আন নাযিআত (যারা টেনে বের করে)

১ শপথ সেই (ফেরেশতাদের), যারা অত্যন্ত কঠোর ও নির্মমভাবে টেনে হিচঁড়ে বের করে নেয় (কাফির ও দুষ্কৃতকারীদের প্রাণ)।

১ শপথ সেই ফেরেশতাগণের, যারা ডুব দিয়ে আত্মা উৎপাটন করে,

১ ভাবো প্রচেষ্টাকারীদের প্রচন্ড - প্রচেষ্টার কথা;

১ কসম নির্মমভাবে (কাফিরদের রূহ) উৎপাটনকারীদের।* * ১-৫ নং আয়াতে বিভিন্ন কাজে নিয়োজিত ফেরেশতাদের কসম করা হয়েছে।

২ আর শপথ সেই (ফেরেশতাদের) যারা অত্যন্ত কোমলভাবে বের করে আনে (মুমিনদের আত্মা)।

২ শপথ তাদের, যারা আত্মার বাঁধন খুলে দেয় মৃদুভাবে;

২ আর ক্ষিপ্রগামীদের ত্বরিত এগুনোয়,

২ আর কসম সহজভাবে বন্ধনমুক্তকারীদের।

৩ এবং শপথ সেইসব (ফেরেশতা, কিংবা গ্রহের) যারা সাঁতরে চলে।

৩ শপথ তাদের, যারা সন্তরণ করে দ্রুতগতিতে,

৩ আর সন্তরণকারীদের দ্রত সন্তরণে,

৩ আর কসম দ্রুতগতিতে সন্তরণকারীদের।

৪ আর শপথ সেইসব (ফেরেশতা, নক্ষত্র, কিংবা ঘোড়ার) যারা নির্দেশক্রমে সবেগে ধাবিত হয়।

৪ শপথ তাদের, যারা দ্রুতগতিতে অগ্রসর হয় এবং

৪ আর অগ্রগামীরা এগিয়েই চলেছে,

৪ আর দ্রুতবেগে অগ্রসরমানদের।

৫ আর শপথ সেই (ফেরেশতাদের) যারা তাদের প্রভুর নির্দেশক্রমে কার্য সম্পাদন করে থাকে।

৫ শপথ তাদের, যারা সকল কর্মনির্বাহ করে, কেয়ামত অবশ্যই হবে।

৫ তারপর ঘটনানিয়ন্ত্রণকারীদের কথা!

৫ অতঃপর কসম সকল কার্যনির্বাহকারীদের।

৬ সেদিন যখন (প্রথমবার শিংগায় ফুঁ দেয়া হবে), তখন (পৃথিবী, পাহাড় সবই) প্রবল ধাক্কায় বিশৃংখল হয়ে পড়বে।

৬ যেদিন প্রকম্পিত করবে প্রকম্পিতকারী,

৬ সেদিন স্পন্দিত হবে বিরাট স্পন্দনে,

৬ সেদিন কম্পনকারী* প্রকম্পিত করবে। *অর্থাৎ প্রথম শিংগাধ্বনি।

৭ প্রথমটিকে অনুসরণ করবে আরেকটি শিংগাধবনি (তখন পুনরুত্থিত হবে সব মানুষ)।

৭ অতঃপর পশ্চাতে আসবে পশ্চাদগামী;

৭ পরবর্তী ঘটনা তাকে অনুসরণ করবেই।

৭ তাকে অনুসরণ করবে পরবর্তী কম্পনকারী।* *দ্বিতীয় শিংগাধ্বনি।

৮ কতো হৃদয় সেদিন কম্পমান হবে ভয়ে।

৮ সেদিন অনেক হৃদয় ভীত - বিহবল হবে।

৮ হৃদয় সেদিন সন্ত্রস্ত হবে,

৮ সেদিন অনেক হৃদয় ভীত-সন্ত্রস্ত হবে।

৯ তাদের দৃষ্টি হবে (অপমানে) অবনমিত।

৯ তাদের দৃষ্টি নত হবে।

৯ তাদের চোখ হবে অবনত।

৯ তাদের দৃষ্টিসমূহ নত হবে।

১০ এরা বলে: ‘‘(মরার পর) আমাদের কি আবার পূর্বাবস্থায় ফিরিয়ে (জীবিত করে) আনা হবে?

১০ তারা বলেঃ আমরা কি উলটো পায়ে প্রত্যাবর্তিত হবই -

১০ তারা বলছে - - ''আমরা কি সত্যিই প্রথমাবস্থায় প্রত্যাবর্তিত হব?

