Your companion (Muhammad صلى الله عليه وسلم) has neither gone astray nor has erred.
আবদুস শহীদ নাসিম
তোমাদের সাথি বিপথগামীও হয়নি, বিভ্রান্তও হয়নি।
Arabic, with marks
مَا ضَلَّ صَاحِبُكُمْ وَمَا غَوَىٰ
Yusuf Ali
Your Companion is neither astray nor being misled.
Word by word
مَا ضَلَّ صَاحِبُكُمْ وَمَا غَوَىٰ
Hilali & Muhsin Khan
Nor does he speak of (his own) desire.
আবদুস শহীদ নাসিম
সে নিজের খেয়াল খুশি মতো কথা বলেনা।
Arabic, with marks
وَمَا يَنطِقُ عَنِ الْهَوَىٰ
Yusuf Ali
Nor does he say (aught) of (his own) Desire.
Word by word
وَمَا يَنطِقُ عَنِ ٱلْهَوَىٰٓ
Hilali & Muhsin Khan
It is only a Revelation revealed.
আবদুস শহীদ নাসিম
সে যা বলে তা তো অহি, যা তার কাছে পাঠানো হয়।
Arabic, with marks
إِنْ هُوَ إِلَّا وَحْيٌ يُوحَىٰ
Yusuf Ali
It is no less than inspiration sent down to him:
Word by word
إِنْ هُوَ إِلَّا وَحْىٌ يُوحَىٰ
Hilali & Muhsin Khan
He has been taught (this Qur'an) by one mighty in power [Jibril (Gabriel)]
আবদুস শহীদ নাসিম
তাকে (এ কুরআন) শিক্ষা দেয় এক শক্তিধর
Arabic, with marks
عَلَّمَهُ شَدِيدُ الْقُوَىٰ
Yusuf Ali
He was taught by one Mighty in Power,
Word by word
عَلَّمَهُۥ شَدِيدُ ٱلْقُوَىٰ
Hilali & Muhsin Khan
One free from any defect in body and mind then he (Jibril - Gabriel in his real shape as created by Allah) rose and became stable.
আবদুস শহীদ নাসিম
প্রজ্ঞাবান (জিবরিল)। নিজের আকৃতিতে সে স্থির হয়েছিল,
Arabic, with marks
ذُو مِرَّةٍ فَاسْتَوَىٰ
Yusuf Ali
Endued with Wisdom: for he appeared (in stately form);
Word by word
ذُو مِرَّةٍ فَٱسْتَوَىٰ
Hilali & Muhsin Khan
While he [Jibril (Gabriel)] was in the highest part of the horizon, (Tafsir Ibn Kathir)
আবদুস শহীদ নাসিম
তখন সে ছিলো উপর দিগন্তে,
Arabic, with marks
وَهُوَ بِالْأُفُقِ الْأَعْلَىٰ
Yusuf Ali
While he was in the highest part of the horizon:
Word by word
وَهُوَ بِٱلْأُفُقِ ٱلْأَعْلَىٰ
Hilali & Muhsin Khan
Then he [Jibril (Gabriel)] approached and came closer,
আবদুস শহীদ নাসিম
তারপর সে তার কাছে আসে এবং অতি কাছে,
Arabic, with marks
ثُمَّ دَنَا فَتَدَلَّىٰ
Yusuf Ali
Then he approached and came closer,
Word by word
ثُمَّ دَنَا فَتَدَلَّىٰ
Hilali & Muhsin Khan
And was at a distance of two bows' length or (even) nearer.
আবদুস শহীদ নাসিম
ফলে তাদের মাঝখানে ব্যবধান বাকি থাকে মাত্র দুই ধনুকের ব্যবধান অথবা তার চাইতেও কম।
Arabic, with marks
فَكَانَ قَابَ قَوْسَيْنِ أَوْ أَدْنَىٰ
Yusuf Ali
And was at a distance of but two bow - lengths or (even) nearer;
Word by word
فَكَانَ قَابَ قَوْسَيْنِ أَوْ أَدْنَىٰ
Hilali & Muhsin Khan
So (Allah) revealed to His slave [Muhammad صلى الله عليه وسلم through Jibril (Gabriel) عليه السلام] whatever He revealed.
