে নির্দিষ্ট সময়ে জাদুকরদেরকে একত্র করা হইল,
And it was said to the people: Will you gather together?
وقيل للناس هل أنتم مجتمعون
And it was said unto the people: Are ye (also) gathering ?
এবং লোকদেরকে বলা হইল, ‘তোমরাও সমবেত হইতেছ কি?
Haply we may follow the magicians, if they are the vanquishers.
لعلنا نتبع السحرة إن كانوا هم الغالبين
(They said): Aye, so that we may follow the wizards if they are the winners.
যেন আমরা জাদুকরদের অনুসরণ করিতে পারি, যদি উহারা বিজয়ী হয়।’
And when the magicians came, they said to Firon: Shall we get a reward if we are the vanquishers?
فلما جاء السحرة قالوا لفرعون أئن لنا لأجرا إن كنا نحن الغالبين
And when the wizards came they said unto Pharaoh: Will there surely be a reward for us if we are the winners ?
অতঃপর জাদুকরেরা আসিয়া ফিরা‘আওনকে বলিল, ‘আমরা যদি বিজয়ী হই আমাদের জন্য পুরস্কার থাকিবে তো?
He said: Yes, and surely you will then be of those who are made near.
قال نعم وإنكم إذا لمن المقربين
He said: Aye, and ye will then surely be of those brought near (to me).
ফিরা‘আওন বলিল, ‘হ্যাঁ, তখন তোমরা অবশ্যই আমার ঘনিষ্ঠদের শামিল হইবে।’
Musa said to them: Cast what you are going to cast.
قال لهم موسى ألقوا ما أنتم ملقون
Moses said unto them: Throw what ye are going to throw!
মূসা উহাদেরকে বলিল, ‘তোমাদের যাহা নিক্ষেপ করিবার তাহা নিক্ষেপ কর।’
So they cast down their cords and their rods and said: By Firon's power, we shall most surely be victorious.
فألقوا حبالهم وعصيهم وقالوا بعزة فرعون إنا لنحن الغالبون
Then they threw down their cords and their staves and said: By Pharaoh's might, lo! we verily are the winners.
অতঃপর উহারা উহাদের রজ্জু ও লাঠি নিক্ষেপ করিল এবং উহারা বলিল, ‘ফির‘আওনের ইয্যতের শপথ! আমরাই বিজয়ী হইব।’
Then Musa cast down his staff and lo! it swallowed up the lies they told.
فألقى موسى عصاه فإذا هي تلقف ما يأفكون
Then Moses threw his staff and lo! it swallowed that which they did falsely show.
অতঃপর মূসা তাহার লাঠি নিক্ষেপ করিল, সহসা উহা উহাদের অলীক সৃষ্টিগুলিকে গ্রাস করিতে লাগিল।
And the magicians were thrown down prostrate;
فألقي السحرة ساجدين
And the wizards were flung prostrate,
তখন জাদুকরেরা সিজ্দাবনত হইয়া পড়িল।
They said: We believe in the Lord of the worlds:
قالوا آمنا برب العالمين
Crying: We believe in the Lord of the Worlds,
এবং বলিল, ‘আমরা ঈমান আনয়ন করিলাম জগতসমূহের প্রতিপালকের প্রতি -
The Lord of Musa and Haroun.
رب موسى وهارون
The Lord of Moses and Aaron.
‘যিনি মূসা ও হারূনেরও প্রতিপালক।’
Said he: You believe in him before I give you permission; most surely he is the chief of you who taught you the magic, so you shall know: certainly I will cut off your hands and your feet on opposite sides, and certainly I will crucify you all.
قال آمنتم له قبل أن آذن لكم ۖ إنه لكبيركم الذي علمكم السحر فلسوف تعلمون ۚ لأقطعن أيديكم وأرجلكم من خلاف ولأصلبنكم أجمعين
(Pharaoh) said: Ye put your faith in him before I give you leave. Lo! he doubtless is your chief who taught you magic! But verily ye shall come to know. Verily I will cut off your hands and your feet alternately, and verily I will crucify you every one.
ফির‘আওন বলিল, ‘কী ! আমি তোমাদেরকে অনুমতি দেওয়ার পূর্বেই তোমরা উহাতে বিশ্বাস করিলে? সে - ই তো তোমাদের প্রধান যে তোমাদেরকে জাদু শিক্ষা দিয়াছে। শীঘ্রই তোমরা ইহার পরিণাম জানিবে। আমি অবশ্যই তোমাদের হাত এবং তোমাদের পা বিপরীত দিক হইতে কর্তন করিব এবং তোমাদের সকলকে শূলবিদ্ধ করিবই।’
They said: No harm; surely to our Lord we go back;
قالوا لا ضير ۖ إنا إلى ربنا منقلبون
They said: It is no hurt, for lo! unto our Lord we shall return.
উহারা বলিল, ‘কোন ক্ষতি নাই, আমরা আমাদের প্রতিপালকের নিকটই প্রত্যাবর্তন করিব।
Surely we hope that our Lord will forgive us our wrongs because we are the first of the believers.
إنا نطمع أن يغفر لنا ربنا خطايانا أن كنا أول المؤمنين
Lo! we ardently hope that our Lord will forgive us our sins because we are the first of the believers.
‘আমরা তো আশা করি, আমাদের প্রতিপালক আমাদের অপরাধ মার্জনা করিবেন, কারণ আমরা মু’মিনদের মধ্যে অগ্রণী।’
And We revealed to Musa, saying: Go away with My servants travelling by night, surely you will be pursued.
۞ وأوحينا إلى موسى أن أسر بعبادي إنكم متبعون
And We inspired Moses, saying: Take away My slaves by night, for ye will be pursued.
আমি মূসার প্রতি ওহী করিয়াছিলাম এই মর্মে : ‘আমার বান্দাদেরকে লইয়া রাত্রিকালে বাহির হও, তোমাদের তো পশ্চাদ্ধাবন করা হইবে।’
So Firon sent heralds into the cities;
فأرسل فرعون في المدائن حاشرين
Then Pharaoh sent into the cities summoners,
অতঃপর ফির‘আওন শহরে শহরে লোক সংগ্রহকারী পাঠাইল,
Most surely these are a small company;
إن هؤلاء لشرذمة قليلون
(Who said): Lo! these indeed are but a little troop,
এই বলিয়া, ‘ইহারা তো ক্ষুদ্র একটি দল
And most surely they have enraged us;
وإنهم لنا لغائظون
And lo! they are offenders against us.
এবং ‘উহারা তো আমাদের ক্রোধ উদ্রেক করিয়াছে ;
And most surely we are a vigilant multitude.
وإنا لجميع حاذرون
And lo! we are a ready host.
এবং আমরা তো সকলেই সদাশংকিত।’
So We turned them out of gardens and springs,
فأخرجناهم من جنات وعيون
Thus did We take them away from gardens and watersprings,
পরিণামে আমি ফির‘আওন গোষ্ঠীকে বহিষ্কার করিলাম উহাদের উদ্যানরাজি ও প্রস্রবণ হইতে
And treasures and goodly dwellings,
وكنوز ومقام كريم
And treasures and a fair estate.
