When the great event comes to pass,
In the name of Allah, the Beneficent, the Merciful. When the event befalleth -
بسم الله الرحمن الرحيم إذا وقعت الواقعة
আল্লাহর নামে শুরু করছি, পরম করুণাময় পরম দয়ালু; যখন সেই ঘটনা ঘটবে,
Chapter 56, 96 verses
When the great event comes to pass,
In the name of Allah, the Beneficent, the Merciful. When the event befalleth -
بسم الله الرحمن الرحيم إذا وقعت الواقعة
আল্লাহর নামে শুরু করছি, পরম করুণাময় পরম দয়ালু; যখন সেই ঘটনা ঘটবে,
There is no belying its coming to pass - -
There is no denying that it will befall -
ليس لوقعتها كاذبة
থাকবে না ঘটনার অস্বীকারকারী।
Abasing (one party), exalting (the other),
Abasing (some), exalting (others);
خافضة رافعة
তা কাউকে নিচু করবে এবং কাউকে উচ্চ করবে।
When the earth shall be shaken with a (severe) shaking,
When the earth is shaken with a shock
إذا رجت الأرض رجا
যখন পৃথিবী প্রবলভাবে কাঁপানো হবে,
And the mountains shall be made to crumble with (an awful) crumbling,
And the hills are ground to powder
وبست الجبال بسا
পাহাড়গুলোকে চূর্ণ বিচূর্ণ করা হবে,
So that they shall be as scattered dust.
So that they become a scattered dust,
فكانت هباء منبثا
অতঃপর সেগুলো ছড়িয়ে পড়া ধূলিকণা হবে।
And you shall be three sorts.
And ye will be three kinds:
وكنتم أزواجا ثلاثة
আর তোমরা তিন দলে ভাগ হয়ে যাবে।
Then (as to) the companions of the right hand; how happy are the companions of the right hand!
(First) those on the right hand; what of those on the right hand ?
فأصحاب الميمنة ما أصحاب الميمنة
অতঃপর ডানদিকের লোকেরা, কী সৌভাগ্য ডানদিকের লোকদের!
And (as to) the companions of the left hand; how wretched are the companions of the left hand!
And (then) those on the left hand; what of those on the left hand ?
وأصحاب المشأمة ما أصحاب المشأمة
আর বামদিকের লোকগুলো, কী দুর্ভাগ্য বামদিকের লোকদের!
And the foremost are the foremost,
And the foremost in the race, the foremost in the race:
والسابقون السابقون
আর অগ্রবর্তীরাই তো অগ্রবর্তী।
These are they who are drawn nigh (to Allah),
Those are they who will be brought nigh
أولئك المقربون
তারাই নৈকট্যপ্রাপ্ত,
In the gardens of bliss.
In gardens of delight;
في جنات النعيم
সুখময় বেহেস্তসমূহে।
A numerous company from among the first,
A multitude of those of old
ثلة من الأولين
তাদের অনেকেই হবে পূর্ববর্তীদের মধ্য থেকে,
And a few from among the latter.
And a few of those of later time.
وقليل من الآخرين
আর অল্পসংখ্যক পরবর্তীদের মধ্য থেকে।
On thrones decorated,
On lined couches,
على سرر موضونة
নকশা করা আসনের উপর,
Reclining on them, facing one another.
Reclining therein face to face.
متكئين عليها متقابلين
তার উপর মুখোমুখি হেলান দিয়ে।
Round about them shall go youths never altering in age,
There wait on them immortal youths
يطوف عليهم ولدان مخلدون
তাদের চারপাশে ঘুরে বেড়াবে চিরস্থায়ী কিশোরগণ,
With goblets and ewers and a cup of pure drink;
With bowls and ewers and a cup from a pure spring
بأكواب وأباريق وكأس من معين
কলসীসমূহ এবং জগ এবং প্রবাহিত পানীয়ের পেয়ালা নিয়ে,
They shall not be affected with headache thereby, nor shall they get exhausted,
Wherefrom they get no aching of the head nor any madness,
لا يصدعون عنها ولا ينزفون
যাতে তাদের মাথাব্যথা হবে না এবং তারা মাতালও হবে না।
And fruits such as they choose,
And fruit that they prefer
وفاكهة مما يتخيرون
আর তারা পছন্দমতো ফলমূল পাবে,
And the flesh of fowl such as they desire.
