In the Name of Allah, the Most Gracious, the Most Merciful. When the Event (i.e. the Day of Resurrection) befalls.
In the name of Allah, the Beneficent, the Merciful. When the event befalleth -
যখন কিয়ামত ঘটিবে,
যখন ঘটনা (কিয়ামত) সংঘটিত হবে,
Chapter 56, 96 verses
In the Name of Allah, the Most Gracious, the Most Merciful. When the Event (i.e. the Day of Resurrection) befalls.
In the name of Allah, the Beneficent, the Merciful. When the event befalleth -
যখন কিয়ামত ঘটিবে,
যখন ঘটনা (কিয়ামত) সংঘটিত হবে,
And there can be no denial of its befalling.
There is no denying that it will befall -
ইহার সংঘটন অস্বীকার করিবার কেহ থাকিবে না।
তখন সেই ঘটনাকে অস্বীকার করার কেউ থাকবে না।
Bringing low (some - those who will enter Hell) Exalting (others - those who will enter Paradise). [Tafsir Ibn Kathir]
Abasing (some), exalting (others);
ইহা কাহাকেও করিবে নীচ, কাহাকেও করিবে সম্মুন্নত ;
সেটা কাউকে নামাবে নিচে, কাউকেও উঠাবে উপরে।
When the earth will be shaken with a terrible shake.
When the earth is shaken with a shock
যখন প্রবল কম্পনে প্রকম্পিত হইবে পৃথিবী,
যখন পৃথিবী কেঁপে উঠবে প্রচন্ড রকম।
And the mountains will be powdered to dust,
And the hills are ground to powder
এবং পর্বতমালা চূর্ণ - বিচূর্ণ হইয়া পড়িবে,
যখন চূর্ণবিচূর্ণ হয়ে যাবে পাহাড় পর্বত,
So that they will become floating dust particles.
So that they become a scattered dust,
ফলে উহা পর্যবসিত হইবে উৎক্ষিপ্ত ধূলিকণায়;
ফলে সেগুলো পরিণত হবে ছুঁড়ে মারা ধুলোবালির মতো।
And you (all) will be in three groups.
And ye will be three kinds:
এবং তোমরা বিভক্ত হইয়া পড়িবে তিন শ্রেণীতে -
তখন তোমরা বিভক্ত হয়ে পড়বে তিন ভাগে।
So those on the Right Hand (i.e. those who will be given their Records in their right hands) - how (fortunate) will be those on the Right Hand! (As a respect for them, because they will enter Paradise).
(First) those on the right hand; what of those on the right hand ?
ডান দিকের দল; কত ভাগ্যবান ডান দিকের দল!
একটি হবে ডানদিকের দল। কী যে ভাগ্যবান হবে ডানদিকের দল!
And those on the Left Hand (i.e. those who will be given their Record in their left hands) - how (unfortunate) will be those on the Left Hand! (As a disgrace for them, because they will enter Hell).
And (then) those on the left hand; what of those on the left hand ?
এবং বাম দিকের দল; কত হতভাগ্য বাম দিকের দল!
একটি হবে বামদিকের দল। কী যে দুর্ভাগা হবে বামদিকের দল!
And those foremost [(in Islamic Faith of Monotheism and in performing righteous deeds) in the life of this world on the very first call for to embrace Islam] will be foremost (in Paradise).
And the foremost in the race, the foremost in the race:
আর অগ্রবর্তীগণই তো অগ্রবর্তী,
আরেকটি হবে অগ্রগামী দল। তারা তো থাকবে অগ্রগামীই।
These will be the nearest (to Allah).
Those are they who will be brought nigh
উহারাই নৈকট্যপ্রাপ্ত -
তারা হবে সান্নিধ্য প্রাপ্ত,
In the Gardens of Delight (Paradise).
In gardens of delight;
নিয়ামতপূর্ণ উদ্যানে;
থাকবে জান্নাতুন নায়ীমে (নিয়ামতে ভরা জান্নাতে)।
A multitude of those (foremost) will be from the first generations (who embraced Islam).
A multitude of those of old
বহুসংখ্যক হইবে পূর্ববর্তীদের মধ্য হইতে;
তাদের বেশিরভাগই হবে পূর্ববর্তীদের মধ্য থেকে,
And a few of those (foremost) will be from the later generations.
