Chapter 79, 46 verses
In the Name of Allah, the Most Gracious, the Most Merciful. By those (angels) who pull out (the souls of the disbelievers and the wicked) with great violence.
শপথ তাহাদের যাহারা নির্মমভাবে উৎপাটন করে,
By those [angels] who extract with violence
By those (angels) who gently take out (the souls of the believers).
এবং যাহারা মৃদুভাবে বন্ধনমুক্ত করিয়া দেয়
And [by] those who remove with ease
And by those that swim along (i.e. angels or planets in their orbits).
এবং যাহারা তীব্র গতিতে সন্তরণ করে,
And [by] those who glide [as if] swimming
And by those that press forward as in a race (i.e. the angels or stars or the horses).
আর যাহারা দ্রুতবেগে অগ্রসর হয়,
And those who race each other in a race
And by those angels who arrange to do the Commands of their Lord, (so verily, you disbelievers will be called to account).
অতঃপর যাহারা সকল কর্ম নির্বাহ করে।
And those who arrange [each] matter,
On the Day (when the first blowing of the Trumpet is blown), the earth and the mountains will shake violently (and everybody will die).
সেই দিন প্রথম শিংগাধ্বনি প্রকম্পিত করিবে,
On the Day the blast [of the Horn] will convulse [creation],
The second blowing of the Trumpet follows it (and everybody will be resurrected).
উহাকে অনুসরণ করিবে পরবর্তী শিংগাধ্বনি,
There will follow it the subsequent [one].
(Some) hearts that Day will shake with fear and anxiety.
কত হৃদয় সেই দিন সন্ত্রস্ত হইবে,
Hearts, that Day, will tremble,
Their eyes will be downcast.
উহাদের দৃষ্টি ভীতি - বিহ্বলতায় নত হইবে।
Their eyes humbled.
They say: "Shall we indeed be returned to (our) former state of life?
তাহারা বলে, ‘আমরা কি পূর্বাবস্থায় প্রত্যাবর্তিত হইবই -
They are [presently] saying, "Will we indeed be returned to [our] former state [of life]?
"Even after we are crumbled bones?"
গলিত অস্থিতে পরিণত হওয়ার পরও?’
Even if we should be decayed bones?
They say: "It would in that case, be a return with loss!"
তাহারা বলে, ‘তাহাই যদি হয় তবে তো ইহা সর্বনাশা প্রত্যাবর্তন।’
They say, "That, then, would be a losing return."
But it will be only a single Zajrah [shout (i.e., the second blowing of the Trumpet)], (See Verse 37:19).
ইহা তো কেবল এক বিকট আওয়াজ,
Indeed, it will be but one shout,
When behold, they find themselves on the surface of the earth alive after their death,
তখনই ময়দানে উহাদের আবির্ভাব হইবে।
And suddenly they will be [alert] upon the earth's surface.
Has there come to you the story of Musa (Moses)?
তোমার নিকট মূসার বৃত্তান্ত পৌঁছিয়াছে কি?
Has there reached you the story of Moses? -
When his Lord called him in the sacred valley of Tuwa,
যখন তাহার প্রতিপালক পবিত্র উপত্যকা তুওয়া - য় তাহাকে আহ্বান করিয়া বলিয়াছিলেন,
When his Lord called to him in the sacred valley of Tuwa,
Go to Fir'aun (Pharaoh); verily he has transgressed all bounds (in crimes, sins, polytheism, disbelief).
‘ফির‘আওনের নিকট যাও, সে তো সীমালংঘন করিয়াছে,’
"Go to Pharaoh. Indeed, he has transgressed.
And say to him: "Would you purify yourself (from the sin of disbelief by becoming a believer)?"
এবং বল, ‘তোমার কি আগ্রহ আছে যে, তুমি পবিত্র হও -
And say to him, 'Would you [be willing to] purify yourself
"And that I guide you to your Lord, so you should fear Him?"
‘আর আমি তোমাকে তোমার প্রতিপালকের দিকে পথপ্রদর্শন করি যাহাতে তুমি তাঁহাকে ভয় কর?’
And let me guide you to your Lord so you would fear [Him]?'"
Then [Musa (Moses)] showed him the great sign (miracles).
অতঃপর সে উহাকে মহানিদর্শন দেখাইল।
And he showed him the greatest sign,
But [Fir'aun (Pharaoh)] belied and disobeyed.
কিন্তু সে অস্বীকার করিল এবং অবাধ্য হইল।
But Pharaoh denied and disobeyed.
Then he turned his back, striving (against Allah).
অতঃপর সে পশ্চাৎ ফিরিয়া প্রতিবিধানে সচেষ্ট হইল।
Then he turned his back, striving.
Then he gathered (his people) and cried aloud,
সে সকলকে সমবেত করিল এবং উচ্চৈ:স্বরে ঘোষণা করিল,
And he gathered [his people] and called out
Saying: "I am your lord, most high."
আর বলিল, ‘আমিই তোমাদের শ্রেষ্ঠ প্রতিপালক।’
And said, "I am your most exalted lord."
