AAabasa watawalla
সে* ভ্রকুঞ্চিত করল এবং মুখ ফিরিয়ে নিল। *মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)।
بسم الله الرحمن الرحيم عبس وتولى
Er blickte düster und kehrte sich ab,
Chapter 80, 42 verses
AAabasa watawalla
সে* ভ্রকুঞ্চিত করল এবং মুখ ফিরিয়ে নিল। *মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)।
بسم الله الرحمن الرحيم عبس وتولى
Er blickte düster und kehrte sich ab,
An jaahu alaAAma
কারণ তার কাছে অন্ধ লোকটি* আগমন করেছিল। * আবদুল্লাহ ইবনে উম্মে মাকতূম
أن جاءه الأعمى
weil der Blinde zu ihm kam.
Wama yudreeka laAAallahu yazzakka
আর কিসে তোমাকে জানাবে যে, সে হয়ত পরিশুদ্ধ হত।
وما يدريك لعله يزكى
Was läßt dich wissen, vielleicht läutert er sich
Aw yaththakkaru fatanfaAAahu alththikra
অথবা উপদেশ গ্রহণ করত, ফলে সে উপদেশ তার উপকারে আসত।
أو يذكر فتنفعه الذكرى
oder bedenkt, so daß ihm die Ermahnung nützt.
Amma mani istaghna
আর যে বেপরোয়া হয়েছে,
أما من استغنى
Was nun jemanden angeht, der sich für unbedürftig hält,
Faanta lahu tasadda
তুমি তার প্রতি মনোযোগ দিচ্ছ।
فأنت له تصدى
so widmest du dich ihm,
Wama AAalayka alla yazzakka
অথচ সে পরিশুদ্ধ না হলে তোমার কোন দায়িত্ব বর্তাবে না।
وما عليك ألا يزكى
obgleich es dich nicht zu kümmern hat, daß er sich nicht läutern will.
Waamma man jaaka yasAAa
পক্ষান্তরে যে তোমার কাছে ছুটে আসল,
وأما من جاءك يسعى
Was aber jemanden angeht, der zu dir geeilt kommt
Wahuwa yakhsha
আর সে ভয়ও করে,
وهو يخشى
und dabei gottesfürchtig ist,
Faanta AAanhu talahha
অথচ তুমি তার প্রতি উদাসীন হলে।
فأنت عنه تلهى
von dem läßt du dich ablenken.
Kalla innaha tathkiratun
কখনো নয়, নিশ্চয় এটা উপদেশ বাণী।
كلا إنها تذكرة
Keineswegs! Gewiß, es ist eine Erinnerung.
Faman shaa thakarahu
কাজেই যে ইচ্ছা করবে, সে তা স্মরণ রাখবে।
فمن شاء ذكره
Wer nun will, gedenkt seiner.
Fee suhufin mukarramatin
এটা আছে সম্মানিত সহীফাসমূহে।* *অর্থাৎ লওহে মাহফুজে।
في صحف مكرمة
(Er steht) auf in Ehren gehaltenen Blättern,
MarfooAAatin mutahharatin
সমুন্নত, পবিত্র,
مرفوعة مطهرة
erhöhten und rein gehaltenen,
Biaydee safaratin
লেখকদের হাতে,
بأيدي سفرة
durch die Hände von Entsandten,
Kiramin bararatin
যারা মহাসম্মানিত, অনুগত।
كرام بررة
edlen, frommen.
Qutila alinsanu ma akfarahu
মানুষ ধ্বংস হোক, সে কতইনা অকৃতজ্ঞ!
قتل الإنسان ما أكفره
Tod dem Menschen, wie undankbar er ist!
Min ayyi shayin khalaqahu
তিনি তাকে কোন বস্তু থেকে সৃষ্টি করেছেন?
من أي شيء خلقه
Woraus hat Er ihn erschaffen?
Min nutfatin khalaqahu faqaddarahu
শুক্র বিন্দু থেকে তিনি তাকে সৃষ্টি করেছেন। অতঃপর তাকে সুগঠিত করেছেন।
من نطفة خلقه فقدره
Aus einem Samentropfen hat Er ihn erschaffen und ihm dabei sein Maß festgesetzt.
Thumma alssabeela yassarahu
তারপর তিনি তার পথ সহজ করে দিয়েছেন।
ثم السبيل يسره
Den Weg hierauf macht Er ihm leicht.
Thumma amatahu faaqbarahu
তারপর তিনি তাকে মৃত্যু দেন এবং তাকে কবরস্থ করেন।
ثم أماته فأقبره
Hierauf läßt Er ihn sterben und bringt ihn dann ins Grab.
