Your companion does not err, nor does he go astray;
Arabic, with marks
مَا ضَلَّ صَاحِبُكُمْ وَمَا غَوَىٰ
আবদুস শহীদ নাসিম
তোমাদের সাথি বিপথগামীও হয়নি, বিভ্রান্তও হয়নি।
Deutsch
Nicht in die Irre geht euer Gefährte, und auch nicht einem Irrtum ist er erlegen,
Word by word
مَا ضَلَّ صَاحِبُكُمْ وَمَا غَوَىٰ
Shakir
Nor does he speak out of desire.
Arabic, with marks
وَمَا يَنطِقُ عَنِ الْهَوَىٰ
আবদুস শহীদ নাসিম
সে নিজের খেয়াল খুশি মতো কথা বলেনা।
Deutsch
und er redet nicht aus (eigener) Neigung.
Word by word
وَمَا يَنطِقُ عَنِ ٱلْهَوَىٰٓ
Shakir
It is naught but revelation that is revealed,
Arabic, with marks
إِنْ هُوَ إِلَّا وَحْيٌ يُوحَىٰ
আবদুস শহীদ নাসিম
সে যা বলে তা তো অহি, যা তার কাছে পাঠানো হয়।
Deutsch
Es ist nur eine Offenbarung, die eingegeben wird.
Word by word
إِنْ هُوَ إِلَّا وَحْىٌ يُوحَىٰ
Shakir
The Lord of Mighty Power has taught him,
Arabic, with marks
عَلَّمَهُ شَدِيدُ الْقُوَىٰ
আবদুস শহীদ নাসিম
তাকে (এ কুরআন) শিক্ষা দেয় এক শক্তিধর
Deutsch
Belehrt hat ihn der Besitzer starker Kräfte,
Word by word
عَلَّمَهُۥ شَدِيدُ ٱلْقُوَىٰ
Shakir
The Lord of Strength; so he attained completion,
Arabic, with marks
ذُو مِرَّةٍ فَاسْتَوَىٰ
আবদুস শহীদ নাসিম
প্রজ্ঞাবান (জিবরিল)। নিজের আকৃতিতে সে স্থির হয়েছিল,
Deutsch
der (geistige) Macht besitzt. So stand Er da
Word by word
ذُو مِرَّةٍ فَٱسْتَوَىٰ
Shakir
And he is in the highest part of the horizon.
Arabic, with marks
وَهُوَ بِالْأُفُقِ الْأَعْلَىٰ
আবদুস শহীদ নাসিম
তখন সে ছিলো উপর দিগন্তে,
Deutsch
und war am obersten Gesichtskreis.
Word by word
وَهُوَ بِٱلْأُفُقِ ٱلْأَعْلَىٰ
Shakir
Then he drew near, then he bowed
Arabic, with marks
ثُمَّ دَنَا فَتَدَلَّىٰ
আবদুস শহীদ নাসিম
তারপর সে তার কাছে আসে এবং অতি কাছে,
Deutsch
Hierauf kam er näher und stieg herunter,
Word by word
ثُمَّ دَنَا فَتَدَلَّىٰ
Shakir
So he was the measure of two bows or closer still.
Arabic, with marks
فَكَانَ قَابَ قَوْسَيْنِ أَوْ أَدْنَىٰ
আবদুস শহীদ নাসিম
ফলে তাদের মাঝখানে ব্যবধান বাকি থাকে মাত্র দুই ধনুকের ব্যবধান অথবা তার চাইতেও কম।
Deutsch
so daß er (nur) zwei Bogenlängen entfernt war oder noch näher.
Word by word
فَكَانَ قَابَ قَوْسَيْنِ أَوْ أَدْنَىٰ
Shakir
And He revealed to His servant what He revealed.
Arabic, with marks
فَأَوْحَىٰ إِلَىٰ عَبْدِهِ مَا أَوْحَىٰ
আবদুস শহীদ নাসিম
তখন তাঁর বান্দার প্রতি অহি করেন (জিবরিলের মাধ্যমে) যা অহি করার।
Deutsch
Da gab Er Seinem Diener (als Offenbarung) ein, was Er eingab.
Word by word
فَأَوْحَىٰٓ إِلَىٰ عَبْدِهِۦ مَآ أَوْحَىٰ
Shakir
The heart was not untrue in (making him see) what he saw.
Arabic, with marks
مَا كَذَبَ الْفُؤَادُ مَا رَأَىٰ
আবদুস শহীদ নাসিম
হৃদয় যা দেখেছে, সে তা ভুল করেনি।
Deutsch
Nicht hat sein Herz erlogen, was es sah.
Word by word
مَا كَذَبَ ٱلْفُؤَادُ مَا رَأَىٰٓ
Shakir
What! do you then dispute with him as to what he saw?