এবং ধনভাণ্ডার ও সুরম্য সৌধমালা হইতে।
Even so. And We gave them as a heritage to the children of Israel.
كذلك وأورثناها بني إسرائيل
Thus (were those things taken from them) and We caused the Children of Israel to inherit them.
এইরূপই ঘটিয়াছিল এবং বনী ইসরাঈলকে করিয়াছিলাম এই সমুদয়ের অধিকারী।
Then they pursued them at sunrise.
فأتبعوهم مشرقين
And they overtook them at sunrise.
উহারা সূর্যোদয়কালে তাহাদের পশ্চাতে আসিয়া পড়িল।
So when the two hosts saw each other, the companions of Musa cried out: Most surely we are being overtaken.
فلما تراءى الجمعان قال أصحاب موسى إنا لمدركون
And when the two hosts saw each other, those with Moses said: Lo! we are indeed caught.
অতঃপর যখন দুই দল পরস্পরকে দেখিল, তখন মূসার সঙ্গীরা বলিল, ‘আমরা তো ধরা পড়িয়া গেলাম।’
He said: By no means; surely my Lord is with me: He will show me a way out.
قال كلا ۖ إن معي ربي سيهدين
He said: Nay, verily! for lo! my Lord is with me. He will guide me.
মূসা বলিল, ‘কখনই নহে ! আমার সঙ্গে আছেন আমার প্রতিপালক ; সত্বর তিনি আমাকে পথনির্দেশ করিবেন।’
Then We revealed to Musa: Strike the sea with your staff. So it had cloven asunder, and each part was like a huge mound.
فأوحينا إلى موسى أن اضرب بعصاك البحر ۖ فانفلق فكان كل فرق كالطود العظيم
Then We inspired Moses, saying: Smite the sea with thy staff. And it parted, and each part was as a mountain vast.
অতঃপর মূসার প্রতি ওহী করিলাম, ‘তোমার যষ্টি দ্বারা সমুদ্রে আঘাত কর।’ ফলে উহা বিভক্ত হইয়া প্রত্যেক ভাগ বিশাল পর্বতসদৃশ হইয়া গেল ;
And We brought near, there, the others.
وأزلفنا ثم الآخرين
Then brought We near the others to that place.
আমি সেখানে উপনীত করিলাম অপর দলটিকে,
And We saved Musa and those with him, all of them.
وأنجينا موسى ومن معه أجمعين
And We saved Moses and those with him, every one;
এবং আমি উদ্ধার করিলাম মূসা ও তাহার সঙ্গী সকলকে,
Then We drowned the others.
ثم أغرقنا الآخرين
And We drowned the others.
তৎপর নিমজ্জিত করিলাম অপর দলটিকে।
Most surely there is a sign in this, but most of them do not believe.
إن في ذلك لآية ۖ وما كان أكثرهم مؤمنين
Lo! herein is indeed a portent, yet most of them are not believers.
ইহাতে অবশ্যই নিদর্শন রহিয়াছে, কিন্তু উহাদের অধিকাংশই নহে।
And most surely your Lord is the Mighty, the Merciful.
وإن ربك لهو العزيز الرحيم
And lo, thy Lord! He is indeed the Mighty, the Merciful.
তোমার প্রতিপালক, তিনি তো পরাক্রমশালী, পরম দয়ালু।
And recite to them the story of Ibrahim.
واتل عليهم نبأ إبراهيم
Recite unto them the story of Abraham:
উহাদের নিকট ইব্রাহীমের বৃত্তান্ত বর্ণনা কর।
When he said to his father and his people: What do you worship?
إذ قال لأبيه وقومه ما تعبدون
When he said unto his father and his folk: What worship ye ?
সে যখন তাহার পিতা ও তাহার সম্প্রদায়কে বলিয়াছিল, ‘তোমরা কিসের ‘ইবাদত কর?’
They said: We worship idols, so we shall be their votaries.
قالوا نعبد أصناما فنظل لها عاكفين
They said: We worship idols, and are ever devoted unto them.
উহারা বলিল, ‘আমরা মূর্তির পূজা করি এবং আমরা নিষ্ঠার সঙ্গে উহাদের পূজায় নিরত থাকিব।’
He said: Do they hear you when you call?
قال هل يسمعونكم إذ تدعون
He said: Do they hear you when ye cry ?
সে বলিল, ‘তোমরা প্রার্থনা করিলে উহারা কি শুনে?’
Or do they profit you or cause you harm?
أو ينفعونكم أو يضرون
Or do they benefit or harm you ?
‘অথবা উহারা কি তোমাদের উপকার কিংবা অপকার করিতে পারে?’
They said: Nay, we found our fathers doing so.
قالوا بل وجدنا آباءنا كذلك يفعلون
They said: Nay, but we found our fathers acting on this wise.
উহারা বলিল, ‘না, তবে আমরা আমাদের পিতৃপুরুষদেরকে এইরূপই করিতে দেখিয়াছি।’
He said: Have you then considered what you have been worshipping:
قال أفرأيتم ما كنتم تعبدون
He said: See now that which ye worship,
সে বলিল, ‘তোমরা কি ভাবিয়া দেখিয়াছ, কিসের পূজা করিতেছ,
You and your ancient sires.
أنتم وآباؤكم الأقدمون
Ye and your forefathers!
‘তোমরা এবং তোমাদের অতীত পিতৃপুরুষেরা?
Surely they are enemies to me, but not (so) the Lord of the worlds;
فإنهم عدو لي إلا رب العالمين
Lo! they are (all) an enemy unto me, save the Lord of the Worlds,
‘উহারা সকলেই আমার শত্রু, জগতসমূহের প্রতিপালক ব্যতীত;
Who created me, then He has shown me the way:
الذي خلقني فهو يهدين
Who created me, and He doth guide me,
‘যিনি আমাকে সৃষ্টি করিয়াছেন, তিনিই আমাকে পথ প্রদর্শন করেন।
And He Who gives me to eat and gives me to drink:
والذي هو يطعمني ويسقين
And Who feedeth me and watereth me.
‘তিনিই আমাকে দান করেন আহার্য ও পানীয়।
And when I am sick, then He restores me to health
وإذا مرضت فهو يشفين
And when I sicken, then He healeth me,
‘এবং রোগ আক্রন্ত হইলে তিনিই আমাকে রোগমুক্ত করেন ;
And He Who will cause me to die, then give me life;
والذي يميتني ثم يحيين
And Who causeth me to die, then giveth me life (again),
‘এবং তিনিই আমার মৃত্যু ঘটাইবেন, অতঃপর পুনর্জীবিত করিবেন।
And Who, I hope, will forgive me my mistakes on the day of judgment.
والذي أطمع أن يغفر لي خطيئتي يوم الدين
And Who, I ardently hope, will forgive me my sin on the Day of Judgment.
