Chapter 26, 227 verses
Ta Sin Mim.
তা - সীন - মীম।
بسم الله الرحمن الرحيم طسم
In the name of Allah, the Beneficent, the Merciful. Ta. Sin. Mim.
These are the verses of the Book that makes (things) clear.
এইগুলি সুস্পষ্ট কিতাবের আয়াত।
تلك آيات الكتاب المبين
These are revelations of the Scripture that maketh plain.
Perhaps you will kill yourself with grief because they do not believe.
উহারা হইতেছে না বলিয়া তুমি হয়ত মনোকষ্টে আত্মবিনাশী হইয়া পড়িবে।
لعلك باخع نفسك ألا يكونوا مؤمنين
It may be that thou tormentest thyself (O Muhammad) because they believe not.
If We please, We should send down upon them a sign from the heaven so that their necks should stoop to it.
আমি ইচ্ছা করিলে আকাশ হইতে উহাদের নিকট এক নিদর্শন প্রেরণ করিতাম, ফলে উহাদের গ্রীবা বিনত হইয়া পড়িত উহার প্রতি।
إن نشأ ننزل عليهم من السماء آية فظلت أعناقهم لها خاضعين
If We will, We can send down on them from the sky a portent so that their necks would remain bowed before it.
And there does not come to them a new reminder from the Beneficent Allah but they turn aside from it.
যখনই উহাদের কাছে দয়াময়ের নিকট হইতে কোন নূতন উপদেশ আসে, তখনই উহারা উহা হইতে মুখ ফিরাইয়া নেয়।
وما يأتيهم من ذكر من الرحمن محدث إلا كانوا عنه معرضين
Never cometh there unto them a fresh reminder from the Beneficent One, but they turn away from it.
So they have indeed rejected (the truth), therefore the news of that which they mock shall soon come to them.
উহারা তো অস্বীকার করিয়াছে। সুতরাং উহারা যাহা লইয়া ঠাট্টা - বিদ্রপ করিত তাহার প্রকৃত বার্তা তাহাদের নিকট শীঘ্রই আসিয়া পড়িবে।
فقد كذبوا فسيأتيهم أنباء ما كانوا به يستهزئون
Now they have denied (the Truth); but there will come unto them tidings of that whereat they used to scoff.
Do they not see the earth, how many of every noble kind We have caused to grow in it?
উহারা কি যমীনের দিকে লক্ষ্য করে না? আমি উহাতে প্রত্যেক প্রকারের কত উৎকৃষ্ট উদ্ভিদ উদ্গত করিয়াছি।
أولم يروا إلى الأرض كم أنبتنا فيها من كل زوج كريم
Have they not seen the earth, how much of every fruitful kind We make to grow therein ?
Most surely there is a sign in that, but most of them will not believe.
নিশ্চয় ইহাতে আছে নিদর্শন, কিন্তু উহাদের অধিকাংশই নহে।
إن في ذلك لآية ۖ وما كان أكثرهم مؤمنين
Lo! herein is indeed a portent; yet most of them are not believers.
And most surely your Lord is the Mighty, the Merciful.
নিশ্চয় তোমার প্রতিপালক, তিনি তো পরাক্রমশালী, পরম দয়ালু।
وإن ربك لهو العزيز الرحيم
And lo! thy Lord! He is indeed the Mighty, the Merciful.
And when your Lord called out to Musa, saying: Go to the unjust people,
স্মরণ কর, যখন তোমার প্রতিপালক মূসাকে ডাকিয়া বলিলেন, ‘তুমি সম্প্রদায়ের নিকট যাও,
وإذ نادى ربك موسى أن ائت القوم الظالمين
And when thy Lord called Moses, saying: Go unto the wrongdoing folk,
The people of Firon: Will they not guard (against evil)?
‘ফির‘আওনের সম্প্রদায়ের নিকট; উহারা কি ভয় করে না?’
قوم فرعون ۚ ألا يتقون
The folk of Pharaoh. Will they not ward off (evil) ?
He said: O my Lord! surely I fear that they will reject me;
তখন সে বলিয়াছিল, ‘হে আমার প্রতিপালক ! আমি আশংকা করি যে, উহারা আমাকে অস্বীকার করিবে,
قال رب إني أخاف أن يكذبون
He said: My Lord! Lo! I fear that they will deny me,
And by breast straitens, and my tongue is not eloquent, therefore send Thou to Haroun (to help me);
‘এবং আমার হৃদয় সংকুচিত হইয়া পড়িতেছে, আর আমার জিহ্বা তো সাবলীল নাই ! সুতরাং হারূনের প্রতিও প্রত্যাদেশ পাঠাও।
ويضيق صدري ولا ينطلق لساني فأرسل إلى هارون
And I shall be embarrassed, and my tongue will not speak plainly, therefor send for Aaron (to help me).
And they have a crime against me, therefore I fear that they may slay me.
‘আমার বিরুদ্ধে তো উহাদের এক অভিযোগ আছে, আমি আশংকা করি উহারা আমাকে হত্যা করিবে।’
ولهم علي ذنب فأخاف أن يقتلون
And they have a crime against me, so I fear that they will kill me.
He said: By no means, so go you both with Our signs; surely We are with you, hearing;
বলিলেন, ‘না, কখনই নহে, অতএব তোমরা উভয়ে আমার নিদর্শনসহ যাও, আমি তো তোমাদের সঙ্গে আছি, শ্রবণকারী।
قال كلا ۖ فاذهبا بآياتنا ۖ إنا معكم مستمعون
He said: Nay, verily. So go ye twain with Our tokens. Lo! We shall be with you, Hearing.
Then come to Firon and say: Surely we are the apostles of the Lord of the worlds:
‘অতএব তোমরা উভয়ে ফির‘আওনের নিকট যাও এবং বল, ‘আমরা তো জগতসমূহের প্রতিপালকের রাসূল,
فأتيا فرعون فقولا إنا رسول رب العالمين
And come together unto Pharaoh and say: Lo! we bear a message of the Lord of the Worlds,
Then send with us the children of Israel.
‘আমাদের সঙ্গে যাইতে দাও বনী ইসরাঈলকে।’
أن أرسل معنا بني إسرائيل
(Saying): Let the Children of Israel go with us.
(Firon) said: Did we not bring you up as a child among us, and you tarried among us for (many) years of your life?
ফির‘আওন বলিল, ‘আমরা কি তোমাকে শৈশবে আমাদের মধ্যে লালন - পালন করি নাই? আর তুমি তো তোমার জীবনের বহু বৎসর আমাদের মধ্যে কাটাইয়াছ,
قال ألم نربك فينا وليدا ولبثت فينا من عمرك سنين
(Pharaoh) said (unto Moses): Did we not rear thee among us as a child ? And thou didst dwell many years of thy life among us,
And you did (that) deed of yours which you did, and you are one of the ungrateful.
‘এবং তুমি তোমার কর্ম যাহা করিবার তাহা তো করিয়াছ ; তুমি অকৃতজ্ঞ।’
وفعلت فعلتك التي فعلت وأنت من الكافرين
And thou didst that thy deed which thou didst, and thou wast one of the ingrates.
He said: I did it then while I was of those unable to see the right course;
মূসা বলিল, ‘আমি তো ইহা করিয়াছিলাম তখন, যখন ছিলাম অনবধান।
قال فعلتها إذا وأنا من الضالين
He said: I did it then, when I was of those who are astray.
So I fled from you when I feared you, then my Lord granted me wisdom and made me of the apostles;
‘অতঃপর আমি যখন তোমাদের ভয়ে ভীত হইলাম তখন আমি তোমাদের নিকট হইতে পলাইয়া গিয়াছিলাম। তৎপর আমার প্রতিপালক আমাকে জ্ঞান দান করিয়াছেন এবং আমাকে রাসূল করিয়াছেন।
ففررت منكم لما خفتكم فوهب لي ربي حكما وجعلني من المرسلين
Then I fled from you when I feared you, and my Lord vouchsafed me a command and appointed me (of the number) of those sent (by Him).
And is it a favor of which you remind me that you have enslaved the children of Israel?
‘আমার প্রতি তোমার যে অনুগ্রহের কথা উল্লেখ করিতেছ, তাহা তো এই যে, তুমি বনী ইসরাঈলকে দাসে পরিণত করিয়াছ।’
وتلك نعمة تمنها علي أن عبدت بني إسرائيل
And this is the past favour wherewith thou reproachest me: that thou hast enslaved the Children of Israel.
Firon said: And what is the Lord of the worlds?
ফির‘আওন বলিল, ‘জগতসমূহের প্রতিপালক আবার কী?’
قال فرعون وما رب العالمين
Pharaoh said: And what is the Lord of the Worlds ?
