Chapter 80, 42 verses
In the Name of Allah, the Most Gracious, the Most Merciful. (The Prophet صلى الله عليه وسلم) frowned and turned away.
The Prophet frowned and turned away
সে বিরক্তি প্রকাশ করলো এবং মুখ (মনোযোগ) ফিরিয়ে নিলো,
Because there came to him the blind man (i.e. 'Abdullah bin Umm-Maktum, who came to the Prophet صلى الله عليه وسلم while he was preaching to one or some of the Quraish chiefs).
Because there came to him the blind man, [interrupting].
এ কারণে যে অন্ধ লোকটি এসেছিল তার কাছে,
And how can you know that he might become pure (from sins)?
But what would make you perceive, [O Muhammad], that perhaps he might be purified
তুমি কি করে জানবে, হয়তো সে শুদ্ধতা অর্জন করতো?
Or he might receive admonition, and the admonition might profit him?
Or be reminded and the remembrance would benefit him?
কিংবা উপদেশ গ্রহণ করতো এবং সেই উপদেশ তার উপকার সাধন করতো?
As for him who thinks himself self-sufficient,
As for he who thinks himself without need,
অথচ যে নিজেকে ভাবে মুখাপেক্ষাহীন,
To him you attend;
To him you give attention.
তুমি মনোযোগ আরোপ করছো তার প্রতি।
What does it matter to you if he will not become pure (from disbelief: you are only a Messenger, your duty is to convey the Message of Allah).
And not upon you [is any blame] if he will not be purified.
তোমার কি আসে যায় যদি সে শুদ্ধতা অর্জন না করে?
But as to him who came to you running,
But as for he who came to you striving [for knowledge]
কিন্তু যে ছুটে এসেছে তোমার কাছে,
And is afraid (of Allah and His punishment).
While he fears [Allah],
এবং সে ( ও তাঁর শাস্তিকে) ভয় করে,
Of him you are neglectful and divert your attention to another,
From him you are distracted.
তাকে তুমি অবজ্ঞা করলে এবং অন্যদের প্রতি মনোযোগী হলে।
Nay, (do not do like this); indeed it (this Qur'an) is an admonition.
No! Indeed, these verses are a reminder;
না (কখনো এমনটি করোনা); অবশ্যি এটি (এ কুরআন) একটি উপদেশ।
So whoever wills, let him pay attention to it.
So whoever wills may remember it.
সুতরাং যার ইচ্ছে, সে এটি গ্রহণ করবে।
(It is) in Records held (greatly) in honour (Al-Lauh Al-Mahfuz),
[It is recorded] in honored sheets,
(এটি সংরক্ষিত আছে) অতীব সম্মানিত সহীফা সমূহে (লওহে মাহফুযে)।
Exalted (in dignity), purified,
Exalted and purified,
খুবই উঁচু মর্যাদা সম্পন্ন ও পবিত্র,
In the hands of scribes (angels).
[Carried] by the hands of messenger - angels,
সেইসব লেখকদের (ফেরেশতাদের) হাতে,
Honourable and obedient.
Noble and dutiful.
যারা সম্মানিত ও অনুগত।
Be cursed (the disbelieving) man! How ungrateful he is!
Cursed is man; how disbelieving is he.
ধ্বংস হলো (অবিশ্বাসী) মানুষগুলো। কতো বড় অকৃতজ্ঞ তারা!
From what thing did He create him?
From what substance did He create him?
কোন্ জিনিস থেকে তিনি সৃষ্টি করেছেন তাকে (মানুষকে)?
From Nutfah (male and female semen drops) He created him and then set him in due proportion.
From a sperm - drop He created him and destined for him;
এক বিন্দু নোতফা (শুক্র) থেকে, তিনি তাকে সৃষ্টি করেছেন তারপর তাকে যথাযথভাবে গঠন করেছেন।
Then He makes the Path easy for him.
Then He eased the way for him;
তারপর তিনি সহজ করে দেন তার জীবন চলার পথ।
Then He causes him to die and puts him in his grave.