‘এবং আশা করি, তিনি কিয়ামত দিবসে আমার অপরাধ মার্জনা করিয়া দিবেন।
My Lord: Grant me wisdom, and join me with the good
رب هب لي حكما وألحقني بالصالحين
My Lord! Vouchsafe me wisdom and unite me to the righteous.
‘হে আমার প্রতিপালক ! আমাকে জ্ঞান দান কর এবং সৎকর্মপরায়ণদের শামিল কর।
And ordain for me a goodly mention among posterity
واجعل لي لسان صدق في الآخرين
And give unto me a good report in later generations.
‘আমাকে পরবর্তীদের মধ্যে যশস্বী কর,
And make me of the heirs of the garden of bliss
واجعلني من ورثة جنة النعيم
And place me among the inheritors of the Garden of Delight,
‘এবং আমাকে সুখময় জান্নাতের অধিকারীদের অন্তর্ভুক্ত কর,
And forgive my father, for surely he is of those who have gone astray;
واغفر لأبي إنه كان من الضالين
And forgive my father. Lo! he is of those who err.
‘আর আমার পিতাকে ক্ষমা কর, তিনি তো পথভ্রষ্টদের শামিল ছিলেন।
And disgrace me not on the day when they are raised
ولا تخزني يوم يبعثون
And abase me not on the day when they are raised,
‘এবং আমাকে লাঞ্ছিত করিও না পুনরুত্থান দিবসে
The day on which property will not avail, nor sons
يوم لا ينفع مال ولا بنون
The day when wealth and sons avail not (any man)
‘যেদিন ধন - সম্পদ ও সন্তান - সন্ততি কোন কাজে আসিবে না ;
Except him who comes to Allah with a heart free (from evil).
إلا من أتى الله بقلب سليم
Save him who bringeth unto Allah a whole heart.
সেদিন উপকৃত হইবে কেবল সে, যে আল্লাহর নিকট আসিবে বিশুদ্ধকরণ অন্তর লইয়া।
And the garden shall be brought near for those who guard (against evil),
وأزلفت الجنة للمتقين
And the Garden will be brought nigh for those who ward off (evil).
মুত্তাকীদের নিকটবর্তী করা হইবে জান্নাত,
And the hell shall be made manifest to the erring ones,
وبرزت الجحيم للغاوين
And hell will appear plainly to the erring.
এবং পথভ্রষ্টদের জন্য উন্মোচিত করা হইবে জাহান্নাম ;
And it shall be said to them: Where are those that you used to worship;
وقيل لهم أين ما كنتم تعبدون
And it will be said unto them: Where is (all) that ye used to worship
উহাদেরকে বলা হইবে, ‘তাহারা কোথায়, তোমরা যাহাদের ‘ইবাদত করিতে -
Besides Allah? Can they help you or yet help themselves?
من دون الله هل ينصرونكم أو ينتصرون
Instead of Allah ? Can they help you or help themselves ?
আল্লাহর পরিবর্তে? উহারা কি তোমাদের সাহায্য করিতে পারে অথবা উহারা কি আত্মরক্ষার করিতে সক্ষম?
So they shall be thrown down into it, they and the erring ones,
فكبكبوا فيها هم والغاوون
Then will they be hurled therein, they and the seducers
অতঃপর উহাদেরকে এবং পথভ্রষ্টদেরকে জাহান্নামে নিক্ষেপ করা হইবে অধোমুখী করিয়া,
And the hosts of the Shaitan, all.
وجنود إبليس أجمعون
And the hosts of Iblis, together.
এবং ইব্লীসের বাহিনীর সকলকেও।
They shall say while they contend therein:
قالوا وهم فيها يختصمون
And they will say, when they are quarrelling therein:
উহারা সেখানে বিতর্কে লিপ্ত হইয়া বলিবে,
By Allah! we were certainly in manifest error,
تالله إن كنا لفي ضلال مبين
By Allah, of a truth we were in error manifest
আল্লাহর কসম, আমরা প্রকাশ্য বভ্রিান্ততিে লপ্তি ছলিাম।
When we made you equal to the Lord of the worlds;
إذ نسويكم برب العالمين
When we made you equal with the Lord of the Worlds.
‘যখন আমরা তোমাদেরকে জগতসমূহের প্রতিপালকের সমকক্ষ গণ্য করিতাম।
And none but the guilty led us astray;
وما أضلنا إلا المجرمون
It was but the guilty who misled us.
‘আমাদেরকে দুষ্কৃতিকারীরাই বিভ্রান্ত করিয়াছিল।
So we have no intercessors,
فما لنا من شافعين
Now we have no intercessors
‘পরিণামে আমাদের কোন সুপারিশকারী নাই।
Nor a true friend;
ولا صديق حميم
Nor any loving friend.
‘এবং কোন সহৃদয় বন্ধুও নাই।
But if we could but once return, we would be of the believers.
فلو أن لنا كرة فنكون من المؤمنين
Oh, that we had another turn (on earth), that we might be of the believers!
‘হায়, যদি আমাদের একবার প্রত্যাবর্তনের সুযোগ ঘটিত, তাহা হইলে আমরা মু’মিনদের অন্তর্ভুক্ত হইয়া যাইতাম!
Most surely there is a sign in this, but most of them do not believe.
إن في ذلك لآية ۖ وما كان أكثرهم مؤمنين
Lo! herein is indeed a portent, yet most of them are not believers!
ইহাতে অবশ্যই নিদর্শন রহিয়াছে, কিন্তু উহাদের অধিকাংশ নহে।
And most surely your Lord is the Mighty, the Merciful.
وإن ربك لهو العزيز الرحيم
And lo, thy Lord! He is indeed the Mighty, the Merciful.
তোমার প্রতিপালক, তিনি তো পরাক্রমশালী, পরম দয়ালু।
The people of Nuh rejected the apostles.
كذبت قوم نوح المرسلين
Noah's folk denied the messengers (of Allah),
নূহের সম্প্রদায় রাসূলগণের প্রতি মিথ্যা আরোপ করিয়াছিল।
When their brother Nuh said to them: Will you not guard (against evil)?
إذ قال لهم أخوهم نوح ألا تتقون
When their brother Noah said unto them: Will ye not ward off (evil) ?
যখন উহাদের ভ্রাতা নূহ্ উহাদেরকে বলিল, ‘তোমরা কি সাবধান হইবে না?
Surely I am a faithful apostle to you;
إني لكم رسول أمين
Lo! I am a faithful messenger unto you,
‘আমি তো তোমাদের জন্য এক বিশ্বস্ত রাসূল।
Therefore guard against (the punishment of) Allah and obey me
فاتقوا الله وأطيعون
So keep your duty to Allah, and obey me.
অতএব, তােমরা আল্লাহকে ভয় কর এবং আমার আনুগত্য কর।
And I do not ask you any reward for it; my reward is only with the Lord of the worlds:
وما أسألكم عليه من أجر ۖ إن أجري إلا على رب العالمين
And I ask of you no wage therefor; my wage is the concern only of the Lord of the Worlds.