And a few of those of later time.
এবং অল্পসংখ্যক হইবে পরবর্তীদের মধ্য হইতে।
স্বল্প সংখ্যক হবে পরবর্তীদের মধ্য থেকে।
(They will be) on thrones woven with gold and precious stones.
On lined couches,
স্বর্ণখচিত আসনে
তারা থাকবে সোনা ও মনিমুক্তা খচিত আসনে।
Reclining thereon, face to face.
Reclining therein face to face.
উহারা হেলান দিয়া বসিবে, পরস্পর মুখোমুখি হইয়া।
তাতে তারা হেলান দিয়ে বসবে মুখোমুখি হয়ে।
Immortal boys will go around them (serving),
There wait on them immortal youths
তাহাদের সেবায় ঘোরাফেরা করিবে চির - কিশোরেরা
তাদের (সেবায়) তাওয়াফ করতে থাকবে চির বালকেরা,
With cups, and jugs, and a glass of flowing wine,
With bowls and ewers and a cup from a pure spring
পানপাত্র, কুঁজা ও প্রস্রবণ - নিঃসৃত সুরাপূর্ণ পেয়ালা লইয়া।
পানপাত্র, কুঁজা এবং বহমান ঝর্ণা থেকে নেয়া সুরার পাত্র নিয়ে।
Wherefrom they will get neither any aching of the head, nor any intoxication.
Wherefrom they get no aching of the head nor any madness,
সেই সুরা পানে তাহাদের শিরঃপীড়া হইবে না, তাহারা জ্ঞানহারাও হইবে না -
সেই সুরা পানে তাদের মাথাব্যথাও হবেনা এবং তারা জ্ঞান হারিয়ে মাতালও হবেনা।
And with fruit that they may choose.
And fruit that they prefer
এবং তাহাদের পসন্দমত ফলমূল,
থাকবে বিপুল ফলফলারি বেছে বেছে পছন্দসইটি গ্রহণ করার,
And with the flesh of fowls that they desire.
And flesh of fowls that they desire.
আর তাহাদের ঈপ্সিত পাখির গোশ্ত লইয়া,
থাকবে পাখির গোশ্ত যেটা তাদের মন চাইবে,
And (there will be) Hur (fair females) with wide, lovely eyes (as wives for "Al-Muttaqun" - the pious - See V. 2:2),
And (there are) fair ones with wide, lovely eyes,
আর তাহাদের জন্য থাকিবে আয়তলোচনা হূর,
থাকবে আয়তলোচনা হুর (সুন্দরী নারীকুল)
Like unto preserved pearls.
Like unto hidden pearls,
সুরক্ষিত মুক্তাসদৃশ,
(ঝিনুকের মধ্যে) লুকানো মুক্তার মতো,
A reward for what they used to do.
Reward for what they used to do.
তাহাদের কর্মের পুরস্কারস্বরূপ।
তাদের আমলের প্রতিদান হিসেবে।
No Laghw (dirty, false, evil vain talk) will they hear therein, nor any sinful speech (like backbiting).
There hear they no vain speaking nor recrimination
সেখানে তাহারা শুনিবে না কোন অসার অথবা পাপবাক্য,
তারা সেখানে শুনবেনা কোনো অর্থহীন কথা কিংবা পাপালাপ।
But only the saying of: Salam! Salam! (greetings with peace)!
(Naught) but the saying: Peace, (and again) Peace.
‘সালাম’ আর ‘সালাম’ বাণী ব্যতীত।
শুনবে কেবল সালাম আর সালাম।
And those on the Right Hand - how (fortunate) will be those on the Right Hand?
And those on the right hand; what of those on the right hand ?
আর ডানদিকের দল, কত ভাগ্যবান ডানদিকের দল!
আর ডানদিকের দল, কী যে ভাগ্যবান ডানদিকের দল!