He said: The Lord of the heavens and the earth and what is between them, if you would be sure.
মূসা বলিল, ‘তিনি আকাশমণ্ডলী ও পৃথিবী এবং উহাদের মধ্যবর্তী সমস্ত কিছুর প্রতিপালক, যদি তোমরা নিশ্চিত হও।’
قال رب السماوات والأرض وما بينهما ۖ إن كنتم موقنين
(Moses) said: Lord of the heavens and the earth and all that is between them, if ye had but sure belief.
(Firon) said to those around him: Do you not hear?
ফির‘আওন তাহার পারিষদবর্গকে লক্ষ্য করিয়া বলিল, ‘তোমরা শুনিতেছ তো !’
قال لمن حوله ألا تستمعون
(Pharaoh) said unto those around him: Hear ye not ?
He said: Your Lord and the Lord of your fathers of old.
মূসা বলিল, ‘তিনি তোমাদের প্রতিপালক এবং তোমাদের পূর্বপুরুষগণেরও প্রতিপালক।’
قال ربكم ورب آبائكم الأولين
He said: Your Lord and the Lord of your fathers.
Said he: Most surely your Apostle who is sent to you is mad.
ফির‘আওন বলিল, ‘তোমাদের প্রতি প্রেরিত তোমাদের রাসূল তো নিশ্চয়ই পাগল।’
قال إن رسولكم الذي أرسل إليكم لمجنون
(Pharaoh) said: Lo! your messenger who hath been sent unto you is indeed a madman!
He said: The Lord of the east and the west and what is between them, if you understand.
মূসা বলিল, ‘তিনি পূর্ব ও পশ্চিমের এবং উহাদের মধ্যবর্তী সমস্ত কিছুর প্রতিপালক; যদি তোমরা বুঝিতে !’
قال رب المشرق والمغرب وما بينهما ۖ إن كنتم تعقلون
He said: Lord of the East and the West and all that is between them, if ye did but understand.
Said he: If you will take a god besides me, I will most certainly make you one of the imprisoned.
ফির‘আওন বলিল, ‘তুমি যদি আমার পরিবর্তে অন্যকে ইলাহ্রূপে গ্রহণ কর আমি তোমাকে অবশ্যই কারারুদ্ধ করিব।’
قال لئن اتخذت إلها غيري لأجعلنك من المسجونين
(Pharaoh) said: If thou choosest a god other than me, I assuredly shall place thee among the prisoners.
He said: What! even if I bring to you something manifest?
মূসা বলিল, ‘আমি যদি তোমার নিকট কোন স্পষ্ট নিদর্শন আনয়ন করি, তবুও?’
قال أولو جئتك بشيء مبين
He said: Even though I show thee something plain ?
Said he: Bring it then, if you are of the truthful ones.
ফির‘আওন বলিল, ‘তুমি যদি সত্যবাদী হও তবে উহা উপস্থিত কর।’
قال فأت به إن كنت من الصادقين
(Pharaoh) said: Produce it then, if thou art of the truthful!
So he cast down his rod, and lo! it was an obvious serpent,
অতঃপর মূসা তাহার লাঠি নিক্ষেপ করিলে তৎক্ষণাৎ উহা এক সাক্ষাৎ অজগর হইল।
فألقى عصاه فإذا هي ثعبان مبين
Then he flung down his staff and it became a serpent manifest,
And he drew forth his hand, and lo! it appeared white to the onlookers.
এবং মূসা হাত বাহির করিল আর তৎক্ষণাৎ উহা দর্শকদের দৃষ্টিতে শুভ্র উজ্জ্বল প্রতিভাত হইল।
ونزع يده فإذا هي بيضاء للناظرين
And he drew forth his hand and lo! it was white to the beholders.
(Firon) said to the chiefs around him: Most surely this is a skillful magician,
ফির‘আওন তাহার পারিষদবর্গকে বলিল, ‘এ তো এক সুদক্ষ জাদুকর !
قال للملإ حوله إن هذا لساحر عليم
(Pharaoh) said unto the chiefs about him: Lo! this is verily a knowing wizard,
Who desires to turn you out of your land with his magic; what is it then that you advise?
‘এ তোমাদেরকে তোমাদের দেশ হইতে তাহার জাদুবলে বহিষ্কার করিতে চায়। এখন তোমরা কী করিতে বল?’
يريد أن يخرجكم من أرضكم بسحره فماذا تأمرون
Who would drive you out of your land by his magic. Now what counsel ye ?
They said: Give him and his brother respite and send heralds into the cities
উহারা বলিল, ‘তাহাকে ও তাহার ভ্রাতাকে কিছু অবকাশ দাও এবং নগরে নগরে সংগ্রাহকদেরকে পাঠাও,
قالوا أرجه وأخاه وابعث في المدائن حاشرين
They said: Put him off, (him) and his brother, and send into the cities summoners
That they should bring to you every skillful magician.
‘যেন তাহারা তোমার নিকট প্রতিটি অভিজ্ঞ জাদুকর উপস্থিত করে।’
يأتوك بكل سحار عليم
Who shall bring unto thee every knowing wizard.
So the magicians were gathered together at the appointed time on the fixed day,
অতঃপর এক নির্ধারিত দিনে নির্দিষ্ট সময়ে জাদুকরদেরকে একত্র করা হইল,
فجمع السحرة لميقات يوم معلوم
So the wizards were gathered together at a set time on a day appointed.
And it was said to the people: Will you gather together?
এবং লোকদেরকে বলা হইল, ‘তোমরাও সমবেত হইতেছ কি?
وقيل للناس هل أنتم مجتمعون
And it was said unto the people: Are ye (also) gathering ?
Haply we may follow the magicians, if they are the vanquishers.
যেন আমরা জাদুকরদের অনুসরণ করিতে পারি, যদি উহারা বিজয়ী হয়।’
لعلنا نتبع السحرة إن كانوا هم الغالبين
(They said): Aye, so that we may follow the wizards if they are the winners.
And when the magicians came, they said to Firon: Shall we get a reward if we are the vanquishers?
অতঃপর জাদুকরেরা আসিয়া ফিরা‘আওনকে বলিল, ‘আমরা যদি বিজয়ী হই আমাদের জন্য পুরস্কার থাকিবে তো?
فلما جاء السحرة قالوا لفرعون أئن لنا لأجرا إن كنا نحن الغالبين
And when the wizards came they said unto Pharaoh: Will there surely be a reward for us if we are the winners ?
He said: Yes, and surely you will then be of those who are made near.
ফিরা‘আওন বলিল, ‘হ্যাঁ, তখন তোমরা অবশ্যই আমার ঘনিষ্ঠদের শামিল হইবে।’
قال نعم وإنكم إذا لمن المقربين
He said: Aye, and ye will then surely be of those brought near (to me).
Musa said to them: Cast what you are going to cast.
মূসা উহাদেরকে বলিল, ‘তোমাদের যাহা নিক্ষেপ করিবার তাহা নিক্ষেপ কর।’
قال لهم موسى ألقوا ما أنتم ملقون
Moses said unto them: Throw what ye are going to throw!
So they cast down their cords and their rods and said: By Firon's power, we shall most surely be victorious.
অতঃপর উহারা উহাদের রজ্জু ও লাঠি নিক্ষেপ করিল এবং উহারা বলিল, ‘ফির‘আওনের ইয্যতের শপথ! আমরাই বিজয়ী হইব।’
فألقوا حبالهم وعصيهم وقالوا بعزة فرعون إنا لنحن الغالبون
Then they threw down their cords and their staves and said: By Pharaoh's might, lo! we verily are the winners.
Then Musa cast down his staff and lo! it swallowed up the lies they told.
অতঃপর মূসা তাহার লাঠি নিক্ষেপ করিল, সহসা উহা উহাদের অলীক সৃষ্টিগুলিকে গ্রাস করিতে লাগিল।
فألقى موسى عصاه فإذا هي تلقف ما يأفكون
Then Moses threw his staff and lo! it swallowed that which they did falsely show.
And the magicians were thrown down prostrate;
তখন জাদুকরেরা সিজ্দাবনত হইয়া পড়িল।
فألقي السحرة ساجدين
And the wizards were flung prostrate,
They said: We believe in the Lord of the worlds:
এবং বলিল, ‘আমরা ঈমান আনয়ন করিলাম জগতসমূহের প্রতিপালকের প্রতি -
قالوا آمنا برب العالمين
Crying: We believe in the Lord of the Worlds,
The Lord of Musa and Haroun.
‘যিনি মূসা ও হারূনেরও প্রতিপালক।’
رب موسى وهارون
The Lord of Moses and Aaron.