আবদুস শহীদ নাসিম
তখন তাঁর বান্দার প্রতি অহি করেন (জিবরিলের মাধ্যমে) যা অহি করার।
Arabic, with marks
فَأَوْحَىٰ إِلَىٰ عَبْدِهِ مَا أَوْحَىٰ
Yusuf Ali
So did (Allah) convey the inspiration to His Servant - (conveyed) what He (meant) to convey.
Word by word
فَأَوْحَىٰٓ إِلَىٰ عَبْدِهِۦ مَآ أَوْحَىٰ
Hilali & Muhsin Khan
The (Prophet's) heart lied not in what he (Muhammad صلى الله عليه وسلم) saw.
আবদুস শহীদ নাসিম
হৃদয় যা দেখেছে, সে তা ভুল করেনি।
Arabic, with marks
مَا كَذَبَ الْفُؤَادُ مَا رَأَىٰ
Yusuf Ali
The (Prophet's) (mind and) heart in no way falsified that which he saw.
Word by word
مَا كَذَبَ ٱلْفُؤَادُ مَا رَأَىٰٓ
Hilali & Muhsin Khan
Will you then dispute with him (Muhammad صلى الله عليه وسلم) about what he saw [during the Mi'raj: (Ascent of the Prophet صلى الله عليه وسلم to the seven heavens)]
আবদুস শহীদ নাসিম
সে যা দেখেছে তোমরা কি সে বিষয়ে তার সাথে বিতর্ক করবে?
Arabic, with marks
أَفَتُمَارُونَهُ عَلَىٰ مَا يَرَىٰ
Yusuf Ali
Will ye then dispute with him concerning what he saw?
Word by word
أَفَتُمَٰرُونَهُۥ عَلَىٰ مَا يَرَىٰ
Hilali & Muhsin Khan
And indeed he (Muhammad صلى الله عليه وسلم) saw him [Jibril (Gabriel)] at a second descent (i.e. another time).
আবদুস শহীদ নাসিম
নিশ্চয়ই সে তাকে পরেও একবার দেখেছিল
Arabic, with marks
وَلَقَدْ رَآهُ نَزْلَةً أُخْرَىٰ
Yusuf Ali
For indeed he saw him at a second descent,
Word by word
وَلَقَدْ رَءَاهُ نَزْلَةً أُخْرَىٰ
Hilali & Muhsin Khan
Near Sidrat-ul-Muntaha (a lote-tree of the utmost boundary over the seventh heaven beyond which none can pass).
আবদুস শহীদ নাসিম
সিদরাতুল মুনতাহার কাছে।
Arabic, with marks
عِندَ سِدْرَةِ الْمُنتَهَىٰ
Yusuf Ali
Near the Lote - tree beyond which none may pass:
Word by word
عِندَ سِدْرَةِ ٱلْمُنتَهَىٰ
Hilali & Muhsin Khan
Near it is the Paradise of Abode.
আবদুস শহীদ নাসিম
তার কাছেই রয়েছে জান্নাতুল মা’ওয়া।
Arabic, with marks
عِندَهَا جَنَّةُ الْمَأْوَىٰ
Yusuf Ali
Near it is the Garden of Abode.
Word by word
عِندَهَا جَنَّةُ ٱلْمَأْوَىٰٓ
Hilali & Muhsin Khan
When that covered the lote-tree which did cover it!
আবদুস শহীদ নাসিম
যখন সে সিদরাটি (কুল গাছটি) যা দিয়ে ঢাকার তা দিয়ে আচ্ছাদিত ছিলো।
Arabic, with marks
إِذْ يَغْشَى السِّدْرَةَ مَا يَغْشَىٰ
Yusuf Ali
Behold, the Lote - tree was shrouded (in mystery unspeakable!)
Word by word
إِذْ يَغْشَى ٱلسِّدْرَةَ مَا يَغْشَىٰ
Hilali & Muhsin Khan
The sight (of Prophet Muhammad صلى الله عليه وسلم) turned not aside (right or left), nor it transgressed beyond the limit (ordained for it).
