Chapter 80, 42 verses
He frowned and turned (his) back,
In the Name of Allah, the Most Gracious, the Most Merciful. (The Prophet صلى الله عليه وسلم) frowned and turned away.
সে বিরক্তি প্রকাশ করলো এবং মুখ (মনোযোগ) ফিরিয়ে নিলো,
Because there came to him the blind man.
Because there came to him the blind man (i.e. 'Abdullah bin Umm-Maktum, who came to the Prophet صلى الله عليه وسلم while he was preaching to one or some of the Quraish chiefs).
এ কারণে যে অন্ধ লোকটি এসেছিল তার কাছে,
And what would make you know that he would purify himself,
And how can you know that he might become pure (from sins)?
তুমি কি করে জানবে, হয়তো সে শুদ্ধতা অর্জন করতো?
Or become reminded so that the reminder should profit him?
Or he might receive admonition, and the admonition might profit him?
কিংবা উপদেশ গ্রহণ করতো এবং সেই উপদেশ তার উপকার সাধন করতো?
As for him who considers himself free from need (of you),
As for him who thinks himself self-sufficient,
অথচ যে নিজেকে ভাবে মুখাপেক্ষাহীন,
To him do you address yourself.
To him you attend;
তুমি মনোযোগ আরোপ করছো তার প্রতি।
And no blame is on you if he would not purify himself
What does it matter to you if he will not become pure (from disbelief: you are only a Messenger, your duty is to convey the Message of Allah).
তোমার কি আসে যায় যদি সে শুদ্ধতা অর্জন না করে?
And as to him who comes to you striving hard,
But as to him who came to you running,
কিন্তু যে ছুটে এসেছে তোমার কাছে,
And he fears,
And is afraid (of Allah and His punishment).
এবং সে ( ও তাঁর শাস্তিকে) ভয় করে,
From him will you divert yourself.
Of him you are neglectful and divert your attention to another,
তাকে তুমি অবজ্ঞা করলে এবং অন্যদের প্রতি মনোযোগী হলে।
Nay! surely it is an admonishment.
Nay, (do not do like this); indeed it (this Qur'an) is an admonition.
না (কখনো এমনটি করোনা); অবশ্যি এটি (এ কুরআন) একটি উপদেশ।
So let him who pleases mind it.
So whoever wills, let him pay attention to it.
সুতরাং যার ইচ্ছে, সে এটি গ্রহণ করবে।
In honored books,
(It is) in Records held (greatly) in honour (Al-Lauh Al-Mahfuz),
(এটি সংরক্ষিত আছে) অতীব সম্মানিত সহীফা সমূহে (লওহে মাহফুযে)।
Exalted, purified,
Exalted (in dignity), purified,
খুবই উঁচু মর্যাদা সম্পন্ন ও পবিত্র,
In the hands of scribes
In the hands of scribes (angels).
সেইসব লেখকদের (ফেরেশতাদের) হাতে,
Noble, virtuous.
Honourable and obedient.
যারা সম্মানিত ও অনুগত।
Cursed be man! how ungrateful is he!
Be cursed (the disbelieving) man! How ungrateful he is!
ধ্বংস হলো (অবিশ্বাসী) মানুষগুলো। কতো বড় অকৃতজ্ঞ তারা!
Of what thing did He create him?
From what thing did He create him?
কোন্ জিনিস থেকে তিনি সৃষ্টি করেছেন তাকে (মানুষকে)?
Of a small seed; He created him, then He made him according to a measure,
From Nutfah (male and female semen drops) He created him and then set him in due proportion.
এক বিন্দু নোতফা (শুক্র) থেকে, তিনি তাকে সৃষ্টি করেছেন তারপর তাকে যথাযথভাবে গঠন করেছেন।
Then (as for) the way - - He has made it easy (for him)
Then He makes the Path easy for him.
তারপর তিনি সহজ করে দেন তার জীবন চলার পথ।
Then He causes him to die, then assigns to him a grave,
Then He causes him to die and puts him in his grave.