Said he: You believe in him before I give you permission; most surely he is the chief of you who taught you the magic, so you shall know: certainly I will cut off your hands and your feet on opposite sides, and certainly I will crucify you all.
ফির‘আওন বলিল, ‘কী ! আমি তোমাদেরকে অনুমতি দেওয়ার পূর্বেই তোমরা উহাতে বিশ্বাস করিলে? সে - ই তো তোমাদের প্রধান যে তোমাদেরকে জাদু শিক্ষা দিয়াছে। শীঘ্রই তোমরা ইহার পরিণাম জানিবে। আমি অবশ্যই তোমাদের হাত এবং তোমাদের পা বিপরীত দিক হইতে কর্তন করিব এবং তোমাদের সকলকে শূলবিদ্ধ করিবই।’
قال آمنتم له قبل أن آذن لكم ۖ إنه لكبيركم الذي علمكم السحر فلسوف تعلمون ۚ لأقطعن أيديكم وأرجلكم من خلاف ولأصلبنكم أجمعين
(Pharaoh) said: Ye put your faith in him before I give you leave. Lo! he doubtless is your chief who taught you magic! But verily ye shall come to know. Verily I will cut off your hands and your feet alternately, and verily I will crucify you every one.
They said: No harm; surely to our Lord we go back;
উহারা বলিল, ‘কোন ক্ষতি নাই, আমরা আমাদের প্রতিপালকের নিকটই প্রত্যাবর্তন করিব।
قالوا لا ضير ۖ إنا إلى ربنا منقلبون
They said: It is no hurt, for lo! unto our Lord we shall return.
Surely we hope that our Lord will forgive us our wrongs because we are the first of the believers.
‘আমরা তো আশা করি, আমাদের প্রতিপালক আমাদের অপরাধ মার্জনা করিবেন, কারণ আমরা মু’মিনদের মধ্যে অগ্রণী।’
إنا نطمع أن يغفر لنا ربنا خطايانا أن كنا أول المؤمنين
Lo! we ardently hope that our Lord will forgive us our sins because we are the first of the believers.
And We revealed to Musa, saying: Go away with My servants travelling by night, surely you will be pursued.
আমি মূসার প্রতি ওহী করিয়াছিলাম এই মর্মে : ‘আমার বান্দাদেরকে লইয়া রাত্রিকালে বাহির হও, তোমাদের তো পশ্চাদ্ধাবন করা হইবে।’
۞ وأوحينا إلى موسى أن أسر بعبادي إنكم متبعون
And We inspired Moses, saying: Take away My slaves by night, for ye will be pursued.
So Firon sent heralds into the cities;
অতঃপর ফির‘আওন শহরে শহরে লোক সংগ্রহকারী পাঠাইল,
فأرسل فرعون في المدائن حاشرين
Then Pharaoh sent into the cities summoners,
Most surely these are a small company;
এই বলিয়া, ‘ইহারা তো ক্ষুদ্র একটি দল
إن هؤلاء لشرذمة قليلون
(Who said): Lo! these indeed are but a little troop,
And most surely they have enraged us;
এবং ‘উহারা তো আমাদের ক্রোধ উদ্রেক করিয়াছে ;
وإنهم لنا لغائظون
And lo! they are offenders against us.
And most surely we are a vigilant multitude.
এবং আমরা তো সকলেই সদাশংকিত।’
وإنا لجميع حاذرون
And lo! we are a ready host.
So We turned them out of gardens and springs,
পরিণামে আমি ফির‘আওন গোষ্ঠীকে বহিষ্কার করিলাম উহাদের উদ্যানরাজি ও প্রস্রবণ হইতে
فأخرجناهم من جنات وعيون
Thus did We take them away from gardens and watersprings,
And treasures and goodly dwellings,
এবং ধনভাণ্ডার ও সুরম্য সৌধমালা হইতে।
وكنوز ومقام كريم
And treasures and a fair estate.
Even so. And We gave them as a heritage to the children of Israel.
এইরূপই ঘটিয়াছিল এবং বনী ইসরাঈলকে করিয়াছিলাম এই সমুদয়ের অধিকারী।
كذلك وأورثناها بني إسرائيل
Thus (were those things taken from them) and We caused the Children of Israel to inherit them.
Then they pursued them at sunrise.
উহারা সূর্যোদয়কালে তাহাদের পশ্চাতে আসিয়া পড়িল।
فأتبعوهم مشرقين
And they overtook them at sunrise.
So when the two hosts saw each other, the companions of Musa cried out: Most surely we are being overtaken.
অতঃপর যখন দুই দল পরস্পরকে দেখিল, তখন মূসার সঙ্গীরা বলিল, ‘আমরা তো ধরা পড়িয়া গেলাম।’
فلما تراءى الجمعان قال أصحاب موسى إنا لمدركون
And when the two hosts saw each other, those with Moses said: Lo! we are indeed caught.
He said: By no means; surely my Lord is with me: He will show me a way out.
মূসা বলিল, ‘কখনই নহে ! আমার সঙ্গে আছেন আমার প্রতিপালক ; সত্বর তিনি আমাকে পথনির্দেশ করিবেন।’
قال كلا ۖ إن معي ربي سيهدين
He said: Nay, verily! for lo! my Lord is with me. He will guide me.
Then We revealed to Musa: Strike the sea with your staff. So it had cloven asunder, and each part was like a huge mound.
অতঃপর মূসার প্রতি ওহী করিলাম, ‘তোমার যষ্টি দ্বারা সমুদ্রে আঘাত কর।’ ফলে উহা বিভক্ত হইয়া প্রত্যেক ভাগ বিশাল পর্বতসদৃশ হইয়া গেল ;
فأوحينا إلى موسى أن اضرب بعصاك البحر ۖ فانفلق فكان كل فرق كالطود العظيم
Then We inspired Moses, saying: Smite the sea with thy staff. And it parted, and each part was as a mountain vast.
And We brought near, there, the others.
আমি সেখানে উপনীত করিলাম অপর দলটিকে,
وأزلفنا ثم الآخرين
Then brought We near the others to that place.
And We saved Musa and those with him, all of them.
এবং আমি উদ্ধার করিলাম মূসা ও তাহার সঙ্গী সকলকে,
وأنجينا موسى ومن معه أجمعين
And We saved Moses and those with him, every one;
Then We drowned the others.
তৎপর নিমজ্জিত করিলাম অপর দলটিকে।
ثم أغرقنا الآخرين
And We drowned the others.
Most surely there is a sign in this, but most of them do not believe.
ইহাতে অবশ্যই নিদর্শন রহিয়াছে, কিন্তু উহাদের অধিকাংশই নহে।
إن في ذلك لآية ۖ وما كان أكثرهم مؤمنين
Lo! herein is indeed a portent, yet most of them are not believers.
And most surely your Lord is the Mighty, the Merciful.
তোমার প্রতিপালক, তিনি তো পরাক্রমশালী, পরম দয়ালু।
وإن ربك لهو العزيز الرحيم
And lo, thy Lord! He is indeed the Mighty, the Merciful.
And recite to them the story of Ibrahim.
উহাদের নিকট ইব্রাহীমের বৃত্তান্ত বর্ণনা কর।
واتل عليهم نبأ إبراهيم
Recite unto them the story of Abraham:
When he said to his father and his people: What do you worship?
সে যখন তাহার পিতা ও তাহার সম্প্রদায়কে বলিয়াছিল, ‘তোমরা কিসের ‘ইবাদত কর?’
إذ قال لأبيه وقومه ما تعبدون
When he said unto his father and his folk: What worship ye ?
They said: We worship idols, so we shall be their votaries.
উহারা বলিল, ‘আমরা মূর্তির পূজা করি এবং আমরা নিষ্ঠার সঙ্গে উহাদের পূজায় নিরত থাকিব।’
قالوا نعبد أصناما فنظل لها عاكفين
They said: We worship idols, and are ever devoted unto them.
He said: Do they hear you when you call?
সে বলিল, ‘তোমরা প্রার্থনা করিলে উহারা কি শুনে?’
قال هل يسمعونكم إذ تدعون
He said: Do they hear you when ye cry ?
Or do they profit you or cause you harm?
‘অথবা উহারা কি তোমাদের উপকার কিংবা অপকার করিতে পারে?’
أو ينفعونكم أو يضرون
Or do they benefit or harm you ?
They said: Nay, we found our fathers doing so.
উহারা বলিল, ‘না, তবে আমরা আমাদের পিতৃপুরুষদেরকে এইরূপই করিতে দেখিয়াছি।’
قالوا بل وجدنا آباءنا كذلك يفعلون
They said: Nay, but we found our fathers acting on this wise.
