When the great event comes to pass,
আল্লাহর নামে শুরু করছি, পরম করুণাময় পরম দয়ালু; যখন সেই ঘটনা ঘটবে,
بسم الله الرحمن الرحيم إذا وقعت الواقعة
In the name of Allah, the Beneficent, the Merciful. When the event befalleth -
Chapter 56, 96 verses
When the great event comes to pass,
আল্লাহর নামে শুরু করছি, পরম করুণাময় পরম দয়ালু; যখন সেই ঘটনা ঘটবে,
بسم الله الرحمن الرحيم إذا وقعت الواقعة
In the name of Allah, the Beneficent, the Merciful. When the event befalleth -
There is no belying its coming to pass - -
থাকবে না ঘটনার অস্বীকারকারী।
ليس لوقعتها كاذبة
There is no denying that it will befall -
Abasing (one party), exalting (the other),
তা কাউকে নিচু করবে এবং কাউকে উচ্চ করবে।
خافضة رافعة
Abasing (some), exalting (others);
When the earth shall be shaken with a (severe) shaking,
যখন পৃথিবী প্রবলভাবে কাঁপানো হবে,
إذا رجت الأرض رجا
When the earth is shaken with a shock
And the mountains shall be made to crumble with (an awful) crumbling,
পাহাড়গুলোকে চূর্ণ বিচূর্ণ করা হবে,
وبست الجبال بسا
And the hills are ground to powder
So that they shall be as scattered dust.
অতঃপর সেগুলো ছড়িয়ে পড়া ধূলিকণা হবে।
فكانت هباء منبثا
So that they become a scattered dust,
And you shall be three sorts.
আর তোমরা তিন দলে ভাগ হয়ে যাবে।
وكنتم أزواجا ثلاثة
And ye will be three kinds:
Then (as to) the companions of the right hand; how happy are the companions of the right hand!
অতঃপর ডানদিকের লোকেরা, কী সৌভাগ্য ডানদিকের লোকদের!
فأصحاب الميمنة ما أصحاب الميمنة
(First) those on the right hand; what of those on the right hand ?
And (as to) the companions of the left hand; how wretched are the companions of the left hand!
আর বামদিকের লোকগুলো, কী দুর্ভাগ্য বামদিকের লোকদের!
وأصحاب المشأمة ما أصحاب المشأمة
And (then) those on the left hand; what of those on the left hand ?
And the foremost are the foremost,
আর অগ্রবর্তীরাই তো অগ্রবর্তী।
والسابقون السابقون
And the foremost in the race, the foremost in the race:
These are they who are drawn nigh (to Allah),
তারাই নৈকট্যপ্রাপ্ত,
أولئك المقربون
Those are they who will be brought nigh
In the gardens of bliss.
সুখময় বেহেস্তসমূহে।
في جنات النعيم
In gardens of delight;
A numerous company from among the first,
তাদের অনেকেই হবে পূর্ববর্তীদের মধ্য থেকে,
ثلة من الأولين
A multitude of those of old
And a few from among the latter.
আর অল্পসংখ্যক পরবর্তীদের মধ্য থেকে।
وقليل من الآخرين
And a few of those of later time.
On thrones decorated,
নকশা করা আসনের উপর,
على سرر موضونة
On lined couches,
Reclining on them, facing one another.
তার উপর মুখোমুখি হেলান দিয়ে।
متكئين عليها متقابلين
Reclining therein face to face.
Round about them shall go youths never altering in age,
তাদের চারপাশে ঘুরে বেড়াবে চিরস্থায়ী কিশোরগণ,
يطوف عليهم ولدان مخلدون
There wait on them immortal youths
With goblets and ewers and a cup of pure drink;
কলসীসমূহ এবং জগ এবং প্রবাহিত পানীয়ের পেয়ালা নিয়ে,
بأكواب وأباريق وكأس من معين
With bowls and ewers and a cup from a pure spring
They shall not be affected with headache thereby, nor shall they get exhausted,
যাতে তাদের মাথাব্যথা হবে না এবং তারা মাতালও হবে না।
لا يصدعون عنها ولا ينزفون
Wherefrom they get no aching of the head nor any madness,
And fruits such as they choose,
আর তারা পছন্দমতো ফলমূল পাবে,
وفاكهة مما يتخيرون
And fruit that they prefer
And the flesh of fowl such as they desire.