(They will be) among thornless lote-trees,
Among thornless lote - trees
তাহারা থাকিবে এমন উদ্যানে, সেখানে আছে কণ্টকহীন কুলবৃক্ষ,
তারা থাকবে কাঁটাবিহীন কুল বাগানে,
And among Talh (banana-trees) with fruits piled one above another,
And clustered plantains,
কাঁদি ভরা কদলী বৃক্ষ,
কাঁদিভরা কলার বাগানে,
And in shade long-extended,
And spreading shade,
সম্প্রসারিত ছায়া,
বিস্তীর্ণ ছায়ার মাঝে,
And by water flowing constantly,
And water gushing,
সদা প্রবহমান পানি,
সদা বহমান পানির মধ্যে,
And fruit in plenty,
And fruit in plenty
ও প্রচুর ফলমূল,
এবং বিপুল ফলমূলের মাঝে,
Whose supply is not cut off (by change of season), nor are they out of reach,
Neither out of reach nor yet forbidden,
যাহা শেষ হইবে না ও যাহা নিষিদ্ধও হইবে না।
যা কখনো শেষও হবেনা, নিষিদ্ধও হবেনা।
And on couches or thrones, raised high.
And raised couches;
আর সমুচ্চ শয্যাসমূহ;
তারা থাকবে উঁচু উঁচু শয্যায়,
Verily, We have created them (maidens) of special creation.
Lo! We have created them a (new) creation
উহাদেরকে আমি সৃষ্টি করিয়াছি বিশেষরূপে -
আমরা তাদের (পৃথিবীর জান্নাতি স্ত্রীদের) সৃষ্টি করবো অপরূপ সৃষ্টিতে,
And made them virgins.
And made them virgins,
উহাদেরকে করিয়াছি কুমারী,
তাদের বানিয়ে দেবো কুমারী,
Loving (their husbands only), (and) of equal age.
Lovers, friends,
সোহাগিনী ও সমবয়স্কা,
স্বামীগত প্রাণ এবং সমবয়স্কা,
For those on the Right Hand.
For those on the right hand;
ডানদিকের লোকদের জন্য।
ডানদিকের লোকদের জন্যে।
A multitude of those (on the Right Hand) will be from the first generation (who embraced Islam).
A multitude of those of old
তাহাদের অনেকে হইবে পূর্ববর্তীদের মধ্য হইতে,
তাদের অনেকেই হবে পূর্ববর্তী লোকদের থেকে,
And a multitude of those (on the Right Hand) will be from the later generations.
And a multitude of those of later time.
এবং অনেকে হইবে পরবর্তীদের মধ্য হইতে।
এবং অনেকেই হবে পরবর্তী লোকদের থেকে।
And those on the Left Hand - how (unfortunate) will be those on the Left Hand?
And those on the left hand: What of those on the left hand ?
আর বামদিকের দল, কত হতভাগ্য বাম দিকের দল!
আর বামদিকের লোকেরা, কী যে হতভাগ্য বামদিকের লোকেরা!
In fierce hot wind and boiling water,
In scorching wind and scalding water
উহারা থাকিবে অত্যুষ্ণ বায়ু ও উত্তপ্ত পানিতে,
তারা থাকবে প্রচন্ড গরম বাতাস আর টগবগে ফুটন্ত গরম পানির মধ্যে,
And shadow of black smoke,
And shadow of black smoke,
কৃষ্ণবর্ণ ধূম্রের ছায়ায়,
থাকবে কালো ধুঁয়ার ছায়ায়,
(That shadow) neither cool, nor (even) pleasant,
Neither cool nor refreshing.
যাহা শীতল নয়, আরামদায়কও নয়।
তা ঠান্ডাও হবেনা, আরামদায়কও হবেনা।
Verily, before that, they indulged in luxury,
Lo! heretofore they were effete with luxury
ইতিপূর্বে উহারা তো মগ্ন ছিল ভোগ - বিলাসে
ইতোপূর্বে (পৃথিবীর জীবনে) তারা তো মত্ত ছিলো ভোগ বিলাসে
And were persisting in great sin (joining partners in worship along with Allah, committing murder and other crimes)
And used to persist in the awful sin.
এবং উহারা অবিরাম লিপ্ত ছিল ঘোরতর পাপকর্মে।
এবং তারা অবিরাম লিপ্ত ছিলো গুরুতর পাপ কাজে।
And they used to say: "When we die and become dust and bones, shall we then indeed be resurrected?