And flesh of fowls that they desire.
ولحم طير مما يشتهون
এবং তাদের পছন্দমতো পাখির মাংস।
And pure, beautiful ones,
And (there are) fair ones with wide, lovely eyes,
وحور عين
আর থাকবে বড় বড় চোখের হুরগণ,
হুরগণ= বেহেস্তের বিশেষ নারীরা
The like of the hidden pearls:
Like unto hidden pearls,
كأمثال اللؤلؤ المكنون
যেন সুরক্ষিত মুক্তার মতো।
A reward for what they used to do.
Reward for what they used to do.
جزاء بما كانوا يعملون
তাদের কর্মের প্রতিদান হিসেবে।
They shall not hear therein vain or sinful discourse,
There hear they no vain speaking nor recrimination
لا يسمعون فيها لغوا ولا تأثيما
তারা সেখানে কোনো অনর্থক কথা বা পাপের কথা শুনবে না।
Except the word peace, peace.
(Naught) but the saying: Peace, (and again) Peace.
إلا قيلا سلاما سلاما
শুধু বলা হবে, “সালাম, সালাম।”
And the companions of the right hand; how happy are the companions of the right hand!
And those on the right hand; what of those on the right hand ?
وأصحاب اليمين ما أصحاب اليمين
আর ডানদিকের লোকেরা, কী সৌভাগ্য ডানদিকের লোকদের!
Amid thornless lote - trees,
Among thornless lote - trees
في سدر مخضود
কাঁটাবিহীন কুলবড়ই গাছের মধ্যে,
And banana - trees (with fruits), one above another.
And clustered plantains,
وطلح منضود
এবং স্তরে স্তরে সাজানো কলাগাছের মধ্যে,
And extended shade,
And spreading shade,
وظل ممدود
এবং প্রসারিত ছায়ায়,
And water flowing constantly,
And water gushing,
وماء مسكوب
এবং প্রবাহমান পানি,
And abundant fruit,
And fruit in plenty
وفاكهة كثيرة
এবং প্রচুর ফলমূল,
Neither intercepted nor forbidden,
Neither out of reach nor yet forbidden,
لا مقطوعة ولا ممنوعة
যা শেষ হবে না এবং নিষিদ্ধও হবে না।
And exalted thrones.
And raised couches;
وفرش مرفوعة
আর উঁচু বিছানাগুলোতে।
Surely We have made them to grow into a (new) growth,
Lo! We have created them a (new) creation
إنا أنشأناهن إنشاء
নিশ্চয়ই আমরা তাদেরকে বিশেষভাবে সৃষ্টি করেছি,
Then We have made them virgins,
And made them virgins,
فجعلناهن أبكارا
অতঃপর তাদেরকে কুমারী করেছি,
Loving, equals in age,
Lovers, friends,
عربا أترابا
প্রেমময়ী এবং সমবয়সী,
For the sake of the companions of the right hand.
For those on the right hand;
لأصحاب اليمين
ডানদিকের লোকদের জন্য।
A numerous company from among the first,
A multitude of those of old
ثلة من الأولين
তাদের অনেকেই হবে পূর্ববর্তীদের মধ্য থেকে,
And a numerous company from among the last.
And a multitude of those of later time.
وثلة من الآخرين
এবং অনেকেই পরবর্তীদের মধ্য থেকে।
And those of the left hand, how wretched are those of the left hand!
And those on the left hand: What of those on the left hand ?
وأصحاب الشمال ما أصحاب الشمال
আর বামদিকের লোকেরা, কী দুর্ভাগ্য বামদিকের লোকদের!
In hot wind and boiling water,
In scorching wind and scalding water
في سموم وحميم
তারা থাকবে উত্তপ্ত বাতাস ও ফুটন্ত পানির মধ্যে,
And the shade of black smoke,
And shadow of black smoke,
وظل من يحموم
এবং কালো ধোঁয়ার ছায়ায়,
Neither cool nor honorable.
Neither cool nor refreshing.
