Chapter 87, 19 verses
তুমি তোমার সুমহান প্রতিপালকের নামের পবিত্রতা ও মহিমা ঘোষণা কর,
তসবিহ্ করো তোমার মহান প্রভুর নামের,
মহিমা ঘোষণা করো তোমার সর্বোন্নত প্রভুর নামের, - -
যিনি সৃষ্টি করেন ও সুঠাম করেন।
যিনি সৃষ্টি করেছেন এবং সুষম করেছেন,
যিনি সৃষ্টি করেন, তারপর সুঠাম করেন,
এবং যিনি পরিমিত বিকাশ সাধন করেন ও পথনির্দেশ করেন,
যিনি সামঞ্জ্যপূর্ণ অনুপাত নির্ধারণ করেছেন এবং পথ প্রদর্শন করেছেন।
আর যিনি সুসমঞ্জস করেন, তারপর পথ দেখিয়ে নেন,
এবং যিনি তৃণাদি উৎপন্ন করেন,
এবং যিনি (জমিন থেকে) বের করে আনেন উদ্ভিদ।
আর যিনি তৃণলতা উদ্গত করেন,
পরে উহাকে ধূসর আবর্জনায় পরিণত করেন।
তারপর সেগুলোকে পরিণত করেন কালো আবর্জনায়।
তারপর তাকে শুকিয়ে পাঁশুটে বানিয়ে ফেলেন।
নিশ্চয় আমি তোমাকে পাঠ করাইব, ফলে তুমি বিস্মৃত হইবে না,
আমরা তোমাকে পড়িয়ে দেবো (কুরআন), তারপর তুমি আর তা ভুলবেনা।
আমরা যথাশীঘ্র তোমাকে পড়াবো, ফলে তুমি ভুলবে না, - -
যাহা ইচ্ছা করিবেন তাহা ব্যতিত। তিনি জানেন যাহা প্রকাশ্য ও যাহা গোপন।
তবে যা ইচ্ছা করেন, নিশ্চয়ই তিনি জানেন প্রকাশ্য এবং গোপনীয় সবকিছু।
শুধু যা - কিছু ইচ্ছা করেন তা ব্যতীত। নিশ্চয় তিনি জানেন প্রকাশ্য এবং যা গুপ্ত রয়েছে।
আমি তোমার জন্য সুগম করিয়া দিব সহজ পথ।
আমরা তোমার জন্যে সহজ পথকে সহজ করে দেবো।
আর আমরা তোমার জন্য সহজ করে দেব সহজকরনের জন্য।
উপদেশ যদি ফলপ্রসূ হয় তবে উপদেশ দাও;
তাই তুমি (মানুষকে) উপদেশ দিতে থাকো, যদি উপদেশ তাদের উপকারে আসে।
অতএব তুমি স্মরণ করিয়ে চলোচ নিশ্চয় স্মরণ করানোতে সুফল রয়েছে।
যে ভয় করে সে উপদেশ গ্রহণ করিবে।
ঐ ব্যক্তি অবশ্যি উপদেশ গ্রহণ করবে, যে ভয় করে (আল্লাহকে)।
যে ভয় করে সে যথাসত্বর উপদেশ গ্রহণ করবে,
আর উহা উপেক্ষা করিবে যে নিতান্ত হতভাগ্য,
আর তা উপেক্ষা করবে ঐ ব্যক্তি, যে বড়ই দুর্ভাগা,
কিন্ত এটি এড়িয়ে চলবে নেহাত দুশ্চরিত্র, - -
যে মহাঅগ্নিতে প্রবেশ করিবে,
যে প্রবেশ করবে সাংঘাতিক আগুনে।
যে বিরাট আগুনে ঢোকে পড়বে,
অতঃপর সেখানে সে মরিবেও না, বাঁচিবেও না।
অতপর সেখানে সে মরবেওনা, বাঁচবেওনা।
তখন সে সেখানে মরবে না, আর বাঁচবেও না।
নিশ্চয় সাফল্য লাভ করিবে যে পবিত্রতা অর্জন করে।
নিশ্চয়ই সাফল্য অর্জন করবে ঐ ব্যক্তি, যে তাযকিয়া করবে,
সে - ই যথার্থ হবে যে নিজেকে পবিত্র করেছে,
এবং তাহার প্রতিপালকের নাম স্মরণ করে ও কায়েম করে।
এবং তার প্রভুর নাম যিকির (উচ্চারণ, আলোচনা, স্মরণ) করবে, আর আদায় করবে ।
এবং তার প্রভুর নাম স্মরণ করে, আর পড়ে।
কিন্তু তোমরা পার্থিব জীবনকে প্রাধান্য দাও,
কিন্তু তোমরা প্রাধান্য দিয়ে চলছো দুনিয়ার হায়াতকে।
না, তোমরা দুনিয়ার জীবনকে প্রাধান্য দাও,
অথচ আখিরাতই উৎকৃষ্টতর এবং স্থায়ী।
অথচ ( - এর হায়াতই) হবে উত্তম এবং তা বাকি (স্থায়ী) থাকবে চিরকাল।
অথচ পরকালই বেশি ভাল ও দীর্ঘস্থায়ী।
ইহা তো আছে পূর্ববর্তী গ্রন্থে
নিশ্চয়ই এই উপদেশ পূর্বের সহিফাগুলোতেও (কিতাবগুলোতেও) রয়েছে,
নিঃসন্দেহ এইসব আছে পূর্ববর্তী ধর্মগ্রন্থে - -
ইব্রাহীম ও মূসার গ্রন্থে।
ইবরাহিম এবং মূসার সহিফায়।
ইব্রাহীম ও মূসার ধর্মগ্রন্থে।