Chapter 44, 59 verses
হা-মীম।
Ha-Mim
بسم الله الرحمن الرحيم حم
হা মিম।
সুস্পষ্ট কিতাবের কসম!
Bei dem deutlichen Buch!
والكتاب المبين
শপথ এই সুস্পষ্ট কিতাবের।
নিশ্চয় আমি এটি নাযিল করেছি বরকতময় রাতে; নিশ্চয় আমি সতর্ককারী।
Wir haben es wahrlich in einer gesegneten Nacht herabgesandt - Wir haben ja (die Menschen) immer wieder gewarnt -,
إنا أنزلناه في ليلة مباركة ۚ إنا كنا منذرين
আমরা এটিকে নাযিল করেছি এক মুবারক রাতে। আমরা তো সতর্ককারী।
সে রাতে প্রত্যেক প্রজ্ঞাপূর্ণ বিষয়ে সিদ্ধান্ত অনুমোদিত হয়,
in der jede weise Angelegenheit einzeln entschieden wird
فيها يفرق كل أمر حكيم
সেই রাতে ফায়সালা করা হয় প্রতিটি বিজ্ঞানময় বিষয়
আমার নির্দেশে। নিশ্চয় আমি রাসূল প্রেরণকারী।
als eine Angelegenheit von Uns aus - Wir haben ja immer wieder (Warner) gesandt -,
أمرا من عندنا ۚ إنا كنا مرسلين
আমাদের নির্দেশক্রমে। আমরা তো রসূল পাঠিয়ে থাকি
তোমার রবের কাছ থেকে রহমত হিসেবে; নিশ্চয় তিনি সর্বশ্রোতা, সর্বজ্ঞ।
als eine Barmherzigkeit von deinem Herrn - gewiß, Er ist der Allhörende und Allwissende -,
رحمة من ربك ۚ إنه هو السميع العليم
তোমার প্রভুর পক্ষ থেকে অনুগ্রহ হিসেবে। নিশ্চয়ই তিনি সর্বশ্রোতা, সর্বজ্ঞানী।
যিনি আসমানসমূহ, যমীন ও এ দু‘য়ের মধ্যবর্তী সবকিছুর রব; যদি তোমরা দৃঢ় বিশ্বাস পোষণকারী হও।
dem Herrn der Himmel und der Erde und dessen, was dazwischen ist, wenn ihr überzeugt seid.
رب السماوات والأرض وما بينهما ۖ إن كنتم موقنين
তিনি মহাকাশ ও পৃথিবীর প্রভু এবং এ দুয়ের মাঝে যা কিছু আছে সেগুলোরও, যদি তোমরা একীন রেখে থাকো।
তিনি ছাড়া কোন (সত্য) নেই; তিনিই জীবন দান করেন এবং তিনিই মৃত্যু দেন। তিনি তোমাদের রব এবং তোমাদের পিতৃপুরুষদের রব।
Es gibt keinen Gott außer Ihm. Er macht lebendig und läßt sterben, (Er), euer Herr und der Herr eurer Vorväter.
لا إله إلا هو يحيي ويميت ۖ ربكم ورب آبائكم الأولين
কোনো ইলাহ্ নেই তিনি ছাড়া। তিনি হায়াত দান করেন এবং মউত ঘটান। তিনিই তোমাদের এবং তোমাদের পূর্ব পুরুষদের প্রভু।
তারা বরং সন্দেহের বশবর্তী হয়ে খেলতামাশা করছে।
Aber nein! Sie sind im Zweifel und treiben ihr Spiel.
بل هم في شك يلعبون
বরং তারা সন্দেহে থেকে খেলতামাশায় লিপ্ত হয়েছে।
অতএব অপেক্ষা কর সেদিনের যেদিন স্পষ্ট ধোঁয়ায় আচ্ছন্ন হবে আকাশ।
So erwarte den Tag, an dem der Himmel deutlichen Rauch hervorbringt,
فارتقب يوم تأتي السماء بدخان مبين
অতএব তুমি অপেক্ষা করো সেই দিনটির যেদিন আসমান হয়ে পড়বে ঘোরতর ধোঁয়াচ্ছন্ন,
যা মানুষদেরকে আচ্ছন্ন করে ফেলবে: এটি যন্ত্রণাদায়ক আযাব।
der die Menschen überdecken wird. Das ist eine schmerzhafte Strafe.