لا بارد ولا كريم
যা ঠান্ডাও নয় এবং আরামদায়কও নয়।
Surely they were before that made to live in ease and plenty.
Lo! heretofore they were effete with luxury
إنهم كانوا قبل ذلك مترفين
নিশ্চয়ই তারা এর আগে বিলাসিতায় মগ্ন ছিলো।
And they persisted in the great violation.
And used to persist in the awful sin.
وكانوا يصرون على الحنث العظيم
আর তারা মহাপাপের উপর অবিচল থাকতো।
And they used to say: What! when we die and have become dust and bones, shall we then indeed be raised?
And they used to say: When we are dead and have become dust and bones, shall we then, forsooth, be raised again,
وكانوا يقولون أئذا متنا وكنا ترابا وعظاما أإنا لمبعوثون
আর তারা বলতো, “আমরা যখন মারা যাবো এবং মাটি ও হাড় হয়ে যাবো, তখনও কি আমাদের পুনরুত্থিত করা হবে?
Or our fathers of yore?
And also our forefathers ?
أوآباؤنا الأولون
অথবা আমাদের পূর্বপুরুষদেরও?
Say: The first and the last,
Say (unto them, O Muhammad): Lo! those of old and those of later time
قل إن الأولين والآخرين
বলো, “নিশ্চয়ই পূর্ববর্তীরা ও পরবর্তীরা,
Shall most surely be gathered together for the appointed hour of a known day.
Will all be brought together to the tryst of an appointed day.
لمجموعون إلى ميقات يوم معلوم
এক নির্ধারিত দিনের নির্ধারিত সময়ে অবশ্যই সমবেত হবে।”
Then shall you, O you who err and call it a lie!
Then lo! ye, the erring, the deniers,
ثم إنكم أيها الضالون المكذبون
অতঃপর হে পথভ্রষ্ট, মিথ্যা প্রতিপন্ন কারীরা,
Most surely eat of a tree of Zaqqoom,
Ye verily will eat of a tree called Zaqqum
لآكلون من شجر من زقوم
তোমরা অবশ্যই যাক্কুম গাছ থেকে খাবে,
And fill (your) bellies with it;
And will fill your bellies therewith;
فمالئون منها البطون
তারপর তা দিয়ে তোমরা পেট ভরবে,
Then drink over it of boiling water;
And thereon ye will drink of boiling water,
فشاربون عليه من الحميم
তারপর তার উপর ফুটন্ত পানি পান করবে,
And drink as drinks the thirsty camel.
Drinking even as the camel drinketh.
فشاربون شرب الهيم
এবং তৃষ্ণার্ত উটের মতো পান করবে।
This is their entertainment on the day of requital.
This will be their welcome on the Day of Judgment.
هذا نزلهم يوم الدين
এটাই প্রতিদান দিবসে তাদের আপ্যায়ন।
We have created you, why do you not then assent?
We created you. Will ye then admit the truth ?
نحن خلقناكم فلولا تصدقون
আমরাই তোমাদেরকে সৃষ্টি করেছি, তবে তোমরা কেন সত্য মেনে নাও না?
Have you considered the seed?
Have ye seen that which ye emit ?
أفرأيتم ما تمنون
তোমরা কি ভেবেছো, যা তোমরা বীর্যপাত করো?
Is it you that create it or are We the creators?
Do ye create it or are We the Creator ?
أأنتم تخلقونه أم نحن الخالقون
তোমরা কি তা সৃষ্টি করো, নাকি আমরাই সৃষ্টিকর্তা?
We have ordained death among you and We are not to be overcome,
We mete out death among you, and We are not to be outrun,
نحن قدرنا بينكم الموت وما نحن بمسبوقين
আমরা তোমাদের মধ্যে মৃত্যুকে নির্ধারণ করেছি এবং আমরা অক্ষম নই
In order that We may bring in your place the likes of you and make you grow into what you know not.
That We may transfigure you and make you what ye know not.
على أن نبدل أمثالكم وننشئكم في ما لا تعلمون
যে আমরা তোমাদের পরিবর্তে তোমাদের মতো অন্যদের নিয়ে আসি এবং তোমাদেরকে এমন জগতে পুনরায় সৃষ্টি করি যা তোমরা জানো না।
And certainly you know the first growth, why do you not then mind?
