Chapter 75, 40 verses
Nein! Ich schwöre beim Tag der Auferstehung.
Nay! I swear by the day of resurrection.
بسم الله الرحمن الرحيم لا أقسم بيوم القيامة
I swear by the Day of Resurrection
Nein! Ich schwöre bei der Seele, die sich selbst tadelt.
Nay! I swear by the self - accusing soul.
ولا أقسم بالنفس اللوامة
And I swear by the reproaching soul [to the certainty of resurrection].
Meint der Mensch (etwa), daß Wir seine Knochen nicht zusammenfügen werden?
Does man think that We shall not gather his bones?
أيحسب الإنسان ألن نجمع عظامه
Does man think that We will not assemble his bones?
Ja doch! (Wir) haben die Macht dazu, seine Fingerspitzen zurechtzuformen.
Yea! We are able to make complete his very fingertips
بلى قادرين على أن نسوي بنانه
Yes. [We are] Able [even] to proportion his fingertips.
Aber nein! Der Mensch will (fortdauernd) vor sich hin lasterhaft sein.
Nay! man desires to give the lie to what is before him.
بل يريد الإنسان ليفجر أمامه
But man desires to continue in sin.
Er fragt: "Wann wird bloß der Tag der Auferstehung sein?"
He asks: When is the day of resurrection?
يسأل أيان يوم القيامة
He asks, "When is the Day of Resurrection?"
Wenn dann der Blick verwirrt ist
So when the sight becomes dazed,
فإذا برق البصر
So when vision is dazzled
und der Mond sich verfinstert
And the moon becomes dark,
وخسف القمر
And the moon darkens
und Sonne und Mond zusammengebracht werden,
And the sun and the moon are brought together,
وجمع الشمس والقمر
And the sun and the moon are joined,
wird der Mensch an jenem Tag sagen: "Wohin soll die Flucht sein?"
Man shall say on that day: Whither to fly to?
يقول الإنسان يومئذ أين المفر
Man will say on that Day, "Where is the [place of] escape?"
Keineswegs! (Es gibt) keine Zuflucht.
By no means! there shall be no place of refuge!
كلا لا وزر
No! There is no refuge.
Zu deinem Herrn wird an jenem Tag der Weg zum Aufenthaltsort (führen).
With your Lord alone shall on that day be the place of rest.
إلى ربك يومئذ المستقر
To your Lord, that Day, is the [place of] permanence.
Dem Menschen wird an jenem Tag kundgetan, was er vorausgeschickt und zurückgestellt hat.
Man shall on that day be of what he sent before and (what he) put off.
ينبأ الإنسان يومئذ بما قدم وأخر
Man will be that Day of what he sent ahead and kept back.
Aber nein! Der Mensch wird bezüglich seiner selbst durchblicken,
Nay! man is evidence against himself,
بل الإنسان على نفسه بصيرة
Rather, man, against himself, will be a witness,
auch wenn er seine Entschuldigungen vorbrächte .
Though he puts forth his excuses.
ولو ألقى معاذيره
Even if he presents his excuses.
Bewege deine Zunge nicht damit, um ihn übereilt weiterzugeben.
Do not move your tongue with it to make haste with it,
لا تحرك به لسانك لتعجل به
Move not your tongue with it, [O Muhammad], to hasten with recitation of the Qur'an.
Uns obliegt es, ihn zusammenzustellen und ihn vorlesen zu lassen.
Surely on Us (devolves) the collecting of it and the reciting of it.
إن علينا جمعه وقرآنه
Indeed, upon Us is its collection [in your heart] and [to make possible] its recitation.
Und (erst) wenn Wir ihn vorgelesen haben, dann folge du der Art seines Vortragens".
Therefore when We have recited it, follow its recitation.
فإذا قرأناه فاتبع قرآنه
So when We have recited it [through Gabriel], then follow its recitation.
Hierauf obliegt es Uns, ihn klar darzulegen.
Again on Us (devolves) the explaining of it.
ثم إن علينا بيانه
Then upon Us is its clarification [to you].