And they used to say: When we are dead and have become dust and bones, shall we then, forsooth, be raised again,
আর উহারা বলিত, ‘মরিয়া অস্থি ও মৃত্তিকায় পরিণত হইলেও কি উত্থিত হইব আমরা?
তারা বলতো: ‘‘আমরা যখন মরে যাবো এবং মাটি আর হাড়ে পরিণত হবো, তখন কি আমাদের পুনরুত্থিত করা হবে?
"And also our forefathers?"
And also our forefathers ?
‘এবং আমাদের পূর্বপুরুষগণও?’
আমাদের পূর্ব পুরুষদেরকেও?’’
Say (O Muhammad صلى الله عليه وسلم): "(Yes) verily, those of old, and those of later times.
Say (unto them, O Muhammad): Lo! those of old and those of later time
বল, ‘অবশ্যই পূর্ববর্তিগণ ও পরবর্তিগণ -
বলো: পূর্বের এবং পরের সবাইকে,
"All will surely be gathered together for appointed Meeting of a known Day.
Will all be brought together to the tryst of an appointed day.
সকলকে একত্র করা হইবে এক নির্ধারিত দিনের নির্দিষ্ট সময়ে।
একত্র করা হবে একটি নির্ধারিত দিনের নির্দিষ্ট সময়ে,
"Then moreover, verily you the erring-ones, the deniers (of Resurrection)!
Then lo! ye, the erring, the deniers,
অতঃপর হে বিভ্রান্ত অস্বীকারকারীরা!
তারপর হে বিভ্রান্ত অস্বীকারকারীরা!
"You verily will eat of the trees of Zaqqum.
Ye verily will eat of a tree called Zaqqum
তোমরা অবশ্যই আহার করিবে যাক্কূম বৃক্ষ হইতে,
তোমরা অবশ্যি খাবে যাক্কুম গাছ থেকে,
"Then you will fill your bellies therewith,
And will fill your bellies therewith;
এবং উহা দ্বারা তোমরা উদর পূর্ণ করিবে,
এবং তা দিয়ে পূর্ণ করবে তোমাদের উদর!
"And drink boiling water on top of it.
And thereon ye will drink of boiling water,
পরে তোমরা পান করিবে উহার উপর অত্যুষ্ণ পানি -
তার উপর পান করবে টগবগে ফুটন্ত গরম পানি।
"And you will drink (that) like thirsty camels!"
Drinking even as the camel drinketh.
আর পান করিবে তৃষ্ণার্ত উষ্ট্রের ন্যায়।
আর তা তোমরা পান করবে তৃষার্ত উটের মতো।
That will be their entertainment on the Day of Recompense!
This will be their welcome on the Day of Judgment.
কিয়ামতের দিন ইহাই হইবে উহাদের আপ্যায়ন।
প্রতিদান দিবসে এটাই হবে তাদের আপ্যায়ন।
We created you: then why do you believe not?
We created you. Will ye then admit the truth ?
আমিই তোমাদেরকে সৃষ্টি করিয়াছি, তবে কেন তোমরা বিশ্বাস করিতেছ না?
আমরাই তো তোমাদের সৃষ্টি করেছি, কেন তোমরা তা স্বীকার করছো না?
Then tell Me (about) the (human) semen that you emit.
Have ye seen that which ye emit ?
তোমরা কি ভাবিয়া দেখিয়াছ তোমাদের বীর্যপাত সম্বন্ধে?
তোমরা যে বীর্যপাত করো, সে বিষয়ে তোমরা ভেবে দেখেছো কি?
Is it you who create it (i.e. make this semen into a perfect human being), or are We the Creator?
Do ye create it or are We the Creator ?
উহা কি তোমরা সৃষ্টি কর, না আমি সৃষ্টি করি?
তা কি তোমরা সৃষ্টি করো, নাকি আমরাই তার স্রষ্টা?
We have decreed death to you all, and We are not outstripped,
We mete out death among you, and We are not to be outrun,
আমি তোমাদের মধ্যে মৃত্যু নির্ধারিত করিয়াছি এবং আমি অক্ষম নই -
আমরা তোমাদের জন্যে নির্ধারণ করে রেখেছি মউত এবং আমরা অক্ষম নই
To transfigure you and create you in (forms) that you know not.
