Chapter 37, 182 verses
শপথ সেইসব (ফেরেশতাদের) যারা সফে (সারিতে) দাঁড়ানো।
I swear by those who draw themselves out in ranks
بسم الله الرحمن الرحيم والصافات صفا
By those who range themselves in ranks,
শপথ সেইসব (ফেরেশতাদের) যারা মেঘমালা পরিচালনাকারী।
Then those who drive away with reproof,
فالزاجرات زجرا
And so are strong in repelling (evil),
শপথ সেইসব (ফেরেশতাদের), যারা তিলাওয়াত করে বা বহন করে আনে আল কুরআন (আল্লাহর নিকট থেকে)।
Then those who recite, being mindful,
فالتاليات ذكرا
And thus proclaim the Message (of Allah)!
নিশ্চয়ই তোমাদের এক ও একক।
Most surely your Allah is One:
إن إلهكم لواحد
Verily, verily, your Allah is one! -
তিনিই মালিক মহাকাশ ও পৃথিবীর এবং এ দুয়ের মধ্যবর্তী সবকিছুর, আর তিনিই মালিক উদয়াচলের।
The Lord of the heavens and the earth and what is between them, and Lord of the easts.
رب السماوات والأرض وما بينهما ورب المشارق
Lord of the heavens and of the earth and all between them, and Lord of every point at the rising of the sun!
আমরা দুনিয়ার আকাশকে সৌন্দর্যমন্ডিত করেছি নক্ষত্ররাজি দিয়ে,
Surely We have adorned the nearest heaven with an adornment, the stars,
إنا زينا السماء الدنيا بزينة الكواكب
We have indeed decked the lower heaven with beauty (in) the stars, -
এবং রক্ষা করেছি প্রত্যেক বিদ্রোহী শয়তান থেকে।
And (there is) a safeguard against every rebellious Shaitan.
وحفظا من كل شيطان مارد
(For beauty) and for guard against all obstinate rebellious evil spirits,
ফলে তারা ঊর্ধ্ব জগতের কিছু শুনতে পায়না এবং তাদের আঘাত করা হয় সবদিক থেকে
They cannot listen to the exalted assembly and they are thrown at from every side,
لا يسمعون إلى الملإ الأعلى ويقذفون من كل جانب
(So) they should not strain their ears in the direction of the Exalted Assembly but be cast away from every side,
তাদের তাড়ানোর জন্যে। আর তাদের জন্যে রয়েছে অবিরাম আযাব।
Being driven off, and for them is a perpetual chastisement,
دحورا ۖ ولهم عذاب واصب
Repulsed, for they are under a perpetual penalty,
তবে হঠাৎ কেউ কিছু শুনে ফেললে তার পেছনে ছুটে যায় জ্বলন্ত উল্কা পিন্ড।
Except him who snatches off but once, then there follows him a brightly shining flame.
إلا من خطف الخطفة فأتبعه شهاب ثاقب
Except such as snatch away something by stealth, and they are pursued by a flaming fire, of piercing brightness.
তাদের (কাফিরদের) জিজ্ঞেস করো, তারাই কি মজবুত সৃষ্টি, নাকি আমরা অন্য যাদের সৃষ্টি করেছি তারা? এদেরকে তো আমরা সৃষ্টি করেছি আঠাল মাটি দিয়ে।
Then ask them whether they are stronger in creation or those (others) whom We have created. Surely We created them of firm clay.
فاستفتهم أهم أشد خلقا أم من خلقنا ۚ إنا خلقناهم من طين لازب
Just ask their opinion: are they the more difficult to create, or the (other) beings We have created? Them have We created out of a sticky clay!
তুমি তো বিস্ময়বোধ করছো, অথচ তারা করছে বিদ্রূপ।
Nay! you wonder while they mock,
بل عجبت ويسخرون
Truly dost thou marvel, while they ridicule,
তাদের যখন উপদেশ দেয়া হয়, তারা সেদিকে মনোযোগ দেয়না।
And when they are reminded, they mind not,
وإذا ذكروا لا يذكرون
And, when they are admonished, pay no heed, -
যখনই তারা কোনো নিদর্শন দেখে, উপহাস করে।
And when they see a sign they incite one another to scoff,
وإذا رأوا آية يستسخرون
And, when they see a Sign, turn it to mockery,
তারা বলে: ‘‘এ তো এক পরিষ্কার ম্যাজিক ছাড়া কিছু নয়।
And they say: This is nothing but clear magic:
وقالوا إن هذا إلا سحر مبين
And say, "This is nothing but evident sorcery!
আমরা যখন মরে যাবো এবং মাটি ও অস্থিমজ্জায় পরিণত হবো, তখন কি আমাদের পুনরায় উঠানো হবে?
What! when we are dead and have become dust and bones, shall we then certainly be raised,
أإذا متنا وكنا ترابا وعظاما أإنا لمبعوثون
"What! when we die, and become dust and bones, shall we (then) be raised up (again)
আমাদের পূর্ব পুরুষদেরকেও?’’
Or our fathers of yore?
أوآباؤنا الأولون
"And also our fathers of old?"
বলো: ‘হ্যাঁ, আর তখন তোমরা হবে লাঞ্ছিত।’
Say: Aye! and you shall be abject.
قل نعم وأنتم داخرون
Say thou: "Yea, and ye shall then be humiliated (on account of your evil)."
সেটা হবে একটা প্রচন্ড শব্দ, আর তখনই তারা তা দেখতে পাবে।
So it shall only be a single cry, when lo! they shall see.
فإنما هي زجرة واحدة فإذا هم ينظرون
Then it will be a single (compelling) cry; and behold, they will begin to see!
তারা আরো বলবে: ‘হায় ধ্বংস আমাদের, এটা তো প্রতিফল দিবস।’
And they shall say: O woe to us! this is the day of requital.
وقالوا يا ويلنا هذا يوم الدين
They will say, "Ah! Woe to us! This is the Day of Judgment!"
(তখন তাদের বলা হবে:) ‘এটা হলো ফায়সালার দিন, যে দিনটিকে তোমরা করছিলে অস্বীকার।’
This is the day of the judgment which you called a lie.
