WaalnnaziAAati gharqan
কসম নির্মমভাবে (কাফিরদের রূহ) উৎপাটনকারীদের।* * ১-৫ নং আয়াতে বিভিন্ন কাজে নিয়োজিত ফেরেশতাদের কসম করা হয়েছে।
بسم الله الرحمن الرحيم والنازعات غرقا
Bei den mit Heftigkeit Entreißenden
Chapter 79, 46 verses
WaalnnaziAAati gharqan
কসম নির্মমভাবে (কাফিরদের রূহ) উৎপাটনকারীদের।* * ১-৫ নং আয়াতে বিভিন্ন কাজে নিয়োজিত ফেরেশতাদের কসম করা হয়েছে।
بسم الله الرحمن الرحيم والنازعات غرقا
Bei den mit Heftigkeit Entreißenden
Waalnnashitati nashtan
আর কসম সহজভাবে বন্ধনমুক্তকারীদের।
والناشطات نشطا
und den leicht Herausziehenden
Waalssabihati sabhan
আর কসম দ্রুতগতিতে সন্তরণকারীদের।
والسابحات سبحا
und den unbeschwert Dahingleitenden,
Faalssabiqati sabqan
আর দ্রুতবেগে অগ্রসরমানদের।
فالسابقات سبقا
den allem Vorauseilenden,
Faalmudabbirati amran
অতঃপর কসম সকল কার্যনির্বাহকারীদের।
فالمدبرات أمرا
den eine Angelegenheit Regelnden!
Yawma tarjufu alrrajifatu
সেদিন কম্পনকারী* প্রকম্পিত করবে। *অর্থাৎ প্রথম শিংগাধ্বনি।
يوم ترجف الراجفة
Am Tag, da das Zittern einsetzt
TatbaAAuha alrradifatu
তাকে অনুসরণ করবে পরবর্তী কম্পনকারী।* *দ্বিতীয় শিংগাধ্বনি।
تتبعها الرادفة
und das nächste hinterherfolgt,
Quloobun yawmaithin wajifatun
সেদিন অনেক হৃদয় ভীত-সন্ত্রস্ত হবে।
قلوب يومئذ واجفة
(gewisse) Herzen werden an jenem Tag beunruhigt klopfen,
Absaruha khashiAAatun
তাদের দৃষ্টিসমূহ নত হবে।
أبصارها خاشعة
und ihre Blicke werden demütig sein.
Yaqooloona ainna lamardoodoona fee alhafirati
তারা বলে, ‘আমরা কি পূর্বাবস্থায় প্রত্যাবর্তিত হবই,
يقولون أإنا لمردودون في الحافرة
Sie sagen: "Sollen wir denn wirklich aus den Gräbern zurückgebracht werden?
Aitha kunna AAithaman nakhiratan
যখন আমরা চূর্ণ-বিচূর্ণ হাড় হয়ে যাব’?
أإذا كنا عظاما نخرة
Wenn wir zu verrotteten Knochen geworden sind?"
Qaloo tilka ithan karratun khasiratun
তারা বলে, ‘তাহলে তা তো এক ক্ষতিকর প্রত্যাবর্তন’।
قالوا تلك إذا كرة خاسرة
Sie sagen: "Das wäre dann eine verlustreiche Wiederkehr."
Fainnama hiya zajratun wahidatun
আর ওটা তো কেবল এক বিকট আওয়াজ।
فإنما هي زجرة واحدة
Es wird nur ein einziger erschreckender Schrei sein,
Faitha hum bialssahirati
তৎক্ষনাৎ তারা ভূ-পৃষ্ঠে উপস্থিত হবে।
فإذا هم بالساهرة
und sogleich sind sie auf der Oberfläche.
Hal ataka hadeethu moosa
মূসার বৃত্তান্ত তোমার কাছে পৌঁছেছে কি?
هل أتاك حديث موسى
Ist zu dir die Geschichte Musas gekommen?