আবদুস শহীদ নাসিম
তার নজর বিভ্রম ঘটেনি এবং সে বিচ্যুতও হয়নি।
Arabic, with marks
مَا زَاغَ الْبَصَرُ وَمَا طَغَىٰ
Yusuf Ali
(His) sight never swerved, nor did it go wrong!
Word by word
مَا زَاغَ ٱلْبَصَرُ وَمَا طَغَىٰ
Hilali & Muhsin Khan
Indeed he (Muhammad صلى الله عليه وسلم) did see of the Greatest Signs, of his Lord (Allah).
আবদুস শহীদ নাসিম
সে তো তার প্রভুর শ্রেষ্ঠ নিদর্শনাবলি দেখেছে।
Arabic, with marks
لَقَدْ رَأَىٰ مِنْ آيَاتِ رَبِّهِ الْكُبْرَىٰ
Yusuf Ali
For truly did he see, of the Signs of his Lord, the Greatest!
Word by word
لَقَدْ رَأَىٰ مِنْ ءَايَٰتِ رَبِّهِ ٱلْكُبْرَىٰٓ
Hilali & Muhsin Khan
Have you then considered Al-Lat, and Al-'Uzza (two idols of the pagan Arabs)
আবদুস শহীদ নাসিম
তোমরা কি লাত ও উযযার বিষয়টি ভেবে দেখেছো?
Arabic, with marks
أَفَرَأَيْتُمُ اللَّاتَ وَالْعُزَّىٰ
Yusuf Ali
Have ye seen Lat. and 'Uzza,
Word by word
أَفَرَءَيْتُمُ ٱللَّٰتَ وَٱلْعُزَّىٰ
Hilali & Muhsin Khan
And Manat (another idol of the pagan Arabs), the other third?
আবদুস শহীদ নাসিম
আর তৃতীয় আরেকটি মানাতের বিষয়টি?
Arabic, with marks
وَمَنَاةَ الثَّالِثَةَ الْأُخْرَىٰ
Yusuf Ali
And another, the third (goddess), Manat?
Word by word
وَمَنَوٰةَ ٱلثَّالِثَةَ ٱلْأُخْرَىٰٓ
Hilali & Muhsin Khan
Is it for you the males and for Him the females?
আবদুস শহীদ নাসিম
তবে কি তোমাদের জন্যে পুত্র সন্তান আর আল্লাহর জন্যে কন্যা সন্তান?
Arabic, with marks
أَلَكُمُ الذَّكَرُ وَلَهُ الْأُنثَىٰ
Yusuf Ali
What! for you the male sex, and for Him, the female?
Word by word
أَلَكُمُ ٱلذَّكَرُ وَلَهُ ٱلْأُنثَىٰ
Hilali & Muhsin Khan
That indeed is a division most unfair!
আবদুস শহীদ নাসিম
এ ধরণের ভাগ তো সম্পূর্ণ অন্যায়।
Arabic, with marks
تِلْكَ إِذًا قِسْمَةٌ ضِيزَىٰ
Yusuf Ali
Behold, such would be indeed a division most unfair!
Word by word
تِلْكَ إِذًا قِسْمَةٌ ضِيزَىٰٓ
Hilali & Muhsin Khan
They are but names which you have named - you and your fathers - for which Allah has sent down no authority. They follow but a guess and that which they themselves desire, whereas there has surely come to them the Guidance from their Lord!
আবদুস শহীদ নাসিম
তোমাদের এগুলো তো কতোগুলো নামমাত্র, তোমরা এবং তোমাদের পূর্ব পুরুষরা এসব নাম দিয়েছো। তো এগুলোর সমর্থনে কোনো প্রমাণ নাযিল করেননি। তোমরা তো অনুমান এবং কামনা - বাসনারই অনুসরণ করো। অথচ এদের কাছে তাদের প্রভুর পক্ষ থেকে হিদায়াত এসেছে।
These are nothing but names which ye have devised, - ye and your fathers, - for which Allah has sent down no authority (whatever). They follow nothing but conjecture and what their own souls desire! - Even though there has already come to them Guidance from their Lord!