That We may transfigure you and make you what ye know not.
তোমাদের স্থলে তোমাদের সদৃশ আনয়ন করিতে এবং তোমাদেরকে এমন এক আকৃতিতে সৃষ্টি করিতে যাহা তোমরা জান না।
তোমাদের বদল করে তোমাদের স্থলে তোমাদের অনুরূপ অন্যদের নিয়ে আসতে এবং তোমাদের এমন এক আকৃতিতে সৃষ্টি করতে যা তোমরা জানো না।
And indeed, you have already known the first form of creation (i.e. the creation of Adam): why then do you not remember (or take heed)?
And verily ye know the first creation. Why, then, do ye not reflect ?
তোমরা তো অবগত হইয়াছ প্রথম সৃষ্টি সম্বন্ধে, তবে তোমরা অনুধাবন কর না কেন?
তোমরা তো কেবল প্রথম সৃষ্টির কথাই জানো। তবে কেন তোমরা শিক্ষা গ্রহণ করোনা?
Then tell Me about the seed that you sow in the ground.
Have ye seen that which ye cultivate ?
তোমরা যে বীজ বপন কর সে সম্পর্কে চিন্তা করিয়াছ কি?
তোমরা যে (ক্ষেত খামারে) বীজ বপন করে আসো, সে বিষয়ে তোমরা ভেবে দেখেছো কি?
Is it you that make it grow, or are We the Grower?
Is it ye who foster it, or are We the Fosterer ?
তোমরা কি উহাকে অঙ্কুরিত কর, না আমি অঙ্কুরিত করি?
সেটি অংকুরিত করো কি তোমরা, নাকি আমরাই অংকুর সৃষ্টিকারী?
Were it Our Will, We could crumble it to dry pieces, and you would be regretful (or left in wonderment) [Tafsir Ibn Kathir].
If We willed, We verily could make it chaff, then would ye cease not to exclaim:
আমি ইচ্ছা করিলে ইহাকে খড় - কুটায় পরিণত করিতে পারি, তখন হতবুদ্ধি হইয়া পড়িবে তোমরা;
আমরা ইচ্ছা করলে তা খড় কুটায় পরিণত করে দিতে পারি, তাতে তোমরা হতবুদ্ধি হয়ে পড়বে (এবং বলবে:)
(Saying): "We are indeed Mughramun (i.e. ruined or have lost the money without any profit, or are punished by the loss of all that we spend for cultivation)! (Tafsir Al-Qurtubi)
Lo! we are laden with debt!
‘আমরা তো দায়গ্রস্ত হইয়া পড়িয়াছি’,
‘‘আমরা তো দেউলিয়া হয়ে পড়েছি।
"Nay, but we are deprived!"
Nay, but we are deprived!
বরং ‘আমরা হৃতসর্বস্ব হইয়া পড়িয়াছি।’
বরং আমরা বঞ্চিত হয়ে গেছি।’’
Then tell Me about the water that you drink.
Have ye observed the water which ye drink ?
তোমরা যে পানি পান কর তাহা সম্পর্কে কি তোমরা চিন্তা করিয়াছ?
তোমরা যে পানি পান করো সে বিষয়ে ভেবে দেখেছো কি?
Is it you who cause it from the rain-clouds to come down, or are We the Causer of it to come down?
Is it ye who shed it from the raincloud, or are We the Shedder ?
তোমরা কি উহা মেঘ হইতে নামাইয়া আন, না আমি উহা বর্ষণ করি?
মেঘ থেকে তা কি তোমরা নাযিল করো, নাকি আমরা নামিয়ে আনি?
If We willed, We verily could make it salt (and undrinkable): why then do you not give thanks (to Allah)?
If We willed We verily could make it bitter. Why then, give ye not thanks ?
আমি ইচ্ছা করিলে উহা লবণাক্ত করিয়া দিতে পারি। তবুও কেন তোমরা কৃতজ্ঞতা প্রকাশ কর না?
আমরা ইচ্ছা করলে তা লোনা লবণাক্ত রেখে দিতে পারি, তবু কেন তোমরা শোকর আদায় করোনা?