And verily ye know the first creation. Why, then, do ye not reflect ?
ولقد علمتم النشأة الأولى فلولا تذكرون
আর অবশ্যই তোমরা প্রথম সৃষ্টি সম্পর্কে জেনেছো; তবুও কেন শিক্ষা গ্রহণ করো না?
Have you considered what you sow?
Have ye seen that which ye cultivate ?
أفرأيتم ما تحرثون
তোমরা কি ভেবেছো, যা তোমরা চাষ করো?
Is it you that cause it to grow, or are We the causers of growth?
Is it ye who foster it, or are We the Fosterer ?
أأنتم تزرعونه أم نحن الزارعون
তোমরা কি তা উৎপন্ন করো, নাকি আমরাই উৎপন্ন করি?
If We pleased, We should have certainly made it broken down into pieces, then would you begin to lament:
If We willed, We verily could make it chaff, then would ye cease not to exclaim:
لو نشاء لجعلناه حطاما فظلتم تفكهون
আমরা চাইলে অবশ্যই তা খড়কুটো করে দিতে পারি, তখন তোমরা বিস্মিত হয়ে বলবে,
Surely we are burdened with debt:
Lo! we are laden with debt!
إنا لمغرمون
“নিশ্চয়ই আমরা ক্ষতিগ্রস্ত হয়েছি;
Nay! we are deprived.
Nay, but we are deprived!
بل نحن محرومون
বরং আমরা বঞ্চিত হয়েছি।”
Have you considered the water which you drink?
Have ye observed the water which ye drink ?
أفرأيتم الماء الذي تشربون
তোমরা কি ভেবেছো, যে পানি তোমরা পান করো?
Is it you that send it down from the clouds, or are We the senders?
Is it ye who shed it from the raincloud, or are We the Shedder ?
أأنتم أنزلتموه من المزن أم نحن المنزلون
তোমরা কি তা মেঘ থেকে নামাও, নাকি আমরাই নামাই?
If We pleased, We would have made it salty; why do you not then give thanks?
If We willed We verily could make it bitter. Why then, give ye not thanks ?
لو نشاء جعلناه أجاجا فلولا تشكرون
আমরা চাইলে তা লবনাক্ত করে দিতে পারি। অতএব কেন তোমরা কৃতজ্ঞ হও না?
Have you considered the fire which you strike?
Have ye observed the fire which ye strike out;
أفرأيتم النار التي تورون
তোমরা কি ভেবে দেখেছো, যে আগুন তোমরা জ্বালাও?
Is it you that produce the trees for it, or are We the producers?
Was it ye who made the tree thereof to grow, or were We the grower ?
أأنتم أنشأتم شجرتها أم نحن المنشئون
তোমরা কি তার গাছ সৃষ্টি করেছো, নাকি আমরাই সৃষ্টি করেছি?
We have made it a reminder and an advantage for the wayfarers of the desert.
We, even We, appointed it a memorial and a comfort for the dwellers in the wilderness.
نحن جعلناها تذكرة ومتاعا للمقوين
আমরা এটিকে স্মরণ করিয়ে দেওয়ার বিষয় এবং পথিকদের জন্য উপকার করেছি।
Therefore glorify the name of your Lord, the Great.
Therefor (O Muhammad), praise the name of thy Lord, the Tremendous.
فسبح باسم ربك العظيم
অতএব তোমার মহান প্রতিপালকের নামে পবিত্রতা ঘোষণা করো।
But nay! I swear by the falling of stars;
Nay, I swear by the places of the stars -
۞ فلا أقسم بمواقع النجوم
অতএব না, আমি নক্ষত্রসমূহের অবস্থানগুলোর শপথ করছি,
And most surely it is a very great oath if you only knew;
And lo! that verily is a tremendous oath, if ye but knew -
وإنه لقسم لو تعلمون عظيم
আর নিশ্চয়ই এটি এক মহাশপথ, যদি তোমরা জানতে।
Most surely it is an honored Quran,
That (this) is indeed a noble Qur'an
إنه لقرآن كريم
নিশ্চয়ই এটি সম্মানিত কুরআন,
In a book that is protected
In a Book kept hidden
في كتاب مكنون
যা আছে সুরক্ষিত কিতাবে।
None shall touch it save the purified ones.
