Chapter 88, 26 verses
তোমার কাছে কি আচ্ছন্নকারী (কিয়ামত) দিবসের খবর পৌঁছেছে?
তোমার কাছে কি বিহবলকর ঘটনার সংবাদ পৌঁছেছে?
আপনার কাছে আচ্ছন্নকারী কেয়ামতের বৃত্তান্ত পৌঁছেছে কি?
কিয়ামতের সংবাদ কি তোমার কাছে এসেছে?
সেদিন অনেক চেহারা হবে ভীত - নত অপমানিত,
সেইদিন অনেক মুখ হবে অবনত,
অনেক মুখমন্ডল সেদিন হবে লাঞ্ছিত,
সেদিন অনেক চেহারা হবে অবনত।
শ্রম - ক্লান্ত।
পরিশ্রান্ত, অবসাদগ্রস্ত,
ক্লিষ্ট, ক্লান্ত।
কর্মক্লান্ত, পরিশ্রান্ত।
তারা প্রবেশ করবে জ্বলন্ত আগুনে।
প্রবেশমান হবে জ্বলন্ত আগুনে;
তারা জ্বলন্ত আগুনে পতিত হবে।
তারা প্রবেশ করবে জ্বলন্ত আগুনে।
তাদের পান করানো হবে তাপ - দাহে ফুটন্ত ঝর্ণার পানি।
তাদের পান করানো হবে ফুটন্ত ফোয়ারা থেকে।
তাদেরকে ফুটন্ত নহর থেকে পান করানো হবে।
তাদের পান করানো হবে ফুটন্ত ঝর্ণা থেকে।
তাদের জন্যে সেখানে বিষাক্ত কাঁটাদার শুকনো ঘাস - গুল্ম ছাড়া থাকবেনা আর কোনো খাদ্য,
তাদের জন্য বিষাক্ত কাঁটাগাছ থেকে ছাড়া অন্য কোনো খাদ্য থাকবে না,
কন্টকপূর্ণ ঝাড় ব্যতীত তাদের জন্যে কোন খাদ্য নেই।
তাদের জন্য কাঁটাবিশিষ্ট গুল্ম ছাড়া কোন খাদ্য থাকবে না।
যা তাদের পুষ্টিও যোগাবেনা, ক্ষুধাও মেটাবেনা।
তাদের নাদুসনুদুস বানাবে না এবং ক্ষুধাও মেটাবে না।
এটা তাদেরকে পুষ্ট করবে না এবং ক্ষুধায়ও উপকার করবে না।
তা মোটা-তাজাও করবে না এবং ক্ষুধাও নিবারণ করবে না।
(অপরপক্ষে) সেদিন অনেকের মুখমন্ডল হবে আনন্দে উজ্জ্বল।
সেইদিন অনেক মুখ হবে শান্ত,
অনেক মুখমন্ডল সেদিন হবে, সজীব,
সেদিন অনেক চেহারা হবে লাবণ্যময়।
সেদিন তারা খুশি হবে তাদের (দুনিয়ার জীবনের) প্রচেষ্টার জন্যে।
তাদের প্রচেষ্টার জন্য পরিতৃপ্ত,
তাদের কর্মের কারণে সন্তুষ্ট।
তাদের প্রচেষ্টায় পরিতৃপ্ত,
তারা থাকবে অতি উন্নত জান্নাতে।
সমুচ্চ উদ্যানে,
তারা থাকবে, সুউচ্চ জান্নাতে।
সুউচ্চ জান্নাতে।
সেখানে তারা শুনবেনা কোনো ক্ষতিকর ও বাজে কথা।
সেখানে তুমি শুনবে না কোনো বাজে কথা।
তথায় শুনবে না কোন অসার কথাবার্তা।
সেখানে তারা শুনবে না কোন অসার বাক্য।
সেখানে থাকবে ঝর্ণা বহমান,
সেখানে রয়েছে বহমান ঝরনা,
তথায় থাকবে প্রবাহিত ঝরণা।
সেখানে থাকবে প্রবাহমান ঝর্ণাধারা,
থাকবে অতি উন্নত শয্যা,
সেখানে আছে উঁচু সিংহাসন,
তথায় থাকবে উন্নত সুসজ্জিত আসন।
সেখানে থাকবে সুউচ্চ আসনসমূহ।
হাতের কাছেই রাখা হবে পানপাত্র সমূহ,
আর পানপাত্রগুলো হাতের কাছে স্থাপিত,
এবং সংরক্ষিত পানপাত্র
আর প্রস্তুত পানপাত্রসমূহ।
সাজানো থাকবে সারি সারি (নরম) বিছানা,
আর তাকিয়াগুলো সারিসারি সাজানো,
এবং সারি সারি গালিচা
আর সারি সারি বালিশসমূহ।
(সর্বত্র) বিছানো থাকবে উন্নত গালিচা।
আর গালিচাসব বিছানো।
এবং বিস্তৃত বিছানো কার্পেট।
আর বিস্তৃত বিছানো কার্পেটরাজি।
তারা কি নজর করে দেখতে পারছেনা উটের দিকে, কিভাবে সৃষ্টি করা হয়েছে তাকে?