Then tell Me about the fire which you kindle.
Have ye observed the fire which ye strike out;
তোমরা যে অগ্নি কর তাহা লক্ষ্য করিয়া দেখিয়াছ কি?
তোমরা যে আগুন জ্বালাও, তার প্রতি লক্ষ্য করে দেখেছো কি?
Is it you who made the tree thereof to grow, or are We the Grower?
Was it ye who made the tree thereof to grow, or were We the grower ?
তোমরাই কি উহার বৃক্ষ সৃষ্টি কর, না আমি সৃষ্টি করি?
তোমরাই কি তার জ্বালানি সৃষ্টি করো, নাকি আমরাই তার স্রষ্টা?
We have made it a Reminder (of the Hell-fire in the Hereafter), and an article of use for the travellers (and all the others, in this world).
We, even We, appointed it a memorial and a comfort for the dwellers in the wilderness.
আমি ইহাকে করিয়াছি নিদর্শন এবং মরুচারীদের প্রয়োজনীয় বস্তু।
আমরা এটাকে করেছি একটি নিদর্শন এবং মরুচারীদের জন্যে অতীব প্রয়োজনীয়।
Then glorify with praises the Name of your Lord, the Most Great.
Therefor (O Muhammad), praise the name of thy Lord, the Tremendous.
সুতরাং তুমি তোমার মহান প্রতিপালকের নামের পবিত্রতা ও মহিমা ঘোষণা কর।
অতএব তুমি তোমার মহান প্রভুর নাম নিয়ে তসবিহ করো।
So I swear by the setting of the stars.
Nay, I swear by the places of the stars -
আমি শপথ করিতেছি নক্ষত্ররাজির অস্তাচলের,
আমি শপথ করছি নক্ষত্র রাজির অস্তাচলের,
And verily that is indeed a great oath, if you but know.
And lo! that verily is a tremendous oath, if ye but knew -
অবশ্যই ইহা এক মহাশপথ, যদি তোমরা জানিতে -
অবশ্যি এটা একটা বড় শপথ, যদি তোমরা এর গুরুত্ব বুঝতে!
That (this) is indeed an honourable recitation (the Noble Qur'an).
That (this) is indeed a noble Qur'an
নিশ্চয়ই ইহা সম্মানিত কুরআন,
নিশ্চয়ই এটি একটি সম্মানিত কুরআন।
In a Book well-guarded (with Allah in the heaven i.e. Al-Lauh Al-Mahfuz ).
In a Book kept hidden
যাহা আছে সুরক্ষিত কিতাবে।
এটি রয়েছে সুরক্ষিত কিতাবে (উম্মুল কিতাবে)।
Which (that Book with Allah) none can touch but the purified (i.e. the angels).
Which none toucheth save the purified,
যাহারা পূত - পবিত্র তাহারা ব্যতীত অন্য কেহ তাহা স্পর্শ করে না।
পবিত্ররা (ফেরেশতারা) ছাড়া কেউ এটি স্পর্শ করেনা (নবীর কাছে বহন করে আনেনা)।
A Revelation (this Qur'an) from the Lord of the 'Alamin (mankind, jinn and all that exists).
A revelation from the Lord of the Worlds.
ইহা জগতসমূহের প্রতিপালকের নিকট হইতে অবতীর্ণ।
এটি নাযিল হচ্ছে রাববুল আলামিনের পক্ষ থেকে।
Is it such a talk (this Qur'an) that you (disbelievers) deny?
Is it this Statement that ye scorn,
তবুও কি তোমরা এই বাণীকে তুচ্ছ গণ্য করিবে?
এই মহাবাণীকে তোমরা তুচ্ছ মনে করছো?
And instead (of thanking Allah) for the provision He gives you, you deny (Him by disbelief)!
And make denial thereof your livelihood ?
এবং তোমরা মিথ্যারোপকেই তোমাদের উপজীব্য করিয়া লইয়াছ !
আর মিথ্যা বলে প্রত্যাখ্যান করাকেই কি তোমরা বানিয়ে নিয়েছো তোমাদের উপজীব্য?
Then why do you not (intervene) when (the soul of a dying person) reaches the throat?