Ith nadahu rabbuhu bialwadi almuqaddasi tuwan
যখন তার রব তাকে পবিত্র তুওয়া উপত্যকায় ডেকেছিলেন,
إذ ناداه ربه بالواد المقدس طوى
Als sein Herr ihn im geheiligten Tal Tuwa rief:
Ithhab ila firAAawna innahu tagha
‘ফির‘আউনের কাছে যাও, নিশ্চয় সে সীমালংঘন করেছে’।
اذهب إلى فرعون إنه طغى
"Geh zu Fir'aun, denn gewiß, er überschreitet das Maß (an Frevel).
Faqul hal laka ila an tazakka
অতঃপর বল ‘তোমার কি ইচ্ছা আছে যে, তুমি পবিত্র হবে’?
فقل هل لك إلى أن تزكى
Dann sag: Hast du (nicht) den Wunsch, dich zu läutern,
Waahdiyaka ila rabbika fatakhsha
‘আর আমি তোমাকে তোমার রবের দিকে পথ দেখাব, যাতে তুমি তাঁকে ভয় কর?’
وأهديك إلى ربك فتخشى
und daß ich dich zu deinem Herrn rechtleite, so daß du gottesfürchtig wirst?"
Faarahu alayata alkubra
অতঃপর মূসা তাকে বিরাট নিদর্শন দেখাল।
فأراه الآية الكبرى
Da zeigte er ihm das größte Zeichen.
Fakaththaba waAAasa
কিন্তু সে অস্বীকার করল এবং অমান্য করল।
فكذب وعصى
Er aber erklärte (es) für Lüge und widersetzte sich.
Thumma adbara yasAAa
তারপর সে ফাসাদ করার চেষ্টায় প্রস্থান করল।
ثم أدبر يسعى
Hierauf kehrte er den Rücken und ging eilig weg'.
Fahashara fanada
অতঃপর সে লোকদেরকে একত্র করে ঘোষণা দিল।
فحشر فنادى
Da versammelte er (das Volk) und rief dann aus.
Faqala ana rabbukumu alaAAla
আর বলল, ‘আমিই তোমাদের সর্বোচ্চ রব’।
فقال أنا ربكم الأعلى
Er sagte: "Ich bin euer höchster Herr."
Faakhathahu Allahu nakala alakhirati waaloola
অবশেষে তাকে ও দুনিয়ার আযাবে পাকড়াও করলেন।
فأخذه الله نكال الآخرة والأولى
Da ergriff Allah ihn als warnendes Beispiel für das Jenseits und das Diesseits.
Inna fee thalika laAAibratan liman yakhsha
নিশ্চয় যে ভয় করে তার জন্য এতে শিক্ষা রয়েছে।
إن في ذلك لعبرة لمن يخشى
Darin ist wahrlich eine Lehre für jemanden, der gottesfürchtig ist.
Aantum ashaddu khalqan ami alssamao banaha
তোমাদেরকে সৃষ্টি করা অধিক কঠিন, না আসমান সৃষ্টি? তিনি তা বানিয়েছেন।
أأنتم أشد خلقا أم السماء ۚ بناها
Seid etwa ihr schwerer zu erschaffen oder der Himmel? - Er hat ihn aufgebaut.
RafaAAa samkaha fasawwaha
তিনি এর ছাদকে উচ্চ করেছেন এবং তাকে সুসম্পন্ন করেছেন।
رفع سمكها فسواها
Er hat seinen höchsten Teil emporgehoben und ihn dann zurechtgeformt.
Waaghtasha laylaha waakhraja duhaha
আর তিনি এর রাতকে অন্ধকারাচ্ছন্ন করেছেন এবং এর দিবালোক প্রকাশ করেছেন।
وأغطش ليلها وأخرج ضحاها
Und Er hat seine Nacht finster gemacht und seine Morgenhelle hervorkommen lassen.
Waalarda baAAda thalika dahaha
এরপর তিনি যমীনকে বিস্তীর্ণ করেছেন।
والأرض بعد ذلك دحاها
Und die Erde, Er hat sie danach hingebreitet.
Akhraja minha maaha wamarAAaha
তিনি তার ভিতর থেকে বের করেছেন তার পানি ও তার তৃণভূমি।
أخرج منها ماءها ومرعاها
Er hat aus ihr ihr Wasser und ihre Weide hervorkommen lassen.