هذا يوم الفصل الذي كنتم به تكذبون
(A voice will say,) "This is the Day of Sorting Out, whose truth ye (once) denied!"
(ফেরেশতাদের বলা হবে:) এনে জমা করো যালিমদের, তাদের সাথি সংগিদের এবং তাদের উপাস্যদের, যাদের তারা ইবাদত করতো
Gather together those who were unjust and their associates, and what they used to worship
۞ احشروا الذين ظلموا وأزواجهم وما كانوا يعبدون
"Bring ye up", it shall be said, "The wrong - doers and their wives, and the things they worshipped -
আল্লাহর পরিবর্তে। তাদের পরিচালিত করো জাহান্নামের দিকে।
Besides Allah, then lead them to the way to hell.
من دون الله فاهدوهم إلى صراط الجحيم
"Besides Allah, and lead them to the Way to the (Fierce) Fire!
তবে তাদের থামাও, কারণ তাদের জিজ্ঞাসাবাদ করা হবে।
And stop them, for they shall be questioned:
وقفوهم ۖ إنهم مسئولون
"But stop them, for they must be asked:
তোমাদের কী হয়েছে, তোমরা পরস্পরকে সাহায্য করছো না কেন?
What is the matter with you that you do not help each other?
ما لكم لا تناصرون
"'What is the matter with you that ye help not each other?'"
বরং তারা সেদিন আত্মসমর্পণ করে দেবে।
Nay! on that day they shall be submissive.
بل هم اليوم مستسلمون
Nay, but that day they shall submit (to Judgment);
তারা একে অপরের সামনা সামনি হয়ে পরস্পরকে প্রশ্ন করবে,
And some of them shall advance towards others, questioning each other.
وأقبل بعضهم على بعض يتساءلون
And they will turn to one another, and question one another.
তারা বলবে: ‘তোমরা তো ডান দিক থেকে (তোমাদের শক্তি দেখিয়ে) আমাদের কাছে আসতে।’
They shall say: Surely you used to come to us from the right side.
قالوا إنكم كنتم تأتوننا عن اليمين
They will say: "It was ye who used to come to us from the right hand (of power and authority)!"
তারা জবাবে বলবে: ‘‘তোমরা তো নিজেরাই ছিলে না,
They shall say: Nay, you (yourselves) were not believers;
قالوا بل لم تكونوا مؤمنين
They will reply: "Nay, ye yourselves had no Faith!
আর তোমাদের উপর আমাদের কোনো কর্তৃত্বও ছিলনা। বরং তোমরা ছিলে আল্লাদ্রোহী লোক।
And we had no authority over you, but you were an inordinate people;
وما كان لنا عليكم من سلطان ۖ بل كنتم قوما طاغين
"Nor had we any authority over you. Nay, it was ye who were a people in obstinate rebellion!
তাই আমাদের বিরুদ্ধে আমাদের প্রভুর কথা সত্য প্রমাণিত হয়েছে। আমাদেরকে অবশ্যি শাস্তি ভোগ করতে হবে।
So the sentence of our Lord has come to pass against us: (now) we shall surely taste;
فحق علينا قول ربنا ۖ إنا لذائقون
"So now has been proved true, against us, the word of our Lord that we shall indeed (have to) taste (the punishment of our sins).
আমরা তোমাদের বিপথগামী করেছিলাম, কারণ আমরা নিজেরাও ছিলাম বিপথগামী।’’
So we led you astray, for we ourselves were erring.
فأغويناكم إنا كنا غاوين
"We led you astray: for truly we were ourselves astray."
সেদিন তারা সবাই শরিকদার হবে আযাবের।
So they shall on that day be sharers in the chastisement one with another.
فإنهم يومئذ في العذاب مشتركون
Truly, that Day, they will (all) share in the Penalty.
আমরা অপরাধীদের সাথে এ রকমই আচরণ করি।
Surely thus do We deal with the guilty.
إنا كذلك نفعل بالمجرمين
Verily that is how We shall deal with Sinners.
তাদের যখন বলা হতো: ‘কোনো নেই ছাড়া’, তখন তারা হঠকারিতা প্রদর্শন করতো।
Surely they used to behave proudly when it was said to them: There is no god but Allah;
إنهم كانوا إذا قيل لهم لا إله إلا الله يستكبرون
For they, when they were told that there is no god except Allah, would puff themselves up with Pride,
তারা বলতো: ‘আমরা কি একজন পাগল কবির জন্যে আমাদের ইলাহদের পরিত্যাগ করবো?’
And to say: What! shall we indeed give up our gods for the sake of a mad poet?
ويقولون أئنا لتاركو آلهتنا لشاعر مجنون
And say: "What! shall we give up our gods for the sake of a Poet possessed?"
বরং সে তো সত্য নিয়ে এসেছে এবং (অতীত) রসূলদের সত্য বলে মেনে নিয়েছে।
Nay: he has come with the truth and verified the apostles.
بل جاء بالحق وصدق المرسلين
Nay! he has come with the (very) Truth, and he confirms (the Message of) the messengers (before him).
তোমরা অবশ্যি আস্বাদন করবে বেদনাদায়ক আযাব।
Most surely you will taste the painful punishment.
إنكم لذائقو العذاب الأليم
Ye shall indeed taste of the Grievous Penalty; -
এবং তোমরা যেসব কর্মকান্ড করতে সেগুলোরই প্রতিদান পাবে।
And you shall not be rewarded except (for) what you did.
وما تجزون إلا ما كنتم تعملون
But it will be no more than the retribution of (the Evil) that ye have wrought; -
তবে তারা নয়, যারা আল্লাহর বাছাই করা দাস।
Save the servants of Allah, the purified ones.
إلا عباد الله المخلصين
But the sincere (and devoted) Servants of Allah, -
তাদের জন্যে রয়েছে পরিচিত রিযিক।
For them is a known sustenance,
أولئك لهم رزق معلوم
For them is a Sustenance determined,
রয়েছে ফলফলারি, আর তারা হবে সম্মানিত,
Fruits, and they shall be highly honored,
فواكه ۖ وهم مكرمون
Fruits (Delights); and they (shall enjoy) honour and dignity,
জান্নাতুন নায়ীমে (নিয়ামতে ভরা জান্নাতে)।
In gardens of pleasure,
في جنات النعيم
In Gardens of Felicity,
সেখানে তারা উপবেশন করবে মুখোমুখি আসনে।
On thrones, facing each other.
