Deutsch
Nein! Ich schwöre beim Tag der Auferstehung.
আবদুস শহীদ নাসিম
আমি শপথ করছি কিয়ামত কালের।
Al Qiyamat
Chapter 75, 40 verses
Deutsch
Nein! Ich schwöre bei der Seele, die sich selbst tadelt.
আবদুস শহীদ নাসিম
আমি আরো শপথ করছি তিরস্কারকারী নফসের।
Deutsch
Meint der Mensch (etwa), daß Wir seine Knochen nicht zusammenfügen werden?
আবদুস শহীদ নাসিম
মানুষ কি ধারণা করে নিয়েছে যে, আমরা তার হাড়গোড় জমা (পুনর্গঠিত) করবোনা?
Deutsch
Ja doch! (Wir) haben die Macht dazu, seine Fingerspitzen zurechtzuformen.
আবদুস শহীদ নাসিম
হ্যাঁ, আমরা তার আংগুলের জোড়াগুলোও পুনর্গঠন করতে সক্ষম।
Deutsch
Aber nein! Der Mensch will (fortdauernd) vor sich hin lasterhaft sein.
আবদুস শহীদ নাসিম
বরং মানুষ তার সামনের দিনগুলোতেও পাপাচারে লিপ্ত থাকতে চায়।
Deutsch
Er fragt: "Wann wird bloß der Tag der Auferstehung sein?"
আবদুস শহীদ নাসিম
সে প্রশ্ন করে, কখন আসবে কিয়ামতকাল?
Deutsch
Wenn dann der Blick verwirrt ist
আবদুস শহীদ নাসিম
(হাঁ) তখনই আসবে, যখন মানুষের চোখ স্থির হয়ে যাবে,
Deutsch
und der Mond sich verfinstert
আবদুস শহীদ নাসিম
চাঁদ হয়ে পড়বে জ্যোতিহীন,
Deutsch
und Sonne und Mond zusammengebracht werden,
আবদুস শহীদ নাসিম
এবং যখন জমা (একত্রিত) করে দেয়া হবে সূর্য ও চাঁদকে।
Deutsch
wird der Mensch an jenem Tag sagen: "Wohin soll die Flucht sein?"
আবদুস শহীদ নাসিম
তখন মানুষ বলবে: পালাবার জায়গা কোথায়?
Deutsch
Keineswegs! (Es gibt) keine Zuflucht.
আবদুস শহীদ নাসিম
না, কখনো নয়, পালাবার কোনো জায়গা হবেনা।
Deutsch
Zu deinem Herrn wird an jenem Tag der Weg zum Aufenthaltsort (führen).
আবদুস শহীদ নাসিম
সেদিন তো কেবল তোমার প্রভুর কাছেই হবে ঠিকানা।
Deutsch
Dem Menschen wird an jenem Tag kundgetan, was er vorausgeschickt und zurückgestellt hat.
আবদুস শহীদ নাসিম
সেদিন মানুষকে জানানো হবে, সে কী আগে পাঠিয়েছে, আর কী রেখে এসেছে পেছনে।
Deutsch
Aber nein! Der Mensch wird bezüglich seiner selbst durchblicken,
আবদুস শহীদ নাসিম
বরং মানুষ নিজেই তার নিজের সম্পর্কে অবহিত।
Deutsch
auch wenn er seine Entschuldigungen vorbrächte .
আবদুস শহীদ নাসিম
যদিও সে পেশ করে থাকে নানা রকম ওজর।
Deutsch
Bewege deine Zunge nicht damit, um ihn übereilt weiterzugeben.
আবদুস শহীদ নাসিম
তুমি বারবার জিহ্বা নাড়বেনা তাড়াহুড়া করে অহি আয়ত্ত্ব করার জন্যে।
Deutsch
Uns obliegt es, ihn zusammenzustellen und ihn vorlesen zu lassen.
আবদুস শহীদ নাসিম
এর সংরক্ষণ করা ও পড়িয়ে দেয়ার দায়িত্ব আমাদের।
Deutsch
Und (erst) wenn Wir ihn vorgelesen haben, dann folge du der Art seines Vortragens".
আবদুস শহীদ নাসিম
সুতরাং আমরা যখন তা (কুরআন) পাঠ করি, তুমি তখন সেই পাঠের অনুসরণ করো।
Deutsch
Hierauf obliegt es Uns, ihn klar darzulegen.
আবদুস শহীদ নাসিম
তারপর তার বিশদ ব্যাখ্যা করে দেয়ার দায়িত্বও আমাদের।
Deutsch
Keineswegs! Vielmehr liebt ihr das schnell Eintreffende,
আবদুস শহীদ নাসিম
কখনো নয়, বরং তোমরা দ্রুত পেতে (অর্থাৎ দুনিয়ার জীবনকে) পছন্দ করো।
Deutsch
und laßt das Jenseits (außer acht).