Arabic, with marks
أَفَتُمَارُونَهُ عَلَىٰ مَا يَرَىٰ
আবদুস শহীদ নাসিম
সে যা দেখেছে তোমরা কি সে বিষয়ে তার সাথে বিতর্ক করবে?
Deutsch
Wollt ihr denn mit ihm streiten über das, was er sieht?
Word by word
أَفَتُمَٰرُونَهُۥ عَلَىٰ مَا يَرَىٰ
Shakir
And certainly he saw him in another descent,
Arabic, with marks
وَلَقَدْ رَآهُ نَزْلَةً أُخْرَىٰ
আবদুস শহীদ নাসিম
নিশ্চয়ই সে তাকে পরেও একবার দেখেছিল
Deutsch
Und er sah ihn ja ein anderes Mal herabkommen,
Word by word
وَلَقَدْ رَءَاهُ نَزْلَةً أُخْرَىٰ
Shakir
At the farthest lote - tree;
Arabic, with marks
عِندَ سِدْرَةِ الْمُنتَهَىٰ
আবদুস শহীদ নাসিম
সিদরাতুল মুনতাহার কাছে।
Deutsch
beim Sidr-Baum des Endziels,
Word by word
عِندَ سِدْرَةِ ٱلْمُنتَهَىٰ
Shakir
Near which is the garden, the place to be resorted to.
Arabic, with marks
عِندَهَا جَنَّةُ الْمَأْوَىٰ
আবদুস শহীদ নাসিম
তার কাছেই রয়েছে জান্নাতুল মা’ওয়া।
Deutsch
bei dem der Garten der Zuflucht ist.
Word by word
عِندَهَا جَنَّةُ ٱلْمَأْوَىٰٓ
Shakir
When that which covers covered the lote - tree;
Arabic, with marks
إِذْ يَغْشَى السِّدْرَةَ مَا يَغْشَىٰ
আবদুস শহীদ নাসিম
যখন সে সিদরাটি (কুল গাছটি) যা দিয়ে ঢাকার তা দিয়ে আচ্ছাদিত ছিলো।
Deutsch
Als den Sidr-Baum überdeckte, was (ihn) überdeckte,
Word by word
إِذْ يَغْشَى ٱلسِّدْرَةَ مَا يَغْشَىٰ
Shakir
The eye did not turn aside, nor did it exceed the limit.
Arabic, with marks
مَا زَاغَ الْبَصَرُ وَمَا طَغَىٰ
আবদুস শহীদ নাসিম
তার নজর বিভ্রম ঘটেনি এবং সে বিচ্যুতও হয়নি।
Deutsch
da wich der Blick nicht ab, noch überschritt er das Maß.
Word by word
مَا زَاغَ ٱلْبَصَرُ وَمَا طَغَىٰ
Shakir
Certainly he saw of the greatest signs of his Lord.
Arabic, with marks
لَقَدْ رَأَىٰ مِنْ آيَاتِ رَبِّهِ الْكُبْرَىٰ
আবদুস শহীদ নাসিম
সে তো তার প্রভুর শ্রেষ্ঠ নিদর্শনাবলি দেখেছে।
Deutsch
Wahrlich, er sah von den Zeichen seines Herrn die größten.
Word by word
لَقَدْ رَأَىٰ مِنْ ءَايَٰتِ رَبِّهِ ٱلْكُبْرَىٰٓ
Shakir
Have you then considered the Lat and the Uzza,
Arabic, with marks
أَفَرَأَيْتُمُ اللَّاتَ وَالْعُزَّىٰ
আবদুস শহীদ নাসিম
তোমরা কি লাত ও উযযার বিষয়টি ভেবে দেখেছো?
Deutsch
Was meint ihr wohl zu al-Lat und al-'Uzza
Word by word
أَفَرَءَيْتُمُ ٱللَّٰتَ وَٱلْعُزَّىٰ
Shakir
And Manat, the third, the last?
Arabic, with marks
وَمَنَاةَ الثَّالِثَةَ الْأُخْرَىٰ
আবদুস শহীদ নাসিম
আর তৃতীয় আরেকটি মানাতের বিষয়টি?
Deutsch
und auch zu Manat, dieser anderen, der dritten?
Word by word
وَمَنَوٰةَ ٱلثَّالِثَةَ ٱلْأُخْرَىٰٓ
Shakir
What! for you the males and for Him the females!
Arabic, with marks
أَلَكُمُ الذَّكَرُ وَلَهُ الْأُنثَىٰ
আবদুস শহীদ নাসিম
তবে কি তোমাদের জন্যে পুত্র সন্তান আর আল্লাহর জন্যে কন্যা সন্তান?
Deutsch
Ist denn für euch das, was männlich ist, und für Ihn das, was weiblich ist (bestimmt)?
Word by word
أَلَكُمُ ٱلذَّكَرُ وَلَهُ ٱلْأُنثَىٰ
Shakir
This indeed is an unjust division!
