Chapter 79, 46 verses
I swear by the angels who violently pull out the souls of the wicked,
By those [angels] who extract with violence
শপথ সেই ফেরেশতাগণের, যারা ডুব দিয়ে আত্মা উৎপাটন করে,
And by those who gently draw out the souls of the blessed,
And [by] those who remove with ease
শপথ তাদের, যারা আত্মার বাঁধন খুলে দেয় মৃদুভাবে;
And by those who float in space,
And [by] those who glide [as if] swimming
শপথ তাদের, যারা সন্তরণ করে দ্রুতগতিতে,
Then those who are foremost going ahead,
And those who race each other in a race
শপথ তাদের, যারা দ্রুতগতিতে অগ্রসর হয় এবং
Then those who regulate the affair.
And those who arrange [each] matter,
শপথ তাদের, যারা সকল কর্মনির্বাহ করে, কেয়ামত অবশ্যই হবে।
The day on which the quaking one shall quake,
On the Day the blast [of the Horn] will convulse [creation],
যেদিন প্রকম্পিত করবে প্রকম্পিতকারী,
What must happen afterwards shall follow it.
There will follow it the subsequent [one].
অতঃপর পশ্চাতে আসবে পশ্চাদগামী;
Hearts on that day shall palpitate,
Hearts, that Day, will tremble,
সেদিন অনেক হৃদয় ভীত - বিহবল হবে।
Their eyes cast down.
Their eyes humbled.
তাদের দৃষ্টি নত হবে।
They say: Shall we indeed be restored to (our) first state?
They are [presently] saying, "Will we indeed be returned to [our] former state [of life]?
তারা বলেঃ আমরা কি উলটো পায়ে প্রত্যাবর্তিত হবই -
What! when we are rotten bones?
Even if we should be decayed bones?
গলিত অস্থি হয়ে যাওয়ার পরও?
They said: That then would be a return occasioning loss.
They say, "That, then, would be a losing return."
তবে তো এ প্রত্যাবর্তন সর্বনাশা হবে!
But it shall be only a single cry,
Indeed, it will be but one shout,
অতএব, এটা তো কেবল এক মহা - নাদ,
When lo! they shall be wakeful.
And suddenly they will be [alert] upon the earth's surface.
তখনই তারা ময়দানে আবির্ভূত হবে।
Has not there come to you the story of Musa?
Has there reached you the story of Moses? -
মূসার বৃত্তান্ত আপনার কাছে পৌছেছে কি?
When his Lord called upon him in the holy valley, twice,
When his Lord called to him in the sacred valley of Tuwa,
যখন তার পালনকর্তা তাকে পবিত্র তুয়া উপ্যকায় আহবান করেছিলেন,
Go to Firon, surely he has become inordinate.
"Go to Pharaoh. Indeed, he has transgressed.
ফেরাউনের কাছে যাও, নিশ্চয় সে সীমালংঘন করেছে।
Then say: Have you (a desire) to purify yourself:
And say to him, 'Would you [be willing to] purify yourself
অতঃপর বলঃ তোমার পবিত্র হওয়ার আগ্রহ আছে কি?
And I will guide you to your Lord so that you should fear.
And let me guide you to your Lord so you would fear [Him]?'"
আমি তোমাকে তোমার পালনকর্তার দিকে পথ দেখাব, যাতে তুমি তাকে ভয় কর।
So he showed him the mighty sign.
And he showed him the greatest sign,
অতঃপর সে তাকে মহা - নিদর্শন দেখাল।
But he rejected (the truth) and disobeyed.
But Pharaoh denied and disobeyed.
কিন্তু সে মিথ্যারোপ করল এবং অমান্য করল।
Then he went back hastily.
Then he turned his back, striving.
অতঃপর সে প্রতিকার চেষ্টায় প্রস্থান করল।
Then he gathered (men) and called out.
And he gathered [his people] and called out
সে সকলকে সমবেত করল এবং সজোরে আহবান করল,
Then he said: I am your lord, the most high.
And said, "I am your most exalted lord."
এবং বললঃ আমিই তোমাদের সেরা পালনকর্তা।
So Allah seized him with the punishment of the hereafter and the former life.