يغشى الناس ۖ هذا عذاب أليم
এবং তা ঢেকে ফেলবে সমস্ত মানুষকেও। এ হবে এক বেদনাদায়ক আযাব।
(তখন তারা বলবে) ‘হে আমাদের রব, আমাদের থেকে আযাব দূর করুন; নিশ্চয় আমরা হব।’
Unser Herr, nimm die Strafe von uns hinweg; wir sind (jetzt) ja gläubig.
ربنا اكشف عنا العذاب إنا مؤمنون
তখন তারা বলতে থাকবে: ‘আমাদের প্রভু! আমাদের থেকে সরিয়ে নাও আযাব। আমরা এখনই ঈমান আনছি।’
এখন কীভাবে তারা উপদেশ গ্রহণ করবে, অথচ ইতঃপূর্বে তাদের কাছে সুস্পষ্টভাবে বর্ণনাকারী রাসূল এসেছিল?
Wie soll ihnen (jetzt) die Selbstbesinnung nützen, wo bereits ein deutlicher Gesandter zu ihnen kam,
أنى لهم الذكرى وقد جاءهم رسول مبين
কেমন করে তারা গ্রহণ করবে উপদেশ, অথচ তাদের কাছে এসেছিল একজন সুস্পষ্ট রসূল।
তারপর তারা তাঁর দিক থেকে বিমুখ হয়েছিল এবং বলেছিল ‘এ শিক্ষাপ্রাপ্ত পাগল’।
sie sich hierauf aber von ihm abkehrten und sagten: "Einer, dem vorgesagt wird, ein Besessener"?
ثم تولوا عنه وقالوا معلم مجنون
তখন তারা একথা বলে তার থেকে মুখ ফিরিয়ে নেয়: ‘এ তো এক প্রশিক্ষণপ্রাপ্ত পাগল।’
নিশ্চয় আমি ক্ষণকালের জন্য আযাব দূর করব; নিশ্চয় তোমরা পূর্বাবস্থায় ফিরে যাবে।
Wir werden die Strafe ein wenig hinwegnehmen. Ihr werdet sicher zurückkehren.
إنا كاشفو العذاب قليلا ۚ إنكم عائدون
আমি কিছু কালের জন্যে আযাব সরিয়ে নিচ্ছি, কিন্তু তোমরা তো পূর্বাবস্থায় ফিরে যাবে।
সেদিন আমি প্রবলভাবে পাকড়াও করব; নিশ্চয় আমি হব প্রতিশোধ গ্রহণকারী।
Am Tag, da Wir mit der größten Gewalt zupacken werden, gewiß, da werden Wir Vergeltung üben.
يوم نبطش البطشة الكبرى إنا منتقمون
যেদিন আমরা তোমাদের প্রবলভাবে পাকড়াও করবো, সেদিন অবশ্যি আমরা তোমাদের থেকে প্রতিশোধ নেবো।
আর অবশ্যই এদের পূর্বে আমি ফির‘আউনের কওমকে পরীক্ষা করেছিলাম এবং তাদের কাছে এসেছিল এক সম্মানিত রাসূল,
Und Wir setzten bereits vor ihnen das Volk Fir'auns der Versuchung aus. Zu ihnen kam ein edler Gesandter:
۞ ولقد فتنا قبلهم قوم فرعون وجاءهم رسول كريم
এদের আগে আমরা ফেরাউনের জাতিকেও পরীক্ষা করেছিলাম এবং তাদের কাছে এসেছিল একজন সম্মানিত রসূল।
(সে বলেছিল) ‘আল্লাহর বান্দাদেরকে আমার কাছে ফিরিয়ে দাও; নিশ্চয় আমি তোমাদের জন্য এক বিশ্বস্ত রাসূল।’
"Übergebt mir Allahs Diener. Gewiß, ich bin für euch ein vertrauenswürdiger Gesandter.