Keineswegs! Vielmehr liebt ihr das schnell Eintreffende,
Nay! But you love the present life,
كلا بل تحبون العاجلة
No! But you love the immediate
und laßt das Jenseits (außer acht).
And neglect the hereafter.
وتذرون الآخرة
And leave the Hereafter.
(Die einen) Gesichter werden an jenem Tag strahlen,
(Some) faces on that day shall be bright,
وجوه يومئذ ناضرة
[Some] faces, that Day, will be radiant,
zu ihrem Herrn schauen.
Looking to their Lord.
إلى ربها ناظرة
Looking at their Lord.
Und (die anderen) Gesichter werden an jenem Tag finster sein;
And (other) faces on that day shall be gloomy,
ووجوه يومئذ باسرة
And [some] faces, that Day, will be contorted,
die meinen, es würde ihnen das Rückgrat gebrochen.
Knowing that there will be made to befall them some great calamity.
تظن أن يفعل بها فاقرة
Expecting that there will be done to them [something] backbreaking.
Keineswegs! Wenn sie das Schlüsselbein erreicht
Nay! When it comes up to the throat,
كلا إذا بلغت التراقي
No! When the soul has reached the collar bones
und gesagt wird: "Wer ist ein Zauberer (, der ihn retten kann)?",
And it is said: Who will be a magician?
وقيل من ۜ راق
And it is said, "Who will cure [him]?"
und wenn er meint, daß es (jetzt) die Trennung sei,
And he is sure that it is the (hour of) parting
وظن أنه الفراق
And the dying one is certain that it is the [time of] separation
und wenn (bei ihm) sich das eine Bein um das andere legt,
And affliction is combined with affliction;
والتفت الساق بالساق
And the leg is wound about the leg,
zu deinem Herrn wird an jenem Tag das Treiben sein.
To your Lord on that day shall be the driving.
إلى ربك يومئذ المساق
To your Lord, that Day, will be the procession.
Doch hielt er nicht (die Botschaft) für wahr noch betete er,
So he did not accept the truth, nor did he pray,
فلا صدق ولا صلى
And the had not believed, nor had he prayed.
sondern er erklärte (sie) für Lüge, und er kehrte sich ab.
But called the truth a lie and turned back,
ولكن كذب وتولى
But [instead], he denied and turned away.
Hierauf ging er zu seinen Angehörigen, stolzierend.
Then he went to his followers, walking away in haughtiness.
ثم ذهب إلى أهله يتمطى
And then he went to his people, swaggering [in pride].
- "Wehe dir, ja wehe!
Nearer to you (is destruction) and nearer,
أولى لك فأولى
Woe to you, and woe!
Abermals: Wehe dir, ja wehe!"
Again (consider how) nearer to you and nearer.
ثم أولى لك فأولى
Then woe to you, and woe!
Meint der Mensch (etwa), daß er außer acht gelassen wird?
Does man think that he is to be left to wander without an aim?
أيحسب الإنسان أن يترك سدى
Does man think that he will be left neglected?
Ist er nicht ein Tropfen von Samenflüssigkeit, die ausgespritzt wird,
Was he not a small seed in the seminal elements,
ألم يك نطفة من مني يمنى
Had he not been a sperm from semen emitted?
hierauf ein Anhängsel gewesen? Da hat Er erschaffen und zurechtgeformt
Then he was a clot of blood, so He created (him) then made (him) perfect.
ثم كان علقة فخلق فسوى
Then he was a clinging clot, and [Allah] created [his form] and proportioned [him]
und dann daraus beide Teile des Paares gemacht, das Männliche und das Weibliche.
Then He made of him two kinds, the male and the female.
فجعل منه الزوجين الذكر والأنثى
And made of him two mates, the male and the female.
Hat dieser (Gott) nicht die Macht, die Toten wieder lebendig zu machen?
Is not He able to give life to the dead?
أليس ذلك بقادر على أن يحيي الموتى
Is not that [Creator] Able to give life to the dead?