Nay, shall man have (just) anything he hankers after?
Word by word
أَمْ لِلْإِنسَٰنِ مَا تَمَنَّىٰ
Hilali & Muhsin Khan
But to Allah belongs the last (Hereafter) and the first (the world).
আবদুস শহীদ নাসিম
প্রকৃতপক্ষে, ইহকাল এবং সবই আল্লাহর।
Arabic, with marks
فَلِلَّهِ الْآخِرَةُ وَالْأُولَىٰ
Yusuf Ali
But it is to Allah that the End and the Beginning (of all things) belong.
Word by word
فَلِلَّهِ ٱلْءَاخِرَةُ وَٱلْأُولَىٰ
Hilali & Muhsin Khan
And there are many angels in the heavens, whose intercession will avail nothing except after Allah has given leave for whom He wills and is pleased with.
আবদুস শহীদ নাসিম
মহাকাশে কতো যে ফেরেশতা রয়েছে, তাদের শাফায়াতে কিছুমাত্র লাভ হবেনা, তবে যদি অনুমতি দেন তারপর, এবং তিনি যার জন্যে অনুমতি দেন, আর তিনি যার প্রতি সন্তুষ্ট হন।
How many - so - ever be the angels in the heavens, their intercession will avail nothing except after Allah has given leave for whom He pleases and that he is acceptable to Him.
Therefore withdraw (O Muhammad صلى الله عليه وسلم) from him who turns away from Our Reminder (this Qur'an) and desires nothing but the life of this world.
আবদুস শহীদ নাসিম
সুতরাং যে আমার যিকির থেকে বিমুখ, তাকে উপেক্ষা করে চলো। সে তো দুনিয়ার জীবন ছাড়া আর কিছুই কামনা করেনা।
That is what they could reach of knowledge. Verily, your Lord it is He Who knows best him who goes astray from His Path, and He knows best him who receives guidance.
আবদুস শহীদ নাসিম
তাদের জ্ঞানের দৌড় এ পর্যন্তই শেষ। তোমার প্রভু ভালো করেই জানেন, কে তাঁর পথ থেকে বিচ্যুত হয়েছে, আর তিনি তাকেও ভালো করেই জানেন, যে সঠিক পথের অনুসারী।
That is as far as knowledge will reach them. Verily thy Lord knoweth best those who stray from His Path, and He knoweth best those who receive guidance.
And to Allah belongs all that is in the heavens and all that is in the earth, that He may requite those who do evil with that which they have done (i.e. punish them in Hell), and reward those who do good, with what is best (i.e. Paradise).
আবদুস শহীদ নাসিম
মহাকাশ এবং পৃথিবীতে যা কিছু আছে সবই আল্লাহর, যাতে করে যারা বদ আমল করে তাদের মন্দ প্রতিফল দিয়ে দেন, আর যারা নেক আমল করে, তাদের শুভ প্রতিফল দান করেন।
Yea, to Allah belongs all that is in the heavens and on earth: so that He rewards those who do evil, according to their deeds, and He rewards those who do good, with what is best.
Those who avoid great sins (See the Qur'an, Verses: 6:152,153) and Al-Fawahish (illegal sexual intercourse) except the small faults, - verily, your Lord is of Vast Forgiveness. He knows you well when He created you from the earth (Adam), and when you were fetuses in your mothers' wombs. So ascribe not purity to yourselves. He knows best him who fears Allah and keeps his duty to Him [i.e. those who are Al-Muttaqun (the pious. See V.2:2)].
আবদুস শহীদ নাসিম
যারা কবিরা গুনাহ্ এবং ফাহেশা কাজ থেকে বিরত থাকে, যদিও ছোট খাটো গুনাহ্ হয়েই থাকে, তোমার প্রভু (তাদের ব্যাপারে) উদার ক্ষমাশীল। তিনি তোমাদের সম্পর্কে অবগত আছেন, যখন তিনি তোমাদের সৃষ্টি করেছিলেন মাটি থেকে এবং যখন তোমরা মায়ের গর্ভে ছিলে ভ্রুণ হিসেবে। সুতরাং তোমরা নিজেদেরকে শুদ্ধতার সার্টিফিকেট দিওনা। তিনি ভালো করেই জানেন কে বেশি ?