أن أدوا إلي عباد الله ۖ إني لكم رسول أمين
সে তাদের বলেছিল: ‘‘আল্লাহর বান্দাদের (বনি ইসরাঈলকে) আমার হাতে প্রত্যার্পণ করো। আমি তোমাদের জন্যে একজন বিশ্বস্ত রসূল।
‘আর আল্লাহর বিরুদ্ধে ঔদ্ধত্য প্রকাশ করো না। নিশ্চয় আমি তোমাদের কাছে সুস্পষ্ট প্রমাণ নিয়ে আসব।’
Und seid Allah gegenüber nicht überheblich. Gewiß, ich bringe euch eine deutliche Ermächtigung.
وأن لا تعلوا على الله ۖ إني آتيكم بسلطان مبين
আল্লাহর বিরুদ্ধে বড়াই করোনা, আমি (আল্লাহর পক্ষ থেকে) তোমাদের কাছে নিয়ে এসেছি সুস্পষ্ট প্রমাণ।
আর তোমাদের প্রস্তরাঘাত থেকে আমি আমার রব ও তোমাদের রবের কাছে আশ্রয় চাচ্ছি।
Und gewiß, ich nehme Zuflucht bei meinem Herrn und eurem Herrn davor, daß ihr mich steinigt.
وإني عذت بربي وربكم أن ترجمون
তোমরা যেনো আমাকে পাথর মেরে হত্যা করতে না পারো, সে জন্যে আমি আমার প্রভু এবং তোমাদের প্রভু (আল্লাহর) আশ্রয় গ্রহণ করেছি।
‘আর তোমরা যদি আমার উপর বিশ্বাস না রাখ, তবে আমাকে ছেড়ে যাও।’
Und wenn ihr mir nicht glaubt, dann haltet euch (wenigstens) fern von mir."
وإن لم تؤمنوا لي فاعتزلون
তোমরা যদি আমার প্রতি ঈমান না আনো, তাহলে আমার থেকে দূরে থাকো।’’
অতঃপর সে তার রবকে ডেকে বলল, ‘নিশ্চয় এরা এক অপরাধী সম্প্রদায়।’
Da rief er zu seinem Herrn: "Diese sind ein Volk von Übeltätern."
فدعا ربه أن هؤلاء قوم مجرمون
অত:পর মূসা তার প্রভুকে ডেকে বললো: ‘এরা তো এক অপরাধী জাতি।’
( বললেন) ‘তাহলে আমার বান্দাদের নিয়ে রাতে বেরিয়ে পড়; নিশ্চয় তোমাদের পশ্চাদ্ধাবন করা হবে’।
- "Zieh bei Nacht mit Meinen Dienern fort; ihr werdet ja verfolgt werden.
فأسر بعبادي ليلا إنكم متبعون
(তখন আমরা তাকে নির্দেশ দিয়েছি:) ‘তুমি রাতের বেলায় আমার দাসদের নিয়ে বেরিয়ে পড়ো। পেছনে থেকে তোমাদের ধাওয়া করা হবে।’
আর সমুদ্রকে রেখে দাও শান্ত, নিশ্চয় তারা হবে এক ডুবন্ত বাহিনী’।
Und laß das Meer in Ruhe zurück'. Gewiß, sie sind eine Heerschar, die ertränkt werden soll."
واترك البحر رهوا ۖ إنهم جند مغرقون
সমুদ্রকে স্থির থাকতে দাও, ওরা সেই বাহিনী যারা ডুবে মরবে।
তারা অনেক বাগান ও ঝর্না রেখেছিল।
Wie viele Gärten und Quellen ließen sie zurück
كم تركوا من جنات وعيون
কতো যে বাগবাগিচা আর ঝরণাধারা পেছনে রেখে এসেছিল তারা!
শ্যামল শস্যক্ষেত ও সুরম্য বাসস্থান,
und Getreidefelder und treffliche Stätte
وزروع ومقام كريم
রেখে এসেছিল শস্য ক্ষেত, বিলাসবহুল প্রাসাদ,
আর নানা বিলাস-সামগ্রী, যাতে তারা আনন্দ উপভোগ করত।
und ein angenehmes Leben, in dem sie vergnügt waren!
ونعمة كانوا فيها فاكهين
আর কতো যে বিলাস সামগ্রী, যেগুলোতে তারা ছিলো উল্লাসে মত্ত।
এমনটিই হয়েছিল এবং আমি এগুলোর উত্তরাধিকারী করেছিলাম অন্য কওমকে।
So (war es). Und Wir gaben es anderen Leuten zum Erbe.