‘আমি তোমাদের নিকট ইহার জন্য কোন প্রতিদান চাহি না ; আমার পুরস্কার তো জগতসমূহের প্রতিপালকের নিকটই আছে।
So guard against (the punishment of) Allah and obey me.
فاتقوا الله وأطيعون
So keep your duty to Allah, and obey me.
অতএব, তােমরা আল্লাহকে ভয় কর এবং আমার আনুগত্য কর।
They said: Shall we believe in you while the meanest follow you?
۞ قالوا أنؤمن لك واتبعك الأرذلون
They said: Shall we put faith in thee, when the lowest (of the people) follow thee ?
উহারা বলিল, ‘আমরা কি তোমার প্রতি বিশ্বাস স্থাপন করিব অথচ ইতরজনেরা তোমার অনুসরণ করিতেছে?’
He said: And what knowledge have I of what they do?
قال وما علمي بما كانوا يعملون
He said: And what knowledge have I of what they may have been doing (in the past) ?
নূহ্ বলিল, ‘উহারা কী করিত তাহা আমার নাই।’
Their account is only with my Lord, if you could perceive
إن حسابهم إلا على ربي ۖ لو تشعرون
Lo! their reckoning is my Lord's concern, if ye but knew;
উহাদের হিসাব গ্রহণ তো আমার প্রতিপালকেরই কাজ; যদি তোমরা বুঝিতে!
And I am not going to drive away the believers;
وما أنا بطارد المؤمنين
And I am not (here) to repulse believers.
‘মু’মিনদেরকে তাড়াইয়া দেওয়া আমার কাজ নহে।
I am naught but a plain warner.
إن أنا إلا نذير مبين
I am only a plain warner.
‘আমি তো কেবল একজন স্পষ্ট সতর্ককারী।’
They said: If you desist not, O Nuh, you shall most certainly be of those stoned to death.
قالوا لئن لم تنته يا نوح لتكونن من المرجومين
They said: If thou cease not, O Noah, thou wilt surely be among those stoned (to death).
উহারা বলিল, ‘হে নূহ্ ! তুমি যদি নিবৃত্ত না হও তবে তুমি অবশ্যই প্রস্তরাঘাতে নিহতদের শামিল হইবে।’
He said: My Lord! Surely my people give me the lie!
قال رب إن قومي كذبون
He said: My Lord! Lo! my own folk deny me.
নূহ্ বলিল, ‘হে আমার প্রতিপালক ! আমার সম্প্রদায়ই তো আমাকে অস্বীকার করিতেছে।
Therefore judge Thou between me and them with a (just) judgment, and deliver me and those who are with me of the believers.
فافتح بيني وبينهم فتحا ونجني ومن معي من المؤمنين
Therefor judge Thou between us, a (conclusive) judgment, and save me and those believers who are with me.
‘সুতরাং তুমি আমার ও উহাদের মধ্যে স্পষ্ট মীমাংসা করিয়া দাও এবং আমাকে ও আমার সঙ্গে যেসব আছে, তাহাদেরকে রক্ষা কর।’
So We delivered him and those with him in the laden ark.
فأنجيناه ومن معه في الفلك المشحون
And We saved him and those with him in the laden ship.
অতঃপর আমি তাহাকে ও তাহার সঙ্গে যাহারা ছিল, তাহাদেরকে রক্ষা করিলাম বোঝাই নৌযানে।
Then We drowned the rest afterwards
ثم أغرقنا بعد الباقين
Then afterward We drowned the others.
তৎপর অবশিষ্ট সকলকে নিমজ্জিত করিলাম।
Most surely there is a sign in this, but most of them do not believe.
إن في ذلك لآية ۖ وما كان أكثرهم مؤمنين
Lo! herein is indeed a portent, yet most of them are not believers.
ইহাতে অবশ্যই রহিয়াছে নিদর্শন, কিন্তু উহাদের অধিকাংশই নহে।
And most surely your Lord is the Mighty, the Merciful.
وإن ربك لهو العزيز الرحيم
And lo, thy Lord, He is indeed the Mighty, the Merciful.
এবং তোমার প্রতিপালক, তিনি তো পরাক্রমশালী, পরম দয়ালু।
Ad gave the lie to the apostles.
كذبت عاد المرسلين
(The tribe of) A'ad denied the messengers (of Allah).
‘আদ সম্প্রদায় রাসূলগণকে অস্বীকার করিয়াছিল।
When their brother Hud said to them: Will you not guard (against evil)?
إذ قال لهم أخوهم هود ألا تتقون
When their brother Hud said unto them: Will ye not ward off (evil) ?
যখন উহাদের ভ্রাতা হূদ উহাদেরকে বলিল, ‘তোমরা কি সাবধান হইবে না?
Surely I am a faithful apostle to you;
إني لكم رسول أمين
Lo! I am a faithful messenger unto you,
‘আমি তো তোমাদের জন্য এক বিশ্বস্ত রাসূল।
Therefore guard against (the punishment of) Allah and obey me:
فاتقوا الله وأطيعون
So keep your duty to Allah and obey me.
অতএব, তােমরা আল্লাহকে ভয় কর এবং আমার আনুগত্য কর।
And I do not ask you any reward for it; surely my reward is only with the Lord of the worlds
وما أسألكم عليه من أجر ۖ إن أجري إلا على رب العالمين
And I ask of you no wage therefor; my wage is the concern only of the Lord of the Worlds.
‘আমি তোমাদের নিকট ইহার জন্য কোন প্রতিদান চাহি না, আমার পুরস্কার তো জগতসমূহের প্রতিপালকের নিকট আছে।
Do you build on every height a monument? Vain is it that you do:
أتبنون بكل ريع آية تعبثون
Build ye on every high place a monument for vain delight ?
‘তোমরা কি প্রতিটি উচ্চ স্থানে স্মৃতিস্তম্ভ নির্মাণ করিতেছ নিরর্থক?
And you make strong fortresses that perhaps you may
وتتخذون مصانع لعلكم تخلدون
And seek ye out strongholds, that haply ye may last for ever ?
‘আর তোমরা প্রাসাদ নির্মাণ করিতেছ এই মনে করিয়া যে, তোমরা চিরস্থায়ী হইবে।
And when you lay hands (on men) you lay hands (like) tyrants;
وإذا بطشتم بطشتم جبارين
And if ye seize by force, seize ye as tyrants ?
‘এবং যখন তোমরা আঘাত হান তখন আঘাত হানিয়া থাক কঠোরভাবে।
So guard against (the punishment of) Allah and obey me
فاتقوا الله وأطيعون
Rather keep your duty to Allah, and obey me.
অতএব, আল্লাহকে ভয় কর এবং আমার অনুগত্য কর।
And be careful of (your duty to) Him Who has given you abundance of what you know.