১০ তারা বলে, ‘আমরা কি পূর্বাবস্থায় প্রত্যাবর্তিত হবই,

১১ আমাদের হাড় - গোড় পঁচে গলে (বিনাশ হয়ে) যাবার পরও?’’

১১ গলিত অস্থি হয়ে যাওয়ার পরও?

১১ ''যখন আমরা গলা - পচা হাড্ডি হয়ে যাব তখনও?’’

১১ যখন আমরা চূর্ণ-বিচূর্ণ হাড় হয়ে যাব’?

১২ তারা বলে: ‘তবে তো সেটা হবে এক বড় ক্ষতিকর ফিরে আসা।’

১২ তবে তো এ প্রত্যাবর্তন সর্বনাশা হবে!

১২ তারা বলে - - ''তাই যদি হয় তবে এ হবে সর্বনাশা প্রত্যাবর্তন।’’

১২ তারা বলে, ‘তাহলে তা তো এক ক্ষতিকর প্রত্যাবর্তন’।

১৩ আসল ব্যাপার হলো, ওটা হবে এক বিকট আওয়ায (দ্বিতীয় শিংগা ধ্বনি)।

১৩ অতএব, এটা তো কেবল এক মহা - নাদ,

১৩ কিন্ত এটি নিশ্চয়ই হবে একটি মহাগর্জন,

১৩ আর ওটা তো কেবল এক বিকট আওয়াজ।

১৪ (সেই বিকট ধ্বনির) সাথে সাথেই তারা নিজেদেরকে জীবিত হাজির দেখতে পাবে এক উন্মুক্ত ময়দানে।

১৪ তখনই তারা ময়দানে আবির্ভূত হবে।

১৪ তখন দেখো! তারা হবে জাগ্রত।

১৪ তৎক্ষনাৎ তারা ভূ-পৃষ্ঠে উপস্থিত হবে।

১৫ তোমার কাছে মূসার হাদিস (ইতিহাস, ঘটনাবলি) পৌছেছে কি?

১৫ মূসার বৃত্তান্ত আপনার কাছে পৌছেছে কি?

১৫ তোমার কাছে মূসার কাহিনী পৌঁছেছে কি? - -

১৫ মূসার বৃত্তান্ত তোমার কাছে পৌঁছেছে কি?

১৬ যখন তার প্রভু তাকে পবিত্র তোয়া উপত্যকায় ডেকে বলেছিলেন:

১৬ যখন তার পালনকর্তা তাকে পবিত্র তুয়া উপ্যকায় আহবান করেছিলেন,

১৬ যখন তাঁর প্রভু তাঁকে আহ্বান করেছিলেন পবিত্র উপত্যকা 'তুওয়া’তে - -

১৬ যখন তার রব তাকে পবিত্র তুওয়া উপত্যকায় ডেকেছিলেন,

১৭ ফেরাউনের কাছে যাও, সে লংঘন করেছে সমস্ত সীমা।

১৭ ফেরাউনের কাছে যাও, নিশ্চয় সে সীমালংঘন করেছে।

১৭ ''ফিরআউনের কাছে যাও, সে নিশ্চয়ই বিদ্রোহ করেছে - -

১৭ ‘ফির‘আউনের কাছে যাও, নিশ্চয় সে সীমালংঘন করেছে’।

১৮ তুমি গিয়ে তাকে বলো: তুমি কি (কুফর, শিরক ও সীমালংঘন থেকে) পবিত্র হবে?

১৮ অতঃপর বলঃ তোমার পবিত্র হওয়ার আগ্রহ আছে কি?

১৮ ''তারপর বলো - - 'তোমার কি আগ্রহ আছে যে তুমি পবিত্র হও?’

১৮ অতঃপর বল ‘তোমার কি ইচ্ছা আছে যে, তুমি পবিত্র হবে’?

১৯ আর আমি কি তোমাকে সঠিক পথ দেখাবো তোমার মালিকের দিকে, যাতে করে তোমার মধ্যে জাগ্রত হয় তাঁর ভয়?

১৯ আমি তোমাকে তোমার পালনকর্তার দিকে পথ দেখাব, যাতে তুমি তাকে ভয় কর।

১৯ ''আমি তাহলে তোমাকে তোমার প্রভুর দিকে পরিচালিত করব যেন তুমি ভয় করো’।’’

১৯ ‘আর আমি তোমাকে তোমার রবের দিকে পথ দেখাব, যাতে তুমি তাঁকে ভয় কর?’