Waaljibala arsaha
আর পর্বতগুলোকে তিনি দৃঢ়ভাবে প্রতিষ্ঠিত করেছেন।
والجبال أرساها
Und die Berge, Er hat sie fest gegründet.
MataAAan lakum walianAAamikum
তোমাদের ও তোমাদের চতুষ্পদ জন্তুগুলোর জীবনোপকরণস্বরূপ।
متاعا لكم ولأنعامكم
(Dies) als Nießbrauch für euch und für euer Vieh.
Faitha jaati alttammatu alkubra
অতঃপর যখন মহাপ্রলয় আসবে।
فإذا جاءت الطامة الكبرى
Wenn dann der größte, überwältigende Umsturz kommt,
Yawma yatathakkaru alinsanu ma saAAa
সেদিন মানুষ স্মরণ করবে তা, যা সে চেষ্টা করেছে।
يوم يتذكر الإنسان ما سعى
am Tag, da der Mensch das bedenkt, worum er sich bemüht hat,
Waburrizati aljaheemu liman yara
আর জাহান্নামকে প্রকাশ করা হবে তার জন্য যে দেখতে পায়।
وبرزت الجحيم لمن يرى
und zum Erscheinen gebracht wird der Höllenbrand für (je)den, der sieht;
Faamma man tagha
সুতরাং যে সীমালঙ্ঘন করে।
فأما من طغى
was den (denjenigen) angeht, wer das Maß (an Frevel) überschritten
Waathara alhayata alddunya
আর দুনিয়ার জীবনকে প্রাধান্য দেয়,
وآثر الحياة الدنيا
und das diesseitige Leben vorgezogen hat,
Fainna aljaheema hiya almawa
নিশ্চয় জাহান্নাম হবে তার আবাসস্থল।
فإن الجحيم هي المأوى
gewiß, so wird der Höllenbrand (ihm) Zufluchtsort sein.
Waama man khafa maqama rabbihi wanaha alnnafsa AAani alhawa
আর যে স্বীয় রবের সামনে দাঁড়ানোকে ভয় করে এবং কুপ্রবৃত্তি থেকে নিজকে বিরত রাখে,
وأما من خاف مقام ربه ونهى النفس عن الهوى
Was aber jemanden angeht, der den Stand seines Herrn gefürchtet und seiner Seele die (bösen) Neigungen untersagt hat,
Fainna aljannata hiya almawa
নিশ্চয় জান্নাত হবে তার আবাসস্থল।
فإن الجنة هي المأوى
so wird der (Paradies)garten (ihm) Zufluchtsort sein.
Yasaloonaka AAani alssaAAati ayyana mursaha
তারা তোমাকে কিয়ামত সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করে, ‘তা কখন ঘটবে’?
يسألونك عن الساعة أيان مرساها
Sie fragen dich nach der Stunde, wann sie bloß feststehen wird.
Feema anta min thikraha
তা উল্লেখ করার কি জ্ঞান তোমার আছে?
فيم أنت من ذكراها
Was hast du über sie zu erwähnen?
Ila rabbika muntahaha
এর প্রকৃত জ্ঞান তোমার রবের কাছেই।
إلى ربك منتهاها
Zu deinem Herrn ist ihr Endziel.
Innama anta munthiru man yakhshaha
তুমিতো কেবল তাকেই সতর্ককারী, যে একে ভয় করে ।
إنما أنت منذر من يخشاها
Du bist nur ein Überbringer von Warnungen für jemanden, der sie fürchtet.
Kaannahum yawma yarawnaha lam yalbathoo illa AAashiyyatan aw duhaha
যেদিন তারা তা দেখবে, সেদিন তাদের মনে হবে, যেন তারা (দুনিয়ায়) এক সন্ধ্যা বা এক সকালের বেশী অবস্থান করেনি।
كأنهم يوم يرونها لم يلبثوا إلا عشية أو ضحاها
Am Tag, da sie sie sehen, wird ihnen sein, als hätten sie nur einen Nachmittag verweilt oder seinen (dazugehörigen) Vormittag