Why, then, when (the soul) cometh up to the throat (of the dying)
পরন্তু কেন নয় - প্রাণ যখন কণ্ঠাগত হয়
যখন তোমাদের প্রাণ এসে পড়বে কণ্ঠনালীতে,
And you at the moment are looking on,
And ye are at that moment looking
এবং তখন তোমরা তাকাইয়া থাক,
তখন তোমরা তাকিয়ে থাকবে এক দৃষ্টিতে,
But We (i.e. Our angels who take the soul) are nearer to him than you, but you see not, (Tafsir At-Tabari)
- And We are nearer unto him than ye are, but ye see not -
আর আমি তোমাদের অপেক্ষা তাহার নিকটতর, কিন্তু তোমরা দেখিতে পাও না।
আর আমরা তোমাদের চাইতেও তার নিকটতর, কিন্তু তোমরা দেখতে পাওনা।
Then why do you not - if you are exempt from the reckoning and recompense (punishment) -
Why then, if ye are not in bondage (unto Us),
তোমরা যদি কর্তৃত্বাধীন না হও!
তোমরা যদি পুনরুত্থান ও প্রতিদান দিবসকে মেনে না নাও,
Bring back the soul (to its body), if you are truthful?
Do ye not force it back, if ye are truthful ?
তবে তোমরা উহা ফিরাও না কেন? যদি তোমরা সত্যবাদী হও।
তবে তোমরা তা (জীবন) ফিরাও না কেন তোমরা সত্যবাদী হয়ে থাকলে?
Then, if he (the dying person) be of the Muqarrabun (those brought near to Allah),
Thus if he is of those brought nigh,
যদি সে নৈকট্যপ্রাপ্তদের একজন হয়,
সে যদি সান্নিধ্যপ্রাপ্তদের একজন হয়,
(There is for him) rest and provision, and a Garden of Delights (Paradise).
Then breath of life, and plenty, and a Garden of delight.
তবে তাহার জন্য রহিয়াছে আরাম, উত্তম জীবনোপকরণ ও সুখদ উদ্যান;
তবে তখন তার জন্যে থাকবে সুরভিত এবং ফুলেল উদ্যান আর জান্নাতুন নায়ীম (নিয়ামতে ভরা জান্নাত)।
And if he (the dying person) be of those on the Right Hand,
And if he is of those on the right hand,
আর যদি সে ডানদিকের একজন হয়,
আর সে যদি হয় ডানদিকের লোকদের একজন,
Then there is safety and peace (from the Punishment of Allah) for those on the right Hand.
Then (the greeting) "Peace be unto thee" from those on the right hand.
তবে তাহাকে বলা হইবে, ‘হে দক্ষিণ পার্শ্ববর্তী! তোমার প্রতি শান্তি।’
তাহলে তাকে বলা হবে: ‘হে ডান পাশবর্তী! তোমার প্রতি সালাম।’
But if he (the dying person) be of the denying (of the Resurrection), the erring (away from the Right Path of Islamic Monotheism),
But if he is of the rejecters, the erring,
কিন্তু সে যদি সত্য অস্বীকারকারী ও বিভ্রান্তদের অন্যতম হয়,
আর সে যদি হয় বিভ্রান্ত মিথ্যাবাদীদের একজন,
Then for him is an entertainment with boiling water.
Then the welcome will be boiling water
তবে রহিয়াছে আপ্যায়ন অত্যুষ্ণ পানির দ্বারা,
তাহলে তার আতিথ্য হবে টগবগে ফুটন্ত গরম পানি,
And burning in Hell-fire.
And roasting at hell - fire.
এবং দহন জাহান্নামের;
আর জাহান্নামের দহন।
Verily, this! This is an absolute Truth with certainty.
Lo! this is certain truth.
ইহা তো ধ্রুব সত্য।
এ এক নিশ্চিত সত্য বিষয়।
So glorify with praises the Name of your Lord, the Most Great.
Therefor (O Muhammad) praise the name of thy Lord, the Tremendous.
অতএব তুমি তোমার মহান প্রতিপালকের নামের পবিত্রতা ও মহিমা ঘোষণা কর।
অতএব, তুমি তসবিহ্ করো তোমার মহান প্রভুর নামের।