২০ তারপর সে (মূসা) তার (ফেরাউনের) কাছে গিয়ে তাকে অনেক বড় নিদর্শন দেখালো।

২০ অতঃপর সে তাকে মহা - নিদর্শন দেখাল।

২০ তারপর তিনি তাকে দেখালেন একটি বিরাট নিদর্শন।

২০ অতঃপর মূসা তাকে বিরাট নিদর্শন দেখাল।

২১ কিন্তু সে মিথ্যা বলে প্রত্যাখ্যান করলো এবং অমান্য করলো।

২১ কিন্তু সে মিথ্যারোপ করল এবং অমান্য করল।

২১ কিন্ত সে মিথ্যা আরোপ করল ও অবাধ্য হল।

২১ কিন্তু সে অস্বীকার করল এবং অমান্য করল।

২২ তারপর সে ষড়যন্ত্র অাঁটার প্রচেষ্টায় পিছু হটলো।

২২ অতঃপর সে প্রতিকার চেষ্টায় প্রস্থান করল।

২২ অতঃপর ফিরে গেলো চেষ্টা করতে;

২২ তারপর সে ফাসাদ করার চেষ্টায় প্রস্থান করল।

২৩ অতপর (জনতাকে) সমবেত করে ঘোষণা দিলো।

২৩ সে সকলকে সমবেত করল এবং সজোরে আহবান করল,

২৩ অতঃপর সে সমবেত করল এবং ঘোষণা করল,

২৩ অতঃপর সে লোকদেরকে একত্র করে ঘোষণা দিল।

২৪ বললো: ‘আমিই তোমাদের সর্বশ্রেষ্ঠ প্রভু।’

২৪ এবং বললঃ আমিই তোমাদের সেরা পালনকর্তা।

২৪ এবং বলল, “আমিই তোমাদের সর্বোচ্চ প্রতিপালক।”

২৪ আর বলল, ‘আমিই তোমাদের সর্বোচ্চ রব’।

২৫ সুতরাং আল্লাহ তাকে কঠিন শাস্তিতে পাকড়াও করলেন তার শেষ ও প্রথম সীমা লংঘনের জন্যে।

২৫ অতঃপর আল্লাহ তাকে পরকালের ও ইহকালের শাস্তি দিলেন।

২৫ সেজন্য আল্লাহ্ তাকে পাকড়াও করলেন পরকালের ও পূর্বের জীবনের দৃষ্টান্ত বানিয়ে।

২৫ অবশেষে আল্লাহ তাকে আখিরাত ও দুনিয়ার আযাবে পাকড়াও করলেন।

২৬ অবশ্যি এ ঘটনার মধ্যে শিক্ষামূলক উপদেশ রয়েছে ঐ ব্যক্তির জন্যে, যে ভয় করে (আল্লাহকে)।

২৬ যে ভয় করে তার জন্যে অবশ্যই এতে শিক্ষা রয়েছে।

২৬ নিঃসন্দেহ এতে বাস্তব শিক্ষা রয়েছে তার জন্য যে ভয় করে।

২৬ নিশ্চয় যে ভয় করে তার জন্য এতে শিক্ষা রয়েছে।

২৭ তোমাদের সৃষ্টি করা বেশি কঠিন কাজ, না মহাকাশ সৃষ্টি করা? তিনিই তো সৃষ্টি করেছেন এই (মহাকাশ)।

২৭ তোমাদের সৃষ্টি অধিক কঠিন না আকাশের, যা তিনি নির্মাণ করেছেন?

২৭ তোমরা কি সৃষ্টিতে কঠিনতর, না মহাকাশ? তিনিই এ - সব বানিয়েছেন।

২৭ তোমাদেরকে সৃষ্টি করা অধিক কঠিন, না আসমান সৃষ্টি? তিনি তা বানিয়েছেন।

২৮ তিনিই অনেক উপরে উঠিয়েছেন এর উচ্চতা, অতপর তাকে ভারসাম্যপূর্ণ ও সুবিন্যস্ত করেছেন।