على سرر متقابلين
Facing each other on Thrones (of Dignity):
তাদের ঘুরে ঘুরে পরিবেশন করা হবে (মদের) পেয়ালা বহমান ঝরণা থেকে
A bowl shall be made to go round them from water running out of springs,
يطاف عليهم بكأس من معين
Round will be passed to them a Cup from a clear - flowing fountain,
শুভ্র সাদা শরাব, যা হবে পানকারীদের জন্যে সুস্বাদু।
White, delicious to those who drink.
بيضاء لذة للشاربين
Crystal - white, of a taste delicious to those who drink (thereof),
তাতে ক্ষতিকর কিছু থাকবে না এবং তাতে মাতালও হবেনা কেউ।
There shall be no trouble in it, nor shall they be exhausted therewith.
لا فيها غول ولا هم عنها ينزفون
Free from headiness; nor will they suffer intoxication therefrom.
তাদের কাছে থাকবে আনত নয়না এবং আয়তলোচনা নারীরা।
And with them shall be those who restrain the eyes, having beautiful eyes;
وعندهم قاصرات الطرف عين
And besides them will be chaste women, restraining their glances, with big eyes (of wonder and beauty).
সেসব নারীরা হবে যেনো সযত্নে লালিত সাদা ডিম।
As if they were eggs carefully protected.
كأنهن بيض مكنون
As if they were (delicate) eggs closely guarded.
তারা পরস্পরের সামনাসামনি হয়ে প্রশ্ন করবে।
Then shall some of them advance to others, questioning each other.
فأقبل بعضهم على بعض يتساءلون
Then they will turn to one another and question one another.
তাদের কেউ কেউ বলবে: (দুনিয়ায়) আমার ছিলো এক সাথি,
A speaker from among them shall say: Surely I had a comrade of mine,
قال قائل منهم إني كان لي قرين
One of them will start the talk and say: "I had an intimate companion (on the earth),
সে বলতো তুমি কি একথায় যে:
Who said: What! are you indeed of those who accept (the truth)?
يقول أإنك لمن المصدقين
"Who used to say, 'what! art thou amongst those who bear witness to the Truth (of the Message)?
‘আমরা যখন মরে যাবো এবং মাটি ও অস্থিমজ্জায় পরিণত হবো, তখন কি আমাদের প্রতিফল দেয়া হবে?’
What! when we are dead and have become dust and bones, shall we then be certainly brought to judgment?
أإذا متنا وكنا ترابا وعظاما أإنا لمدينون
"'When we die and become dust and bones, shall we indeed receive rewards and punishments?'"
কেউ একজন বলবে: তোমরা কি দেখতে চাও সে এখন কোথায়?
He shall say: Will you look on?
قال هل أنتم مطلعون
(A voice) said: "Would ye like to look down?"
তখন সে ঝুঁকে পড়ে দেখবে এবং তাকে দেখতে পাবে জাহান্নামের মাঝ বরাবর।
Then he looked down and saw him in the midst of hell.
فاطلع فرآه في سواء الجحيم
He looked down and saw him in the midst of the Fire.
সে তাকে বলবে: ‘আল্লাহর কসম, তুমি তো আমাকে প্রায় ধ্বংসই করে দিয়েছিলে।
He shall say: By Allah! you had almost caused me to perish;
قال تالله إن كدت لتردين
He said: "By Allah! thou wast little short of bringing me to perdition!
যদি আমার প্রভুর অনুগ্রহ না হতো, তাহলে তো আমিও (জাহান্নামে) হাজির করা লোকদের অন্তরভুক্ত হতাম।’
And had it not been for the favor of my Lord, I would certainly have been among those brought up.
ولولا نعمة ربي لكنت من المحضرين
"Had it not been for the Grace of my Lord, I should certainly have been among those brought (there)!
সে বলবে: ‘তাহলে কি আমাদের আর মৃত্যু হবেনা
Is it then that we are not going to die,
أفما نحن بميتين
"Is it (the case) that we shall not die,
প্রথম মৃত্যুর পর এবং আমাদের কি আযাবও দেয়া হবেনা?’
Except our previous death? And we shall not be chastised?
إلا موتتنا الأولى وما نحن بمعذبين
"Except our first death, and that we shall not be punished?"
নিশ্চয়ই এ হলো মহাসাফল্য।
Most surely this is the mighty achievement.
إن هذا لهو الفوز العظيم
Verily this is the supreme achievement!
এ রকম সাফল্যের জন্যেই কর্মীদের কাজ করা উচিত।
For the like of this then let the workers work.
لمثل هذا فليعمل العاملون
For the like of this let all strive, who wish to strive.
আতিথ্য হিসেবে এটা ভালো, নাকি যাক্কুম গাছ?
Is this better as an entertainment or the tree of Zaqqum?
أذلك خير نزلا أم شجرة الزقوم
Is that the better entertainment or the Tree of Zaqqum?
যালিমদের জন্যে আমরা এ গাছটি সৃষ্টি করেছি ফিতনা হিসেবে।
Surely We have made it to be a trial to the unjust.
إنا جعلناها فتنة للظالمين
For We have truly made it (as) a trial for the wrong - doers.
সেটি এমন একটি গাছ, যা উৎপন্ন হয় জাহান্নামের তলদেশ থেকে।
Surely it is a tree that - grows in the bottom of the hell;
إنها شجرة تخرج في أصل الجحيم
For it is a tree that springs out of the bottom of Hell - Fire:
সেটার মোচা দেখতে যেনো শয়তানের মাথা।
Its produce is as it were the heads of the serpents.
طلعها كأنه رءوس الشياطين
The shoots of its fruit - stalks are like the heads of devils:
তারা অবশ্যি তা থেকে খাবে এবং তা দিয়ে ভর্তি করবে পেট।
Then most surely they shall eat of it and fill (their) bellies with it.
فإنهم لآكلون منها فمالئون منها البطون
Truly they will eat thereof and fill their bellies therewith.
তার উপর তাদের জন্যে থাকবে পুঁজ মিশ্রিত টগবগে ফুটন্ত পানি।
Then most surely they shall have after it to drink of a mixture prepared in boiling water.
