যারা মাপে - ওজনে কম দেয় তাদের জন্যে ওয়াইল (ধ্বংস)।
Woe to the defrauders,
In the name of Allah, the Beneficent, the Merciful. Woe unto the defrauders:
দুর্ভোগ তাহাদের জন্য যাহারা মাপে কম দেয়,
Chapter 83, 36 verses
যারা মাপে - ওজনে কম দেয় তাদের জন্যে ওয়াইল (ধ্বংস)।
Woe to the defrauders,
In the name of Allah, the Beneficent, the Merciful. Woe unto the defrauders:
দুর্ভোগ তাহাদের জন্য যাহারা মাপে কম দেয়,
মানুষের কাছ থেকে মেপে নেয়ার সময় তারা পুরো মাত্রায় দাবি করে,
Who, when they take the measure (of their dues) from men take it fully,
Those who when they take the measure from mankind demand it full,
যাহারা লোকের নিকট হইতে মাপিয়া লইবার সময় পূর্ণমাত্রায় গ্রহণ করে,
এবং যখন অন্যদের মেপে বা ওজন করে দেয়, তখন প্রাপ্যের চাইতে কম দেয়।
But when they measure out to others or weigh out for them, they are deficient.
But if they measure unto them or weight for them, they cause them loss.
এবং যখন তাহাদের জন্য মাপিয়া অথবা ওজন করিয়া দেয়, তখন কম দেয়।
এরা কি ভাবেনা যে, (মৃত্যুর পর) এদের পুনরায় উঠিয়ে আনা হবে,
Do not these think that they shall be raised again
Do such (men) not consider that they will be raised again
উহারা কি চিন্তা করে না যে, উহারা পুনরুত্থিত হইবে
এক মহা দিবসে?
For a mighty day,
Unto an Awful Day,
মহাদিবসে?
এটা হবে সেই দিন, যে দিন সমস্ত মানুষ দাঁড়াবে রাববুল আলামিনের সামনে।
The day on which men shall stand before the Lord of the worlds?
The day when (all) mankind stand before the Lord of the Worlds ?
যেদিন দাঁড়াইবে সমস্ত মানুষ জগতসমূহের প্রতিপালকের সম্মুখে।
কখনো নয়, বরং সীমালংঘনকারী পাপীদের রেকর্ড রাখা হয় সিজ্জীনে।
Nay! most surely the record of the wicked is in the Sijjin.
Nay, but the record of the vile is in Sijjin -
কখনও না, পাপাচারীদের ‘আমলনামা তো সিজ্জীনে আছে।
তুমি কিভাবে জানবে, সিজজীন কী?
And what will make you know what the Sijjin is?
Ah! what will convey unto thee what Sijjin is! -
সিজ্জীন সম্পর্কে তুমি কী জান?
তা হচ্ছে খোদাই করা (তালিকার) রেকর্ড।
It is a written book.
A written record.
উহা চিহ্নিত ‘আমলনামা।
যারা অস্বীকার করে, সেদিন তাদের জন্যে হবে ওয়াইল (ধ্বংস),
Woe on that day to the rejecters,
Woe unto the repudiators on that day!
সেই দিন দুর্ভোগ হইবে অস্বীকারকারীদের,
এরা তারা, যারা অস্বীকার করে বিচার ও প্রতিদান দিবসকে।
Who give the lie to the day of judgment.
Those who deny the Day of Judgment
যাহারা কর্মফল দিবসকে অস্বীকার করে,
সীমালংঘনকারী পাপিষ্ঠ ছাড়া আর কেউ - ই অস্বীকার করেনা সেই দিবসকে।
And none gives the lie to it but every exceeder of limits, sinful one
Which none denieth save each criminal transgressor,
কেবল প্রত্যেক পাপিষ্ঠ সীমালংঘনকারী ইহা অস্বীকার করে ;
তাকে যখন আমার (কুরআনের) আয়াত শুনানো হয়, সে বলে : এ - তো সেকালের লোকদের উপকথা।
When Our communications are recited to him, he says: Stories of those of yore.