এবং তাদের পছন্দমতো পাখির মাংস।
ولحم طير مما يشتهون
And flesh of fowls that they desire.
And pure, beautiful ones,
আর থাকবে বড় বড় চোখের হুরগণ,
হুরগণ= বেহেস্তের বিশেষ নারীরা
وحور عين
And (there are) fair ones with wide, lovely eyes,
The like of the hidden pearls:
যেন সুরক্ষিত মুক্তার মতো।
كأمثال اللؤلؤ المكنون
Like unto hidden pearls,
A reward for what they used to do.
তাদের কর্মের প্রতিদান হিসেবে।
جزاء بما كانوا يعملون
Reward for what they used to do.
They shall not hear therein vain or sinful discourse,
তারা সেখানে কোনো অনর্থক কথা বা পাপের কথা শুনবে না।
لا يسمعون فيها لغوا ولا تأثيما
There hear they no vain speaking nor recrimination
Except the word peace, peace.
শুধু বলা হবে, “সালাম, সালাম।”
إلا قيلا سلاما سلاما
(Naught) but the saying: Peace, (and again) Peace.
And the companions of the right hand; how happy are the companions of the right hand!
আর ডানদিকের লোকেরা, কী সৌভাগ্য ডানদিকের লোকদের!
وأصحاب اليمين ما أصحاب اليمين
And those on the right hand; what of those on the right hand ?
Amid thornless lote - trees,
কাঁটাবিহীন কুলবড়ই গাছের মধ্যে,
في سدر مخضود
Among thornless lote - trees
And banana - trees (with fruits), one above another.
এবং স্তরে স্তরে সাজানো কলাগাছের মধ্যে,
وطلح منضود
And clustered plantains,
And extended shade,
এবং প্রসারিত ছায়ায়,
وظل ممدود
And spreading shade,
And water flowing constantly,
এবং প্রবাহমান পানি,
وماء مسكوب
And water gushing,
And abundant fruit,
এবং প্রচুর ফলমূল,
وفاكهة كثيرة
And fruit in plenty
Neither intercepted nor forbidden,
যা শেষ হবে না এবং নিষিদ্ধও হবে না।
لا مقطوعة ولا ممنوعة
Neither out of reach nor yet forbidden,
And exalted thrones.
আর উঁচু বিছানাগুলোতে।
وفرش مرفوعة
And raised couches;
Surely We have made them to grow into a (new) growth,
নিশ্চয়ই আমরা তাদেরকে বিশেষভাবে সৃষ্টি করেছি,
إنا أنشأناهن إنشاء
Lo! We have created them a (new) creation
Then We have made them virgins,
অতঃপর তাদেরকে কুমারী করেছি,
فجعلناهن أبكارا
And made them virgins,
Loving, equals in age,
প্রেমময়ী এবং সমবয়সী,
عربا أترابا
Lovers, friends,
For the sake of the companions of the right hand.
ডানদিকের লোকদের জন্য।
لأصحاب اليمين
For those on the right hand;
A numerous company from among the first,
তাদের অনেকেই হবে পূর্ববর্তীদের মধ্য থেকে,
ثلة من الأولين
A multitude of those of old
And a numerous company from among the last.
এবং অনেকেই পরবর্তীদের মধ্য থেকে।
وثلة من الآخرين
And a multitude of those of later time.
And those of the left hand, how wretched are those of the left hand!
আর বামদিকের লোকেরা, কী দুর্ভাগ্য বামদিকের লোকদের!
وأصحاب الشمال ما أصحاب الشمال
And those on the left hand: What of those on the left hand ?
In hot wind and boiling water,
তারা থাকবে উত্তপ্ত বাতাস ও ফুটন্ত পানির মধ্যে,
في سموم وحميم
In scorching wind and scalding water
And the shade of black smoke,
এবং কালো ধোঁয়ার ছায়ায়,
وظل من يحموم
And shadow of black smoke,
Neither cool nor honorable.