كذلك ۖ وأورثناها قوما آخرين
এমনটিই ঘটেছিল, আর আমরা এসব কিছুর ওয়ারিশ বানিয়েছিলাম অপর একদল লোককে।
অতঃপর আসমান ও যমীন তাদের জন্য কাঁদেনি এবং তারা অবকাশপ্রাপ্ত ছিল না।
Weder Himmel noch Erde weinte über sie, und ihnen wurde kein Aufschub gewährt.
فما بكت عليهم السماء والأرض وما كانوا منظرين
আসমান কিংবা জমিন কেউই তাদের জন্যে অশ্রুপাত করেনি এবং তাদের কোনো প্রকার অবকাশও দেয়া হয়নি।
আর অবশ্যই আমি বনী ইসরাঈলকে লাঞ্ছনাদায়ক আযাব থেকে উদ্ধার করেছিলাম,
Und Wir erretteten bereits die Kinder lsra'ils von der schmachvollen Qual,
ولقد نجينا بني إسرائيل من العذاب المهين
(এভাবে) আমরা নাজাত (মুক্তি) দিয়েছিলাম বনি ইসরাঈলকে লাঞ্ছনাকর আযাব থেকে,
ফির‘আউন থেকে, নিশ্চয় সে ছিল সীমালঙ্ঘনকারীদের শীর্ষস্থানীয়।
von Fir'aun. Er war überheblich und einer der Maßlosen.
من فرعون ۚ إنه كان عاليا من المسرفين
ফেরাউনের কবল থেকে, সে ছিলো এক উদ্ধত সীমালংঘনকারী।
আর আমি জ্ঞাতসারেই তাদেরকে সকল সৃষ্টির উপর নির্বাচিত করেছিলাম।
Und Wir erwählten sie ja mit Wissen vor den (anderen) Weltenbewohnern
ولقد اخترناهم على علم على العالمين
আমরা জেনে বুঝেই জমিনে তাদের দিয়েছিলাম শ্রেষ্ঠত্ব।
আর আমি তাদেরকে এমন নিদর্শনাবলী দিয়েছিলাম যাতে ছিল সুস্পষ্ট পরীক্ষা।
und ließen ihnen von den Zeichen solche zukommen, die eine deutliche Prüfung enthielten.
وآتيناهم من الآيات ما فيه بلاء مبين
আর আমরা তাদের দিয়েছিলাম নিদর্শনাবলি, যাতে ছিলো সুস্পষ্ট পরীক্ষা।
নিশ্চয় তারা বলেই থাকে,
Diese sagen fürwahr:
إن هؤلاء ليقولون
এখন কিনা এরা বলছে:
‘আমাদের প্রথম মৃত্যু ছাড়া আর কিছুই নেই এবং আমরা পুনরুত্থিত হবার নই’।
"Es gibt nur unseren ersten Tod. Und wir werden nicht auferstehen.
إن هي إلا موتتنا الأولى وما نحن بمنشرين
‘‘আমাদের প্রথম মউত ছাড়া আর কিছু নেই, আমাদের পুনরুত্থিত করা হবেনা।
‘যদি তোমরা সত্যবাদী হও, তবে আমাদের পিতৃপুরুষদেরকে নিয়ে এসো’।
Bringt doch unsere Väter zurück, wenn ihr wahrhaftig seid."
فأتوا بآبائنا إن كنتم صادقين
তোমরা সত্যবাদী হলে আমাদের পূর্ব পুরুষদের উঠিয়ে এনে দেখাও।’’
তারা কি শ্রেষ্ঠ না তুব্বা সম্প্রদায় এবং তাদের পূর্বে যারা ছিল তারা? আমি তাদেরকে ধ্বংস করেছিলাম। নিশ্চয় তারা ছিল অপরাধী।
Sind sie etwa besser oder das Volk Tubba's und diejenigen vor ihnen? Wir vernichteten sie; sie waren ja Übeltäter.