واتقوا الذي أمدكم بما تعلمون
Keep your duty toward Him Who hath aided you with (the good things) that ye know,
‘ভয় কর তাঁহাকে যিনি তোমাদেরকে দান করিয়াছেন সেই সমুদয়, যাহা তোমরা জান।
He has given you abundance of cattle and children
أمدكم بأنعام وبنين
Hath aided you with cattle and sons.
‘তিনি তোমাদেরকে দান করিয়াছেন চতুষ্পদ জন্তু ও সন্তান - সন্ততি।
And gardens and fountains;
وجنات وعيون
And gardens and watersprings.
‘উদ্যান ও প্রস্রবণ;
Surely I fear for you the chastisement of a grievous day
إني أخاف عليكم عذاب يوم عظيم
Lo! I fear for you the retribution of an awful day.
‘আমি তো তোমাদের জন্য আশংকা করি মহাদিবসের শাস্তির।’
They said: It is the same to us whether you admonish or are not one of the admonishers
قالوا سواء علينا أوعظت أم لم تكن من الواعظين
They said: It is all one to us whether thou preachest or art not of those who preach;
উহারা বলিল, ‘তুমি উপদেশ দাও অথবা না - ই দাও, উভয়ই আমাদের জন্য সমান।
This is naught but a custom of the ancients;
إن هذا إلا خلق الأولين
This is but a fable of the men of old,
ইহা তো পূর্ববর্তীদেরই স্বভাব।
And we are not going to be punished.
وما نحن بمعذبين
And we shall not be doomed.
‘আমরা শাস্তিপ্রাপ্তদের শামিল নই।’
So they gave him the lie, then We destroyed them. Most surely there is a sign in this, but most of them do not believe.
فكذبوه فأهلكناهم ۗ إن في ذلك لآية ۖ وما كان أكثرهم مؤمنين
And they denied him; therefor We destroyed them. Lo! herein is indeed a portent, yet most of them are not believers.
অতঃপর উহারা তাহাকে প্রত্যাখ্যান করিল এবং আমি উহাদেরকে ধ্বংস করিলাম। ইহাতে অবশ্যই আছে নিদর্শন ; কিন্তু উহাদের অধিকাংশই নহে।
And most surely your Lord is the Mighty, the Merciful.
وإن ربك لهو العزيز الرحيم
And lo! thy Lord, He is indeed the Mighty, the Merciful.
এবং তোমার প্রতিপালক, তিনি তো পরাক্রমশালী, পরম দয়ালু।
Samood gave the lie to the apostles
كذبت ثمود المرسلين
(The tribe of) Thamud denied the messengers (of Allah)
সামূদ সম্প্রদায় রাসূলগণকে অস্বীকার করিয়াছিল।
When their brother Salih said to them: Will you not guard (against evil)?
إذ قال لهم أخوهم صالح ألا تتقون
When their brother Salih said unto them: Will ye not ward off (evil) ?
যখন উহাদের ভ্রাতা সালিহ্ উহাদেরকে বলিল, ‘তোমরা কি সাবধান হইবে না?
Surely I am a faithful apostle to you
إني لكم رسول أمين
Lo! I am a faithful messenger unto you,
‘আমি তো তোমাদের জন্য এক বিশ্বস্ত রাসূল।
Therefore guard against (the punishment of) Allah and obey me:
فاتقوا الله وأطيعون
So keep your duty to Allah and obey me.
অতএব তোমরা আল্লাহকে ভয় কর এবং আমার অনুগত্য কর।
And I do not ask you any reward for it; my reward is only with the Lord of the worlds:
وما أسألكم عليه من أجر ۖ إن أجري إلا على رب العالمين
And I ask of you no wage therefor; my wage is the concern only of the Lord of the Worlds.
‘তোমাদেরকে কি নিরাপদ অবস্থায় ছাড়িয়া রাখা হইবে, যাহা এইখানে আছে উহাতে -
Will you be left secure in what is here;
أتتركون في ما هاهنا آمنين
Will ye be left secure in that which is here before us,
‘উদ্যানে, প্রস্রবণে
In gardens and fountains,
في جنات وعيون
In gardens and watersprings.
‘উদ্যানে, প্রস্রবণে
And cornfields and palm - trees having fine spadices?
وزروع ونخل طلعها هضيم
And tilled fields and heavy - sheathed palm - trees,
‘ও শস্যক্ষেত্রে এবং সুকোমল গুচ্ছবিশিষ্ট খর্জুর বাগানে?
And you hew houses out of the mountains exultingly;
وتنحتون من الجبال بيوتا فارهين
Though ye hew out dwellings in the mountain, being skilful ?
‘তোমরা তো নৈপুণ্যের সঙ্গে পাহাড় কাটিয়া গৃহ নির্মাণ করিতেছ।
Therefore guard against (the punishment of) Allah and obey me;
فاتقوا الله وأطيعون
Therefor keep your duty to Allah and obey me,
অতএব, আল্লাহকে ভয় কর এবং আমার আনুগত্য কর।
And do not obey the bidding of the extravagant,
ولا تطيعوا أمر المسرفين
And obey not the command of the prodigal,
‘এবং সীমালংঘনকারীদের আদেশ মান্য করিও না ;
Who make mischief in the land and do not act aright.
الذين يفسدون في الأرض ولا يصلحون
Who spread corruption in the earth, and reform not.
‘যাহারা পৃথিবীতে অশান্তি সৃষ্টি করে, শান্তি স্থাপন করে না।’
They said: You are only of the deluded ones;
قالوا إنما أنت من المسحرين
They said: Thou art but one of the bewitched;
উহারা বলিল, ‘তুমি তো জাদুগ্রস্তদের অন্যতম।
You are naught but a mortal like ourselves; so bring a sign if you are one of the truthful.
ما أنت إلا بشر مثلنا فأت بآية إن كنت من الصادقين
Thou art but a mortal like us. So bring some token if thou art of the truthful.
‘তুমি তো আমাদের মত একজন মানুষ, কাজেই তুমি যদি সত্যবাদী হও তবে একটি নিদর্শন উপস্থিত কর।’
He said: This is a she - camel; she shall have her portion of water, and you have your portion of water on an appointed time;
قال هذه ناقة لها شرب ولكم شرب يوم معلوم
He said: (Behold) this she - camel. She hath the right to drink (at the well), and ye have the right to drink, (each) on an appointed day.
সালিহ্ বলিল, ‘এই একটি উষ্ট্রী, ইহার জন্য আছে পানি পানের পালা এবং তোমাদের জন্য আছে নির্ধারিত দিনে পানি পানের পালা ;
And do not touch her with evil, lest the punishment of a grievous day should overtake you.
ولا تمسوها بسوء فيأخذكم عذاب يوم عظيم
And touch her not with ill lest there come on you the retribution of an awful day.
‘এবং উহার কোন অনিষ্ট সাধন করিও না; করিলে মহাদিবসের শাস্তিতোমাদের উপর আপতিত হইবে।’
But they hamstrung her, then regretted;
فعقروها فأصبحوا نادمين
But they hamstrung her, and then were penitent.