ثم إن لهم عليها لشوبا من حميم
Then on top of that they will be given a mixture made of boiling water.
তাদের গন্তব্য পথ হবে অবশ্যি জাহান্নামের দিকে।
Then most surely their return shall be to hell.
ثم إن مرجعهم لإلى الجحيم
Then shall their return be to the (Blazing) Fire.
সেখানে তারা তাদের পূর্ব পুরুষদের দেখতে পাবে বিপথগামী,
Surely they found their fathers going astray,
إنهم ألفوا آباءهم ضالين
Truly they found their fathers on the wrong Path;
এবং তারা তাদের পদাংক অনুসরণ করে চলেছিল।
So in their footsteps they are being hastened on.
فهم على آثارهم يهرعون
So they (too) were rushed down on their footsteps!
তাদের আগেও আগেকার অধিকাংশ লোকই বিপথগামী হয়েছিল।
And certainly most of the ancients went astray before them,
ولقد ضل قبلهم أكثر الأولين
And truly before them, many of the ancients went astray; -
আমরা তাদের মাঝে পাঠিয়েছিলাম সতর্ককারী।
And certainly We sent among them warners.
ولقد أرسلنا فيهم منذرين
But We sent aforetime, among them, (messengers) to admonish them; -
সুতরাং চেয়ে দেখো, যাদের সতর্ক করা হয়েছিল, কী জঘন্য পরিণতি হয়েছে তাদের?
Then see how was the end of those warned,
فانظر كيف كان عاقبة المنذرين
Then see what was the end of those who were admonished (but heeded not), -
তবে আল্লাহর বাছাই করা বান্দাদের কথা ভিন্ন।
Except the servants of Allah, the purified ones.
إلا عباد الله المخلصين
Except the sincere (and devoted) Servants of Allah.
নূহ আমাদের ডেকেছিল, আর আমরা ডাকে কতোইনা উত্তম সাড়াদানকারী!
And Nuh did certainly call upon Us, and most excellent answerer of prayer are We.
ولقد نادانا نوح فلنعم المجيبون
(In the days of old), Noah cried to Us, and We are the best to hear prayer.
আমরা তাকে এবং তার পরিবার পরিজনকে উদ্ধার করেছিলাম মহাসংকট থেকে।
And We delivered him and his followers from the mighty distress.
ونجيناه وأهله من الكرب العظيم
And We delivered him and his people from the Great Calamity,
তার বংশধরদেরই আমরা অবশিষ্ট রেখেছি (প্রজন্মের পর প্রজন্ম)।
And We made his offspring the survivors.
وجعلنا ذريته هم الباقين
And made his progeny to endure (on this earth);
আমরা তার (সুনাম) স্মরণীয় করে রেখেছি পরবর্তীদের মাঝে।
And We perpetuated to him (praise) among the later generations.
وتركنا عليه في الآخرين
And We left (this blessing) for him among generations to come in later times:
সমগ্র জগতের মধ্যে নূহের প্রতি ‘সালাম’ (শান্তি বর্ষিত হোক)।
Peace and salutation to Nuh among the nations.
سلام على نوح في العالمين
"Peace and salutation to Noah among the nations!"
এভাবেই আমরা পুরস্কৃত করে থাকি কল্যাণপরায়ণদের।
Thus do We surely reward the doers of good.
إنا كذلك نجزي المحسنين
Thus indeed do we reward those who do right.
সে ছিলো আমার বান্দাদের একজন।
Surely he was of Our believing servants.
إنه من عبادنا المؤمنين
For he was one of our believing Servants.
তারপর বাকি সবাইকে আমরা ডুবিয়ে দিয়েছি পানিতে।
Then We drowned the others
ثم أغرقنا الآخرين
Then the rest we overwhelmed in the Flood.
আর তার অনুগামীদেরই একজন ছিলো ইবরাহিম।
And most surely Ibrahim followed his way.
۞ وإن من شيعته لإبراهيم
Verily among those who followed his Way was Abraham.
সে তার প্রভুর কাছে উপস্থিত হয়েছিল প্রশান্ত হৃদয় নিয়ে।
When he came to his Lord with a free heart,
إذ جاء ربه بقلب سليم
Behold! he approached his Lord with a sound heart.
সে তার পিতা এবং তার কওমকে বলেছিল: ‘‘আপনারা কিসের ইবাদত (উপাসনা) করছেন?
When he said to his father and his people: What is it that you worship?
إذ قال لأبيه وقومه ماذا تعبدون
Behold! he said to his father and to his people, "What is that which ye worship?
আপনারা কি আল্লাহর পরিবর্তে মনগড়া ইলাহদের চান?
A lie - - gods besides Allah - - do you desire?
أئفكا آلهة دون الله تريدون
"Is it a falsehood - gods other than Allah - that ye desire?
‘রাববুল আলামিনের’ (বিশ্বজগতের প্রভুর) ব্যাপারে আপনাদের ধারণা কী?’’
What is then your idea about the Lord of the worlds?
فما ظنكم برب العالمين
"Then what is your idea about the Lord of the worlds?"
অত:পর সে একবার তারকারাজির দিকে তাকালো
Then he looked at the stars, looking up once,
فنظر نظرة في النجوم
Then did he cast a glance at the Stars.
এবং বললো: ‘আমি অসুস্থ।’
Then he said: Surely I am sick (of your worshipping these).
فقال إني سقيم
And he said, "I am indeed sick (at heart)!"
তখন তারা তাকে ফেলে চলে গেলো।
So they went away from him, turning back.
فتولوا عنه مدبرين
So they turned away from him, and departed.
অত:পর সে সতর্কভাবে তাদের (দেবতা) গুলোর কাছে গেলো। তাদের বললো: ‘তোমরা কি খাবেনা?’
Then he turned aside to their gods secretly and said: What! do you not eat?
فراغ إلى آلهتهم فقال ألا تأكلون
Then did he turn to their gods and said, "will ye not eat (of the offerings before you)?...
‘তোমাদের কী হয়েছে, তোমরা কথা বলোনা কেন?’
What is the matter with you that you do not speak?
ما لكم لا تنطقون
"What is the matter with you that ye speak not (intelligently)?"
