Sabbihi isma rabbika alaAAla
তুমি তোমার সুমহান প্রতিপালকের নামের পবিত্রতা ও মহিমা ঘোষণা কর,
তুমি তোমার সুমহান রবের নামের তাসবীহ পাঠ কর,
Preise den Namen deines höchsten Herrn,
Chapter 87, 19 verses
Sabbihi isma rabbika alaAAla
তুমি তোমার সুমহান প্রতিপালকের নামের পবিত্রতা ও মহিমা ঘোষণা কর,
তুমি তোমার সুমহান রবের নামের তাসবীহ পাঠ কর,
Preise den Namen deines höchsten Herrn,
Allathee khalaqa fasawwa
যিনি সৃষ্টি করেন ও সুঠাম করেন।
যিনি সৃষ্টি করেন। অতঃপর সুসম করেন।
Der erschafft und dann zurechtformt
Waallathee qaddara fahada
এবং যিনি পরিমিত বিকাশ সাধন করেন ও পথনির্দেশ করেন,
আর যিনি নিরূপণ করেন অতঃপর পথ নির্দেশ দেন।
und Der das Maß festsetzt und dann rechtleitet
Waallathee akhraja almarAAa
এবং যিনি তৃণাদি উৎপন্ন করেন,
আর যিনি তৃণ-লতা বের করেন।
und Der die Weide hervorbringt
FajaAAalahu ghuthaan ahwa
পরে উহাকে ধূসর আবর্জনায় পরিণত করেন।
তারপর তা কালো খড়-কুটায় পরিণত করেন।
und sie dann zu dunkelbrauner Spreu macht.
Sanuqrioka fala tansa
নিশ্চয় আমি তোমাকে পাঠ করাইব, ফলে তুমি বিস্মৃত হইবে না,
আমি তোমাকে পড়িয়ে দেব অতঃপর তুমি ভুলবে না।
Wir werden dich lesen lassen, und dann wirst du nichts vergessen,
Illa ma shaa Allahu innahu yaAAlamu aljahra wama yakhfa
যাহা ইচ্ছা করিবেন তাহা ব্যতিত। তিনি জানেন যাহা প্রকাশ্য ও যাহা গোপন।
যা চান তা ছাড়া। নিশ্চয় তিনি জানেন, যা প্রকাশ্য এবং যা গোপন থাকে।
außer dem, was Allah will. Er weiß ja, was laut vernehmbar geäußert wird und was verborgen bleibt.
Wanuyassiruka lilyusra
আমি তোমার জন্য সুগম করিয়া দিব সহজ পথ।
আর আমি তোমাকে সহজ বিষয় সহজ করে দেব।
Und Wir werden dir den Weg zum Leichteren leicht machen.
Fathakkir in nafaAAati alththikra
উপদেশ যদি ফলপ্রসূ হয় তবে উপদেশ দাও;
অতঃপর উপদেশ দাও যদি উপদেশ ফলপ্রসু হয়।
So ermahne -, wenn die Ermahnung nützt.
Sayaththakkaru man yakhsha
যে ভয় করে সে উপদেশ গ্রহণ করিবে।
সে-ই উপদেশ গ্রহণ করে, যে ভয় করে ।
Bedenken wird jemand, der gottesfürchtig ist.
Wayatajannabuha alashqa
আর উহা উপেক্ষা করিবে যে নিতান্ত হতভাগ্য,
আর হতভাগাই তা এড়িয়ে যায়।
Meiden aber wird es der Unseligste,
Allathee yasla alnnara alkubra
যে মহাঅগ্নিতে প্রবেশ করিবে,
যে ভয়াবহ আগুনে প্রবেশ করবে।
der dem größten (Höllen)feuer ausgesetzt sein wird;
Thumma la yamootu feeha wala yahya
অতঃপর সেখানে সে মরিবেও না, বাঁচিবেও না।
তারপর সে সেখানে মরবেও না এবং বাঁচবেও না।
darin wird er hierauf weder sterben noch leben.
Qad aflaha man tazakka
নিশ্চয় সাফল্য লাভ করিবে যে পবিত্রতা অর্জন করে।
অবশ্যই সাফল্য লাভ করবে যে আত্মশুদ্ধি করবে,
Wohl ergehen wird es ja jemandem, der sich läutert,
Wathakara isma rabbihi fasalla
এবং তাহার প্রতিপালকের নাম স্মরণ করে ও কায়েম করে।
আর তার রবের নাম স্মরণ করবে, অতঃপর আদায় করবে।
und des Namens seines Herrn gedenkt; so betet er.
Bal tuthiroona alhayata alddunya
কিন্তু তোমরা পার্থিব জীবনকে প্রাধান্য দাও,
বরং তোমরা দুনিয়ার জীবনকে প্রাধান্য দিচ্ছ।
Nein! Vielmehr zieht ihr das diesseitige Leben vor,
Waalakhiratu khayrun waabqa
অথচ আখিরাতই উৎকৃষ্টতর এবং স্থায়ী।
অথচ সর্বোত্তম ও স্থায়ী।
während das Jenseits besser und beständiger ist.
Inna hatha lafee alssuhufi aloola
ইহা তো আছে পূর্ববর্তী গ্রন্থে
নিশ্চয় এটা আছে পূর্ববর্তী সহীফাসমূহে।
Dies ist wahrlich in den früheren Blättern (enthalten),
Suhufi ibraheema wamoosa
ইব্রাহীম ও মূসার গ্রন্থে।
ইবরাহীম ও মূসার সহীফাসমূহে।
den Blättern Ibrahims und Musas.