যা ঠান্ডাও নয় এবং আরামদায়কও নয়।
لا بارد ولا كريم
Neither cool nor refreshing.
Surely they were before that made to live in ease and plenty.
নিশ্চয়ই তারা এর আগে বিলাসিতায় মগ্ন ছিলো।
إنهم كانوا قبل ذلك مترفين
Lo! heretofore they were effete with luxury
And they persisted in the great violation.
আর তারা মহাপাপের উপর অবিচল থাকতো।
وكانوا يصرون على الحنث العظيم
And used to persist in the awful sin.
And they used to say: What! when we die and have become dust and bones, shall we then indeed be raised?
আর তারা বলতো, “আমরা যখন মারা যাবো এবং মাটি ও হাড় হয়ে যাবো, তখনও কি আমাদের পুনরুত্থিত করা হবে?
وكانوا يقولون أئذا متنا وكنا ترابا وعظاما أإنا لمبعوثون
And they used to say: When we are dead and have become dust and bones, shall we then, forsooth, be raised again,
Or our fathers of yore?
অথবা আমাদের পূর্বপুরুষদেরও?
أوآباؤنا الأولون
And also our forefathers ?
Say: The first and the last,
বলো, “নিশ্চয়ই পূর্ববর্তীরা ও পরবর্তীরা,
قل إن الأولين والآخرين
Say (unto them, O Muhammad): Lo! those of old and those of later time
Shall most surely be gathered together for the appointed hour of a known day.
এক নির্ধারিত দিনের নির্ধারিত সময়ে অবশ্যই সমবেত হবে।”
لمجموعون إلى ميقات يوم معلوم
Will all be brought together to the tryst of an appointed day.
Then shall you, O you who err and call it a lie!
অতঃপর হে পথভ্রষ্ট, মিথ্যা প্রতিপন্ন কারীরা,
ثم إنكم أيها الضالون المكذبون
Then lo! ye, the erring, the deniers,
Most surely eat of a tree of Zaqqoom,
তোমরা অবশ্যই যাক্কুম গাছ থেকে খাবে,
لآكلون من شجر من زقوم
Ye verily will eat of a tree called Zaqqum
And fill (your) bellies with it;
তারপর তা দিয়ে তোমরা পেট ভরবে,
فمالئون منها البطون
And will fill your bellies therewith;
Then drink over it of boiling water;
তারপর তার উপর ফুটন্ত পানি পান করবে,
فشاربون عليه من الحميم
And thereon ye will drink of boiling water,
And drink as drinks the thirsty camel.
এবং তৃষ্ণার্ত উটের মতো পান করবে।
فشاربون شرب الهيم
Drinking even as the camel drinketh.
This is their entertainment on the day of requital.
এটাই প্রতিদান দিবসে তাদের আপ্যায়ন।
هذا نزلهم يوم الدين
This will be their welcome on the Day of Judgment.
We have created you, why do you not then assent?
আমরাই তোমাদেরকে সৃষ্টি করেছি, তবে তোমরা কেন সত্য মেনে নাও না?
نحن خلقناكم فلولا تصدقون
We created you. Will ye then admit the truth ?
Have you considered the seed?
তোমরা কি ভেবেছো, যা তোমরা বীর্যপাত করো?
أفرأيتم ما تمنون
Have ye seen that which ye emit ?
Is it you that create it or are We the creators?
তোমরা কি তা সৃষ্টি করো, নাকি আমরাই সৃষ্টিকর্তা?
أأنتم تخلقونه أم نحن الخالقون
Do ye create it or are We the Creator ?
We have ordained death among you and We are not to be overcome,
আমরা তোমাদের মধ্যে মৃত্যুকে নির্ধারণ করেছি এবং আমরা অক্ষম নই
نحن قدرنا بينكم الموت وما نحن بمسبوقين
We mete out death among you, and We are not to be outrun,
In order that We may bring in your place the likes of you and make you grow into what you know not.
যে আমরা তোমাদের পরিবর্তে তোমাদের মতো অন্যদের নিয়ে আসি এবং তোমাদেরকে এমন জগতে পুনরায় সৃষ্টি করি যা তোমরা জানো না।
على أن نبدل أمثالكم وننشئكم في ما لا تعلمون
That We may transfigure you and make you what ye know not.