তারপর সে তাদের আঘাত হানলো শক্তভাবে।
Then he turned against them secretly, smiting them with the right hand.
فراغ عليهم ضربا باليمين
Then did he turn upon them, striking (them) with the right hand.
তখন লোকেরা ছুটে এলো তার দিকে।
So they (people) advanced towards him, hastening.
فأقبلوا إليه يزفون
Then came (the worshippers) with hurried steps, and faced (him).
সে বললো: ‘‘তোমরা নিজেরা যেগুলোকে খোদাই করে তৈয়ার করো, তোমরা কি সেগুলোরই পূজা করো?
Said he: What! do you worship what you hew out?
قال أتعبدون ما تنحتون
He said: "Worship ye that which ye have (yourselves) carved?
অথচ তোমাদের তো সৃষ্টি করেছেন এবং তোমরা যা তৈরি করো সেগুলোকেও।’’
And Allah has created you and what you make.
والله خلقكم وما تعملون
"But Allah has created you and your handwork!"
তারা বললো: ‘তার জন্যে ঘেরাও করা প্রাচীরের একটা ইমারত নির্মাণ করো। অতপর তাকে সেই অগ্নিকুন্ডে নিক্ষেপ করো।’
They said: Build for him a furnace, then cast him into the burning fire.
قالوا ابنوا له بنيانا فألقوه في الجحيم
They said, "Build him a furnace, and throw him into the blazing fire!"
তখন তারা তার বিরুদ্ধে এক চরম চক্রান্ত করে, কিন্তু আমরা তাদের নিচু করে দিয়েছি।
And they desired a war against him, but We brought them low.
فأرادوا به كيدا فجعلناهم الأسفلين
(This failing), they then sought a stratagem against him, but We made them the ones most humiliated!
সে বলেছিল: ‘‘আমি আমার প্রভুর দিকে চললাম, তিনি আমাকে সঠিক পথ দেখাবেন।
And he said: Surely I fly to my lord; He will guide me.
وقال إني ذاهب إلى ربي سيهدين
He said: "I will go to my Lord! He will surely guide me!
আমার প্রভু! আমাকে একটি যোগ্য সন্তান দান করো।’’
My Lord! grant me of the doers of good deeds.
رب هب لي من الصالحين
"O my Lord! Grant me a righteous (son)!"
তখন আমরা তাকে সুসংবাদ দিলাম এক স্থির বুদ্ধিসম্পন্ন পুত্র সন্তানের।
So We gave him the good news of a boy, possessing forbearance.
فبشرناه بغلام حليم
So We gave him the good news of a boy ready to suffer and forbear.
যখন সে তার পিতার সাথে কাজ করার বয়েসে উপনীত হয়, তখন সে (ইবরাহিম) বলেছিল: ‘আমার পুত্র! আমি স্বপ্ন দেখেছি, আমি তোমাকে যবেহ্ করছি। এখন তুমি বলো এ বিষয়ে তোমার অভিমত কী?’ সে বলেছিল: ‘আব্বু! আপনাকে যা নির্দেশ দেয়া হয়েছে আপনি তাই করুন। ইনশাল্লাহ ( চাইলে) আপনি আমাকে পাবেন ধৈর্যশীল।’
And when he attained to working with him, he said: O my son! surely I have seen in a dream that I should sacrifice you; consider then what you see. He said: O my father! do what you are commanded; if Allah please, you will find me of the patient ones.
فلما بلغ معه السعي قال يا بني إني أرى في المنام أني أذبحك فانظر ماذا ترى ۚ قال يا أبت افعل ما تؤمر ۖ ستجدني إن شاء الله من الصابرين
Then, when (the son) reached (the age of) (serious) work with him, he said: "O my son! I see in vision that I offer thee in sacrifice: Now see what is thy view!" (The son) said: "O my father! Do as thou art commanded: thou will find me, if Allah so wills one practising Patience and Constancy!"
যখন তারা দুজনই আত্মসমর্পণ করলো এবং ইবরাহিম তার পুত্রকে উপুড় করে শুইয়ে দিলো,
So when they both submitted and he threw him down upon his forehead,
فلما أسلما وتله للجبين
So when they had both submitted their wills (to Allah), and he had laid him prostrate on his forehead (for sacrifice),
তখন আমরা তাকে ডেকে বললাম: ‘হে ইবরাহিম!
And We called out to him saying: O Ibrahim!
وناديناه أن يا إبراهيم
We called out to him "O Abraham!
অবশ্যি তুমি স্বপ্নকে সত্যে পরিণত করেছো। আমরা এভাবেই পুরস্কৃত করে থাকি পুণ্যবানদের।
You have indeed shown the truth of the vision; surely thus do We reward the doers of good:
قد صدقت الرؤيا ۚ إنا كذلك نجزي المحسنين
"Thou hast already fulfilled the vision!" - thus indeed do We reward those who do right.
নিশ্চয়ই এটা ছিলো একটা সুস্পষ্ট পরীক্ষা।
Most surely this is a manifest trial.
إن هذا لهو البلاء المبين
For this was obviously a trial -
অত:পর আমরা তাকে মুক্ত করেছিলাম এক মহাকুরবানির বিনিময়ে।
And We ransomed him with a Feat sacrifice.
وفديناه بذبح عظيم
And We ransomed him with a momentous sacrifice:
আর আমরা পরবর্তীদের মধ্যেও এই কুরবানির রীতি চালু রেখেছি।
And We perpetuated (praise) to him among the later generations.
وتركنا عليه في الآخرين
And We left (this blessing) for him among generations (to come) in later times:
সালাম (শান্তি বর্ষিত হোক) ইবরাহিমের প্রতি।
Peace be on Ibrahim.
سلام على إبراهيم
"Peace and salutation to Abraham!"
পুণ্যবানদের আমরা এভাবেই পুরস্কৃত করি।
Thus do We reward the doers of good.
كذلك نجزي المحسنين
Thus indeed do We reward those who do right.
সে ছিলো আমাদের দাসদের একজন।
Surely he was one of Our believing servants.
إنه من عبادنا المؤمنين
For he was one of our believing Servants.