Which none toucheth save the purified,
لا يمسه إلا المطهرون
পবিত্রকৃতরা ছাড়া কেউ তা স্পর্শ করে না।
A revelation by the Lord of the worlds.
A revelation from the Lord of the Worlds.
تنزيل من رب العالمين
এটি সৃষ্টিজগতের পালনকর্তার পক্ষ থেকে অবতীর্ণ।
Do you then hold this announcement in contempt?
Is it this Statement that ye scorn,
أفبهذا الحديث أنتم مدهنون
তাহলে কি তোমরা এই বাণীকে হালকা করে দেখছো?
And to give (it) the lie you make your means of subsistence.
And make denial thereof your livelihood ?
وتجعلون رزقكم أنكم تكذبون
আর তোমরা যে তোমাদের জীবিকাকে অস্বীকার করছো?
Why is it not then that when it (soul) comes up to the throat,
Why, then, when (the soul) cometh up to the throat (of the dying)
فلولا إذا بلغت الحلقوم
অতএব যখন প্রাণ কণ্ঠনালিতে পৌঁছে যায়,
And you at that time look on - -
And ye are at that moment looking
وأنتم حينئذ تنظرون
আর তোমরা তখন তাকিয়ে থাকো,
And We are nearer to it than you, but you do not see - -
- And We are nearer unto him than ye are, but ye see not -
ونحن أقرب إليه منكم ولكن لا تبصرون
আর আমরা তার চেয়ে তোমাদের নিকটতর, কিন্তু তোমরা দেখতে পাও না।
Then why is it not - - if you are not held under authority - -
Why then, if ye are not in bondage (unto Us),
فلولا إن كنتم غير مدينين
অতএব যদি তোমরা কারও অধীন না হও,
That you send it (not) back - - if you are truthful?
Do ye not force it back, if ye are truthful ?
ترجعونها إن كنتم صادقين
তবে সেই প্রাণকে ফিরিয়ে আনো, যদি তোমরা সত্যবাদী হও।
Then if he is one of those drawn nigh (to Allah),
Thus if he is of those brought nigh,
فأما إن كان من المقربين
অতঃপর যদি সে নৈকট্যপ্রাপ্তদের অন্তর্ভুক্ত হয়,
Then happiness and bounty and a garden of bliss.
Then breath of life, and plenty, and a Garden of delight.
فروح وريحان وجنت نعيم
তবে আরাম আর সুগন্ধি উদ্ভিদ আর সুখের বেহেস্ত।
And if he is one of those on the right hand,
And if he is of those on the right hand,
وأما إن كان من أصحاب اليمين
আর যদি সে ডানদিকের লোকদের অন্তর্ভুক্ত হয়,
Then peace to you from those on the right hand.
Then (the greeting) "Peace be unto thee" from those on the right hand.
فسلام لك من أصحاب اليمين
তবে তোমার জন্য শান্তি, কারণ সে ডানদিকের লোকদের অন্তর্ভুক্ত।
And if he is one of the rejecters, the erring ones,
But if he is of the rejecters, the erring,
وأما إن كان من المكذبين الضالين
আর যদি সে মিথ্যাপ্রতিপন্নকারী পথভ্রষ্টদের অন্তর্ভুক্ত হয়,
He shall have an entertainment of boiling water,
Then the welcome will be boiling water
فنزل من حميم
তবে তার আপ্যায়ন হবে ফুটন্ত পানি দিয়ে,
And burning in hell.
And roasting at hell - fire.
وتصلية جحيم
এবং জাহিমে পোড়ানো।
Most surely this is a certain truth.
Lo! this is certain truth.
إن هذا لهو حق اليقين
নিশ্চয়ই এটিই নিশ্চিত সত্য।
Therefore glorify the name of your Lord, the Great.
Therefor (O Muhammad) praise the name of thy Lord, the Tremendous.
فسبح باسم ربك العظيم
অতএব তোমার মহান প্রতিপালকের নামে পবিত্রতা ঘোষণা করো।