তুমি তোমার সুমহান প্রতিপালকের নামের পবিত্রতা ও মহিমা ঘোষণা কর,
মহিমা ঘোষণা করো তোমার সর্বোন্নত প্রভুর নামের, - -
আপনি আপনার মহান পালনকর্তার নামের পবিত্রতা বর্ণনা করুন
Chapter 87, 19 verses
তুমি তোমার সুমহান প্রতিপালকের নামের পবিত্রতা ও মহিমা ঘোষণা কর,
মহিমা ঘোষণা করো তোমার সর্বোন্নত প্রভুর নামের, - -
আপনি আপনার মহান পালনকর্তার নামের পবিত্রতা বর্ণনা করুন
যিনি সৃষ্টি করেন ও সুঠাম করেন।
যিনি সৃষ্টি করেন, তারপর সুঠাম করেন,
যিনি সৃষ্টি করেছেন ও সুবিন্যস্ত করেছেন।
এবং যিনি পরিমিত বিকাশ সাধন করেন ও পথনির্দেশ করেন,
আর যিনি সুসমঞ্জস করেন, তারপর পথ দেখিয়ে নেন,
এবং যিনি সুপরিমিত করেছেন ও পথ প্রদর্শন করেছেন
এবং যিনি তৃণাদি উৎপন্ন করেন,
আর যিনি তৃণলতা উদ্গত করেন,
এবং যিনি তৃণাদি উৎপন্ন করেছেন,
পরে উহাকে ধূসর আবর্জনায় পরিণত করেন।
তারপর তাকে শুকিয়ে পাঁশুটে বানিয়ে ফেলেন।
অতঃপর করেছেন তাকে কাল আবর্জনা।
নিশ্চয় আমি তোমাকে পাঠ করাইব, ফলে তুমি বিস্মৃত হইবে না,
আমরা যথাশীঘ্র তোমাকে পড়াবো, ফলে তুমি ভুলবে না, - -
আমি আপনাকে পাঠ করাতে থাকব, ফলে আপনি বিস্মৃত হবেন না
যাহা ইচ্ছা করিবেন তাহা ব্যতিত। তিনি জানেন যাহা প্রকাশ্য ও যাহা গোপন।
শুধু যা - কিছু ইচ্ছা করেন তা ব্যতীত। নিশ্চয় তিনি জানেন প্রকাশ্য এবং যা গুপ্ত রয়েছে।
যা ইচ্ছা করেন তা ব্যতীত। নিশ্চয় তিনি জানেন প্রকাশ্য ও গোপন বিষয়।
আমি তোমার জন্য সুগম করিয়া দিব সহজ পথ।
আর আমরা তোমার জন্য সহজ করে দেব সহজকরনের জন্য।
আমি আপনার জন্যে সহজ শরীয়ত সহজতর করে দেবো।
উপদেশ যদি ফলপ্রসূ হয় তবে উপদেশ দাও;
অতএব তুমি স্মরণ করিয়ে চলোচ নিশ্চয় স্মরণ করানোতে সুফল রয়েছে।
উপদেশ ফলপ্রসূ হলে উপদেশ দান করুন,
যে ভয় করে সে উপদেশ গ্রহণ করিবে।
যে ভয় করে সে যথাসত্বর উপদেশ গ্রহণ করবে,
যে ভয় করে, সে উপদেশ গ্রহণ করবে,
আর উহা উপেক্ষা করিবে যে নিতান্ত হতভাগ্য,
কিন্ত এটি এড়িয়ে চলবে নেহাত দুশ্চরিত্র, - -
আর যে, হতভাগা, সে তা উপেক্ষা করবে,
যে মহাঅগ্নিতে প্রবেশ করিবে,
যে বিরাট আগুনে ঢোকে পড়বে,
সে মহা - অগ্নিতে প্রবেশ করবে।
অতঃপর সেখানে সে মরিবেও না, বাঁচিবেও না।
তখন সে সেখানে মরবে না, আর বাঁচবেও না।
অতঃপর সেখানে সে মরবেও না, জীবিতও থাকবে না।
নিশ্চয় সাফল্য লাভ করিবে যে পবিত্রতা অর্জন করে।
সে - ই যথার্থ হবে যে নিজেকে পবিত্র করেছে,
নিশ্চয় সাফল্য লাভ করবে সে, যে শুদ্ধ হয়
এবং তাহার প্রতিপালকের নাম স্মরণ করে ও কায়েম করে।
এবং তার প্রভুর নাম স্মরণ করে, আর পড়ে।
এবং তার পালনকর্তার নাম স্মরণ করে, অতঃপর আদায় করে।
কিন্তু তোমরা পার্থিব জীবনকে প্রাধান্য দাও,
না, তোমরা দুনিয়ার জীবনকে প্রাধান্য দাও,
বস্তুতঃ তোমরা পার্থিব জীবনকে অগ্রাধিকার দাও,
অথচ আখিরাতই উৎকৃষ্টতর এবং স্থায়ী।
অথচ পরকালই বেশি ভাল ও দীর্ঘস্থায়ী।
অথচ পরকালের জীবন উৎকৃষ্ট ও স্থায়ী।
ইহা তো আছে পূর্ববর্তী গ্রন্থে
নিঃসন্দেহ এইসব আছে পূর্ববর্তী ধর্মগ্রন্থে - -
এটা লিখিত রয়েছে পূর্ববতী কিতাবসমূহে;
ইব্রাহীম ও মূসার গ্রন্থে।
ইব্রাহীম ও মূসার ধর্মগ্রন্থে।
ইব্রাহীম ও মূসার কিতাবসমূহে।