And certainly you know the first growth, why do you not then mind?
আর অবশ্যই তোমরা প্রথম সৃষ্টি সম্পর্কে জেনেছো; তবুও কেন শিক্ষা গ্রহণ করো না?
ولقد علمتم النشأة الأولى فلولا تذكرون
And verily ye know the first creation. Why, then, do ye not reflect ?
Have you considered what you sow?
তোমরা কি ভেবেছো, যা তোমরা চাষ করো?
أفرأيتم ما تحرثون
Have ye seen that which ye cultivate ?
Is it you that cause it to grow, or are We the causers of growth?
তোমরা কি তা উৎপন্ন করো, নাকি আমরাই উৎপন্ন করি?
أأنتم تزرعونه أم نحن الزارعون
Is it ye who foster it, or are We the Fosterer ?
If We pleased, We should have certainly made it broken down into pieces, then would you begin to lament:
আমরা চাইলে অবশ্যই তা খড়কুটো করে দিতে পারি, তখন তোমরা বিস্মিত হয়ে বলবে,
لو نشاء لجعلناه حطاما فظلتم تفكهون
If We willed, We verily could make it chaff, then would ye cease not to exclaim:
Surely we are burdened with debt:
“নিশ্চয়ই আমরা ক্ষতিগ্রস্ত হয়েছি;
إنا لمغرمون
Lo! we are laden with debt!
Nay! we are deprived.
বরং আমরা বঞ্চিত হয়েছি।”
بل نحن محرومون
Nay, but we are deprived!
Have you considered the water which you drink?
তোমরা কি ভেবেছো, যে পানি তোমরা পান করো?
أفرأيتم الماء الذي تشربون
Have ye observed the water which ye drink ?
Is it you that send it down from the clouds, or are We the senders?
তোমরা কি তা মেঘ থেকে নামাও, নাকি আমরাই নামাই?
أأنتم أنزلتموه من المزن أم نحن المنزلون
Is it ye who shed it from the raincloud, or are We the Shedder ?
If We pleased, We would have made it salty; why do you not then give thanks?
আমরা চাইলে তা লবনাক্ত করে দিতে পারি। অতএব কেন তোমরা কৃতজ্ঞ হও না?
لو نشاء جعلناه أجاجا فلولا تشكرون
If We willed We verily could make it bitter. Why then, give ye not thanks ?
Have you considered the fire which you strike?
তোমরা কি ভেবে দেখেছো, যে আগুন তোমরা জ্বালাও?
أفرأيتم النار التي تورون
Have ye observed the fire which ye strike out;
Is it you that produce the trees for it, or are We the producers?
তোমরা কি তার গাছ সৃষ্টি করেছো, নাকি আমরাই সৃষ্টি করেছি?
أأنتم أنشأتم شجرتها أم نحن المنشئون
Was it ye who made the tree thereof to grow, or were We the grower ?
We have made it a reminder and an advantage for the wayfarers of the desert.
আমরা এটিকে স্মরণ করিয়ে দেওয়ার বিষয় এবং পথিকদের জন্য উপকার করেছি।
نحن جعلناها تذكرة ومتاعا للمقوين
We, even We, appointed it a memorial and a comfort for the dwellers in the wilderness.
Therefore glorify the name of your Lord, the Great.
অতএব তোমার মহান প্রতিপালকের নামে পবিত্রতা ঘোষণা করো।
فسبح باسم ربك العظيم
Therefor (O Muhammad), praise the name of thy Lord, the Tremendous.
But nay! I swear by the falling of stars;
অতএব না, আমি নক্ষত্রসমূহের অবস্থানগুলোর শপথ করছি,
۞ فلا أقسم بمواقع النجوم
Nay, I swear by the places of the stars -
And most surely it is a very great oath if you only knew;
আর নিশ্চয়ই এটি এক মহাশপথ, যদি তোমরা জানতে।
وإنه لقسم لو تعلمون عظيم
And lo! that verily is a tremendous oath, if ye but knew -
Most surely it is an honored Quran,
নিশ্চয়ই এটি সম্মানিত কুরআন,
إنه لقرآن كريم
That (this) is indeed a noble Qur'an
In a book that is protected
যা আছে সুরক্ষিত কিতাবে।
في كتاب مكنون
In a Book kept hidden
None shall touch it save the purified ones.
