بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ وَالسَّمَاءِ وَالطَّارِقِ
By the Sky and the Night - Visitant (therein); -
শপথ আকাশের এবং রাত্রিতে যাহা আবির্ভূত হয় তাহার;
I swear by the heaven and the comer by night;
Chapter 86, 17 verses
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ وَالسَّمَاءِ وَالطَّارِقِ
By the Sky and the Night - Visitant (therein); -
শপথ আকাশের এবং রাত্রিতে যাহা আবির্ভূত হয় তাহার;
I swear by the heaven and the comer by night;
وَمَا أَدْرَاكَ مَا الطَّارِقُ
And what will explain to thee what the Night - Visitant is? -
তুমি কী জান রাত্রিতে যাহা আবির্ভূত হয় উহা কি?
And what will make you know what the comer by night is?
النَّجْمُ الثَّاقِبُ
(It is) the Star of piercing brightness; -
উহা উজ্জ্বল নক্ষত্র।
The star of piercing brightness;
إِن كُلُّ نَفْسٍ لَّمَّا عَلَيْهَا حَافِظٌ
There is no soul but has a protector over it.
প্রত্যেক জীবের উপরই তত্ত্বাবধায়ক রহিয়াছে।
There is not a soul but over it is a keeper.
فَلْيَنظُرِ الْإِنسَانُ مِمَّ خُلِقَ
Now let man but think from what he is created!
সুতরাং মানুষ প্রণিধান করুক কী হইতে তাহাকে সৃষ্টি করা হইয়াছে!
So let man consider of what he is created:
خُلِقَ مِن مَّاءٍ دَافِقٍ
He is created from a drop emitted -
তাহাকে সৃষ্টি করা হইয়াছে সবেগে স্খলিত পানি হইতে,
He is created of water pouring forth,
يَخْرُجُ مِن بَيْنِ الصُّلْبِ وَالتَّرَائِبِ
Proceeding from between the backbone and the ribs:
ইহা নির্গত হয় মেরুদণ্ড ও পঞ্জরাস্থির মধ্য হইতে।
Coming from between the back and the ribs.
إِنَّهُ عَلَىٰ رَجْعِهِ لَقَادِرٌ
Surely (Allah) is able to bring him back (to life)!
নিশ্চয়ই তিনি তাহার প্রত্যানয়নে ক্ষমতাবান।
Most surely He is able to return him (to life).
يَوْمَ تُبْلَى السَّرَائِرُ
The Day that (all) things secret will be tested,
যেই দিন গোপন বিষয় পরীক্ষিত হইবে,
On the day when hidden things shall be made manifest,
فَمَا لَهُ مِن قُوَّةٍ وَلَا نَاصِرٍ
(Man) will have no power, and no helper.
সেই দিন তাহার কোন সামর্থ্য থাকিবে না এবং সাহায্যকারীও নয়।
He shall have neither strength nor helper.
وَالسَّمَاءِ ذَاتِ الرَّجْعِ
By the Firmament which returns (in its round),
শপথ আসমানের, যাহা ধারণ করে বৃষ্টি,
I swear by the raingiving heavens,
وَالْأَرْضِ ذَاتِ الصَّدْعِ
And by the Earth which opens out (for the gushing of springs or the sprouting of vegetation), -
এবং শপথ যমীনের, যাহা বিদীর্ণ হয়,
And the earth splitting (with plants);
إِنَّهُ لَقَوْلٌ فَصْلٌ
Behold this is the Word that distinguishes (Good from Evil):
নিশ্চয়ই আল - কুরআন মীমাংসাকারী বাণী।
Most surely it is a decisive word,
وَمَا هُوَ بِالْهَزْلِ
It is not a thing for amusement.
এবং ইহা নিরর্থক নয়।
And it is no joke.
إِنَّهُمْ يَكِيدُونَ كَيْدًا
As for them, they are but plotting a scheme,
উহারা ভীষণ ষড়যন্ত্র করে,
Surely they will make a scheme,
وَأَكِيدُ كَيْدًا
And I am planning a scheme.
এবং আমিও ভীষণ কৌশল করি।
And I (too) will make a scheme.
فَمَهِّلِ الْكَافِرِينَ أَمْهِلْهُمْ رُوَيْدًا
Therefore grant a delay to the Unbelievers: Give respite to them gently (for awhile).
অতএব কাফিরদেরকে অবকাশ দাও; উহাদেরকে অবকাশ দাও কিছু কালের জন্য।
So grant the unbelievers a respite: let them alone for a while.