He said: Have you then considered what you have been worshipping:
সে বলিল, ‘তোমরা কি ভাবিয়া দেখিয়াছ, কিসের পূজা করিতেছ,
قال أفرأيتم ما كنتم تعبدون
He said: See now that which ye worship,
You and your ancient sires.
‘তোমরা এবং তোমাদের অতীত পিতৃপুরুষেরা?
أنتم وآباؤكم الأقدمون
Ye and your forefathers!
Surely they are enemies to me, but not (so) the Lord of the worlds;
‘উহারা সকলেই আমার শত্রু, জগতসমূহের প্রতিপালক ব্যতীত;
فإنهم عدو لي إلا رب العالمين
Lo! they are (all) an enemy unto me, save the Lord of the Worlds,
Who created me, then He has shown me the way:
‘যিনি আমাকে সৃষ্টি করিয়াছেন, তিনিই আমাকে পথ প্রদর্শন করেন।
الذي خلقني فهو يهدين
Who created me, and He doth guide me,
And He Who gives me to eat and gives me to drink:
‘তিনিই আমাকে দান করেন আহার্য ও পানীয়।
والذي هو يطعمني ويسقين
And Who feedeth me and watereth me.
And when I am sick, then He restores me to health
‘এবং রোগাক্রান্ত হইলে তিনিই আমাকে রোগমুক্ত করেন ;
وإذا مرضت فهو يشفين
And when I sicken, then He healeth me,
And He Who will cause me to die, then give me life;
‘এবং তিনিই আমার মৃত্যু ঘটাইবেন, অতঃপর পুনর্জীবিত করিবেন।
والذي يميتني ثم يحيين
And Who causeth me to die, then giveth me life (again),
And Who, I hope, will forgive me my mistakes on the day of judgment.
‘এবং আশা করি, তিনি কিয়ামত দিবসে আমার অপরাধ মার্জনা করিয়া দিবেন।
والذي أطمع أن يغفر لي خطيئتي يوم الدين
And Who, I ardently hope, will forgive me my sin on the Day of Judgment.
My Lord: Grant me wisdom, and join me with the good
‘হে আমার প্রতিপালক ! আমাকে জ্ঞান দান কর এবং সৎকর্মপরায়ণদের শামিল কর।
رب هب لي حكما وألحقني بالصالحين
My Lord! Vouchsafe me wisdom and unite me to the righteous.
And ordain for me a goodly mention among posterity
‘আমাকে পরবর্তীদের মধ্যে যশস্বী কর,
واجعل لي لسان صدق في الآخرين
And give unto me a good report in later generations.
And make me of the heirs of the garden of bliss
‘এবং আমাকে সুখময় জান্নাতের অধিকারীদের অন্তর্ভুক্ত কর,
واجعلني من ورثة جنة النعيم
And place me among the inheritors of the Garden of Delight,
And forgive my father, for surely he is of those who have gone astray;
‘আর আমার পিতাকে ক্ষমা কর, তিনি তো পথভ্রষ্টদের শামিল ছিলেন।
واغفر لأبي إنه كان من الضالين
And forgive my father. Lo! he is of those who err.
And disgrace me not on the day when they are raised
‘এবং আমাকে লাঞ্ছিত করিও না পুনরুত্থান দিবসে
ولا تخزني يوم يبعثون
And abase me not on the day when they are raised,
The day on which property will not avail, nor sons
‘যেদিন ধন - সম্পদ ও সন্তান - সন্ততি কোন কাজে আসিবে না ;
يوم لا ينفع مال ولا بنون
The day when wealth and sons avail not (any man)
Except him who comes to Allah with a heart free (from evil).
‘সেদিন উপকৃত হইবে কেবল সে, যে র নিকট আসিবে বিশুদ্ধ অন্তঃকরণ লইয়া।’
إلا من أتى الله بقلب سليم
Save him who bringeth unto Allah a whole heart.
And the garden shall be brought near for those who guard (against evil),
মুত্তাকীদের নিকটবর্তী করা হইবে জান্নাত,
وأزلفت الجنة للمتقين
And the Garden will be brought nigh for those who ward off (evil).
And the hell shall be made manifest to the erring ones,
এবং পথভ্রষ্টদের জন্য উন্মোচিত করা হইবে জাহান্নাম ;
وبرزت الجحيم للغاوين
And hell will appear plainly to the erring.
And it shall be said to them: Where are those that you used to worship;
উহাদেরকে বলা হইবে, ‘তাহারা কোথায়, তোমরা যাহাদের ‘ইবাদত করিতে -
وقيل لهم أين ما كنتم تعبدون
And it will be said unto them: Where is (all) that ye used to worship
Besides Allah? Can they help you or yet help themselves?
‘র পরিবর্তে? উহারা কি তোমাদের সাহায্য করিতে পারে অথবা উহারা কি আত্মরক্ষা করিতে সক্ষম?
من دون الله هل ينصرونكم أو ينتصرون
Instead of Allah ? Can they help you or help themselves ?
So they shall be thrown down into it, they and the erring ones,
অতঃপর উহাদেরকে এবং পথভ্রষ্টদেরকে জাহান্নামে নিক্ষেপ করা হইবে অধোমুখী করিয়া,
فكبكبوا فيها هم والغاوون
Then will they be hurled therein, they and the seducers
And the hosts of the Shaitan, all.
এবং ইব্লীসের বাহিনীর সকলকেও।
وجنود إبليس أجمعون
And the hosts of Iblis, together.
They shall say while they contend therein:
উহারা সেখানে বিতর্কে লিপ্ত হইয়া বলিবে,
قالوا وهم فيها يختصمون
And they will say, when they are quarrelling therein:
By Allah! we were certainly in manifest error,
র শপথ ! আমরা তো স্পষ্ট বিভ্রান্তিতেই ছিলাম,
تالله إن كنا لفي ضلال مبين
By Allah, of a truth we were in error manifest
When we made you equal to the Lord of the worlds;
‘যখন আমরা তোমাদেরকে জগতসমূহের প্রতিপালকের সমকক্ষ গণ্য করিতাম।
إذ نسويكم برب العالمين
When we made you equal with the Lord of the Worlds.
And none but the guilty led us astray;
‘আমাদেরকে দুষ্কৃতিকারীরাই বিভ্রান্ত করিয়াছিল।
وما أضلنا إلا المجرمون
It was but the guilty who misled us.
So we have no intercessors,
‘পরিণামে আমাদের কোন সুপারিশকারী নাই।
فما لنا من شافعين
Now we have no intercessors
Nor a true friend;
‘এবং কোন সহৃদয় বন্ধুও নাই।
ولا صديق حميم
Nor any loving friend.
But if we could but once return, we would be of the believers.
‘হায়, যদি আমাদের একবার প্রত্যাবর্তনের সুযোগ ঘটিত, তাহা হইলে আমরা মু’মিনদের অন্তর্ভুক্ত হইয়া যাইতাম!
فلو أن لنا كرة فنكون من المؤمنين
Oh, that we had another turn (on earth), that we might be of the believers!
Most surely there is a sign in this, but most of them do not believe.
ইহাতে অবশ্যই নিদর্শন রহিয়াছে, কিন্তু উহাদের অধিকাংশ নহে।
إن في ذلك لآية ۖ وما كان أكثرهم مؤمنين
Lo! herein is indeed a portent, yet most of them are not believers!
And most surely your Lord is the Mighty, the Merciful.
তোমার প্রতিপালক, তিনি তো পরাক্রমশালী, পরম দয়ালু।
وإن ربك لهو العزيز الرحيم
And lo, thy Lord! He is indeed the Mighty, the Merciful.
The people of Nuh rejected the apostles.
নূহের সম্প্রদায় রাসূলগণের প্রতি মিথ্যা আরোপ করিয়াছিল।
كذبت قوم نوح المرسلين
Noah's folk denied the messengers (of Allah),
When their brother Nuh said to them: Will you not guard (against evil)?
যখন উহাদের ভ্রাতা নূহ্ উহাদেরকে বলিল, ‘তোমরা কি সাবধান হইবে না?
إذ قال لهم أخوهم نوح ألا تتقون
When their brother Noah said unto them: Will ye not ward off (evil) ?
Surely I am a faithful apostle to you;
‘আমি তো তোমাদের জন্য এক বিশ্বস্ত রাসূল।
إني لكم رسول أمين
Lo! I am a faithful messenger unto you,
Therefore guard against (the punishment of) Allah and obey me
অতএব তােমরা কে ভয় কর এবং আমার আনুগত্য কর।
فاتقوا الله وأطيعون
So keep your duty to Allah, and obey me.