আবদুস শহীদ নাসিম
এবং তোমরা উপেক্ষা করছো আখিরাতকে।
Deutsch
(Die einen) Gesichter werden an jenem Tag strahlen,
আবদুস শহীদ নাসিম
সেদিন কিছু চেহারা হবে উজ্জ্বল,
Deutsch
zu ihrem Herrn schauen.
আবদুস শহীদ নাসিম
তারা তাকিয়ে থাকবে তাদের প্রভুর দিকে।
Deutsch
Und (die anderen) Gesichter werden an jenem Tag finster sein;
আবদুস শহীদ নাসিম
আর কিছু চেহারা হবে মলিন,
Deutsch
die meinen, es würde ihnen das Rückgrat gebrochen.
আবদুস শহীদ নাসিম
তারা আশংকা করবে তাদের সাথে ধ্বংসকর আচরণের।
Deutsch
Keineswegs! Wenn sie das Schlüsselbein erreicht
আবদুস শহীদ নাসিম
কখনো নয়, যখন প্রাণ হবে কন্ঠাগত,
Deutsch
und gesagt wird: "Wer ist ein Zauberer (, der ihn retten kann)?",
আবদুস শহীদ নাসিম
এবং বলা হবে, ‘কে রক্ষা করবে তাকে?’
Deutsch
und wenn er meint, daß es (jetzt) die Trennung sei,
আবদুস শহীদ নাসিম
তখন সে বিশ্বাস করবে, তার বিদায়ের সময় উপস্থিত
Deutsch
und wenn (bei ihm) sich das eine Bein um das andere legt,
আবদুস শহীদ নাসিম
তখন পায়ের সাথে পা জড়িয়ে যাবে।
Deutsch
zu deinem Herrn wird an jenem Tag das Treiben sein.
আবদুস শহীদ নাসিম
সেদিন সব কিছু নিয়ে যাওয়া হবে তোমার প্রভুর কাছে।
Deutsch
Doch hielt er nicht (die Botschaft) für wahr noch betete er,
আবদুস শহীদ নাসিম
সে সত্য বলে মেনে নেয়নি এবং সালাতও আদায় করেনি।
Deutsch
sondern er erklärte (sie) für Lüge, und er kehrte sich ab.
আবদুস শহীদ নাসিম
বরং সে সত্যকে মিথ্যা বলে প্রত্যাখ্যান করেছে এবং মুখ ফিরিয়ে নিয়েছে।
Deutsch
Hierauf ging er zu seinen Angehörigen, stolzierend.
আবদুস শহীদ নাসিম
তারপর সে ফিরে গেছে পরিবার পরিজনের কাছে দম্ভভরে।
Deutsch
- "Wehe dir, ja wehe!
আবদুস শহীদ নাসিম
(হে অবিশ্বাসী!) দুর্ভোগ তোর, দুর্ভোগ,
Deutsch
Abermals: Wehe dir, ja wehe!"
আবদুস শহীদ নাসিম
আবারো দুর্ভোগ তোর, দুর্ভোগ,
Deutsch
Meint der Mensch (etwa), daß er außer acht gelassen wird?
আবদুস শহীদ নাসিম
মানুষ কি ধরে নিয়েছে যে, তাকে এমনিতেই ছেড়ে দেয়া হবে?
Deutsch
Ist er nicht ein Tropfen von Samenflüssigkeit, die ausgespritzt wird,
আবদুস শহীদ নাসিম
সে কি একটি নিক্ষিপ্ত নোতফা (শুক্রবিন্দু) ছিলনা?
Deutsch
hierauf ein Anhängsel gewesen? Da hat Er erschaffen und zurechtgeformt
আবদুস শহীদ নাসিম
তারপর সে পরিণত হয় আলাকায় (একটি আটকানো জিনিসে)। তারপর তিনি তাকে দান করেছেন আকৃতি এবং করেছেন সুগঠিত।
Deutsch
und dann daraus beide Teile des Paares gemacht, das Männliche und das Weibliche.
আবদুস শহীদ নাসিম
তারপর তিনি তার থেকে সৃষ্টি করেছেন জোড়া - পুরুষ ও নারী।
Deutsch
Hat dieser (Gott) nicht die Macht, die Toten wieder lebendig zu machen?
আবদুস শহীদ নাসিম
তারপরও কি সেই মহান স্রষ্টা মৃতকে জীবিত করতে সক্ষম নন?