Arabic, with marks
تِلْكَ إِذًا قِسْمَةٌ ضِيزَىٰ
আবদুস শহীদ নাসিম
এ ধরণের ভাগ তো সম্পূর্ণ অন্যায়।
Deutsch
Das wäre dann eine ungerechte Verteilung.
Word by word
تِلْكَ إِذًا قِسْمَةٌ ضِيزَىٰٓ
Shakir
They are naught but names which you have named, you and your fathers; Allah has not sent for them any authority. They follow naught but conjecture and the low desires which (their) souls incline to; and certainly the guidance has come to them from their Lord.
তোমাদের এগুলো তো কতোগুলো নামমাত্র, তোমরা এবং তোমাদের পূর্ব পুরুষরা এসব নাম দিয়েছো। তো এগুলোর সমর্থনে কোনো প্রমাণ নাযিল করেননি। তোমরা তো অনুমান এবং কামনা - বাসনারই অনুসরণ করো। অথচ এদের কাছে তাদের প্রভুর পক্ষ থেকে হিদায়াত এসেছে।
Deutsch
Das sind nur Namen, die ihr genannt habt, ihr und eure Väter, für die Allah (aber) keine Ermächtigung herabgesandt hat. Sie folgen nur Vermutungen und dem, wozu sie selbst neigen, wo doch bereits von ihrem Herrn die Rechtleitung zu ihnen gekommen ist.
Oder soll (etwa) der Mensch haben, was (immer) er (sich) wünscht?
Word by word
أَمْ لِلْإِنسَٰنِ مَا تَمَنَّىٰ
Shakir
Nay! for Allah is the hereafter and the former (life).
Arabic, with marks
فَلِلَّهِ الْآخِرَةُ وَالْأُولَىٰ
আবদুস শহীদ নাসিম
প্রকৃতপক্ষে, ইহকাল এবং সবই আল্লাহর।
Deutsch
So gehört Allah das Jenseits und das Diesseits.
Word by word
فَلِلَّهِ ٱلْءَاخِرَةُ وَٱلْأُولَىٰ
Shakir
And how many an angel is there in the heavens whose intercession does not avail at all except after Allah has given permission to whom He pleases and chooses.
মহাকাশে কতো যে ফেরেশতা রয়েছে, তাদের শাফায়াতে কিছুমাত্র লাভ হবেনা, তবে যদি অনুমতি দেন তারপর, এবং তিনি যার জন্যে অনুমতি দেন, আর তিনি যার প্রতি সন্তুষ্ট হন।
Deutsch
Und wie viele Engel gibt es in den Himmeln, deren Fürsprache nichts nützt, außer nachdem Allah es erlaubt hat, wem Er will und wer Sein Wohlgefallen findet.
And Allah's is what is in the heavens and what is in the earth, that He may reward those who do evil according to what they do, and (that) He may reward those who do good with goodness.
মহাকাশ এবং পৃথিবীতে যা কিছু আছে সবই আল্লাহর, যাতে করে যারা বদ আমল করে তাদের মন্দ প্রতিফল দিয়ে দেন, আর যারা নেক আমল করে, তাদের শুভ প্রতিফল দান করেন।
Deutsch
Allah gehört (alles), was in den Himmeln und was auf der Erde ist, auf daß Er denjenigen, die Böses tun, das vergelte, was sie tun, und daß Er denjenigen, die Gutes tun, mit dem (Allerbesten vergelte.
Those who keep aloof from the great sins and the indecencies but the passing idea; surely your Lord is liberal in forgiving. He knows you best when He brings you forth from the earth and when you are embryos in the wombs of your mothers; therefore do not attribute purity to your souls; He knows him best who guards (against evil).
যারা কবিরা গুনাহ্ এবং ফাহেশা কাজ থেকে বিরত থাকে, যদিও ছোট খাটো গুনাহ্ হয়েই থাকে, তোমার প্রভু (তাদের ব্যাপারে) উদার ক্ষমাশীল। তিনি তোমাদের সম্পর্কে অবগত আছেন, যখন তিনি তোমাদের সৃষ্টি করেছিলেন মাটি থেকে এবং যখন তোমরা মায়ের গর্ভে ছিলে ভ্রুণ হিসেবে। সুতরাং তোমরা নিজেদেরকে শুদ্ধতার সার্টিফিকেট দিওনা। তিনি ভালো করেই জানেন কে বেশি ?
Deutsch
Diejenigen, die schwerwiegende Sünden und Abscheulichkeiten meiden, außer leichten Verfehlungen... Gewiß, dein Herr ist Allumfassend in (Seiner) Vergebung. Er weiß sehr wohl über euch Bescheid, als Er euch aus der Erde hervorgebracht hat und als ihr Keimlinge in den Leibern eurer Mütter gewesen seid. So erklärt nicht euch selbst für lauter. Er weiß sehr wohl, wer gottesfürchtig ist.