Your companion does not err, nor does he go astray;
আবদুস শহীদ নাসিম
তোমাদের সাথি বিপথগামীও হয়নি, বিভ্রান্তও হয়নি।
Hilali & Muhsin Khan
Your companion (Muhammad صلى الله عليه وسلم) has neither gone astray nor has erred.
Arabic, with marks
مَا ضَلَّ صَاحِبُكُمْ وَمَا غَوَىٰ
Word by word
مَا ضَلَّ صَاحِبُكُمْ وَمَا غَوَىٰ
Shakir
Nor does he speak out of desire.
আবদুস শহীদ নাসিম
সে নিজের খেয়াল খুশি মতো কথা বলেনা।
Hilali & Muhsin Khan
Nor does he speak of (his own) desire.
Arabic, with marks
وَمَا يَنطِقُ عَنِ الْهَوَىٰ
Word by word
وَمَا يَنطِقُ عَنِ ٱلْهَوَىٰٓ
Shakir
It is naught but revelation that is revealed,
আবদুস শহীদ নাসিম
সে যা বলে তা তো অহি, যা তার কাছে পাঠানো হয়।
Hilali & Muhsin Khan
It is only a Revelation revealed.
Arabic, with marks
إِنْ هُوَ إِلَّا وَحْيٌ يُوحَىٰ
Word by word
إِنْ هُوَ إِلَّا وَحْىٌ يُوحَىٰ
Shakir
The Lord of Mighty Power has taught him,
আবদুস শহীদ নাসিম
তাকে (এ কুরআন) শিক্ষা দেয় এক শক্তিধর
Hilali & Muhsin Khan
He has been taught (this Qur'an) by one mighty in power [Jibril (Gabriel)]
Arabic, with marks
عَلَّمَهُ شَدِيدُ الْقُوَىٰ
Word by word
عَلَّمَهُۥ شَدِيدُ ٱلْقُوَىٰ
Shakir
The Lord of Strength; so he attained completion,
আবদুস শহীদ নাসিম
প্রজ্ঞাবান (জিবরিল)। নিজের আকৃতিতে সে স্থির হয়েছিল,
Hilali & Muhsin Khan
One free from any defect in body and mind then he (Jibril - Gabriel in his real shape as created by Allah) rose and became stable.
Arabic, with marks
ذُو مِرَّةٍ فَاسْتَوَىٰ
Word by word
ذُو مِرَّةٍ فَٱسْتَوَىٰ
Shakir
And he is in the highest part of the horizon.
আবদুস শহীদ নাসিম
তখন সে ছিলো উপর দিগন্তে,
Hilali & Muhsin Khan
While he [Jibril (Gabriel)] was in the highest part of the horizon, (Tafsir Ibn Kathir)
Arabic, with marks
وَهُوَ بِالْأُفُقِ الْأَعْلَىٰ
Word by word
وَهُوَ بِٱلْأُفُقِ ٱلْأَعْلَىٰ
Shakir
Then he drew near, then he bowed
আবদুস শহীদ নাসিম
তারপর সে তার কাছে আসে এবং অতি কাছে,
Hilali & Muhsin Khan
Then he [Jibril (Gabriel)] approached and came closer,
Arabic, with marks
ثُمَّ دَنَا فَتَدَلَّىٰ
Word by word
ثُمَّ دَنَا فَتَدَلَّىٰ
Shakir
So he was the measure of two bows or closer still.
আবদুস শহীদ নাসিম
ফলে তাদের মাঝখানে ব্যবধান বাকি থাকে মাত্র দুই ধনুকের ব্যবধান অথবা তার চাইতেও কম।
Hilali & Muhsin Khan
And was at a distance of two bows' length or (even) nearer.
Arabic, with marks
فَكَانَ قَابَ قَوْسَيْنِ أَوْ أَدْنَىٰ
Word by word
فَكَانَ قَابَ قَوْسَيْنِ أَوْ أَدْنَىٰ
Shakir
And He revealed to His servant what He revealed.