Then He causes his death and provides a grave for him.
তারপর তার মউত ঘটান এবং পৌঁছে দেন তাকে কবরে।
Then when it is His Will, He will resurrect him (again).
Then when He wills, He will resurrect him.
অতপর যখন চাইবেন , তখন আবার উঠিয়ে আনবেন তাকে।
Nay, but (man) has not done what He commanded him.
No! Man has not yet accomplished what He commanded him.
না, সে পালন করেনি তিনি যে নির্দেশ তাকে দিয়েছেন।
Then let man look at his food:
Then let mankind look at his food -
তবে, মানুষ তার খাবারের জিনিসগুলোর প্রতি নজর বুলিয়ে দেখুক (কে সৃষ্টি করেছে সেগুলো)।
We pour forth water in abundance.
How We poured down water in torrents,
আমরাই তো বর্ষণ করি প্রচুর পানি।
And We split the earth in clefts.
Then We broke open the earth, splitting [it with sprouts],
তারপর শক্ত হয়ে এঁটে থাকা জমিনকে আমরা ফেঁড়ে দেই।
And We cause therein the grain to grow,
And caused to grow within it grain
আর তাতে উৎপাদনের ব্যবস্থা করি শস্য,
And grapes and clover plants (i.e. green fodder for the cattle),
And grapes and herbage
আংগুর, শাক - শবজি,
And olives and date-palms,
And olive and palm trees
যয়তুন, খেজুর,
And gardens dense with many trees,
And gardens of dense shrubbery
বিপুল বৃক্ষ - রাজির নিবিড় বন,
And fruits and herbage
And fruit and grass -
ফল - ফলারি এবং সেইসাথে অনেক ঘাস।
(To be) a provision and benefit for you and your cattle.
[As] enjoyment for you and your grazing livestock.
(এভাবে আমিই ব্যবস্থা করি) তোমাদের ও তোমাদের গবাদি পশুর জীবন ধারণের সামগ্রী।
Then when there comes As-Sakhkhah (the second blowing of the Trumpet on the Day of Resurrection)
But when there comes the Deafening Blast
অতপর যেদিন মহাধ্বনি (শিংগার দ্বিতীয় ফুৎকার) উচ্চারিত হবে,
That Day shall a man flee from his brother,
On the Day a man will flee from his brother
সেদিন মানুষ পালাবে তার ভাই থেকে,
And from his mother and his father,
And his mother and his father
তার মা থেকে এবং বাপ থেকে,
And from his wife and his children.
And his wife and his children,
তার স্ত্রী ও সন্তানদের থেকে।
Everyman that Day will have enough to make him careless of others.
For every man, that Day, will be a matter adequate for him.
সে দিনটি হবে এতোই ভয়াবহ যে, সেদিন কেউই নিজের ছাড়া অন্য কারো ব্যাপারে ভাববারই চিন্তা করবেনা।
Some faces that Day will be bright (true believers of Islamic Monotheism),
[Some] faces, that Day, will be bright -
সেদিন অনেক লোকের চেহারা হবে উজ্জ্বল,
Laughing, rejoicing at good news (of Paradise).
Laughing, rejoicing at good news.
হাসি খুশি আর শুভ সংবাদে আনন্দ মুখর।
And other faces, that Day, will be dust-stained.
And [other] faces, that Day, will have upon them dust.
আবার অনেক চেহারাই হবে সেদিন ধূলো - মলিন।
Darkness will cover them.
Blackness will cover them.
সেই চেহারাগুলোকে আচ্ছন্ন করবে কালিমা।
Such will be the Kafarah (disbelievers in Allah, in His Oneness, and in His Messenger Muhammad صلى الله عليه وسلم, etc.), the Fajarah (wicked evil doers).
Those are the disbelievers, the wicked ones.
কারণ, তারা (হবে) অবিশ্বাসী - অমান্যকারী - এবং পাপিষ্ঠ - দূরাচারী।