২৮ তিনি একে উচ্চ করেছেন ও সুবিন্যস্ত করেছেন।

২৮ তিনি এর উচ্চতা উন্নীত করেছেন, আর তাকে সুবিন্যস্ত করেছেন,

২৮ তিনি এর ছাদকে উচ্চ করেছেন এবং তাকে সুসম্পন্ন করেছেন।

২৯ আর রাতকে তিনি ঢেকে দেন অন্ধকার দিয়ে, আর দিনকে বের করে আনেন আলোকিত করে।

২৯ তিনি এর রাত্রিকে করেছেন অন্ধকারাচ্ছন্ন এবং এর সূর্যোলোক প্রকাশ করেছেন।

২৯ আর এর রাতকে তিনি অন্ধকারাচ্ছন্ন করেছেন, আর বের করে এনেছেন এর দিবালোক।

২৯ আর তিনি এর রাতকে অন্ধকারাচ্ছন্ন করেছেন এবং এর দিবালোক প্রকাশ করেছেন।

৩০ এরপর তিনি বিছিয়ে দিয়েছেন পৃথিবীকে।

৩০ পৃথিবীকে এর পরে বিস্তৃত করেছেন।

৩০ আর পৃথিবী - - এর পরে তাকে প্রসারিত করেছেন।

৩০ এরপর তিনি যমীনকে বিস্তীর্ণ করেছেন।

৩১ তার (পৃথিবীর) মধ্য থেকেই বের করেছেন তার পানি ও তৃণ - লতা (উদ্ভিদ)।

৩১ তিনি এর মধ্য থেকে এর পানি ও ঘাম নির্গত করেছেন,

৩১ এর থেকে তিনি বের করেছেন তার জল, আর তার চারণভূমি।

৩১ তিনি তার ভিতর থেকে বের করেছেন তার পানি ও তার তৃণভূমি।

৩২ এবং তার মধ্যে মজবুতভাবে গেড়ে দিয়েছেন পাহাড় - পর্বত।

৩২ পর্বতকে তিনি দৃঢ়ভাবে প্রতিষ্ঠিত করেছেন,

৩২ আর পাহাড় - পর্বত - - তিনি তাদের মজবুতভাবে বসিয়ে দিয়েছেন, - -

৩২ আর পর্বতগুলোকে তিনি দৃঢ়ভাবে প্রতিষ্ঠিত করেছেন।

৩৩ (এসবই করেছেন) তোমাদের ও তোমাদের পশুদের কল্যাণার্থে।

৩৩ তোমাদের ও তোমাদের চতুস্পদ জন্তুদের উপকারার্থে।

৩৩ তোমাদের জন্য ও তোমাদের গবাদি - পশুর জন্য খাদ্যের আয়োজন।

৩৩ তোমাদের ও তোমাদের চতুষ্পদ জন্তুগুলোর জীবনোপকরণস্বরূপ।

৩৪ অতপর যেদিন ঘটে যাবে মহাবিপর্যয়,

৩৪ অতঃপর যখন মহাসংকট এসে যাবে।

৩৪ তারপর যখন ভীষণ দুর্বিপাক আসবে,

৩৪ অতঃপর যখন মহাপ্রলয় আসবে।

৩৫ যেদিন মানুষ খুব করে স্মরণ করবে তার (পৃথিবীর জীবনের) সা’য়ীর (ব্যস্ততা ও কৃতকর্মের) কথা,

৩৫ অর্থাৎ যেদিন মানুষ তার কৃতকর্ম স্মরণ করবে

৩৫ সেইদিন মানুষ স্মরণ করবে যার জন্য সে প্রচেষ্টা চালিয়েছিল,

৩৫ সেদিন মানুষ স্মরণ করবে তা, যা সে চেষ্টা করেছে।

৩৬ এবং যেদিন দর্শকদের সামনে খুলে ধরা হবে জাহিম (দোযখ),

৩৬ এবং দর্শকদের জন্যে জাহান্নাম প্রকাশ করা হবে,

৩৬ আর ভয়ংকর আগুন দৃষ্টিগোচর করানো হবে যে দেখে তার জন্য।

৩৬ আর জাহান্নামকে প্রকাশ করা হবে তার জন্য যে দেখতে পায়।

৩৭ সেদিন (এই সিদ্ধান্ত ঘোষণা করা হবে যে,) পৃথিবীর জীবনে যারা সীমালংঘন করেছিল,

৩৭ তখন যে ব্যক্তি সীমালংঘন করেছে;