কিন্তু উহারা উহাকে বধ করিল, পরিণামে উহারা অনুতপ্ত হইল।
So the punishment overtook them. Most surely there is a sign in this, but most of them do not believe.
فأخذهم العذاب ۗ إن في ذلك لآية ۖ وما كان أكثرهم مؤمنين
So the retribution came on them. Lo! herein is indeed a portent, yet most of them are not believers.
অতঃপর শাস্তি উহাদেরকে গ্রাস করিল। ইহাতে অবশ্যই রহিয়াছে নিদর্শন, কিন্তু উহাদের অধিকাংশই নহে।
And most surely your Lord is the Mighty, the Merciful.
وإن ربك لهو العزيز الرحيم
And lo! thy Lord! He is indeed the Mighty, the Merciful.
তোমার প্রতিপালক, তিনি তো পরাক্রমশালী, পরম দয়ালু।
The people of Lut gave the lie to the apostles.
كذبت قوم لوط المرسلين
The folk of Lot denied the messengers (of Allah),
লূতের সম্প্রদায় রাসূলগণকে অস্বীকার করিয়াছিল,
When their brother Lut said to them: Will you not guard (against evil)?
إذ قال لهم أخوهم لوط ألا تتقون
When their brother Lot said unto them: Will ye not ward off (evil) ?
যখন উহাদের ভ্রাতা লূত উহাদেরকে বলিল, তোমারা কি সাবধান হইবে না?
Surely I am a faithful apostle to you;
إني لكم رسول أمين
Lo! I am a faithful messenger unto you,
‘আমি তো তোমাদের জন্য এক বিশ্বস্ত রাসূল।
Therefore guard against (the punishment of) Allah and obey me:
فاتقوا الله وأطيعون
So keep your duty to Allah and obey me.
অতএব, তােমরা আল্লাহকে ভয় কর এবং আমার আনুগত্য কর।
And I do not ask you any reward for it; my reward is only with the Lord of the worlds;
وما أسألكم عليه من أجر ۖ إن أجري إلا على رب العالمين
And I ask of you no wage therefor; my wage is the concern only of the Lord of the Worlds.
‘আমি ইহার জন্য তোমাদের নিকট কোন প্রতিদান চাহি না, আমার পুরস্কার তো জগতসমূহের প্রতিপালকের নিকটই আছে।
What! do you come to the males from among the creatures
أتأتون الذكران من العالمين
What! Of all creatures do ye come unto the males,
‘বিশ্বজগতের মধ্যে তো তোমরাই পুরুষের সঙ্গে উপগত হও,
And leave what your Lord has created for you of your wives? Nay, you are a people exceeding limits.
وتذرون ما خلق لكم ربكم من أزواجكم ۚ بل أنتم قوم عادون
And leave the wives your Lord created for you ? Nay, but ye are froward folk.
‘এবং তোমাদের প্রতিপালক তোমাদের জন্য যে স্ত্রীগণকে সৃষ্টি করিয়াছেন তাহাদেরকে তোমরা বর্জন করিয়া থাক। তোমরা তো সীমালংঘনকারী সম্প্রদায়।’
They said: If you desist not, O Lut! you shall surely be of those who are expelled.
قالوا لئن لم تنته يا لوط لتكونن من المخرجين
They said: If thou cease not, O Lot, thou wilt soon be of the outcast.
উহারা বলিল, ‘হে লূত ! তুমি যদি নিবৃত্ত না হও, তবে অবশ্যই তুমি নির্বাসিত হইবে।’
He said: Surely I am of those who utterly abhor your doing;
قال إني لعملكم من القالين
He said: I am in truth of those who hate your conduct.
লূত বলিল, ‘আমি তো তোমাদের এই কর্মকে ঘৃণা করি।
My Lord! deliver me and my followers from what they do.
رب نجني وأهلي مما يعملون
My Lord! Save me and my household from what they do.
‘হে আমার প্রতিপালক ! আমাকে এবং আমার পরিবার - পরিজনকে, উহারা যাহা করে, তাহা হইতে রক্ষা কর।
So We delivered him and his followers all,
فنجيناه وأهله أجمعين
So We saved him and his household, every one,
অতঃপর আমি তাহাকে এবং তাহার পরিবার - পরিজন সকলকে রক্ষা করিলাম
Except an old woman, among those who remained behind.
إلا عجوزا في الغابرين
Save an old woman among those who stayed behind.
এক বৃদ্ধা ব্যতীত, যে ছিল পশ্চাতে অবস্থানকারীদের অন্তর্ভুক্ত।
Then We utterly destroyed the others.
ثم دمرنا الآخرين
Then afterward We destroyed the others.
অতঃপর অপর সকলকে ধ্বংস করিলাম।
And We rained down upon them a rain, and evil was the rain on those warned.
وأمطرنا عليهم مطرا ۖ فساء مطر المنذرين
And We rained on them a rain. And dreadful is the rain of those who have been warned.
তাহাদের উপর শাস্তিমূলক বৃষ্টি বর্ষণ করিয়াছিলাম, ভীতি প্রদর্শিতদের জন্য এই বৃষ্টি ছিল কত নিকৃষ্ট।
Most surely there is a sign in this, but most of them do not believe.
إن في ذلك لآية ۖ وما كان أكثرهم مؤمنين
Lo! herein is indeed a portent, yet most of them are not believers.
ইহাতে অবশ্যই নিদর্শন রহিয়াছে, কিন্তু উহাদের অধিকাংশই নহে।
And most surely your Lord is the Mighty, the Merciful.
وإن ربك لهو العزيز الرحيم
And lo! thy Lord, He is indeed the Mighty, the Merciful.
তোমার প্রতিপালক, তিনি তো পরাক্রমশালী, পরম দয়ালু।
The dwellers of the thicket gave the lie to the apostles.
كذب أصحاب الأيكة المرسلين
The dwellers in the wood (of Midian) denied the messengers (of Allah),
আয়কাবাসীরা রাসূলগণকে অস্বীকার করিয়াছিল,
When Shu'aib said to them: Will you not guard (against evil)?
إذ قال لهم شعيب ألا تتقون
When Shu'eyb said unto them: Will ye not ward off (evil) ?
যখন শু‘আয়ব উহাদেরকে বলিয়াছিল, তোমরা কি সাবধান হইবে না?
Surely I am a faithful apostle to you;
إني لكم رسول أمين
Lo! I am a faithful messenger unto you,
‘আমি তো তোমাদের জন্য এক বিশ্বস্ত রাসূল।
Therefore guard against (the punishment of) Allah and obey me:
فاتقوا الله وأطيعون
So keep your duty to Allah and obey me.
অতএব, তােমরা আল্লাহকে ভয় কর এবং আমার আনুগত্য কর।
And I do not ask you any reward for it, my reward is only with the Lord of the worlds;
وما أسألكم عليه من أجر ۖ إن أجري إلا على رب العالمين
And I ask of you no wage for it; my wage is the concern only of the Lord of the Worlds.
