Chapter 79, 46 verses
I swear by the angels who violently pull out the souls of the wicked,
শপথ সেই (ফেরেশতাদের), যারা অত্যন্ত কঠোর ও নির্মমভাবে টেনে হিচঁড়ে বের করে নেয় ( ও দুষ্কৃতকারীদের প্রাণ)।
In the name of Allah, the Beneficent, the Merciful. By those who drag forth to destruction,
And by those who gently draw out the souls of the blessed,
আর শপথ সেই (ফেরেশতাদের) যারা অত্যন্ত কোমলভাবে বের করে আনে (মুমিনদের আত্মা)।
By the meteors rushing,
And by those who float in space,
এবং শপথ সেইসব (ফেরেশতা, কিংবা গ্রহের) যারা সাঁতরে চলে।
By the lone stars floating,
Then those who are foremost going ahead,
আর শপথ সেইসব (ফেরেশতা, নক্ষত্র, কিংবা ঘোড়ার) যারা নির্দেশক্রমে সবেগে ধাবিত হয়।
By the angels hastening,
Then those who regulate the affair.
আর শপথ সেই (ফেরেশতাদের) যারা তাদের প্রভুর নির্দেশক্রমে কার্য সম্পাদন করে থাকে।
And those who govern the event,
The day on which the quaking one shall quake,
সেদিন যখন (প্রথমবার শিংগায় ফুঁ দেয়া হবে), তখন (পৃথিবী, পাহাড় সবই) প্রবল ধাক্কায় বিশৃংখল হয়ে পড়বে।
On the day when the first trump resoundeth.
What must happen afterwards shall follow it.
প্রথমটিকে অনুসরণ করবে আরেকটি শিংগাধবনি (তখন পুনরুত্থিত হবে সব মানুষ)।
And the second followeth it,
Hearts on that day shall palpitate,
কতো হৃদয় সেদিন কম্পমান হবে ভয়ে।
On that day hearts beat painfully
Their eyes cast down.
তাদের দৃষ্টি হবে (অপমানে) অবনমিত।
While eyes are downcast
They say: Shall we indeed be restored to (our) first state?
এরা বলে: ‘‘(মরার পর) আমাদের কি আবার পূর্বাবস্থায় ফিরিয়ে (জীবিত করে) আনা হবে?
(Now) they are saying: Shall we really be restored to our first state
What! when we are rotten bones?
আমাদের হাড় - গোড় পঁচে গলে (বিনাশ হয়ে) যাবার পরও?’’
Even after we are crumbled bones ?
They said: That then would be a return occasioning loss.
তারা বলে: ‘তবে তো সেটা হবে এক বড় ক্ষতিকর ফিরে আসা।’
They say: Then that would be a vain proceeding.
But it shall be only a single cry,
আসল ব্যাপার হলো, ওটা হবে এক বিকট আওয়ায (দ্বিতীয় শিংগা ধ্বনি)।
Surely it will need but one shout,
When lo! they shall be wakeful.
(সেই বিকট ধ্বনির) সাথে সাথেই তারা নিজেদেরকে জীবিত হাজির দেখতে পাবে এক উন্মুক্ত ময়দানে।
And lo! they will be awakened.
Has not there come to you the story of Musa?
তোমার কাছে মূসার হাদিস (ইতিহাস, ঘটনাবলি) পৌছেছে কি?
Hath there come unto thee the history of Moses ?
When his Lord called upon him in the holy valley, twice,
যখন তার প্রভু তাকে পবিত্র তোয়া উপত্যকায় ডেকে বলেছিলেন:
How his Lord called him in the holy vale of Tuwa,
Go to Firon, surely he has become inordinate.
ফেরাউনের কাছে যাও, সে লংঘন করেছে সমস্ত সীমা।
(Saying:) Go thou unto Pharaoh - Lo! he hath rebelled -
Then say: Have you (a desire) to purify yourself:
তুমি গিয়ে তাকে বলো: তুমি কি (কুফর, শিরক ও সীমালংঘন থেকে) পবিত্র হবে?
And say (unto him): Hast thou (will) to grow (in grace) ?
And I will guide you to your Lord so that you should fear.
আর আমি কি তোমাকে সঠিক পথ দেখাবো তোমার মালিকের দিকে, যাতে করে তোমার মধ্যে জাগ্রত হয় তাঁর ভয়?
Then I will guide thee to thy Lord and thou shalt fear (Him).
So he showed him the mighty sign.
তারপর সে (মূসা) তার (ফেরাউনের) কাছে গিয়ে তাকে অনেক বড় নিদর্শন দেখালো।
And he showed him the tremendous token.
But he rejected (the truth) and disobeyed.
কিন্তু সে মিথ্যা বলে প্রত্যাখ্যান করলো এবং অমান্য করলো।
But he denied and disobeyed,
Then he went back hastily.
তারপর সে ষড়যন্ত্র অাঁটার প্রচেষ্টায় পিছু হটলো।
Then turned he away in haste,
Then he gathered (men) and called out.
অতপর (জনতাকে) সমবেত করে ঘোষণা দিলো।
Then gathered he and summoned
Then he said: I am your lord, the most high.
বললো: ‘আমিই তোমাদের সর্বশ্রেষ্ঠ প্রভু।’
And proclaimed: "I (Pharaoh) am your Lord the Highest."