So Allah seized him in exemplary punishment for the last and the first [transgression].
অতঃপর তাকে পরকালের ও ইহকালের শাস্তি দিলেন।
Most surely there is in this a lesson to him who fears.
Indeed in that is a warning for whoever would fear [Allah].
যে ভয় করে তার জন্যে অবশ্যই এতে শিক্ষা রয়েছে।
Are you the harder to create or the heaven? He made it.
Are you a more difficult creation or is the heaven? Allah constructed it.
তোমাদের সৃষ্টি অধিক কঠিন না আকাশের, যা তিনি নির্মাণ করেছেন?
He raised high its height, then put it into a right good state.
He raised its ceiling and proportioned it.
তিনি একে উচ্চ করেছেন ও সুবিন্যস্ত করেছেন।
And He made dark its night and brought out its light.
And He darkened its night and extracted its brightness.
তিনি এর রাত্রিকে করেছেন অন্ধকারাচ্ছন্ন এবং এর সূর্যোলোক প্রকাশ করেছেন।
And the earth, He expanded it after that.
And after that He spread the earth.
পৃথিবীকে এর পরে বিস্তৃত করেছেন।
He brought forth from it its water and its pasturage.
He extracted from it its water and its pasture,
তিনি এর মধ্য থেকে এর পানি ও ঘাম নির্গত করেছেন,
And the mountains, He made them firm,
And the mountains He set firmly
পর্বতকে তিনি দৃঢ়ভাবে প্রতিষ্ঠিত করেছেন,
A provision for you and for your cattle.
As provision for you and your grazing livestock.
তোমাদের ও তোমাদের চতুস্পদ জন্তুদের উপকারার্থে।
But when the great predominating calamity comes;
But when there comes the greatest Overwhelming Calamity -
অতঃপর যখন মহাসংকট এসে যাবে।
The day on which man shall recollect what he strove after,
The Day when man will remember that for which he strove,
অর্থাৎ যেদিন মানুষ তার কৃতকর্ম স্মরণ করবে
And the hell shall be made manifest to him who sees
And Hellfire will be exposed for [all] those who see -
এবং দর্শকদের জন্যে জাহান্নাম প্রকাশ করা হবে,
Then as for him who is inordinate,
So as for he who transgressed
তখন যে ব্যক্তি সীমালংঘন করেছে;
And prefers the life of this world,
And preferred the life of the world,
এবং পার্থিব জীবনকে অগ্রাধিকার দিয়েছে,
Then surely the hell, that is the abode.
Then indeed, Hellfire will be [his] refuge.
তার ঠিকানা হবে জাহান্নাম।
And as for him who fears to stand in the presence of his Lord and forbids the soul from low desires,
But as for he who feared the position of his Lord and prevented the soul from [unlawful] inclination,
পক্ষান্তরে যে ব্যক্তি তার পালনকর্তার সামনে দন্ডায়মান হওয়াকে ভয় করেছে এবং খেয়াল - খুশী থেকে নিজেকে নিবৃত্ত রেখেছে,
Then surely the garden - - that is the abode.
Then indeed, Paradise will be [his] refuge.
তার ঠিকানা হবে জান্নাত।
They ask you about the hour, when it will come.
They ask you, [O Muhammad], about the Hour: when is its arrival?
তারা আপনাকে জিজ্ঞাসা করে, কেয়ামত কখন হবে?
About what! You are one to remind of it.
In what [position] are you that you should mention it?
এর বর্ণনার সাথে আপনার কি সম্পর্ক ?
To your Lord is the goal of it.
To your Lord is its finality.
এর চরম জ্ঞান আপনার পালনকর্তার কাছে।
You are only a warner to him who would fear it.
You are only a warner for those who fear it.
যে একে ভয় করে, আপনি তো কেবল তাকেই সতর্ক করবেন।
On the day that they see it, it will be as though they had not tarried but the latter part of a day or the early part of it.
It will be, on the Day they see it, as though they had not remained [in the world] except for an afternoon or a morning thereof.
যেদিন তারা একে দেখবে, সেদিন মনে হবে যেন তারা দুনিয়াতে মাত্র এক সন্ধ্যা অথবা এক সকাল অবস্থান করেছে।