আবদুস শহীদ নাসিম
তখন তাঁর বান্দার প্রতি অহি করেন (জিবরিলের মাধ্যমে) যা অহি করার।
Hilali & Muhsin Khan
So (Allah) revealed to His slave [Muhammad صلى الله عليه وسلم through Jibril (Gabriel) عليه السلام] whatever He revealed.
Arabic, with marks
فَأَوْحَىٰ إِلَىٰ عَبْدِهِ مَا أَوْحَىٰ
Word by word
فَأَوْحَىٰٓ إِلَىٰ عَبْدِهِۦ مَآ أَوْحَىٰ
Shakir
The heart was not untrue in (making him see) what he saw.
আবদুস শহীদ নাসিম
হৃদয় যা দেখেছে, সে তা ভুল করেনি।
Hilali & Muhsin Khan
The (Prophet's) heart lied not in what he (Muhammad صلى الله عليه وسلم) saw.
Arabic, with marks
مَا كَذَبَ الْفُؤَادُ مَا رَأَىٰ
Word by word
مَا كَذَبَ ٱلْفُؤَادُ مَا رَأَىٰٓ
Shakir
What! do you then dispute with him as to what he saw?
আবদুস শহীদ নাসিম
সে যা দেখেছে তোমরা কি সে বিষয়ে তার সাথে বিতর্ক করবে?
Hilali & Muhsin Khan
Will you then dispute with him (Muhammad صلى الله عليه وسلم) about what he saw [during the Mi'raj: (Ascent of the Prophet صلى الله عليه وسلم to the seven heavens)]
Arabic, with marks
أَفَتُمَارُونَهُ عَلَىٰ مَا يَرَىٰ
Word by word
أَفَتُمَٰرُونَهُۥ عَلَىٰ مَا يَرَىٰ
Shakir
And certainly he saw him in another descent,
আবদুস শহীদ নাসিম
নিশ্চয়ই সে তাকে পরেও একবার দেখেছিল
Hilali & Muhsin Khan
And indeed he (Muhammad صلى الله عليه وسلم) saw him [Jibril (Gabriel)] at a second descent (i.e. another time).
Arabic, with marks
وَلَقَدْ رَآهُ نَزْلَةً أُخْرَىٰ
Word by word
وَلَقَدْ رَءَاهُ نَزْلَةً أُخْرَىٰ
Shakir
At the farthest lote - tree;
আবদুস শহীদ নাসিম
সিদরাতুল মুনতাহার কাছে।
Hilali & Muhsin Khan
Near Sidrat-ul-Muntaha (a lote-tree of the utmost boundary over the seventh heaven beyond which none can pass).
Arabic, with marks
عِندَ سِدْرَةِ الْمُنتَهَىٰ
Word by word
عِندَ سِدْرَةِ ٱلْمُنتَهَىٰ
Shakir
Near which is the garden, the place to be resorted to.
আবদুস শহীদ নাসিম
তার কাছেই রয়েছে জান্নাতুল মা’ওয়া।
Hilali & Muhsin Khan
Near it is the Paradise of Abode.
Arabic, with marks
عِندَهَا جَنَّةُ الْمَأْوَىٰ
Word by word
عِندَهَا جَنَّةُ ٱلْمَأْوَىٰٓ
Shakir
When that which covers covered the lote - tree;
আবদুস শহীদ নাসিম
যখন সে সিদরাটি (কুল গাছটি) যা দিয়ে ঢাকার তা দিয়ে আচ্ছাদিত ছিলো।
Hilali & Muhsin Khan
When that covered the lote-tree which did cover it!
Arabic, with marks
إِذْ يَغْشَى السِّدْرَةَ مَا يَغْشَىٰ
Word by word
إِذْ يَغْشَى ٱلسِّدْرَةَ مَا يَغْشَىٰ
Shakir
The eye did not turn aside, nor did it exceed the limit.