পবিত্রকৃতরা ছাড়া কেউ তা স্পর্শ করে না।
لا يمسه إلا المطهرون
Which none toucheth save the purified,
A revelation by the Lord of the worlds.
এটি সৃষ্টিজগতের পালনকর্তার পক্ষ থেকে অবতীর্ণ।
تنزيل من رب العالمين
A revelation from the Lord of the Worlds.
Do you then hold this announcement in contempt?
তাহলে কি তোমরা এই বাণীকে হালকা করে দেখছো?
أفبهذا الحديث أنتم مدهنون
Is it this Statement that ye scorn,
And to give (it) the lie you make your means of subsistence.
আর তোমরা যে তোমাদের জীবিকাকে অস্বীকার করছো?
وتجعلون رزقكم أنكم تكذبون
And make denial thereof your livelihood ?
Why is it not then that when it (soul) comes up to the throat,
অতএব যখন প্রাণ কণ্ঠনালিতে পৌঁছে যায়,
فلولا إذا بلغت الحلقوم
Why, then, when (the soul) cometh up to the throat (of the dying)
And you at that time look on - -
আর তোমরা তখন তাকিয়ে থাকো,
وأنتم حينئذ تنظرون
And ye are at that moment looking
And We are nearer to it than you, but you do not see - -
আর আমরা তার চেয়ে তোমাদের নিকটতর, কিন্তু তোমরা দেখতে পাও না।
ونحن أقرب إليه منكم ولكن لا تبصرون
- And We are nearer unto him than ye are, but ye see not -
Then why is it not - - if you are not held under authority - -
অতএব যদি তোমরা কারও অধীন না হও,
فلولا إن كنتم غير مدينين
Why then, if ye are not in bondage (unto Us),
That you send it (not) back - - if you are truthful?
তবে সেই প্রাণকে ফিরিয়ে আনো, যদি তোমরা সত্যবাদী হও।
ترجعونها إن كنتم صادقين
Do ye not force it back, if ye are truthful ?
Then if he is one of those drawn nigh (to Allah),
অতঃপর যদি সে নৈকট্যপ্রাপ্তদের অন্তর্ভুক্ত হয়,
فأما إن كان من المقربين
Thus if he is of those brought nigh,
Then happiness and bounty and a garden of bliss.
তবে আরাম আর সুগন্ধি উদ্ভিদ আর সুখের বেহেস্ত।
فروح وريحان وجنت نعيم
Then breath of life, and plenty, and a Garden of delight.
And if he is one of those on the right hand,
আর যদি সে ডানদিকের লোকদের অন্তর্ভুক্ত হয়,
وأما إن كان من أصحاب اليمين
And if he is of those on the right hand,
Then peace to you from those on the right hand.
তবে তোমার জন্য শান্তি, কারণ সে ডানদিকের লোকদের অন্তর্ভুক্ত।
فسلام لك من أصحاب اليمين
Then (the greeting) "Peace be unto thee" from those on the right hand.
And if he is one of the rejecters, the erring ones,
আর যদি সে মিথ্যাপ্রতিপন্নকারী পথভ্রষ্টদের অন্তর্ভুক্ত হয়,
وأما إن كان من المكذبين الضالين
But if he is of the rejecters, the erring,
He shall have an entertainment of boiling water,
তবে তার আপ্যায়ন হবে ফুটন্ত পানি দিয়ে,
فنزل من حميم
Then the welcome will be boiling water
And burning in hell.
এবং জাহিমে পোড়ানো।
وتصلية جحيم
And roasting at hell - fire.
Most surely this is a certain truth.
নিশ্চয়ই এটিই নিশ্চিত সত্য।
إن هذا لهو حق اليقين
Lo! this is certain truth.
Therefore glorify the name of your Lord, the Great.
অতএব তোমার মহান প্রতিপালকের নামে পবিত্রতা ঘোষণা করো।
فسبح باسم ربك العظيم
Therefor (O Muhammad) praise the name of thy Lord, the Tremendous.