أهم خير أم قوم تبع والذين من قبلهم ۚ أهلكناهم ۖ إنهم كانوا مجرمين
এরাই কি শ্রেষ্ঠ, নাকি তুববা জাতি এবং তাদের আগেকার লোকেরা? আমরা তাদের হালাক (ধ্বংস) করে দিয়েছিলাম, কারণ তারা ছিলো অপরাধী।
আর আমি আসমানসমূহ, যমীন এবং এতদোভয়ের মধ্যে যা কিছু আছে তা খেলাচ্ছলে সৃষ্টি করিনি।
Und Wir haben die Himmel und die Erde und was dazwischen ist, nicht zum Spiel erschaffen.
وما خلقنا السماوات والأرض وما بينهما لاعبين
আমরা মহাকাশ, এই পৃথিবী এবং এদের মধ্যবর্তী সবকিছু খেলাচ্ছলে সৃষ্টি করিনি।
আমি এ দু’টোকে যথাযথভাবেই সৃষ্টি করেছি, কিন্তু তাদের অধিকাংশই তা জানে না।
Wir haben sie nur in Wahrheit erschaffen. Aber die meisten von ihnen wissen nicht.
ما خلقناهما إلا بالحق ولكن أكثرهم لا يعلمون
আমরা এ দুটো (মহাকাশ ও পৃথিবী) বাস্তব কারণ ছাড়া সৃষ্টি করিনি। কিন্তু অধিকাংশ মানুষই জানেনা।
নিশ্চয় ফয়সালার দিনটি তাদের সকলের জন্যই নির্ধারিত সময়।
Gewiß, der Tag der Entscheidung ist ihrer aller festgesetzte Zeit,
إن يوم الفصل ميقاتهم أجمعين
বিচারের দিনই হলো তাদের মিকাত (শেষ সীমা ও শেষ সময়)।
সেদিন এক বন্ধু অপর বন্ধুর কোন কাজে আসবে না এবং তারা সাহায্যপ্রাপ্তও হবে না।
der Tag, an dem kein Schutzherr seinem Schützling etwas nützen kann und ihnen keine Hilfe zuteil wird,
يوم لا يغني مولى عن مولى شيئا ولا هم ينصرون
সেদিন বন্ধু বন্ধুর উপকারে আসবেনা এবং সাহায্যও করা হবেনা তাদের।
সে ছাড়া, যার প্রতি অনুগ্রহ করেন। নিশ্চয় তিনিই মহাপরাক্রমশালী, পরম দয়ালু।
außer demjenigen, dessen Allah sich erbarmt. Er ist ja der Allmächtige und Barmherzige.
إلا من رحم الله ۚ إنه هو العزيز الرحيم
তবে যার প্রতি রহম করবেন, তার কথা ভিন্ন। নিশ্চয়ই তিনি মহাশক্তিধর, পরম করুণাময়।
নিশ্চয় যাক্কূম বৃক্ষ
Gewiß, der Zaqqum-Baum
إن شجرت الزقوم
নিশ্চয়ই যাক্কুম গাছ হবে
পাপীর খাদ্য;
ist die Speise des Sünders;
طعام الأثيم
পাপিষ্ঠদের খাদ্য,
গলিত তামার মত, উদরসমূহে ফুটতে থাকবে।
wie siedendes Öl kocht er in den Bäuchen,
كالمهل يغلي في البطون
গলিত তামার মতো ফুটতে থাকবে তাদের পেটে,
ফুটন্ত পানির মত
wie das heiße Wasser kocht.
كغلي الحميم
যেভাবে ফোটে টগবগে ফুটন্ত পানি।
(বলা হবে) ‘ওকে ধর, অতঃপর তাকে জাহান্নামের মধ্যস্থলে টেনে নিয়ে যাও’।
"Nehmt ihn und schleppt ihn mitten in den Höllenbrand hinein.
خذوه فاعتلوه إلى سواء الجحيم
(বলা হবে:) ওকে পাকড়াও করো এবং টেনে নিয়ে যাও জাহিমের (জাহান্নামের) মাঝখানে,
তারপর তার মাথার উপর ফুটন্ত পানির আযাব ঢেলে দাও।
Hierauf gießt über seinen Kopf von der Strafe des heißen Wassers.
ثم صبوا فوق رأسه من عذاب الحميم
তারপর তার মাথায় ঢালো টগবগে ফুটন্ত পানির আযাব।
(বলা হবে) ‘তুমি আস্বাদন কর, নিশ্চয় তুমিই সম্মানিত, অভিজাত’।
Koste (doch); du bist ja der Mächtige und Edle!"