তারপর তার মউত ঘটান এবং পৌঁছে দেন তাকে কবরে।
Then when He pleases, He will raise him to life again.
Then when it is His Will, He will resurrect him (again).
অতপর যখন চাইবেন , তখন আবার উঠিয়ে আনবেন তাকে।
Nay; but he has not done what He bade him.
Nay, but (man) has not done what He commanded him.
না, সে পালন করেনি তিনি যে নির্দেশ তাকে দিয়েছেন।
Then let man look to his food,
Then let man look at his food:
তবে, মানুষ তার খাবারের জিনিসগুলোর প্রতি নজর বুলিয়ে দেখুক (কে সৃষ্টি করেছে সেগুলো)।
That We pour down the water, pouring (it) down in abundance,
We pour forth water in abundance.
আমরাই তো বর্ষণ করি প্রচুর পানি।
Then We cleave the earth, cleaving (it) asunder,
And We split the earth in clefts.
তারপর শক্ত হয়ে এঁটে থাকা জমিনকে আমরা ফেঁড়ে দেই।
Then We cause to grow therein the grain,
And We cause therein the grain to grow,
আর তাতে উৎপাদনের ব্যবস্থা করি শস্য,
And grapes and clover,
And grapes and clover plants (i.e. green fodder for the cattle),
আংগুর, শাক - শবজি,
And the olive and the palm,
And olives and date-palms,
যয়তুন, খেজুর,
And thick gardens,
And gardens dense with many trees,
বিপুল বৃক্ষ - রাজির নিবিড় বন,
And fruits and herbage
And fruits and herbage
ফল - ফলারি এবং সেইসাথে অনেক ঘাস।
A provision for you and for your cattle.
(To be) a provision and benefit for you and your cattle.
(এভাবে আমিই ব্যবস্থা করি) তোমাদের ও তোমাদের গবাদি পশুর জীবন ধারণের সামগ্রী।
But when the deafening cry comes,
Then when there comes As-Sakhkhah (the second blowing of the Trumpet on the Day of Resurrection)
অতপর যেদিন মহাধ্বনি (শিংগার দ্বিতীয় ফুৎকার) উচ্চারিত হবে,
The day on which a man shall fly from his brother,
That Day shall a man flee from his brother,
সেদিন মানুষ পালাবে তার ভাই থেকে,
And his mother and his father,
And from his mother and his father,
তার মা থেকে এবং বাপ থেকে,
And his spouse and his son - -
And from his wife and his children.
তার স্ত্রী ও সন্তানদের থেকে।
Every man of them shall on that day have an affair which will occupy him.
Everyman that Day will have enough to make him careless of others.
সে দিনটি হবে এতোই ভয়াবহ যে, সেদিন কেউই নিজের ছাড়া অন্য কারো ব্যাপারে ভাববারই চিন্তা করবেনা।
(Many) faces on that day shall be bright,
Some faces that Day will be bright (true believers of Islamic Monotheism),
সেদিন অনেক লোকের চেহারা হবে উজ্জ্বল,
Laughing, joyous.
Laughing, rejoicing at good news (of Paradise).
হাসি খুশি আর শুভ সংবাদে আনন্দ মুখর।
And (many) faces on that day, on them shall be dust,
And other faces, that Day, will be dust-stained.
আবার অনেক চেহারাই হবে সেদিন ধূলো - মলিন।
Darkness shall cover them.
Darkness will cover them.
সেই চেহারাগুলোকে আচ্ছন্ন করবে কালিমা।
These are they who are unbelievers, the wicked.
Such will be the Kafarah (disbelievers in Allah, in His Oneness, and in His Messenger Muhammad صلى الله عليه وسلم, etc.), the Fajarah (wicked evil doers).
কারণ, তারা (হবে) অবিশ্বাসী - অমান্যকারী - এবং পাপিষ্ঠ - দূরাচারী।