আবদুস শহীদ নাসিম
তার নজর বিভ্রম ঘটেনি এবং সে বিচ্যুতও হয়নি।
Hilali & Muhsin Khan
The sight (of Prophet Muhammad صلى الله عليه وسلم) turned not aside (right or left), nor it transgressed beyond the limit (ordained for it).
Arabic, with marks
مَا زَاغَ الْبَصَرُ وَمَا طَغَىٰ
Word by word
مَا زَاغَ ٱلْبَصَرُ وَمَا طَغَىٰ
Shakir
Certainly he saw of the greatest signs of his Lord.
আবদুস শহীদ নাসিম
সে তো তার প্রভুর শ্রেষ্ঠ নিদর্শনাবলি দেখেছে।
Hilali & Muhsin Khan
Indeed he (Muhammad صلى الله عليه وسلم) did see of the Greatest Signs, of his Lord (Allah).
Arabic, with marks
لَقَدْ رَأَىٰ مِنْ آيَاتِ رَبِّهِ الْكُبْرَىٰ
Word by word
لَقَدْ رَأَىٰ مِنْ ءَايَٰتِ رَبِّهِ ٱلْكُبْرَىٰٓ
Shakir
Have you then considered the Lat and the Uzza,
আবদুস শহীদ নাসিম
তোমরা কি লাত ও উযযার বিষয়টি ভেবে দেখেছো?
Hilali & Muhsin Khan
Have you then considered Al-Lat, and Al-'Uzza (two idols of the pagan Arabs)
Arabic, with marks
أَفَرَأَيْتُمُ اللَّاتَ وَالْعُزَّىٰ
Word by word
أَفَرَءَيْتُمُ ٱللَّٰتَ وَٱلْعُزَّىٰ
Shakir
And Manat, the third, the last?
আবদুস শহীদ নাসিম
আর তৃতীয় আরেকটি মানাতের বিষয়টি?
Hilali & Muhsin Khan
And Manat (another idol of the pagan Arabs), the other third?
Arabic, with marks
وَمَنَاةَ الثَّالِثَةَ الْأُخْرَىٰ
Word by word
وَمَنَوٰةَ ٱلثَّالِثَةَ ٱلْأُخْرَىٰٓ
Shakir
What! for you the males and for Him the females!
আবদুস শহীদ নাসিম
তবে কি তোমাদের জন্যে পুত্র সন্তান আর আল্লাহর জন্যে কন্যা সন্তান?
Hilali & Muhsin Khan
Is it for you the males and for Him the females?
Arabic, with marks
أَلَكُمُ الذَّكَرُ وَلَهُ الْأُنثَىٰ
Word by word
أَلَكُمُ ٱلذَّكَرُ وَلَهُ ٱلْأُنثَىٰ
Shakir
This indeed is an unjust division!
আবদুস শহীদ নাসিম
এ ধরণের ভাগ তো সম্পূর্ণ অন্যায়।
Hilali & Muhsin Khan
That indeed is a division most unfair!
Arabic, with marks
تِلْكَ إِذًا قِسْمَةٌ ضِيزَىٰ
Word by word
تِلْكَ إِذًا قِسْمَةٌ ضِيزَىٰٓ
Shakir
They are naught but names which you have named, you and your fathers; Allah has not sent for them any authority. They follow naught but conjecture and the low desires which (their) souls incline to; and certainly the guidance has come to them from their Lord.
আবদুস শহীদ নাসিম
তোমাদের এগুলো তো কতোগুলো নামমাত্র, তোমরা এবং তোমাদের পূর্ব পুরুষরা এসব নাম দিয়েছো। তো এগুলোর সমর্থনে কোনো প্রমাণ নাযিল করেননি। তোমরা তো অনুমান এবং কামনা - বাসনারই অনুসরণ করো। অথচ এদের কাছে তাদের প্রভুর পক্ষ থেকে হিদায়াত এসেছে।
Hilali & Muhsin Khan
They are but names which you have named - you and your fathers - for which Allah has sent down no authority. They follow but a guess and that which they themselves desire, whereas there has surely come to them the Guidance from their Lord!