ذق إنك أنت العزيز الكريم
(তাকে আরো বলা হবে:) স্বাদ গ্রহণ করো, তুমি ছিলে বড় ইযযতওয়ালা, অভিজাত।
নিশ্চয় এটা তা-ই যে বিষয়ে তোমরা সন্দেহ করতে।
Das ist (es) ja, worüber ihr zu zweifeln pflegtet.
إن هذا ما كنتم به تمترون
এ হলো সেই জিনিস, যে বিষয়ে তোমরা সন্দেহ করতে।
নিশ্চয় মুত্তাকীরা থাকবে নিরাপদ স্থানে,
Gewiß, die Gottesfürchtigen befinden sich an sicherer Stätte,
إن المتقين في مقام أمين
নিশ্চয়ই মুত্তাকিরা থাকবে নিরাপদ জায়গায়,
বাগ-বাগিচা ও ঝর্নাধারার মধ্যে,
in Gärten und an Quellen.
في جنات وعيون
উদ্যানরাজি আর ঝরণাধারা সমূহের মাঝে,
তারা পরিধান করবে পাতলা ও পুরু রেশমী বস্ত্র এবং বসবে মুখোমুখী হয়ে।
Sie tragen (Gewänder) aus Seidenbrokat und schwerem Brokat (,) und (sie liegen) einander gegenüber.
يلبسون من سندس وإستبرق متقابلين
তারা সেখানে পরবে মিহি ও পুরো রেশমের পোশাক এবং বসবে মুখোমুখি হয়ে।
এরূপই ঘটবে, আর আমি তাদেরকে বিয়ে দেব ডাগর নয়না হূরদের সাথে।
So ist es. Und Wir geben ihnen als Gattinnen Huris mit schönen, großen Augen.
كذلك وزوجناهم بحور عين
এমনটিই ঘটবে, আর আমরা তাদের সংগিনী হিসেবে তাদের সাথে বিয়ে দেবো বড় চোখওয়ালা নারীদের।
সেখানে তারা প্রশান্তচিত্তে সকল প্রকারের ফলমূল আনতে বলবে।
Sie rufen darin nach Früchten aller Art (und sind dort) in Sicherheit.
يدعون فيها بكل فاكهة آمنين
সেখানে তারা সব রকমের ফলফলারি আনতে বলবে প্রশান্ত হৃদয়ে।
প্রথম মৃত্যুর পর সেখানে তারা আর মৃত্যু আস্বাদন করবে না। আর তিনি তাদেরকে জাহান্নামের আযাব থেকে রক্ষা করবেন।
Sie kosten darin nicht den Tod, außer dem ersten Tod. Und Er bewahrt sie vor der Strafe des Höllenbrandes
لا يذوقون فيها الموت إلا الموتة الأولى ۖ ووقاهم عذاب الجحيم
প্রথম যে মৃত্যু হয়েছে তাছাড়া আর কোনো মৃত্যু তারা আস্বাদন করবেনা এবং তাদের রক্ষা করা হবে জাহিমের (জাহান্নামের) আযাব থেকে।
তোমার রবের অনুগ্রহস্বরূপ, এটাই তো মহা সাফল্য।
als Huld von deinem Herrn. Das ist der großartige Erfolg.
فضلا من ربك ۚ ذلك هو الفوز العظيم
এসবই তোমার প্রভুর অনুগ্রহ। এটাই হবে মহাসাফল্য।
অতঃপর আমি তো তোমার ভাষায় কুরআনকে সহজ করে দিয়েছি, যাতে তারা উপদেশ গ্রহণ করে।
Wir haben ihn in deiner Sprache wahrlich leicht gemacht, auf daß sie bedenken mögen.
فإنما يسرناه بلسانك لعلهم يتذكرون
এই কুরআনকে আমরা তোমার ভাষায় সহজ করে দিয়েছি, যাতে করে তারা উপদেশ গ্রহণ করে।
অতএব তুমি অপেক্ষা কর, তারাও অপেক্ষাকারী।
Warte nun ab; auch sie warten ab.
فارتقب إنهم مرتقبون
অতএব তুমি অপেক্ষা করো, তারাও প্রতীক্ষায়ই আছে।