Who, when thou readest unto him Our revelations, saith: (Mere) fables of the men of old.
উহার নিকট আমার আয়াতসমূহ আবৃত্তি করা হইলে সে বলে, ‘ইহা পূর্ববর্তীদের উপকথা।’
না, তা কখনো নয়, বরং তাদের হৃদয়গুলোতে জঙ ধরিয়ে দিয়েছে তাদের (মন্দ) কৃতকর্ম।
Nay! rather, what they used to do has become like rust upon their hearts.
Nay, but that which they have earned is rust upon their hearts.
কখনও নয় ; বরং উহাদের কৃতকর্মই উহাদের হৃদয়ে জঙ্ ধরাইয়াছে।
কখনো নয়, সেদিন অবশ্যি তাদেরকে তাদের প্রভুর দর্শন থেকে হিজাব করে (অন্তরালে) রাখা হবে।
Nay! most surely they shall on that day be debarred from their Lord.
Nay, but surely on that day they will be covered from (the mercy of) their Lord.
না, অবশ্যই সেই দিন উহারা উহাদের প্রতিপালক হইতে অন্তর্হিত থাকিবে ;
তারপর তারা অবশ্যি প্রবেশ করবে জাহিমে।
Then most surely they shall enter the burning fire.
Then lo! they verily will burn in hell,
অতঃপর উহারা তো জাহান্নামে প্রবেশ করিবে ;
তখন তাদের বলা হবে : এটি সেই জিনিস, যা তোমরা অস্বীকার করতে।
Then shall it be said: This is what you gave the lie to.
And it will be said (unto them): This is that which ye used to deny.
তৎপর বলা হইবে, ‘ইহাই তাহা যাহা তোমরা অস্বীকার করিতে।’
কখনো নয়; অবশ্যি সৎ - সত্যপন্থী লোকদের রেকর্ড সংরক্ষিত থাকে ইল্লিয়্যিনে।
Nay! Most surely the record of the righteous shall be in the Iliyin.
Nay, but the record of the righteous is in 'Illiyin -
অবশ্যই পূণ্যবানদের ‘আমলনামা ‘ইল্লিয়্যীনে,
তুমি কি জানো - ইল্লিয়্যিন কী?
And what will make you know what the highest Iliyin is?
Ah, what will convey unto thee what 'Illiyin is! -
‘ইল্লিয়্যীন সম্পর্কে তুমি কী জান ?
তা হচ্ছে খোদাই করা (তালিকার) রেকর্ড।
It is a written book,
A written record,
উহা চিহ্নিত ‘আমলনামা।
তার দেখাশুনায় নিয়োজিত আল্লাহর নিকটস্থ ফেরেশতারা।
Those who are drawn near (to Allah) shall witness it.
Attested by those who are brought near (unto their Lord).
যাহারা র সান্নিধ্যপ্রাপ্ত তাহারা উহা দেখে।
সৎ - সত্যপন্থী লোকেরা অবশ্যি থাকবে আনন্দ আর ভোগ বিলাসে।
Most surely the righteous shall be in bliss,
Lo! the righteous verily are in delight,
পুণ্যবানগণ তো থাকিবে পরম স্বাচ্ছন্দ্যে,
সিংহাসনে উপবেশন করে তারা দেখবে (সবকিছু)।
On thrones, they shall gaze;
On couches, gazing,
তাহারা সুসজ্জিত আসনে বসিয়া অবলোকন করিবে।
তুমি তাদের চেহারায় দেখতে পাবে আনন্দের উজ্জ্বলতা।
You will recognize in their faces the brightness of bliss.
Thou wilt know in their faces the radiance of delight.
তুমি তাহাদের মুখমণ্ডলে স্বাচ্ছন্দ্যের দীপ্তি দেখিতে পাইবে,
তাদের পান করতে দেয়া হবে সীল করা বিশুদ্ধ শরাব (পানীয়)।
They are made to quaff of a pure drink that is sealed (to others).