So Allah, seized him with punishment for his last and first transgression. [Tafsir At-Tabari]
অতঃপর উহাকে আখিরাতে ও দুনিয়াতে কঠিন শাস্তিতে পাকড়াও করিলেন।
So Allah seized him in exemplary punishment for the last and the first [transgression].
Verily, in this is an instructive admonition for whosoever fears Allah.
যে ভয় করে তাহার জন্য অবশ্যই ইহাতে শিক্ষা রহিয়াছে।
Indeed in that is a warning for whoever would fear [Allah].
Are you more difficult to create or is the heaven that He constructed?
তোমাদেরকে সৃষ্টি করা কঠিনতর, না আকাশ সৃষ্টি? তিনিই ইহা নির্মাণ করিয়াছেন;
Are you a more difficult creation or is the heaven? Allah constructed it.
He raised its height, and has perfected it.
তিনি ইহার ছাদকে সুউচ্চ করিয়াছেন ও সুবিন্যস্ত করিয়াছেন।
He raised its ceiling and proportioned it.
Its night He covers with darkness and its forenoon He brings out (with light)
আর তিনি ইহার রাত্রিকে করিয়াছেন অন্ধকারাচ্ছন্ন এবং প্রকাশ করিয়াছেন ইহার সূর্যালোক;
And He darkened its night and extracted its brightness.
And after that He spread the earth,
এবং পৃথিবীকে ইহার পর বিস্তৃত করিয়াছেন।
And after that He spread the earth.
And brought forth therefrom its water and its pasture.
তিনি উহা হইতে বহির্গত করিয়াছেন উহার পানি ও তৃণ,
He extracted from it its water and its pasture,
And the mountains He has fixed firmly,
এবং পর্বতকে তিনি দৃঢ়ভাবে প্রোথিত করিয়াছেন;
And the mountains He set firmly
(To be) a provision and benefit for you and your cattle.
এই সমস্ত তোমাদের ও তোমাদের চতুষ্পদ জন্তুদের ভোগের জন্য।
As provision for you and your grazing livestock.
But when there comes the greatest catastrophe (i.e. the Day of Recompense) -
অতঃপর যখন মহাসংকট উপস্থিত হইবে
But when there comes the greatest Overwhelming Calamity -
The Day when man shall remember what he strove for.
মানুষ যাহা করিয়াছে তাহা সে সেই দিন স্মরণ করিবে,
The Day when man will remember that for which he strove,
And Hell-fire shall be made apparent in full view for (every) one who sees.
এবং প্রকাশ করা হইবে জাহান্নাম দর্শকদের জন্য।
And Hellfire will be exposed for [all] those who see -
Then for him who transgressed all bounds, (in disbelief, oppression and evil deeds of disobedience to Allah).
অনন্তর যে সীমালংঘন করে
So as for he who transgressed
And preferred the life of this world (by following his evil desires and lusts),
এবং পার্থিব জীবনকে অগ্রাধিকার দেয়,
And preferred the life of the world,
Verily, his abode will be Hell-fire;
জাহান্নামই হইবে তাহার আবাস।
Then indeed, Hellfire will be [his] refuge.
But as for him who feared standing before his Lord, and restrained himself from impure evil desires and lusts.
পক্ষান্তরে যে স্বীয় প্রতিপালকের সম্মুখে উপস্থিত হওয়ার ভয় রাখে এবং প্রবৃত্তি হইতে নিজকে বিরত রাখে,
But as for he who feared the position of his Lord and prevented the soul from [unlawful] inclination,
Verily, Paradise will be his abode.
জান্নাতই হইবে তাহার আবাস।
Then indeed, Paradise will be [his] refuge.
They ask you (O Muhammad صلى الله عليه وسلم) about the Hour - when will be its appointed time?
উহারা তোমাকে জিজ্ঞাসা করে কিয়ামত সম্পর্কে, ‘উহা কখন ঘটিবে?’
They ask you, [O Muhammad], about the Hour: when is its arrival?
You have no knowledge to say anything about it.
ইহার আলোচনার সঙ্গে তোমার কী সম্পর্ক?
In what [position] are you that you should mention it?
To your Lord belongs (the knowledge of) the term thereof?
ইহার পরম জ্ঞান আছে তোমার প্রতিপালকেরই নিকট;
To your Lord is its finality.
You (O Muhammad صلى الله عليه وسلم) are only a warner for those who fear it,
যে উহার ভয় রাখে তুমি কেবল তাহার সতর্ককারী।
You are only a warner for those who fear it.
The Day they see it, (it will be) as if they had not tarried (in this world) except an afternoon or a morning.
যেই দিন উহারা ইহা প্রত্যক্ষ করিবে সেই দিন উহাদের মনে হইবে যেন উহারা পৃথিবীতে মাত্র এক সন্ধ্যা অথবা এক প্রভাত অবস্থান করিয়াছে!
It will be, on the Day they see it, as though they had not remained [in the world] except for an afternoon or a morning thereof.