Thumma itha shaa ansharahu
তারপর যখন তিনি ইচ্ছা করবেন, তাকে পুনর্জীবিত করবেন।
ثم إذا شاء أنشره
Hierauf, wenn Er will, läßt Er ihn auferstehen.
Kalla lamma yaqdi ma amarahu
কখনো নয়, তিনি তাকে যে আদেশ দিয়েছিলেন, সে এখনো তা পূর্ণ করেনি।
كلا لما يقض ما أمره
Keineswegs! Er hat noch nicht ausgeführt, was Er ihm befohlen hat.
Falyanthuri alinsanu ila taAAamihi
কাজেই মানুষ তার খাদ্যের প্রতি লক্ষ্য করুক।
فلينظر الإنسان إلى طعامه
So schaue der Mensch doch auf seine Nahrung:
Anna sababna almaa sabban
নিশ্চয় আমি প্রচুর পরিমাণে পানি বর্ষণ করি।
أنا صببنا الماء صبا
Wir gießen ja Güsse von Wasser,
Thumma shaqaqna alarda shaqqan
তারপর যমীনকে যথাযথভাবে বিদীর্ণ করি।
ثم شققنا الأرض شقا
hierauf spalten Wir die Erde in Spalten auf
Faanbatna feeha habban
অতঃপর তাতে আমি উৎপন্ন করি শস্য,
فأنبتنا فيها حبا
und lassen dann auf ihr Korn wachsen
WaAAinaban waqadban
আঙ্গুর ও শাক-সবজি,
وعنبا وقضبا
und Rebstöcke und Grünzeug
Wazaytoonan wanakhlan
যায়তূন ও খেজুর বন,
وزيتونا ونخلا
und Ölbäume und Palmen
Wahadaiqa ghulban
ঘনবৃক্ষ শোভিত বাগ-বাগিচা,
وحدائق غلبا
und Gärten mit dicken Bäumen
Wafakihatan waabban
আর ফল ও তৃণগুল্ম।
وفاكهة وأبا
und Früchte und Futter,
MataAAan lakum walianAAamikum
তোমাদের ও তোমাদের চতুষ্পদ জন্তুগুলোর জীবনোপকরণস্বরূপ।
متاعا لكم ولأنعامكم
als Nießbrauch für euch und für euer Vieh.
Faitha jaati alssakhkhatu
অতঃপর যখন বিকট আওয়াজ* আসবে, *কিয়ামত দিবসের আওয়ায।
فإذا جاءت الصاخة
Wenn dann der betäubende (Schrei) kommt,
Yawma yafirru almaro min akheehi
সেদিন মানুষ পালিয়ে যাবে তার ভাই থেকে,
يوم يفر المرء من أخيه
am Tag, da der Mensch flieht vor seinem Bruder
Waommihi waabeehi
তার মা ও তার বাবা থেকে,
وأمه وأبيه
und seiner Mutter und seinem Vater
Wasahibatihi wabaneehi
তার স্ত্রী ও তার সন্তান-সন্ততি থেকে।
وصاحبته وبنيه
und seiner Gefährtin und seinen Söhnen
Likulli imriin minhum yawmaithin shanun yughneehi
সেদিন তাদের প্রত্যেকেরই একটি গুরুতর অবস্থা থাকবে, যা তাকে ব্যতিব্যস্ত করে রাখবে।
لكل امرئ منهم يومئذ شأن يغنيه
jedermann von ihnen wird an jenem Tag eine Angelegenheit haben, die ihn beschäftigt.
Wujoohun yawmaithin musfiratun
সেদিন কিছু কিছু চেহারা উজ্জ্বল হবে।
وجوه يومئذ مسفرة
(Die einen) Gesichter werden an jenem Tag erstrahlen,
Dahikatun mustabshiratun
সহাস্য, প্রফুল্ল।
ضاحكة مستبشرة
lachen und sich freuen.
Wawujoohun yawmaithin AAalayha ghabaratun
আর কিছু কিছু চেহারার উপর সেদিন থাকবে মলিনতা।
ووجوه يومئذ عليها غبرة
Und auf (den anderen) Gesichtern wird an jenem Tag Staub sein.
Tarhaquha qataratun
কালিমা সেগুলোকে আচ্ছন্ন করবে।
ترهقها قترة
und sie werden von Dunkelheit bedeckt sein.
Olaika humu alkafaratu alfajaratu
তারাই , পাপাচারী।
أولئك هم الكفرة الفجرة
Das sind die Ungläubigen und Sittenlosen.