তারা কি তবে ভেবে দেখে না উটের দিকে - - কেমন করে তাকে সৃষ্টি করা হয়েছে,
তারা কি উষ্ট্রের প্রতি লক্ষ্য করে না যে, তা কিভাবে সৃষ্টি করা হয়েছে?
তবে কি তারা উটের প্রতি দৃষ্টিপাত করে না, কীভাবে তা সৃষ্টি করা হয়েছে?
এবং আসমানের দিকে, কিভাবে উপরে উঠিয়ে রাখা হয়েছে তাকে?
আর আকাশের দিকে - - কেমন করে তাকে তোলে রাখা হয়েছে।
এবং আকাশের প্রতি লক্ষ্য করে না যে, তা কিভাবে উচ্চ করা হয়েছে?
আর আকাশের দিকে, কীভাবে তা ঊর্ধ্বে স্থাপন করা হয়েছে?
আর পর্বতমালার দিকে, কিভাবে গেড়ে রাখা হয়েছে তাকে?
আর পাহাড় - পর্বতের দিকে - - কেমন করে তাদের স্থাপন করা হয়েছে,
এবং পাহাড়ের দিকে যে, তা কিভাবে স্থাপন করা হয়েছে?
আর পর্বতমালার দিকে, কীভাবে তা স্থাপন করা হয়েছে?
এবং পৃথিবীর দিকে, কিভাবে বিছিয়ে দেয়া হয়েছে তাকে?
আর এই পৃথিবীর দিকে - - কেমন করে তাকে প্রসারিত করা হয়েছে?
এবং পৃথিবীর দিকে যে, তা কিভাবে সমতল বিছানো হয়েছে?
আর যমীনের দিকে, কীভাবে তা বিস্তৃত করা হয়েছে?
অতএব, তুমি তাদের উপদেশ দিয়ে যাও। কারণ, তুমি তো কেবল একজন উপদেশদাতাই।
অতএব উপদেশ দিয়ে চলো, নিঃসন্দেহ তুমি তো একজন উপদেষ্টা।
অতএব, আপনি উপদেশ দিন, আপনি তো কেবল একজন উপদেশদাতা,
অতএব তুমি উপদেশ দাও, তুমি তো একজন উপদেশদাতা মাত্র।
তুমি তাদের উপর শক্তি প্রয়োগকারী নও।
তুমি তাদের উপরে আদৌ অধ্যক্ষ নও,
আপনি তাদের শাসক নন,
তুমি তাদের উপর শক্তি প্রয়োগকারী নও।
তবে যে (তোমার উপদেশ মেনে নেয়ার পরিবর্তে) মুখ ফিরিয়ে নেবে এবং অবলম্বন করবে কুফুরির পথ,
কিন্ত যে কেউ ফিরে যায় ও অবিশ্বাস পোষণ করে - -
কিন্তু যে মুখ ফিরিয়ে নেয় ও হয়ে যায়,
তবে যে মুখ ফিরিয়ে নেয় এবং করে,
তাকে আযাব দেবেন, গুরুতর আযাব।
তখন তাকে শাস্তি দেবেন কঠিনতম শাস্তিতে।
তাকে মহা আযাব দেবেন।
ফলে তাকে কঠোর আযাব দেবেন।
আমার কাছেই হবে তাদের প্রত্যাবর্তন।
নিঃসন্দেহ আমাদের কাছেই তাদের প্রত্যাবর্তন,
নিশ্চয় তাদের প্রত্যাবর্তন আমারই নিকট,
নিশ্চয় আমারই নিকট তাদের প্রত্যাবর্তন।
তারপর তাদের হিসাব নেয়ার দায়িত্ব আমারই।
অতঃপর আমাদের উপরেই তাদের হিসেব - নিকেশের ভার।
অতঃপর তাদের হিসাব - নিকাশ আমারই দায়িত্ব।
তারপর নিশ্চয় তাদের হিসাব-নিকাশ আমারই দায়িত্বে।