So Allah seized him with the punishment of the hereafter and the former life.
সুতরাং তাকে কঠিন শাস্তিতে পাকড়াও করলেন তার শেষ ও প্রথম সীমা লংঘনের জন্যে।
So Allah seized him (and made him) an example for the after (life) and for the former.
Most surely there is in this a lesson to him who fears.
অবশ্যি এ ঘটনার মধ্যে শিক্ষামূলক উপদেশ রয়েছে ঐ ব্যক্তির জন্যে, যে ভয় করে (আল্লাহকে)।
Lo! herein is indeed a lesson for him who feareth.
Are you the harder to create or the heaven? He made it.
তোমাদের সৃষ্টি করা বেশি কঠিন কাজ, না মহাকাশ সৃষ্টি করা? তিনিই তো সৃষ্টি করেছেন এই (মহাকাশ)।
Are ye the harder to create, or is the heaven that He built ?
He raised high its height, then put it into a right good state.
তিনিই অনেক উপরে উঠিয়েছেন এর উচ্চতা, অতপর তাকে ভারসাম্যপূর্ণ ও সুবিন্যস্ত করেছেন।
He raised the height thereof and ordered it;
And He made dark its night and brought out its light.
আর রাতকে তিনি ঢেকে দেন অন্ধকার দিয়ে, আর দিনকে বের করে আনেন আলোকিত করে।
And He made dark the night thereof, and He brought forth the morn thereof.
And the earth, He expanded it after that.
এরপর তিনি বিছিয়ে দিয়েছেন পৃথিবীকে।
And after that He spread the earth,
He brought forth from it its water and its pasturage.
তার (পৃথিবীর) মধ্য থেকেই বের করেছেন তার পানি ও তৃণ - লতা (উদ্ভিদ)।
And produced therefrom the water thereof and the pasture thereof,
And the mountains, He made them firm,
এবং তার মধ্যে মজবুতভাবে গেড়ে দিয়েছেন পাহাড় - পর্বত।
And He made fast the hills,
A provision for you and for your cattle.
(এসবই করেছেন) তোমাদের ও তোমাদের পশুদের কল্যাণার্থে।
A provision for you and for your cattle.
But when the great predominating calamity comes;
অতপর যেদিন ঘটে যাবে মহাবিপর্যয়,
But when the great disaster cometh,
The day on which man shall recollect what he strove after,
যেদিন মানুষ খুব করে স্মরণ করবে তার (পৃথিবীর জীবনের) সা’য়ীর (ব্যস্ততা ও কৃতকর্মের) কথা,
The day when man will call to mind his (whole) endeavour,
And the hell shall be made manifest to him who sees
এবং যেদিন দর্শকদের সামনে খুলে ধরা হবে জাহিম (দোযখ),
And hell will stand forth visible to him who seeth,
Then as for him who is inordinate,
সেদিন (এই সিদ্ধান্ত ঘোষণা করা হবে যে,) পৃথিবীর জীবনে যারা সীমালংঘন করেছিল,
Then, as for him who rebelled
And prefers the life of this world,
এবং (আখিরাতের চাইতে) অগ্রাধিকার দিয়েছিল দুনিয়ার জীবনকে,
And chose the life of the world,
Then surely the hell, that is the abode.
তাদের আবাস হবে জাহিম (দোযখ)।
Lo! hell will be his home.
And as for him who fears to stand in the presence of his Lord and forbids the soul from low desires,
আর যে তার মহান প্রভুর সামনে দাঁড়াবার ভয়ে ভীত ছিলো এবং নিজেকে আত্মার দাসত্ব ও মন্দ কামনা - বাসনা থেকে বিরত রেখেছিল,
But as for him who feared to stand before his Lord and restrained his soul from lust,
Then surely the garden - - that is the abode.
জান্নাতই হবে তাদের আবাস।
Lo! the Garden will be his home.
They ask you about the hour, when it will come.
(হে মুহাম্মদ!) এরা তোমাকে জিজ্ঞেস করছে সেই সময়টি সম্পর্কে - তা কখন অনুষ্ঠিত হবে?
They ask thee of the Hour: when will it come to port ?
About what! You are one to remind of it.
(কিন্তু) এ ব্যাপারে বলার কী জ্ঞান তোমার আছে?
Why (ask they) ? What hast thou to tell thereof ?
To your Lord is the goal of it.
এর জ্ঞান তো শুধুমাত্র তোমার প্রভুর নিকটই সীমাবদ্ধ।
Unto thy Lord belongeth (knowledge of) the term thereof.
You are only a warner to him who would fear it.
তুমি তো একজন সতর্ককারী মাত্র, তাদের জন্যে যারা তাকে (কিয়ামতকে) ভয় করে।
Thou art but a warner unto him who feareth it.
On the day that they see it, it will be as though they had not tarried but the latter part of a day or the early part of it.
যেদিন তারা সে দিনটিকে দেখতে পাবে, তারা অনুভব করবে, পৃথিবীতে তারা কাটিয়েছে একটি সন্ধ্যা, কিংবা একটি সকাল মাত্র।
On the day when they behold it, it will be as if they had but tarried for an evening or the morn thereof.