Nay! for Allah is the hereafter and the former (life).
আবদুস শহীদ নাসিম
প্রকৃতপক্ষে, ইহকাল এবং সবই আল্লাহর।
Hilali & Muhsin Khan
But to Allah belongs the last (Hereafter) and the first (the world).
Arabic, with marks
فَلِلَّهِ الْآخِرَةُ وَالْأُولَىٰ
Word by word
فَلِلَّهِ ٱلْءَاخِرَةُ وَٱلْأُولَىٰ
Shakir
And how many an angel is there in the heavens whose intercession does not avail at all except after Allah has given permission to whom He pleases and chooses.
আবদুস শহীদ নাসিম
মহাকাশে কতো যে ফেরেশতা রয়েছে, তাদের শাফায়াতে কিছুমাত্র লাভ হবেনা, তবে যদি অনুমতি দেন তারপর, এবং তিনি যার জন্যে অনুমতি দেন, আর তিনি যার প্রতি সন্তুষ্ট হন।
Hilali & Muhsin Khan
And there are many angels in the heavens, whose intercession will avail nothing except after Allah has given leave for whom He wills and is pleased with.
Therefore turn aside from him who turns his back upon Our reminder and does not desire anything but this world's life.
আবদুস শহীদ নাসিম
সুতরাং যে আমার যিকির থেকে বিমুখ, তাকে উপেক্ষা করে চলো। সে তো দুনিয়ার জীবন ছাড়া আর কিছুই কামনা করেনা।
Hilali & Muhsin Khan
Therefore withdraw (O Muhammad صلى الله عليه وسلم) from him who turns away from Our Reminder (this Qur'an) and desires nothing but the life of this world.
That is their goal of knowledge; surely your Lord knows best him who goes astray from His path and He knows best him who follows the right direction.
আবদুস শহীদ নাসিম
তাদের জ্ঞানের দৌড় এ পর্যন্তই শেষ। তোমার প্রভু ভালো করেই জানেন, কে তাঁর পথ থেকে বিচ্যুত হয়েছে, আর তিনি তাকেও ভালো করেই জানেন, যে সঠিক পথের অনুসারী।
Hilali & Muhsin Khan
That is what they could reach of knowledge. Verily, your Lord it is He Who knows best him who goes astray from His Path, and He knows best him who receives guidance.
And Allah's is what is in the heavens and what is in the earth, that He may reward those who do evil according to what they do, and (that) He may reward those who do good with goodness.
আবদুস শহীদ নাসিম
মহাকাশ এবং পৃথিবীতে যা কিছু আছে সবই আল্লাহর, যাতে করে যারা বদ আমল করে তাদের মন্দ প্রতিফল দিয়ে দেন, আর যারা নেক আমল করে, তাদের শুভ প্রতিফল দান করেন।
Hilali & Muhsin Khan
And to Allah belongs all that is in the heavens and all that is in the earth, that He may requite those who do evil with that which they have done (i.e. punish them in Hell), and reward those who do good, with what is best (i.e. Paradise).
Those who keep aloof from the great sins and the indecencies but the passing idea; surely your Lord is liberal in forgiving. He knows you best when He brings you forth from the earth and when you are embryos in the wombs of your mothers; therefore do not attribute purity to your souls; He knows him best who guards (against evil).
আবদুস শহীদ নাসিম
যারা কবিরা গুনাহ্ এবং ফাহেশা কাজ থেকে বিরত থাকে, যদিও ছোট খাটো গুনাহ্ হয়েই থাকে, তোমার প্রভু (তাদের ব্যাপারে) উদার ক্ষমাশীল। তিনি তোমাদের সম্পর্কে অবগত আছেন, যখন তিনি তোমাদের সৃষ্টি করেছিলেন মাটি থেকে এবং যখন তোমরা মায়ের গর্ভে ছিলে ভ্রুণ হিসেবে। সুতরাং তোমরা নিজেদেরকে শুদ্ধতার সার্টিফিকেট দিওনা। তিনি ভালো করেই জানেন কে বেশি ?