৩৭ তাছাড়া তার ক্ষেত্রে যে সীমালংঘন করেছে,

৩৭ সুতরাং যে সীমালঙ্ঘন করে।

৩৮ এবং (আখিরাতের চাইতে) অগ্রাধিকার দিয়েছিল দুনিয়ার জীবনকে,

৩৮ এবং পার্থিব জীবনকে অগ্রাধিকার দিয়েছে,

৩৮ এবং দুনিয়ার জীবনকেই বেছে নিয়েছে,

৩৮ আর দুনিয়ার জীবনকে প্রাধান্য দেয়,

৩৯ তাদের আবাস হবে জাহিম (দোযখ)।

৩৯ তার ঠিকানা হবে জাহান্নাম।

৩৯ সেক্ষেত্রে অবশ্য ভয়ংকর আগুন, - - সেটাই তো বাসস্থান।

৩৯ নিশ্চয় জাহান্নাম হবে তার আবাসস্থল।

৪০ আর যে তার মহান প্রভুর সামনে দাঁড়াবার ভয়ে ভীত ছিলো এবং নিজেকে আত্মার দাসত্ব ও মন্দ কামনা - বাসনা থেকে বিরত রেখেছিল,

৪০ পক্ষান্তরে যে ব্যক্তি তার পালনকর্তার সামনে দন্ডায়মান হওয়াকে ভয় করেছে এবং খেয়াল - খুশী থেকে নিজেকে নিবৃত্ত রেখেছে,

৪০ পক্ষান্তরে যে তার প্রভুর সামনে দাঁড়াতে ভয় করে এবং আ‌ত্মাকে কামনা - বাসনা থেকে নিবৃত্ত রাখে - -

৪০ আর যে স্বীয় রবের সামনে দাঁড়ানোকে ভয় করে এবং কুপ্রবৃত্তি থেকে নিজকে বিরত রাখে,

৪১ জান্নাতই হবে তাদের আবাস।

৪১ তার ঠিকানা হবে জান্নাত।

৪১ সেক্ষেত্রে অবশ্য জান্নাত, - - সেটাই তো বাসস্থান।

৪১ নিশ্চয় জান্নাত হবে তার আবাসস্থল।

৪২ (হে মুহাম্মদ!) এরা তোমাকে জিজ্ঞেস করছে সেই সময়টি সম্পর্কে - তা কখন অনুষ্ঠিত হবে?

৪২ তারা আপনাকে জিজ্ঞাসা করে, কেয়ামত কখন হবে?

৪২ তারা ঘড়ি - ঘান্টা সম্পর্কে তোমাকে জিজ্ঞাসা করে - - কখন তার আগমন হবে?’’

৪২ তারা তোমাকে কিয়ামত সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করে, ‘তা কখন ঘটবে’?

৪৩ (কিন্তু) এ ব্যাপারে বলার কী জ্ঞান তোমার আছে?

৪৩ এর বর্ণনার সাথে আপনার কি সম্পর্ক ?

৪৩ এ - সন্বন্ধে বলবার মতো তোমার কী আছে?

৪৩ তা উল্লেখ করার কি জ্ঞান তোমার আছে?

৪৪ এর জ্ঞান তো শুধুমাত্র তোমার প্রভুর নিকটই সীমাবদ্ধ।

৪৪ এর চরম জ্ঞান আপনার পালনকর্তার কাছে।

৪৪ এর চরম সীমা রয়েছে তোমার প্রভুর নিকট।

৪৪ এর প্রকৃত জ্ঞান তোমার রবের কাছেই।

৪৫ তুমি তো একজন সতর্ককারী মাত্র, তাদের জন্যে যারা তাকে (কিয়ামতকে) ভয় করে।

৪৫ যে একে ভয় করে, আপনি তো কেবল তাকেই সতর্ক করবেন।

৪৫ তুমি তো শুধু সতর্ককারী তার জন্য যে এ - সন্বন্ধে ভয় করে।

৪৫ তুমিতো কেবল তাকেই সতর্ককারী, যে একে ভয় করে ।

৪৬ যেদিন তারা সে দিনটিকে দেখতে পাবে, তারা অনুভব করবে, পৃথিবীতে তারা কাটিয়েছে একটি সন্ধ্যা, কিংবা একটি সকাল মাত্র।

৪৬ যেদিন তারা একে দেখবে, সেদিন মনে হবে যেন তারা দুনিয়াতে মাত্র এক সন্ধ্যা অথবা এক সকাল অবস্থান করেছে।

৪৬ যেদিন তারা একে দেখবে সেদিন যেন তারা মাত্র এক সন্ধ্যাবেলা বা তার প্রভাতকাল ব্যতীত অবস্থান করে নি।

৪৬ যেদিন তারা তা দেখবে, সেদিন তাদের মনে হবে, যেন তারা (দুনিয়ায়) এক সন্ধ্যা বা এক সকালের বেশী অবস্থান করেনি।