তারপর আমরা তাকে সুসংবাদ দিয়েছিলাম (পুত্র) ইসহাকের। সেও ছিলো একজন যোগ্য নবী।
And We gave him the good news of Ishaq, a prophet among the good ones.
وبشرناه بإسحاق نبيا من الصالحين
And We gave him the good news of Isaac - a prophet, - one of the Righteous.
আমরা বরকত দান করেছিলাম তাকে এবং ইসহাককেও। তাদের বংশধরদের মধ্যে কিছু কল্যাণপরায়ণ লোকও আছে, আর কিছু আছে নিজেদের প্রতি সুস্পষ্ট যুলুমকারীও।
And We showered Our blessings on him and on Ishaq; and of their offspring are the doers of good, and (also) those who are clearly unjust to their own souls.
وباركنا عليه وعلى إسحاق ۚ ومن ذريتهما محسن وظالم لنفسه مبين
We blessed him and Isaac: but of their progeny are (some) that do right, and (some) that obviously do wrong, to their own souls.
আমরা ইহসান করেছিলাম মূসা এবং হারূণের প্রতি,
And certainly We conferred a favor on Musa and Haroun.
ولقد مننا على موسى وهارون
Again (of old) We bestowed Our favour on Moses and Aaron,
এবং আমরা নাজাত দিয়েছিলাম তাদেরকে এবং তাদের কওমকে মহাসংকট থেকে।
And We delivered them both and their people from the mighty distress.
ونجيناهما وقومهما من الكرب العظيم
And We delivered them and their people from (their) Great Calamity;
আমরা তাদের সাহায্য করেছিলাম, ফলে তারাই হয়েছিল বিজয়ী।
And We helped them, so they were the vanquishers.
ونصرناهم فكانوا هم الغالبين
And We helped them, so they overcame (their troubles);
আমরা তাদের উভয়কে দিয়েছিলাম সুবিস্তারিত কিতাব।
And We gave them both the Book that made (things) clear.
وآتيناهما الكتاب المستبين
And We gave them the Book which helps to make things clear;
উভয়কেই পরিচালিত করেছিলাম সিরাতুল মুসতাকিমে (সরল সঠিক পথে)।
And We guided them both on the right way.
وهديناهما الصراط المستقيم
And We guided them to the Straight Way.
পরবর্তীদের মাঝে তাদের খ্যাতি সংরক্ষণ করেছি।
And We perpetuated (praise) to them among the later generations.
وتركنا عليهما في الآخرين
And We left (this blessing) for them among generations (to come) in later times:
সালাম মূসা এবং হারূণের প্রতি।
Peace be on Musa and Haroun.
سلام على موسى وهارون
"Peace and salutation to Moses and Aaron!"
আমরা এভাবেই পুরস্কৃত করি পুণ্যবানদের।
Even thus do We reward the doers of good.
إنا كذلك نجزي المحسنين
Thus indeed do We reward those who do right.
তারা উভয়েই ছিলো আমাদের দাসদের অন্তরভুক্ত।
Surely they were both of Our believing servants.
إنهما من عبادنا المؤمنين
For they were two of our believing Servants.
নিশ্চয়ই ইলিয়াসও ছিলো রসূলদের একজন।
And Ilyas was most surely of the apostles.
وإن إلياس لمن المرسلين
So also was Elias among those sent (by Us).
স্মরণ করো, সে তার কওমকে বলেছিল: ‘‘তোমরা কি সতর্ক হবেনা?
When he said to his people: Do you not guard (against evil)?
إذ قال لقومه ألا تتقون
Behold, he said to his people, "Will ye not fear (Allah)?
তোমরা কি বা’আল (দেবতা) - কেই ডাকবে, আর পরিত্যাগ করবে সর্বশ্রেষ্ঠ স্রষ্টা
What! do you call upon Ba'l and forsake the best of the creators,
أتدعون بعلا وتذرون أحسن الخالقين
"Will ye call upon Baal and forsake the Best of Creators, -
আল্লাহকে, যিনি তোমাদের রব এবং তোমাদের পূর্ব পুরুষদেরও রব?’’
Allah, your Lord and the Lord of your fathers of yore?
الله ربكم ورب آبائكم الأولين
"Allah, your Lord and Cherisher and the Lord and Cherisher of your fathers of old?"
কিন্তু তারা তাকে মিথ্যাবাদী বলে প্রত্যাখ্যান করে। সুতরাং তাদেরকে অবশ্যি (শাস্তির জন্যে) হাজির করা হবে।
But they called him a liar, therefore they shall most surely be brought up.
فكذبوه فإنهم لمحضرون
But they rejected him, and they will certainly be called up (for punishment), -
তবে আমাদের মুখলিস (নিষ্ঠাবান) বান্দাদের কথা ভিন্ন।
But not the servants of Allah, the purified ones.
إلا عباد الله المخلصين
Except the sincere and devoted Servants of Allah (among them).
আমরা তাকে স্মরণীয় করে রেখেছি পরবর্তীদের মাঝে।
And We perpetuated to him (praise) among the later generations.
وتركنا عليه في الآخرين
And We left (this blessing) for him among generations (to come) in later times:
সালাম ইলয়াসিনের (ইলিয়াসের) প্রতি।
Peace be on Ilyas.
سلام على إل ياسين
"Peace and salutation to such as Elias!"
এভাবেই আমরা পুরস্কৃত করি কল্যাণপরায়ণদের।
Even thus do We reward the doers of good.
إنا كذلك نجزي المحسنين
Thus indeed do We reward those who do right.
সে ছিলো আমাদের দাসদের একজন।
Surely he was one of Our believing servants.
إنه من عبادنا المؤمنين
For he was one of our believing Servants.
নিশ্চয়ই লুতও ছিলো রসূলদের একজন।
And Lut was most surely of the apostles.
وإن لوطا لمن المرسلين
So also was Lut among those sent (by Us).
আমরা তাকে এবং তার পরিবার পরিজন সবাইকে নাজাত দিয়েছিলাম
When We delivered him and his followers, all - -
إذ نجيناه وأهله أجمعين
Behold, We delivered him and his adherents, all
এক বৃদ্ধাকে ছাড়া। সে ছিলো পেছনে পড়াদের একজন।
Except an old woman (who was) amongst those who tarried.