Hilali & Muhsin Khan
Those who avoid great sins (See the Qur'an, Verses: 6:152,153) and Al-Fawahish (illegal sexual intercourse) except the small faults, - verily, your Lord is of Vast Forgiveness. He knows you well when He created you from the earth (Adam), and when you were fetuses in your mothers' wombs. So ascribe not purity to yourselves. He knows best him who fears Allah and keeps his duty to Him [i.e. those who are Al-Muttaqun (the pious. See V.2:2)].
From Nutfah (drops of semen - male and female discharges) when it is emitted.
Arabic, with marks
مِن نُّطْفَةٍ إِذَا تُمْنَىٰ
Word by word
مِن نُّطْفَةٍ إِذَا تُمْنَىٰ
Shakir
And that on Him is the bringing forth a second time;
আবদুস শহীদ নাসিম
পুনরুত্থান ঘটানোর দায়িত্বও তাঁরই।
Hilali & Muhsin Khan
And that upon Him (Allah) is another bringing forth (Resurrection).
Arabic, with marks
وَأَنَّ عَلَيْهِ النَّشْأَةَ الْأُخْرَىٰ
Word by word
وَأَنَّ عَلَيْهِ ٱلنَّشْأَةَ ٱلْأُخْرَىٰ
Shakir
And that He it is Who enriches and gives to hold;
আবদুস শহীদ নাসিম
তিনিই অভাবমুক্ত করেন এবং দান করেন প্রাচুর্য।
Hilali & Muhsin Khan
And that it is He (Allah) Who gives much or a little (of wealth and contentment)
Arabic, with marks
وَأَنَّهُ هُوَ أَغْنَىٰ وَأَقْنَىٰ
Word by word
وَأَنَّهُۥ هُوَ أَغْنَىٰ وَأَقْنَىٰ
Shakir
And that He is the Lord of the Sirius;
আবদুস শহীদ নাসিম
তিনিই প্রভু শে’রা নক্ষত্রের।
Hilali & Muhsin Khan
And that He (Allah) is the Lord of Sirius (the star which the pagan Arabs used to worship).
Arabic, with marks
وَأَنَّهُ هُوَ رَبُّ الشِّعْرَىٰ
Word by word
وَأَنَّهُۥ هُوَ رَبُّ ٱلشِّعْرَىٰ
Shakir
And that He did destroy the Ad of old
আবদুস শহীদ নাসিম
তিনিই হালাক (ধ্বংস) করেছিলেন প্রথম আদকে,
Hilali & Muhsin Khan
And that it is He (Allah) Who destroyed the former 'Ad (people),
Arabic, with marks
وَأَنَّهُ أَهْلَكَ عَادًا الْأُولَىٰ
Word by word
وَأَنَّهُۥٓ أَهْلَكَ عَادًا ٱلْأُولَىٰ
Shakir
And Samood, so He spared not
আবদুস শহীদ নাসিম
সামুদ জাতিকেও - যাদের একজনকেও বাকি রাখেননি।
Hilali & Muhsin Khan
And Thamud (people): He spared none of them.
Arabic, with marks
وَثَمُودَ فَمَا أَبْقَىٰ
Word by word
وَثَمُودَا۟ فَمَآ أَبْقَىٰ
Shakir
And the people of Nuh before; surely they were most unjust and inordinate;
আবদুস শহীদ নাসিম
এর আগে (ধ্বংস করেছিলেন) নূহের জাতিকেও। এরা সবাই ছিলো বড় যালিম আর চরম বিদ্রোহী।
Hilali & Muhsin Khan
And the people of Nuh (Noah) aforetime. Verily, they were more unjust and more rebellious and transgressing [in disobeying Allah and His Messenger Nuh (Noah) عليه السلام].