And I do not ask you any reward for it; my reward is only with the Lord of the worlds:
‘আমি তোমাদের নিকট ইহার জন্য কোন প্রতিদান চাহি না ; আমার পুরস্কার তো জগতসমূহের প্রতিপালকের নিকটই আছে।
وما أسألكم عليه من أجر ۖ إن أجري إلا على رب العالمين
And I ask of you no wage therefor; my wage is the concern only of the Lord of the Worlds.
So guard against (the punishment of) Allah and obey me.
‘সুতরাং তােমরা কে ভয় কর এবং আমার আনুগত্য কর।’
فاتقوا الله وأطيعون
So keep your duty to Allah, and obey me.
They said: Shall we believe in you while the meanest follow you?
উহারা বলিল, ‘আমরা কি তোমার প্রতি বিশ্বাস স্থাপন করিব অথচ ইতরজনেরা তোমার অনুসরণ করিতেছে?’
۞ قالوا أنؤمن لك واتبعك الأرذلون
They said: Shall we put faith in thee, when the lowest (of the people) follow thee ?
He said: And what knowledge have I of what they do?
নূহ্ বলিল, ‘উহারা কী করিত তাহা আমার নাই।’
قال وما علمي بما كانوا يعملون
He said: And what knowledge have I of what they may have been doing (in the past) ?
Their account is only with my Lord, if you could perceive
উহাদের হিসাব গ্রহণ তো আমার প্রতিপালকেরই কাজ; যদি তোমরা বুঝিতে!
إن حسابهم إلا على ربي ۖ لو تشعرون
Lo! their reckoning is my Lord's concern, if ye but knew;
And I am not going to drive away the believers;
‘মু’মিনদেরকে তাড়াইয়া দেওয়া আমার কাজ নহে।
وما أنا بطارد المؤمنين
And I am not (here) to repulse believers.
I am naught but a plain warner.
‘আমি তো কেবল একজন স্পষ্ট সতর্ককারী।’
إن أنا إلا نذير مبين
I am only a plain warner.
They said: If you desist not, O Nuh, you shall most certainly be of those stoned to death.
উহারা বলিল, ‘হে নূহ্ ! তুমি যদি নিবৃত্ত না হও তবে তুমি অবশ্যই প্রস্তরাঘাতে নিহতদের শামিল হইবে।’
قالوا لئن لم تنته يا نوح لتكونن من المرجومين
They said: If thou cease not, O Noah, thou wilt surely be among those stoned (to death).
He said: My Lord! Surely my people give me the lie!
নূহ্ বলিল, ‘হে আমার প্রতিপালক ! আমার সম্প্রদায়ই তো আমাকে অস্বীকার করিতেছে।
قال رب إن قومي كذبون
He said: My Lord! Lo! my own folk deny me.
Therefore judge Thou between me and them with a (just) judgment, and deliver me and those who are with me of the believers.
‘সুতরাং তুমি আমার ও উহাদের মধ্যে স্পষ্ট মীমাংসা করিয়া দাও এবং আমাকে ও আমার সঙ্গে যেসব আছে, তাহাদেরকে রক্ষা কর।’
فافتح بيني وبينهم فتحا ونجني ومن معي من المؤمنين
Therefor judge Thou between us, a (conclusive) judgment, and save me and those believers who are with me.
So We delivered him and those with him in the laden ark.
অতঃপর আমি তাহাকে ও তাহার সঙ্গে যাহারা ছিল, তাহাদেরকে রক্ষা করিলাম বোঝাই নৌযানে।
فأنجيناه ومن معه في الفلك المشحون
And We saved him and those with him in the laden ship.
Then We drowned the rest afterwards
তৎপর অবশিষ্ট সকলকে নিমজ্জিত করিলাম।
ثم أغرقنا بعد الباقين
Then afterward We drowned the others.
Most surely there is a sign in this, but most of them do not believe.
ইহাতে অবশ্যই রহিয়াছে নিদর্শন, কিন্তু উহাদের অধিকাংশই নহে।
إن في ذلك لآية ۖ وما كان أكثرهم مؤمنين
Lo! herein is indeed a portent, yet most of them are not believers.
And most surely your Lord is the Mighty, the Merciful.
এবং তোমার প্রতিপালক, তিনি তো পরাক্রমশালী, পরম দয়ালু।
وإن ربك لهو العزيز الرحيم
And lo, thy Lord, He is indeed the Mighty, the Merciful.
Ad gave the lie to the apostles.
‘আদ সম্প্রদায় রাসূলগণকে অস্বীকার করিয়াছিল।
كذبت عاد المرسلين
(The tribe of) A'ad denied the messengers (of Allah).
When their brother Hud said to them: Will you not guard (against evil)?
যখন উহাদের ভ্রাতা হূদ উহাদেরকে বলিল, ‘তোমরা কি সাবধান হইবে না?
إذ قال لهم أخوهم هود ألا تتقون
When their brother Hud said unto them: Will ye not ward off (evil) ?
Surely I am a faithful apostle to you;
‘আমি তো তোমাদের জন্য এক বিশ্বস্ত রাসূল।
إني لكم رسول أمين
Lo! I am a faithful messenger unto you,
Therefore guard against (the punishment of) Allah and obey me:
অতএব কে ভয় কর এবং আমার আনুগত্য কর।
فاتقوا الله وأطيعون
So keep your duty to Allah and obey me.
And I do not ask you any reward for it; surely my reward is only with the Lord of the worlds
‘আমি তোমাদের নিকট ইহার জন্য কোন প্রতিদান চাহি না, আমার পুরস্কার তো জগতসমূহের প্রতিপালকের নিকট আছে।
وما أسألكم عليه من أجر ۖ إن أجري إلا على رب العالمين
And I ask of you no wage therefor; my wage is the concern only of the Lord of the Worlds.
Do you build on every height a monument? Vain is it that you do:
‘তোমরা কি প্রতিটি উচ্চ স্থানে স্মৃতিস্তম্ভ নির্মাণ করিতেছ নিরর্থক?
أتبنون بكل ريع آية تعبثون
Build ye on every high place a monument for vain delight ?
And you make strong fortresses that perhaps you may
‘আর তোমরা প্রাসাদ নির্মাণ করিতেছ এই মনে করিয়া যে, তোমরা চিরস্থায়ী হইবে।
وتتخذون مصانع لعلكم تخلدون
And seek ye out strongholds, that haply ye may last for ever ?
And when you lay hands (on men) you lay hands (like) tyrants;
‘এবং যখন তোমরা আঘাত হান তখন আঘাত হানিয়া থাক কঠোরভাবে।
وإذا بطشتم بطشتم جبارين
And if ye seize by force, seize ye as tyrants ?
So guard against (the punishment of) Allah and obey me
অতএব তোমরা কে ভয় কর এবং আমার অনুগত্য কর।
فاتقوا الله وأطيعون
Rather keep your duty to Allah, and obey me.
And be careful of (your duty to) Him Who has given you abundance of what you know.
‘ভয় কর তাঁহাকে যিনি তোমাদেরকে দান করিয়াছেন সেই সমুদয়, যাহা তোমরা জান।
واتقوا الذي أمدكم بما تعلمون
Keep your duty toward Him Who hath aided you with (the good things) that ye know,
He has given you abundance of cattle and children
‘তিনি তোমাদেরকে দান করিয়াছেন চতুষ্পদ জন্তু ও সন্তান - সন্ততি।
أمدكم بأنعام وبنين
Hath aided you with cattle and sons.
And gardens and fountains;
‘উদ্যান ও প্রস্রবণ;
وجنات وعيون
And gardens and watersprings.
Surely I fear for you the chastisement of a grievous day
‘আমি তো তোমাদের জন্য আশংকা করি মহাদিবসের শাস্তির।’
إني أخاف عليكم عذاب يوم عظيم
Lo! I fear for you the retribution of an awful day.
They said: It is the same to us whether you admonish or are not one of the admonishers
উহারা বলিল, ‘তুমি উপদেশ দাও অথবা না - ই দাও, উভয়ই আমাদের জন্য সমান।
قالوا سواء علينا أوعظت أم لم تكن من الواعظين
They said: It is all one to us whether thou preachest or art not of those who preach;
This is naught but a custom of the ancients;
ইহা তো পূর্ববর্তীদেরই স্বভাব।
إن هذا إلا خلق الأولين
This is but a fable of the men of old,
And we are not going to be punished.
‘আমরা শাস্তিপ্রাপ্তদের শামিল নই।’
وما نحن بمعذبين
And we shall not be doomed.
So they gave him the lie, then We destroyed them. Most surely there is a sign in this, but most of them do not believe.