They are given to drink of a pure wine, sealed,
তাহাদেরকে মোহর করা বিশুদ্ধ পানীয় হইতে পান করান হইবে;
পান শেষে তারা সৌরভ পাবে মিশ্কের। অতএব যারা প্রতিযোগিতায় অবতীর্ণ হয়, তারা এরি জন্যে অবতীর্ণ হোক প্রতিযোগিতায়।
The sealing of it is (with) musk; and for that let the aspirers aspire.
Whose seal is musk - for this let (all) those strive who strive for bliss -
উহার মোহর মিস্কের, এ বিষয়ে প্রতিযোগীরা প্রতিযোগিতা করুক।
সেই শরাব হবে তাসনিম মিশ্রিত।
And the admixture of it is a water of Tasnim,
And mixed with water of Tasnim,
উহার মিশ্রণ হইবে তাস্নীমের,
এটা (তাসনিম) হলো একটা ঝর্ণা, যা থেকে পান করবে আল্লাহর নৈকট্য লাভকারীরা।
A fountain from which drink they who are drawn near (to Allah).
A spring whence those brought near (to Allah) drink.
ইহা একটি প্রস্রবণ, যাহা হইতে সান্নিধ্যপ্রাপ্তরা পান করে।
(পৃথিবীর জীবনে) যারা অপরাধ করতো, তারা ঈমানের পথে চলা লোকদের হাসি - ঠাট্টা করতো।
Surely they who are guilty used to laugh at those who believe.
Lo! the guilty used to laugh at those who believed,
যাহারা অপরাধী তাহারা তো মু’মিনদেরকে উপহাস করিত।
এবং যখনই মুমিনদের নিকট দিয়ে গমনাগমন করতো, তাদের প্রতি (বিদ্রুপাত্মক) ইংগিত করতো।
And when they passed by them, they winked at one another.
And wink one to another when they passed them;
এবং উহারা যখন মু’মিনদের নিকট দিয়া যাইত তখন চক্ষু টিপিয়া ইশারা করিত।
এবং নিজেদের পরিবার - পরিজনের কাছে ফেরার সময় ফিরতো উৎফুল্ল হয়ে।
And when they returned to their own followers they returned exulting.
And when they returned to their own folk, they returned jesting;
এবং যখন উহাদের আপনজনের নিকট ফিরিয়া আসিত তখন উহারা ফিরিত উৎফুল্ল হইয়া,
আর মুমিনদের দেখলে বলতো : এরা সব বিপথগামী।
And when they saw them, they said: Most surely these are in error;
And when they saw them they said: Lo! these have gone astray.
এবং যখন উহাদেরকে দেখিত তখন বলিত, ‘ইহারাই তো পথভ্রষ্ট।’
অথচ তাদেরকে এদের (মুমিনদের) উপর তত্ত্বাবধায়ক বানিয়ে পাঠানো হয়নি।
And they were not sent to be keepers over them.
Yet they were not sent as guardians over them.
উহাদেরকে তো তাহাদের তত্ত্বাবধায়ক করিয়া পাঠান হয় নাই।
সুতরাং আজ মুমিনরা উপহাস করবে কাফিরদের সাথে।
So today those who believe shall laugh at the unbelievers;
This day it is those who believe who have the laugh of disbelievers,
আজ মু’মিনগণ উপহাস করিতেছে কাফিরদেরকে,
সিংহাসনে বসে তারা দেখবে তাদের।
On thrones, they will look.
On high couches, gazing.
সুসজ্জিত আসন হইতে উহাদেরকে অবলোকন করিয়া।
কাফিরদেরকে তাদের কৃতকর্মের সওয়াব (পুরস্কার) কি (পুরোপুরি) দেয়া হলোনা?
Surely the disbelievers are rewarded as they did.
Are not the disbelievers paid for what they used to do ?
কাফিররা উহাদের কৃতকর্মের ফল পাইল তো?