‘আমি তোমাদের নিকট ইহার জন্য কোন প্রতিদান চাহি না। আমার পুরস্কার তো জগতসমূহের প্রতিপালকের নিকটই আছে।
Give a full measure and be not of those who diminish;
۞ أوفوا الكيل ولا تكونوا من المخسرين
Give full measure, and be not of those who give less (than the due).
‘তোমরা মাপে পূর্ণ মাত্রায় দিবে ; যাহারা মাপে ঘাটতি করে তোমরা তাহাদের অন্তর্ভুক্ত হইও না।
And weigh (things) with a right balance,
وزنوا بالقسطاس المستقيم
And weigh with the true balance.
সােজা দাঁড় - িপাল্লায় ওজন কর।
And do not wrong men of their things, and do not act corruptly in the earth, making mischief.
ولا تبخسوا الناس أشياءهم ولا تعثوا في الأرض مفسدين
Wrong not mankind in their goods, and do not evil, making mischief, in the earth.
‘লোকদেরকে তাহাদের প্রাপ্য বস্তু কম দিবে না এবং পৃথিবীতে বিপর্যয় ঘটাইবে না।
And guard against (the punishment of) Him who created you and the former nations.
واتقوا الذي خلقكم والجبلة الأولين
And keep your duty unto Him Who created you and the generations of the men of old.
‘এবং ভয় কর তাঁহাকে যিনি তোমাদেরকে ও তোমাদের পূর্বে যাহারা গত হইয়াছে তাহাদেরকে সৃষ্টি করিয়াছেন।’
They said: You are only of those deluded;
قالوا إنما أنت من المسحرين
They said: Thou art but one of the bewitched;
উহারা বলিল, ‘তুমি তো জাদুগ্রস্তদের অন্তর্ভুক্ত ;
And you are naught but a mortal like ourselves, and we know you to be certainly of the liars.
وما أنت إلا بشر مثلنا وإن نظنك لمن الكاذبين
Thou art but a mortal like us, and lo! we deem thee of the liars.
‘তুমি আমাদের মতই একজন মানুষ। আমরা মনে করি, তুমি মিথ্যাবাদীদের অন্যতম।
Therefore cause a portion of the heaven to come down upon us, if you are one of the truthful.
فأسقط علينا كسفا من السماء إن كنت من الصادقين
Then make fragments of the heaven fall upon us, if thou art of the truthful.
‘তুমি যদি সত্যবাদী হও তবে আকাশের এক খণ্ড আমাদের উপর ফেলিয়া দাও।’
He said: My Lord knows best what you do.
قال ربي أعلم بما تعملون
He said: My Lord is Best Aware of what ye do.
সে বলিল, ‘আমার প্রতিপালক ভাল জানেন তোমরা যাহা কর।’
But they called him a liar, so the punishment of the day of covering overtook them; surely it was the punishment of a grievous day.
فكذبوه فأخذهم عذاب يوم الظلة ۚ إنه كان عذاب يوم عظيم
But they denied him, so there came on them the retribution of the day of gloom. Lo! it was the retribution of an awful day.
অতঃপর উহারা তাহাকে প্রত্যাখ্যান করিল, পরে উহাদেরকে মেঘাচ্ছন্ন দিবসের শাস্তি গ্রাস করিল। ইহা তো ছিল এক ভীষণ দিবসের শাস্তি !
Most surely there is a sign in this, but most of them do not believe.
إن في ذلك لآية ۖ وما كان أكثرهم مؤمنين
Lo! herein is indeed a portent; yet most of them are not believers.
ইহাতে অবশ্যই রহিয়াছে নিদর্শন, কিন্তু উহাদের অধিকাংশই নহে।
And most surely your Lord is Mighty, the Merciful.
وإن ربك لهو العزيز الرحيم
And lo! thy Lord! He is indeed the Mighty, the Merciful.
এবং তোমার প্রতিপালক, তিনি তো পরাক্রমশালী, পরম দয়ালু।
And most surely this is a revelation from the Lord of the worlds.
وإنه لتنزيل رب العالمين
And lo! it is a revelation of the Lord of the Worlds,
নিশ্চয়ই আল - কুরআন জগতসমূহের প্রতিপালক হইতে অবতীর্ণ।
The Faithful Spirit has descended with it,
نزل به الروح الأمين
Which the True Spirit hath brought down
জিব্রাঈল ইহা লইয়া অবতরণ করিয়াছে
Upon your heart that you may be of the warners
على قلبك لتكون من المنذرين
Upon thy heart, that thou mayst be (one) of the warners,
তোমার হৃদয়ে, যাহাতে তুমি সতর্ককারী হইতে পার।
In plain Arabic language.
بلسان عربي مبين
In plain Arabic speech.
অবতীর্ণ করা হইয়াছে সুস্পষ্ট আরবী ভাষায়।
And most surely the same is in the scriptures of the ancients.
وإنه لفي زبر الأولين
And lo! it is in the Scriptures of the men of old.
র্পূবর্বতী কতিাবসমূহে অবিশ্যই ইহার উল্লখে আছে
Is it not a sign to them that the learned men of the Israelites know it?
أولم يكن لهم آية أن يعلمه علماء بني إسرائيل
Is it not a token for them that the doctors of the Children of Israel know it ?
বনী ইস্রাঈলের পণ্ডিতগণ ইহা অবগত আছে - ইহা কি উহাদের জন্য নিদর্শন নহে?
And if we had revealed it to any of the foreigners
ولو نزلناه على بعض الأعجمين
And if We had revealed it unto one of any other nation than the Arabs,
আমি যদি ইহা কোন আ‘জামীর প্রতি অবতীর্ণ করিতাম
So that he should have recited it to them, they would not have believed therein.
فقرأه عليهم ما كانوا به مؤمنين
And he had read it unto them, they would not have believed in it.
এবং উহা সে উহাদের নিকট পাঠ করিত, তবে উহারা উহাতে ঈমান আনিত না ;
Thus have We caused it to enter into the hearts of the guilty.
كذلك سلكناه في قلوب المجرمين
Thus do We make it traverse the hearts of the guilty.
এইভাবে আমি অপরাধীদের অন্তরে অবিশ্বাস সঞ্চার করিয়াছি।
They will not believe in it until they see the painful punishment.
لا يؤمنون به حتى يروا العذاب الأليم
They will not believe in it till they behold the painful doom,
উহারা ইহাতে ঈমান আনিবে না যতক্ষণ না উহারা মর্মন্তুদ শাস্তি প্রত্যক্ষ করে;
And it shall come to them all of a sudden, while they shall not perceive;
فيأتيهم بغتة وهم لا يشعرون
So that it will come upon them suddenly, when they perceive not.
ফলে তাহা উহাদের নিকট আসিয়া পড়িবে আকস্মিকভাবে ; উহারা কিছুই বুঝিতে পারিবে না।
Then they will say: Shall we be respited?