অতঃপর উহারা তাহাকে প্রত্যাখ্যান করিল এবং আমি উহাদেরকে ধ্বংস করিলাম। ইহাতে অবশ্যই আছে নিদর্শন ; কিন্তু উহাদের অধিকাংশই নহে।
فكذبوه فأهلكناهم ۗ إن في ذلك لآية ۖ وما كان أكثرهم مؤمنين
And they denied him; therefor We destroyed them. Lo! herein is indeed a portent, yet most of them are not believers.
And most surely your Lord is the Mighty, the Merciful.
এবং তোমার প্রতিপালক, তিনি তো পরাক্রমশালী, পরম দয়ালু।
وإن ربك لهو العزيز الرحيم
And lo! thy Lord, He is indeed the Mighty, the Merciful.
Samood gave the lie to the apostles
সামূদ সম্প্রদায় রাসূলগণকে অস্বীকার করিয়াছিল।
كذبت ثمود المرسلين
(The tribe of) Thamud denied the messengers (of Allah)
When their brother Salih said to them: Will you not guard (against evil)?
যখন উহাদের ভ্রাতা সালিহ্ উহাদেরকে বলিল, ‘তোমরা কি সাবধান হইবে না?
إذ قال لهم أخوهم صالح ألا تتقون
When their brother Salih said unto them: Will ye not ward off (evil) ?
Surely I am a faithful apostle to you
‘আমি তো তোমাদের জন্য এক বিশ্বস্ত রাসূল।
إني لكم رسول أمين
Lo! I am a faithful messenger unto you,
Therefore guard against (the punishment of) Allah and obey me:
‘অতএব তোমরা কে ভয় কর এবং আমার অনুগত্য কর,
فاتقوا الله وأطيعون
So keep your duty to Allah and obey me.
And I do not ask you any reward for it; my reward is only with the Lord of the worlds:
‘আমি তোমাদের নিকট ইহার জন্য কোন প্রতিদান চাহি না, আমার পুরস্কার তো জগতসমূহের প্রতিপালকের নিকটই আছে।
وما أسألكم عليه من أجر ۖ إن أجري إلا على رب العالمين
And I ask of you no wage therefor; my wage is the concern only of the Lord of the Worlds.
Will you be left secure in what is here;
‘তোমাদেরকে কি নিরাপদ অবস্থায় ছাড়িয়া রাখা হইবে, যাহা এইখানে আছে উহাতে -
أتتركون في ما هاهنا آمنين
Will ye be left secure in that which is here before us,
In gardens and fountains,
‘উদ্যানে, প্রস্রবণে
في جنات وعيون
In gardens and watersprings.
And cornfields and palm - trees having fine spadices?
‘ও শস্যক্ষেত্রে এবং সুকোমল গুচ্ছবিশিষ্ট খর্জুর বাগানে?
وزروع ونخل طلعها هضيم
And tilled fields and heavy - sheathed palm - trees,
And you hew houses out of the mountains exultingly;
‘তোমরা তো নৈপুণ্যের সঙ্গে পাহাড় কাটিয়া গৃহ নির্মাণ করিতেছ।
وتنحتون من الجبال بيوتا فارهين
Though ye hew out dwellings in the mountain, being skilful ?
Therefore guard against (the punishment of) Allah and obey me;
‘তোমরা কে ভয় কর এবং আমার আনুগত্য কর।
فاتقوا الله وأطيعون
Therefor keep your duty to Allah and obey me,
And do not obey the bidding of the extravagant,
‘এবং সীমালংঘনকারীদের আদেশ মান্য করিও না ;
ولا تطيعوا أمر المسرفين
And obey not the command of the prodigal,
Who make mischief in the land and do not act aright.
‘যাহারা পৃথিবীতে অশান্তি সৃষ্টি করে, শান্তি স্থাপন করে না।’
الذين يفسدون في الأرض ولا يصلحون
Who spread corruption in the earth, and reform not.
They said: You are only of the deluded ones;
উহারা বলিল, ‘তুমি তো জাদুগ্রস্তদের অন্যতম।
قالوا إنما أنت من المسحرين
They said: Thou art but one of the bewitched;
You are naught but a mortal like ourselves; so bring a sign if you are one of the truthful.
‘তুমি তো আমাদের মত একজন মানুষ, কাজেই তুমি যদি সত্যবাদী হও তবে একটি নিদর্শন উপস্থিত কর।’
ما أنت إلا بشر مثلنا فأت بآية إن كنت من الصادقين
Thou art but a mortal like us. So bring some token if thou art of the truthful.
He said: This is a she - camel; she shall have her portion of water, and you have your portion of water on an appointed time;
সালিহ্ বলিল, ‘এই একটি উষ্ট্রী, ইহার জন্য আছে পানি পানের পালা এবং তোমাদের জন্য আছে নির্ধারিত দিনে পানি পানের পালা ;
قال هذه ناقة لها شرب ولكم شرب يوم معلوم
He said: (Behold) this she - camel. She hath the right to drink (at the well), and ye have the right to drink, (each) on an appointed day.
And do not touch her with evil, lest the punishment of a grievous day should overtake you.
‘এবং উহার কোন অনিষ্ট সাধন করিও না; করিলে মহাদিবসের শাস্তি তোমাদের উপর আপতিত হইবে।’
ولا تمسوها بسوء فيأخذكم عذاب يوم عظيم
And touch her not with ill lest there come on you the retribution of an awful day.
But they hamstrung her, then regretted;
কিন্তু উহারা উহাকে বধ করিল, পরিণামে উহারা অনুতপ্ত হইল।
فعقروها فأصبحوا نادمين
But they hamstrung her, and then were penitent.
So the punishment overtook them. Most surely there is a sign in this, but most of them do not believe.
অতঃপর শাস্তি উহাদেরকে গ্রাস করিল। ইহাতে অবশ্যই রহিয়াছে নিদর্শন, কিন্তু উহাদের অধিকাংশই নহে।
فأخذهم العذاب ۗ إن في ذلك لآية ۖ وما كان أكثرهم مؤمنين
So the retribution came on them. Lo! herein is indeed a portent, yet most of them are not believers.
And most surely your Lord is the Mighty, the Merciful.
তোমার প্রতিপালক, তিনি তো পরাক্রমশালী, পরম দয়ালু।
وإن ربك لهو العزيز الرحيم
And lo! thy Lord! He is indeed the Mighty, the Merciful.
The people of Lut gave the lie to the apostles.
লূতের সম্প্রদায় রাসূলগণকে অস্বীকার করিয়াছিল,
كذبت قوم لوط المرسلين
The folk of Lot denied the messengers (of Allah),
When their brother Lut said to them: Will you not guard (against evil)?
যখন উহাদের ভ্রাতা লূত উহাদেরকে বলিল, তোমারা কি সাবধান হইবে না?
إذ قال لهم أخوهم لوط ألا تتقون
When their brother Lot said unto them: Will ye not ward off (evil) ?
Surely I am a faithful apostle to you;
‘আমি তো তোমাদের জন্য এক বিশ্বস্ত রাসূল।
إني لكم رسول أمين
Lo! I am a faithful messenger unto you,
Therefore guard against (the punishment of) Allah and obey me:
সুতরাং তােমরা কে ভয় কর এবং আমার আনুগত্য কর।
فاتقوا الله وأطيعون
So keep your duty to Allah and obey me.
And I do not ask you any reward for it; my reward is only with the Lord of the worlds;
‘আমি ইহার জন্য তোমাদের নিকট কোন প্রতিদান চাহি না, আমার পুরস্কার তো জগতসমূহের প্রতিপালকের নিকটই আছে।
وما أسألكم عليه من أجر ۖ إن أجري إلا على رب العالمين
And I ask of you no wage therefor; my wage is the concern only of the Lord of the Worlds.
What! do you come to the males from among the creatures
‘বিশ্বজগতের মধ্যে তো তোমরাই পুরুষের সঙ্গে উপগত হও,
أتأتون الذكران من العالمين
What! Of all creatures do ye come unto the males,
And leave what your Lord has created for you of your wives? Nay, you are a people exceeding limits.
‘এবং তোমাদের প্রতিপালক তোমাদের জন্য যে স্ত্রীগণকে সৃষ্টি করিয়াছেন তাহাদেরকে তোমরা বর্জন করিয়া থাক। তোমরা তো সীমালংঘনকারী সম্প্রদায়।’
وتذرون ما خلق لكم ربكم من أزواجكم ۚ بل أنتم قوم عادون
And leave the wives your Lord created for you ? Nay, but ye are froward folk.
They said: If you desist not, O Lut! you shall surely be of those who are expelled.
উহারা বলিল, ‘হে লূত ! তুমি যদি নিবৃত্ত না হও, তবে অবশ্যই তুমি নির্বাসিত হইবে।’
قالوا لئن لم تنته يا لوط لتكونن من المخرجين
They said: If thou cease not, O Lot, thou wilt soon be of the outcast.