إلا عجوزا في الغابرين
Except an old woman who was among those who lagged behind:
(তাদের নাজাত দিয়ে) বাকিদের আমরা ধ্বংস করে দিয়েছিলাম।
Then We destroyed the others.
ثم دمرنا الآخرين
Then We destroyed the rest.
তোমরা তাদের ধ্বংসাবশেষগুলো অতিক্রম করো সকালে
And most surely you pass by them in the morning,
وإنكم لتمرون عليهم مصبحين
Verily, ye pass by their (sites), by day -
এবং রাত্রে। তবু কি তোমরা আকল খাটাবেনা?
And at night; do you not then understand?
وبالليل ۗ أفلا تعقلون
And by night: will ye not understand?
ইউনুস অবশ্যি রসূলদের একজন।
And Yunus was most surely of the apostles.
وإن يونس لمن المرسلين
So also was Jonah among those sent (by Us).
স্মরণ করো, যখন সে পালিয়ে এসে বোঝাই করা নৌযানের কাছে পৌঁছালো।
When he ran away to a ship completely laden,
إذ أبق إلى الفلك المشحون
When he ran away (like a slave from captivity) to the ship (fully) laden,
তারপর সে লটারিতে যোগ দিলো এবং পরাজিত হলো।
So he shared (with them), but was of those who are cast off.
فساهم فكان من المدحضين
He (agreed to) cast lots, and he was condemned:
(ফলে তারা তাকে ফেলে দিলো দরিয়ায়) এবং একটা বিশাল মাছ তাকে গিলে ফেললো। তখন সে নিজেকে তিরস্কার করতে থাকলো।
So the fish swallowed him while he did that for which he blamed himself
فالتقمه الحوت وهو مليم
Then the big Fish did swallow him, and he had done acts worthy of blame.
সে যদি আল্লাহর তসবিহ ঘোষণাকারী না হতো,
But had it not been that he was of those who glorify (Us),
فلولا أنه كان من المسبحين
Had it not been that he (repented and) glorified Allah,
তাহলে তাকে তার পেটেই থাকতে হতো পুনরুত্থান দিবস পর্যন্ত।
He would certainly have tarried in its belly to the day when they are raised.
للبث في بطنه إلى يوم يبعثون
He would certainly have remained inside the Fish till the Day of Resurrection.
তখন আমরা তাকে নিক্ষেপ করলাম এক তরুলতাবিহীন প্রান্তরে এবং তখন ভীষণ অসুস্থ ছিলো সে।
Then We cast him on to the vacant surface of the earth while he was sick.
۞ فنبذناه بالعراء وهو سقيم
But We cast him forth on the naked shore in a state of sickness,
আমরা তার উপর উদগত করে দিলাম একটি লাউ গাছ।
And We caused to grow up for him a gourdplant.
وأنبتنا عليه شجرة من يقطين
And We caused to grow, over him, a spreading plant of the gourd kind.
তারপর আমরা তাকে পুনরায় পাঠালাম এক লাখ বা তার চাইতে বেশি লোকের জনপদে।
And We sent him to a hundred thousand, rather they exceeded.
وأرسلناه إلى مائة ألف أو يزيدون
And We sent him (on a mission) to a hundred thousand (men) or more.
তখন তারা ঈমান আনলো, ফলে আমরা তাদেরকে কিছু কালের জন্যে জীবন ভোগ করতে দিয়েছিলাম।
And they believed, so We gave them provision till a time.
فآمنوا فمتعناهم إلى حين
And they believed; so We permitted them to enjoy (their life) for a while.
এখন তুমি তাদের জিজ্ঞেস করো: সব কন্যা সন্তান কি তোমার প্রভুর জন্যে, আর তাদের জন্যে কি সব পুত্র সন্তান?
Then ask them whether your Lord has daughters and they have sons.
فاستفتهم ألربك البنات ولهم البنون
Now ask them their opinion: Is it that thy Lord has (only) daughters, and they have sons? -
নাকি আমরা ফেরেশতাদের নারী করে সৃষ্টি করেছি এবং এ ব্যাপারে তারা ছিলো প্রত্যক্ষদর্শী?
Or did We create the angels females while they were witnesses?
أم خلقنا الملائكة إناثا وهم شاهدون
Or that We created the angels female, and they are witnesses (thereto)?
সাবধান, তারা কথা রচনা করে বলে:
Now surely it is of their own lie that they say:
ألا إنهم من إفكهم ليقولون
Is it not that they say, from their own invention,
‘ সন্তান জন্ম দিয়েছেন।’ আসলে তারা চরম মিথ্যাবাদী।
Allah has begotten; and most surely they are liars.
ولد الله وإنهم لكاذبون
"Allah has begotten children"? but they are liars!
তিনি কি পুত্র সন্তানের পরিবর্তে কন্যা সন্তান বেছে নিয়েছেন?
Has He chosen daughters in preference to sons?
أصطفى البنات على البنين
Did He (then) choose daughters rather than sons?
তোমাদের হয়েছে কী, তোমাদের এ কেমন বিচার?
What is the matter with you, how is it that you judge?
ما لكم كيف تحكمون
What is the matter with you? How judge ye?
তোমরা কি উপদেশ গ্রহণ করবে না?
Will you not then mind?
أفلا تذكرون
Will ye not then receive admonition?
নাকি তোমাদের কাছে সুস্পষ্ট প্রমাণ আছে?
Or have you a clear authority?
أم لكم سلطان مبين
Or have ye an authority manifest?
তবে তোমরা সত্যবাদী হয়ে থাকলে তোমাদের কিতাব নিয়ে আসো।
Then bring your book, if you are truthful.
فأتوا بكتابكم إن كنتم صادقين
Then bring ye your Book (of authority) if ye be truthful!
তারা এবং জিনদের মাঝেও আত্মীয়তার সম্পর্ক স্থির করে। অথচ জিনরা জানে, অবশ্যি তাদেরকে হাজির করা হবে বিচারের জন্যে।
And they assert a relationship between Him and the jinn; and certainly the jinn do know that they shall surely be brought up;
وجعلوا بينه وبين الجنة نسبا ۚ ولقد علمت الجنة إنهم لمحضرون
And they have invented a blood - relationship between Him and the Jinns: but the Jinns know (quite well) that they have indeed to appear (before his Judgment - Seat)!