فيقولوا هل نحن منظرون
Then they will say: Are we to be reprieved ?
তখন উহারা বলিবে, ‘আমাদেরকে কি অবকাশ দেওয়া হইবে?’
What! do they still seek to hasten on Our punishment?
أفبعذابنا يستعجلون
Would they (now) hasten on Our doom ?
উহারা কি তবে আমার শাস্তি ত্বরান্নিত করিতে চায়?
Have you then considered if We let them enjoy themselves for years,
أفرأيت إن متعناهم سنين
Hast thou then seen, if We content them for (long) years,
তুমি ভাবিয়া দেখ যদি আমি তাহাদেরকে দীর্ঘকাল ভোগ - বিলাস করিতে দেই,
Then there comes to them that with which they are threatened,
ثم جاءهم ما كانوا يوعدون
And then cometh that which they were promised,
এবং পরে উহাদেরকে যে বিষয়ে সতর্ক করা হইয়াছিল তাহা উহাদের নিকট আসিয়া পড়ে,
That which they were made to enjoy shall not avail them?
ما أغنى عنهم ما كانوا يمتعون
(How) that wherewith they were contented naught availeth them ?
তখন উহাদের ভোগ - বিলাসের উপকরণ উহাদের কোন কাজে আসিবে কি?
And We did not destroy any town but it had (its) warners,
وما أهلكنا من قرية إلا لها منذرون
And We destroyed no township but it had its warners
আমি এমন কোন জনপদ ধ্বংস করি নাই যাহার জন্য সতর্ককারী ছিল না ;
To remind, and We are never unjust.
ذكرى وما كنا ظالمين
For reminder, for We never were oppressors.
ইহা উপদেশস্বরূপ, আর আমি অন্যায়াচারী নই,
And the Shaitans have not come down with it.
وما تنزلت به الشياطين
The devils did not bring it down.
শয়তানেরা উহাসহ অবতীর্ণ হয় নাই।
And it behoves them not, and they have not the power to do (it).
وما ينبغي لهم وما يستطيعون
It is not meet for them, nor is it in their power,
উহারা এই কাজের যোগ্য নয় এবং উহারা ইহার সামর্থ্যও রাখে না।
Most surely they are far removed from the hearing of it.
إنهم عن السمع لمعزولون
Lo! verily they are banished from the hearing.
উহাদেরকে তো শ্রবণের সুযোগ হইতে দূরে রাখা হইয়াছে।
So call not upon another god with Allah, lest you be of those who are punished.
فلا تدع مع الله إلها آخر فتكون من المعذبين
Therefor invoke not with Allah another god, lest thou be one of the doomed.
অতএব তুমি অন্য কোন ইলাহকে আল্লাহর সঙ্গে ডাকিও না, ডাকিলে তুমি শাস্তিপ্রাপ্তদের অন্তর্ভুক্ত হইবে।
And warn your nearest relations,
وأنذر عشيرتك الأقربين
And warn thy tribe of near kindred,
তোমার নিকট - আত্মীয়বর্গকে সতর্ক করিয়া দাও।
And be kind to him who follows you of the believers.
واخفض جناحك لمن اتبعك من المؤمنين
And lower thy wing (in kindness) unto those believers who follow thee.
এবং যাহারা তোমার অনুসরণ করে সেই সমস্ত মু’মিনদের প্রতি বিনয়ী হও।
But if they disobey you, then say: Surely I am clear of what you do.
فإن عصوك فقل إني بريء مما تعملون
And if they (thy kinsfolk) disobey thee, say: Lo! I am innocent of what they do.
উহারা যদি তোমার অবাধ্যতা করে, তুমি বলিও, ‘তোমরা যাহা কর তাহা হইতে আমি দায়মুক্ত।’
And rely on the Mighty, the Merciful,
وتوكل على العزيز الرحيم
And put thy trust in the Mighty, the Merciful.
আপনি ভরসা করুন পরাক্রমশালী, পরম দয়ালুর উপর,
Who sees you when you stand up.
الذي يراك حين تقوم
Who seeth thee when thou standest up (to pray)
যিনি তোমাকে দেখেন যখন তুমি দণ্ডায়মান হও,
And your turning over and over among those who prostrate themselves before Allah.
وتقلبك في الساجدين
And (seeth) thine abasement among those who fall prostrate (in worship).
এবং দেখেন সিজ্দাকারীদের সঙ্গে তোমার উঠাবসা।
Surely He is the Hearing, the Knowing.
إنه هو السميع العليم
Lo! He, only He, is the Hearer, the Knower.
তিনি তো সর্বশ্রোতা, সর্বজ্ঞ।
Shall I inform you (of him) upon whom the Shaitans descend?
هل أنبئكم على من تنزل الشياطين
Shall I inform you upon whom the devils descend ?
তোমাদেরকে কি আমি জানাইব কাহার নিকট শয়তানরা অবতীর্ণ হয়?
They descend upon every lying, sinful one,
تنزل على كل أفاك أثيم
They descend on every sinful, false one.
উহারা অবতীর্ণ হয় প্রত্যেকটি ঘোর মিথ্যাবাদী ও পাপীর নিকট।
They incline their ears, and most of them are liars.
يلقون السمع وأكثرهم كاذبون
They listen eagerly, but most of them are liars.
উহারা কান পাতিয়া থাকে এবং উহাদের অধিকাংশই মিথ্যাবাদী।
And as to the poets, those who go astray follow them.
والشعراء يتبعهم الغاوون
As for poets, the erring follow them.
এবং কবিদেরকে অনুসরণ করে বিভ্রান্তরাই।
Do you not see that they wander about bewildered in every valley?
ألم تر أنهم في كل واد يهيمون
Hast thou not seen how they stray in every valley,
তুমি কি দেখ না উহারা উদ্ভ্রান্ত হইয়া প্রত্যেক উপত্যকায় ঘুরিয়া বেড়ায়?
And that they say that which they do not do,
وأنهم يقولون ما لا يفعلون
And how they say that which they do not ?
এবং তাহারা তো বলে যাহা তাহারা করে না।
Except those who believe and do good and remember Allah much, and defend themselves after they are oppressed; and they who act unjustly shall know to what final place of turning they shall turn back.
إلا الذين آمنوا وعملوا الصالحات وذكروا الله كثيرا وانتصروا من بعد ما ظلموا ۗ وسيعلم الذين ظلموا أي منقلب ينقلبون
Save those who believe and do good works, and remember Allah much, and vindicate themselves after they have been wronged. Those who do wrong will come to know by what a (great) reverse they will be overturned!
কিন্তু উহারা ব্যতীত, যাহারা ঈমান আনে ও সৎকর্ম করে এবং অধিক স্মরণ করে ও অত্যাচারিত হইবার পর প্রতিশোধ গ্রহণ করে। অত্যাচারীরা শীঘ্রই জানিবে কোন্ স্থলে উহারা প্রত্যাবর্তন করিবে।