He said: Surely I am of those who utterly abhor your doing;
লূত বলিল, ‘আমি তো তোমাদের এই কর্মকে ঘৃণা করি।
قال إني لعملكم من القالين
He said: I am in truth of those who hate your conduct.
My Lord! deliver me and my followers from what they do.
‘হে আমার প্রতিপালক ! আমাকে এবং আমার পরিবার - পরিজনকে, উহারা যাহা করে, তাহা হইতে রক্ষা কর।
رب نجني وأهلي مما يعملون
My Lord! Save me and my household from what they do.
So We delivered him and his followers all,
অতঃপর আমি তাহাকে এবং তাহার পরিবার - পরিজন সকলকে রক্ষা করিলাম
فنجيناه وأهله أجمعين
So We saved him and his household, every one,
Except an old woman, among those who remained behind.
এক বৃদ্ধা ব্যতীত, যে ছিল পশ্চাতে অবস্থানকারীদের অন্তর্ভুক্ত।
إلا عجوزا في الغابرين
Save an old woman among those who stayed behind.
Then We utterly destroyed the others.
অতঃপর অপর সকলকে ধ্বংস করিলাম।
ثم دمرنا الآخرين
Then afterward We destroyed the others.
And We rained down upon them a rain, and evil was the rain on those warned.
তাহাদের উপর শাস্তিমূলক বৃষ্টি বর্ষণ করিয়াছিলাম, ভীতি প্রদর্শিতদের জন্য এই বৃষ্টি ছিল কত নিকৃষ্ট।
وأمطرنا عليهم مطرا ۖ فساء مطر المنذرين
And We rained on them a rain. And dreadful is the rain of those who have been warned.
Most surely there is a sign in this, but most of them do not believe.
ইহাতে অবশ্যই নিদর্শন রহিয়াছে, কিন্তু উহাদের অধিকাংশই নহে।
إن في ذلك لآية ۖ وما كان أكثرهم مؤمنين
Lo! herein is indeed a portent, yet most of them are not believers.
And most surely your Lord is the Mighty, the Merciful.
তোমার প্রতিপালক, তিনি তো পরাক্রমশালী, পরম দয়ালু।
وإن ربك لهو العزيز الرحيم
And lo! thy Lord, He is indeed the Mighty, the Merciful.
The dwellers of the thicket gave the lie to the apostles.
আয়কাবাসীরা রাসূলগণকে অস্বীকার করিয়াছিল,
كذب أصحاب الأيكة المرسلين
The dwellers in the wood (of Midian) denied the messengers (of Allah),
When Shu'aib said to them: Will you not guard (against evil)?
যখন শু‘আয়ব উহাদেরকে বলিয়াছিল, তোমরা কি সাবধান হইবে না?
إذ قال لهم شعيب ألا تتقون
When Shu'eyb said unto them: Will ye not ward off (evil) ?
Surely I am a faithful apostle to you;
‘আমি তো তোমাদের জন্য এক বিশ্বস্ত রাসূল।
إني لكم رسول أمين
Lo! I am a faithful messenger unto you,
Therefore guard against (the punishment of) Allah and obey me:
‘সুতরাং তােমরা কে ভয় কর ও আমার আনুগত্য কর।
فاتقوا الله وأطيعون
So keep your duty to Allah and obey me.
And I do not ask you any reward for it, my reward is only with the Lord of the worlds;
‘আমি তোমাদের নিকট ইহার জন্য কোন প্রতিদান চাহি না। আমার পুরস্কার তো জগতসমূহের প্রতিপালকের নিকটই আছে।
وما أسألكم عليه من أجر ۖ إن أجري إلا على رب العالمين
And I ask of you no wage for it; my wage is the concern only of the Lord of the Worlds.
Give a full measure and be not of those who diminish;
‘তোমরা মাপে পূর্ণ মাত্রায় দিবে ; যাহারা মাপে ঘাটতি করে তোমরা তাহাদের অন্তর্ভুক্ত হইও না।
۞ أوفوا الكيل ولا تكونوا من المخسرين
Give full measure, and be not of those who give less (than the due).
And weigh (things) with a right balance,
‘এবং ওজন করিবে সঠিক দাঁড়িপাল্লায়।
وزنوا بالقسطاس المستقيم
And weigh with the true balance.
And do not wrong men of their things, and do not act corruptly in the earth, making mischief.
‘লোকদেরকে তাহাদের প্রাপ্য বস্তু কম দিবে না এবং পৃথিবীতে বিপর্যয় ঘটাইবে না।
ولا تبخسوا الناس أشياءهم ولا تعثوا في الأرض مفسدين
Wrong not mankind in their goods, and do not evil, making mischief, in the earth.
And guard against (the punishment of) Him who created you and the former nations.
‘এবং ভয় কর তাঁহাকে যিনি তোমাদেরকে ও তোমাদের পূর্বে যাহারা গত হইয়াছে তাহাদেরকে সৃষ্টি করিয়াছেন।’
واتقوا الذي خلقكم والجبلة الأولين
And keep your duty unto Him Who created you and the generations of the men of old.
They said: You are only of those deluded;
উহারা বলিল, ‘তুমি তো জাদুগ্রস্তদের অন্তর্ভুক্ত ;
قالوا إنما أنت من المسحرين
They said: Thou art but one of the bewitched;
And you are naught but a mortal like ourselves, and we know you to be certainly of the liars.
‘তুমি আমাদের মতই একজন মানুষ। আমরা মনে করি, তুমি মিথ্যাবাদীদের অন্যতম।
وما أنت إلا بشر مثلنا وإن نظنك لمن الكاذبين
Thou art but a mortal like us, and lo! we deem thee of the liars.
Therefore cause a portion of the heaven to come down upon us, if you are one of the truthful.
‘তুমি যদি সত্যবাদী হও তবে আকাশের এক খণ্ড আমাদের উপর ফেলিয়া দাও।’
فأسقط علينا كسفا من السماء إن كنت من الصادقين
Then make fragments of the heaven fall upon us, if thou art of the truthful.
He said: My Lord knows best what you do.
সে বলিল, ‘আমার প্রতিপালক ভাল জানেন তোমরা যাহা কর।’
قال ربي أعلم بما تعملون
He said: My Lord is Best Aware of what ye do.
But they called him a liar, so the punishment of the day of covering overtook them; surely it was the punishment of a grievous day.
অতঃপর উহারা তাহাকে প্রত্যাখ্যান করিল, পরে উহাদেরকে মেঘাচ্ছন্ন দিবসের শাস্তি গ্রাস করিল। ইহা তো ছিল এক ভীষণ দিবসের শাস্তি !
فكذبوه فأخذهم عذاب يوم الظلة ۚ إنه كان عذاب يوم عظيم
But they denied him, so there came on them the retribution of the day of gloom. Lo! it was the retribution of an awful day.
Most surely there is a sign in this, but most of them do not believe.
ইহাতে অবশ্যই রহিয়াছে নিদর্শন, কিন্তু উহাদের অধিকাংশই নহে।
إن في ذلك لآية ۖ وما كان أكثرهم مؤمنين
Lo! herein is indeed a portent; yet most of them are not believers.
And most surely your Lord is Mighty, the Merciful.
এবং তোমার প্রতিপালক, তিনি তো পরাক্রমশালী, পরম দয়ালু।
وإن ربك لهو العزيز الرحيم
And lo! thy Lord! He is indeed the Mighty, the Merciful.
And most surely this is a revelation from the Lord of the worlds.
নিশ্চয়ই আল - কুরআন জগতসমূহের প্রতিপালক হইতে অবতীর্ণ।
وإنه لتنزيل رب العالمين
And lo! it is a revelation of the Lord of the Worlds,
The Faithful Spirit has descended with it,
জিব্রাঈল ইহা লইয়া অবতরণ করিয়াছে
نزل به الروح الأمين
Which the True Spirit hath brought down
Upon your heart that you may be of the warners
তোমার হৃদয়ে, যাহাতে তুমি সতর্ককারী হইতে পার।
على قلبك لتكون من المنذرين
Upon thy heart, that thou mayst be (one) of the warners,
In plain Arabic language.
অবতীর্ণ করা হইয়াছে সুস্পষ্ট আরবী ভাষায়।
بلسان عربي مبين
In plain Arabic speech.
And most surely the same is in the scriptures of the ancients.
পূর্ববর্তী কিতাবসমূহে অবশ্যই ইহার উল্লেখ আছে।
وإنه لفي زبر الأولين
And lo! it is in the Scriptures of the men of old.
Is it not a sign to them that the learned men of the Israelites know it?