Those who avoid great sins and shameful deeds, only (falling into) small faults, - verily thy Lord is ample in forgiveness. He knows you well when He brings you out of the earth, And when ye are hidden in your mothers' wombs. Therefore justify not yourselves: He knows best who it is that guards against evil.
From Nutfah (drops of semen - male and female discharges) when it is emitted.
আবদুস শহীদ নাসিম
নোতফা (শুক্র বিন্দু) থেকে যখন বীর্যপাত করা হয়।
Arabic, with marks
مِن نُّطْفَةٍ إِذَا تُمْنَىٰ
Yusuf Ali
From a seed when lodged (in its place);
Word by word
مِن نُّطْفَةٍ إِذَا تُمْنَىٰ
Hilali & Muhsin Khan
And that upon Him (Allah) is another bringing forth (Resurrection).
আবদুস শহীদ নাসিম
পুনরুত্থান ঘটানোর দায়িত্বও তাঁরই।
Arabic, with marks
وَأَنَّ عَلَيْهِ النَّشْأَةَ الْأُخْرَىٰ
Yusuf Ali
That He hath promised a Second Creation (Raising of the Dead);
Word by word
وَأَنَّ عَلَيْهِ ٱلنَّشْأَةَ ٱلْأُخْرَىٰ
Hilali & Muhsin Khan
And that it is He (Allah) Who gives much or a little (of wealth and contentment)
আবদুস শহীদ নাসিম
তিনিই অভাবমুক্ত করেন এবং দান করেন প্রাচুর্য।
Arabic, with marks
وَأَنَّهُ هُوَ أَغْنَىٰ وَأَقْنَىٰ
Yusuf Ali
That it is He Who giveth wealth and satisfaction;
Word by word
وَأَنَّهُۥ هُوَ أَغْنَىٰ وَأَقْنَىٰ
Hilali & Muhsin Khan
And that He (Allah) is the Lord of Sirius (the star which the pagan Arabs used to worship).
আবদুস শহীদ নাসিম
তিনিই প্রভু শে’রা নক্ষত্রের।
Arabic, with marks
وَأَنَّهُ هُوَ رَبُّ الشِّعْرَىٰ
Yusuf Ali
That He is the Lord of Sirius (the Mighty Star);
Word by word
وَأَنَّهُۥ هُوَ رَبُّ ٱلشِّعْرَىٰ
Hilali & Muhsin Khan
And that it is He (Allah) Who destroyed the former 'Ad (people),
আবদুস শহীদ নাসিম
তিনিই হালাক (ধ্বংস) করেছিলেন প্রথম আদকে,
Arabic, with marks
وَأَنَّهُ أَهْلَكَ عَادًا الْأُولَىٰ
Yusuf Ali
And that it is He Who destroyed the (powerful) ancient 'Ad (people),
Word by word
وَأَنَّهُۥٓ أَهْلَكَ عَادًا ٱلْأُولَىٰ
Hilali & Muhsin Khan
And Thamud (people): He spared none of them.
আবদুস শহীদ নাসিম
সামুদ জাতিকেও - যাদের একজনকেও বাকি রাখেননি।
Arabic, with marks
وَثَمُودَ فَمَا أَبْقَىٰ
Yusuf Ali
And the Thamud nor gave them a lease of perpetual life.
Word by word
وَثَمُودَا۟ فَمَآ أَبْقَىٰ
Hilali & Muhsin Khan
And the people of Nuh (Noah) aforetime. Verily, they were more unjust and more rebellious and transgressing [in disobeying Allah and His Messenger Nuh (Noah) عليه السلام].
আবদুস শহীদ নাসিম
এর আগে (ধ্বংস করেছিলেন) নূহের জাতিকেও। এরা সবাই ছিলো বড় যালিম আর চরম বিদ্রোহী।