তারা আল্লাহর প্রতি যা আরোপ করে তিনি তা থেকে পবিত্র, মহান।
Glory be to Allah (for freedom) from what they describe;
سبحان الله عما يصفون
Glory to Allah! (He is free) from the things they ascribe (to Him)!
তবে আল্লাহর মুখলিস (একনিষ্ঠ) বান্দারা তা করে না।
But not so the servants of Allah, the purified ones.
إلا عباد الله المخلصين
Not (so do) the Servants of Allah, sincere and devoted.
জেনে রাখো, তোমরা নিজেরা এবং তোমরা যাদের ইবাদত (পূজা, উপাসনা) করো, তারা (সবাই মিলে)
So surely you and what you worship,
فإنكم وما تعبدون
For, verily, neither ye nor those ye worship -
তোমরা কাউকেও আল্লাহর ব্যাপারে বিভ্রান্ত করতে পারবে না।
Not against Him can you cause (any) to fall into trial,
ما أنتم عليه بفاتنين
Can lead (any) into temptation concerning Allah,
কেবল জাহিমে (জাহান্নামে) প্রবেশকারীকে ছাড়া।
Save him who will go to hell.
إلا من هو صال الجحيم
Except such as are (themselves) going to the blazing Fire!
(ফেরেশতারা বলে:)! ‘‘আমাদের প্রত্যেকের জন্যেই রয়েছে নির্ধারিত স্থান।
And there is none of us but has an assigned place,
وما منا إلا له مقام معلوم
(Those ranged in ranks say): "Not one of us but has a place appointed;
আমরা অবশ্যি সারিবদ্ধভাবে দন্ডায়মান।
And most surely we are they who draw themselves out in ranks,
وإنا لنحن الصافون
"And we are verily ranged in ranks (for service);
আমরা অবশ্যি আল্লাহর তসবিহ্ (পবিত্রতা ও শ্রেষ্ঠত্ব) ঘোষণাকারী।’’
And we are most surely they who declare the glory (of Allah).
وإنا لنحن المسبحون
"And we are verily those who declare (Allah's) glory!"
তারা তো বলে আসছে:
And surely they used to say:
وإن كانوا ليقولون
And there were those who said,
‘‘আগেকার কিতাবের মতো কোনো কিতাব যদি আমাদের কাছে থাকতো,
Had we a reminder from those of yore,
لو أن عندنا ذكرا من الأولين
"If only we had had before us a Message from those of old,
তবে অবশ্যি আমরা আল্লাহর মুখলিস (নিষ্ঠাবান) বান্দা হয়ে যেতাম।’’
We would certainly have been the servants of Allah - - the purified ones.
لكنا عباد الله المخلصين
"We should certainly have been Servants of Allah, sincere (and devoted)!"
কিন্তু তারা সেটির (কুরআনের) প্রতি কুফুরি করলো, এখন অচিরেই তারা জানতে পারবে (এর পরিণাম)।
But (now) they disbelieve in it, so they will come to know.
فكفروا به ۖ فسوف يعلمون
But (now that the Qur'an has come), they reject it: But soon will they know!
আমার রসূলদের ব্যাপারে আমার এই ফায়সালা পূর্ব থেকেই স্থির হয়ে আছে যে,
And certainly Our word has already gone forth in respect of Our servants, the apostles:
ولقد سبقت كلمتنا لعبادنا المرسلين
Already has Our Word been passed before (this) to our Servants sent (by Us),
তারা অবশ্যি সাহায্যপ্রাপ্ত হবে,
Most surely they shall be the assisted ones
إنهم لهم المنصورون
That they would certainly be assisted,
এবং আমাদের বাহিনীই হবে বিজয়ী।
And most surely Our host alone shall be the victorious ones.
وإن جندنا لهم الغالبون
And that Our forces, - they surely must conquer.
সুতরাং কিছুকালের জন্যে তুমি তাদের উপেক্ষা করে চলো।
Therefore turn away from them till a time,
فتول عنهم حتى حين
So turn thou away from them for a little while,
এবং তাদের পর্যবেক্ষণ করতে থাকো, শীঘ্রি তারা দেখতে পাবে।
And (then) see them, so they too shall see.
وأبصرهم فسوف يبصرون
And watch them (how they fare), and they soon shall see (how thou farest)!
তারা কি আমাদের আযাব দ্রুত করার কামনা করে?
What! would they then hasten on Our chastisement?
أفبعذابنا يستعجلون
Do they wish (indeed) to hurry on our Punishment?
তাদের আঙিনায় যখন আযাব নেমে আসবে, তখন তারা দেখতে পাবে, যাদের সতর্ক করা হয়েছে তাদের সকাল বেলাটা কতো নিকৃষ্ট!
But when it shall descend in their court, evil shall then be the morning of the warned ones.
فإذا نزل بساحتهم فساء صباح المنذرين
But when it descends into the open space before them, evil will be the morning for those who were warned (and heeded not)!
সুতরাং কিছু কালের জন্যে তাদের উপেক্ষা করো।
And turn away from them till a time
وتول عنهم حتى حين
So turn thou away from them for a little while,
এবং পর্যবেক্ষণ করো। অচিরেই তারা দেখতে পাবে (তাদের পরিণতি)।
And (then) see, for they too shall see.
وأبصر فسوف يبصرون
And watch (how they fare) and they soon shall see (how thou farest)!
তারা তাঁর প্রতি যা আরোপ করে, তা থেকে তোমার প্রভু পবিত্র ও মহান এবং সকল ক্ষমতার অধিকারী।
Glory be to your Lord, the Lord of Honor, above what they describe.
سبحان ربك رب العزة عما يصفون
Glory to thy Lord, the Lord of Honour and Power! (He is free) from what they ascribe (to Him)!
এবং সালাম রসূলদের প্রতি।
And peace be on the apostles.
وسلام على المرسلين
And Peace on the messengers!
আর সমস্ত প্রশংসা রাববুল আলামিনের জন্যে।
And all praise is due to Allah, the Lord of the worlds.
والحمد لله رب العالمين
And Praise to Allah, the Lord and Cherisher of the Worlds.