বনী ইস্রাঈলের পণ্ডিতগণ ইহা অবগত আছে - ইহা কি উহাদের জন্য নিদর্শন নহে?
أولم يكن لهم آية أن يعلمه علماء بني إسرائيل
Is it not a token for them that the doctors of the Children of Israel know it ?
And if we had revealed it to any of the foreigners
আমি যদি ইহা কোন আ‘জামীর প্রতি অবতীর্ণ করিতাম
ولو نزلناه على بعض الأعجمين
And if We had revealed it unto one of any other nation than the Arabs,
So that he should have recited it to them, they would not have believed therein.
এবং উহা সে উহাদের নিকট পাঠ করিত, তবে উহারা উহাতে ঈমান আনিত না ;
فقرأه عليهم ما كانوا به مؤمنين
And he had read it unto them, they would not have believed in it.
Thus have We caused it to enter into the hearts of the guilty.
এইভাবে আমি অপরাধীদের অন্তরে অবিশ্বাস সঞ্চার করিয়াছি।
كذلك سلكناه في قلوب المجرمين
Thus do We make it traverse the hearts of the guilty.
They will not believe in it until they see the painful punishment.
উহারা ইহাতে ঈমান আনিবে না যতক্ষণ না উহারা মর্মন্তুদ শাস্তি প্রত্যক্ষ করে;
لا يؤمنون به حتى يروا العذاب الأليم
They will not believe in it till they behold the painful doom,
And it shall come to them all of a sudden, while they shall not perceive;
ফলে তাহা উহাদের নিকট আসিয়া পড়িবে আকস্মিকভাবে ; উহারা কিছুই বুঝিতে পারিবে না।
فيأتيهم بغتة وهم لا يشعرون
So that it will come upon them suddenly, when they perceive not.
Then they will say: Shall we be respited?
তখন উহারা বলিবে, ‘আমাদেরকে কি অবকাশ দেওয়া হইবে?’
فيقولوا هل نحن منظرون
Then they will say: Are we to be reprieved ?
What! do they still seek to hasten on Our punishment?
উহারা কি তবে আমার শাস্তি ত্বরান্বিত করিতে চায়?
أفبعذابنا يستعجلون
Would they (now) hasten on Our doom ?
Have you then considered if We let them enjoy themselves for years,
তুমি ভাবিয়া দেখ যদি আমি তাহাদেরকে দীর্ঘকাল ভোগ - বিলাস করিতে দেই,
أفرأيت إن متعناهم سنين
Hast thou then seen, if We content them for (long) years,
Then there comes to them that with which they are threatened,
এবং পরে উহাদেরকে যে বিষয়ে সতর্ক করা হইয়াছিল তাহা উহাদের নিকট আসিয়া পড়ে,
ثم جاءهم ما كانوا يوعدون
And then cometh that which they were promised,
That which they were made to enjoy shall not avail them?
তখন উহাদের ভোগ - বিলাসের উপকরণ উহাদের কোন কাজে আসিবে কি?
ما أغنى عنهم ما كانوا يمتعون
(How) that wherewith they were contented naught availeth them ?
And We did not destroy any town but it had (its) warners,
আমি এমন কোন জনপদ ধ্বংস করি নাই যাহার জন্য সতর্ককারী ছিল না ;
وما أهلكنا من قرية إلا لها منذرون
And We destroyed no township but it had its warners
To remind, and We are never unjust.
ইহা উপদেশস্বরূপ, আর আমি অন্যায়াচারী নই,
ذكرى وما كنا ظالمين
For reminder, for We never were oppressors.
And the Shaitans have not come down with it.
শয়তানেরা উহাসহ অবতীর্ণ হয় নাই।
وما تنزلت به الشياطين
The devils did not bring it down.
And it behoves them not, and they have not the power to do (it).
উহারা এই কাজের যোগ্য নয় এবং উহারা ইহার সামর্থ্যও রাখে না।
وما ينبغي لهم وما يستطيعون
It is not meet for them, nor is it in their power,
Most surely they are far removed from the hearing of it.
উহাদেরকে তো শ্রবণের সুযোগ হইতে দূরে রাখা হইয়াছে।
إنهم عن السمع لمعزولون
Lo! verily they are banished from the hearing.
So call not upon another god with Allah, lest you be of those who are punished.
অতএব তুমি অন্য কোন ইলাহ্কে র সঙ্গে ডাকিও না, ডাকিলে তুমি শাস্তিপ্রাপ্তদের অন্তর্ভুক্ত হইবে।
فلا تدع مع الله إلها آخر فتكون من المعذبين
Therefor invoke not with Allah another god, lest thou be one of the doomed.
And warn your nearest relations,
তোমার নিকট - আত্মীয়বর্গকে সতর্ক করিয়া দাও।
وأنذر عشيرتك الأقربين
And warn thy tribe of near kindred,
And be kind to him who follows you of the believers.
এবং যাহারা তোমার অনুসরণ করে সেই সমস্ত মু’মিনদের প্রতি বিনয়ী হও।
واخفض جناحك لمن اتبعك من المؤمنين
And lower thy wing (in kindness) unto those believers who follow thee.
But if they disobey you, then say: Surely I am clear of what you do.
উহারা যদি তোমার অবাধ্যতা করে, তুমি বলিও, ‘তোমরা যাহা কর তাহা হইতে আমি দায়মুক্ত।’
فإن عصوك فقل إني بريء مما تعملون
And if they (thy kinsfolk) disobey thee, say: Lo! I am innocent of what they do.
And rely on the Mighty, the Merciful,
তুমি নির্ভর কর পরাক্রমশালী, পরম দয়ালু র উপর,
وتوكل على العزيز الرحيم
And put thy trust in the Mighty, the Merciful.
Who sees you when you stand up.
যিনি তোমাকে দেখেন যখন তুমি দণ্ডায়মান হও,
الذي يراك حين تقوم
Who seeth thee when thou standest up (to pray)
And your turning over and over among those who prostrate themselves before Allah.
এবং দেখেন সিজ্দাকারীদের সঙ্গে তোমার উঠাবসা।
وتقلبك في الساجدين
And (seeth) thine abasement among those who fall prostrate (in worship).
Surely He is the Hearing, the Knowing.
তিনি তো সর্বশ্রোতা, সর্বজ্ঞ।
إنه هو السميع العليم
Lo! He, only He, is the Hearer, the Knower.
Shall I inform you (of him) upon whom the Shaitans descend?
তোমাদেরকে কি আমি জানাইব কাহার নিকট শয়তানরা অবতীর্ণ হয়?
هل أنبئكم على من تنزل الشياطين
Shall I inform you upon whom the devils descend ?
They descend upon every lying, sinful one,
উহারা অবতীর্ণ হয় প্রত্যেকটি ঘোর মিথ্যাবাদী ও পাপীর নিকট।
تنزل على كل أفاك أثيم
They descend on every sinful, false one.
They incline their ears, and most of them are liars.
উহারা কান পাতিয়া থাকে এবং উহাদের অধিকাংশই মিথ্যাবাদী।
يلقون السمع وأكثرهم كاذبون
They listen eagerly, but most of them are liars.
And as to the poets, those who go astray follow them.
এবং কবিদেরকে অনুসরণ করে বিভ্রান্তরাই।
والشعراء يتبعهم الغاوون
As for poets, the erring follow them.
Do you not see that they wander about bewildered in every valley?
তুমি কি দেখ না উহারা উদ্ভ্রান্ত হইয়া প্রত্যেক উপত্যকায় ঘুরিয়া বেড়ায়?
ألم تر أنهم في كل واد يهيمون
Hast thou not seen how they stray in every valley,
And that they say that which they do not do,
এবং তাহারা তো বলে যাহা তাহারা করে না।
وأنهم يقولون ما لا يفعلون
And how they say that which they do not ?
Except those who believe and do good and remember Allah much, and defend themselves after they are oppressed; and they who act unjustly shall know to what final place of turning they shall turn back.
কিন্তু উহারা ব্যতীত, যাহারা ঈমান আনে ও সৎকর্ম করে এবং কে অধিক স্মরণ করে ও অত্যাচারিত হইবার পর প্রতিশোধ গ্রহণ করে। অত্যাচারীরা শীঘ্রই জানিবে কোন্ স্থলে উহারা প্রত্যাবর্তন করিবে।
إلا الذين آمنوا وعملوا الصالحات وذكروا الله كثيرا وانتصروا من بعد ما ظلموا ۗ وسيعلم الذين ظلموا أي منقلب ينقلبون
Save those who believe and do good works, and remember Allah much, and vindicate themselves after they have been wronged. Those who do wrong will come to know by what a (great) reverse they will be overturned!