Chapter 56, 96 verses
যখন কিয়ামতের ঘটনা ঘটবে,
بسم الله الرحمن الرحيم إذا وقعت الواقعة
When the great event comes to pass,
In the name of Allah, the Beneficent, the Merciful. When the event befalleth -
যার বাস্তবতায় কোন সংশয় নেই।
ليس لوقعتها كاذبة
There is no belying its coming to pass - -
There is no denying that it will befall -
এটা নীচু করে দেবে, সমুন্নত করে দেবে।
خافضة رافعة
Abasing (one party), exalting (the other),
Abasing (some), exalting (others);
যখন প্রবলভাবে প্রকম্পিত হবে পৃথিবী।
إذا رجت الأرض رجا
When the earth shall be shaken with a (severe) shaking,
When the earth is shaken with a shock
এবং পর্বতমালা ভেঙ্গে চুরমার হয়ে যাবে।
وبست الجبال بسا
And the mountains shall be made to crumble with (an awful) crumbling,
And the hills are ground to powder
অতঃপর তা হয়ে যাবে উৎক্ষিপ্ত ধূলিকণা।
فكانت هباء منبثا
So that they shall be as scattered dust.
So that they become a scattered dust,
এবং তোমরা তিনভাবে বিভক্ত হয়ে পড়বে।
وكنتم أزواجا ثلاثة
And you shall be three sorts.
And ye will be three kinds:
যারা ডান দিকে, কত ভাগ্যবান তারা।
فأصحاب الميمنة ما أصحاب الميمنة
Then (as to) the companions of the right hand; how happy are the companions of the right hand!
(First) those on the right hand; what of those on the right hand ?
এবং যারা বামদিকে, কত হতভাগা তারা।
وأصحاب المشأمة ما أصحاب المشأمة
And (as to) the companions of the left hand; how wretched are the companions of the left hand!
And (then) those on the left hand; what of those on the left hand ?
অগ্রবর্তীগণ তো অগ্রবর্তীই।
والسابقون السابقون
And the foremost are the foremost,
And the foremost in the race, the foremost in the race:
তারাই নৈকট্যশীল,
أولئك المقربون
These are they who are drawn nigh (to Allah),
Those are they who will be brought nigh
অবদানের উদ্যানসমূহে,
في جنات النعيم
In the gardens of bliss.
In gardens of delight;
তারা একদল পূর্ববর্তীদের মধ্য থেকে।
ثلة من الأولين
A numerous company from among the first,
A multitude of those of old
এবং অল্পসংখ্যক পরবর্তীদের মধ্যে থেকে।
وقليل من الآخرين
And a few from among the latter.
And a few of those of later time.
স্বর্ণ খচিত সিংহাসন।
على سرر موضونة
On thrones decorated,
On lined couches,
তারা তাতে হেলান দিয়ে বসবে পরস্পর মুখোমুখি হয়ে।
متكئين عليها متقابلين
Reclining on them, facing one another.
Reclining therein face to face.
তাদের কাছে ঘোরাফেরা করবে চির কিশোরেরা।
يطوف عليهم ولدان مخلدون
Round about them shall go youths never altering in age,
There wait on them immortal youths
পানপাত্র কুঁজা ও খাঁটি সূরাপূর্ণ পেয়ালা হাতে নিয়ে,
بأكواب وأباريق وكأس من معين
With goblets and ewers and a cup of pure drink;
With bowls and ewers and a cup from a pure spring
যা পান করলে তাদের শিরঃপীড়া হবে না এবং বিকারগ্রস্ত ও হবে না।
لا يصدعون عنها ولا ينزفون
They shall not be affected with headache thereby, nor shall they get exhausted,
Wherefrom they get no aching of the head nor any madness,
আর তাদের পছন্দমত ফল - মুল নিয়ে,
وفاكهة مما يتخيرون
And fruits such as they choose,
And fruit that they prefer
এবং রুচিমত পাখীর মাংস নিয়ে।
ولحم طير مما يشتهون
And the flesh of fowl such as they desire.
And flesh of fowls that they desire.
তথায় থাকবে আনতনয়না হুরগণ,
وحور عين
And pure, beautiful ones,
And (there are) fair ones with wide, lovely eyes,
আবরণে রক্ষিত মোতির ন্যায়,
كأمثال اللؤلؤ المكنون
The like of the hidden pearls:
Like unto hidden pearls,
তারা যা কিছু করত, তার পুরস্কারস্বরূপ।
جزاء بما كانوا يعملون
A reward for what they used to do.
Reward for what they used to do.
তারা তথায় অবান্তর ও কোন খারাপ কথা শুনবে না।
لا يسمعون فيها لغوا ولا تأثيما
They shall not hear therein vain or sinful discourse,
There hear they no vain speaking nor recrimination
কিন্তু শুনবে সালাম আর সালাম।
إلا قيلا سلاما سلاما
Except the word peace, peace.
(Naught) but the saying: Peace, (and again) Peace.
যারা ডান দিকে থাকবে, তারা কত ভাগ্যবান।
وأصحاب اليمين ما أصحاب اليمين
And the companions of the right hand; how happy are the companions of the right hand!
And those on the right hand; what of those on the right hand ?
তারা থাকবে কাঁটাবিহীন বদরিকা বৃক্ষে।
في سدر مخضود
Amid thornless lote - trees,
Among thornless lote - trees
এবং কাঁদি কাঁদি কলায়,
وطلح منضود
And banana - trees (with fruits), one above another.
And clustered plantains,
এবং দীর্ঘ ছায়ায়।
وظل ممدود
And extended shade,
And spreading shade,
এবং প্রবাহিত পানিতে,
وماء مسكوب
And water flowing constantly,
And water gushing,
ও প্রচুর ফল - মূলে,
وفاكهة كثيرة
And abundant fruit,
And fruit in plenty
যা শেষ হবার নয় এবং নিষিদ্ধ ও নয়,
لا مقطوعة ولا ممنوعة
Neither intercepted nor forbidden,
Neither out of reach nor yet forbidden,
আর থাকবে সমুন্নত শয্যায়।
وفرش مرفوعة
And exalted thrones.
And raised couches;
আমি জান্নাতী রমণীগণকে বিশেষরূপে সৃষ্টি করেছি।
إنا أنشأناهن إنشاء
Surely We have made them to grow into a (new) growth,
Lo! We have created them a (new) creation
অতঃপর তাদেরকে করেছি চিরকুমারী।
فجعلناهن أبكارا
Then We have made them virgins,
And made them virgins,
কামিনী, সমবয়স্কা।
عربا أترابا
Loving, equals in age,
Lovers, friends,
ডান দিকের লোকদের জন্যে।
لأصحاب اليمين
For the sake of the companions of the right hand.
For those on the right hand;
তাদের একদল হবে পূর্ববর্তীদের মধ্য থেকে।
ثلة من الأولين
A numerous company from among the first,
A multitude of those of old
এবং একদল পরবর্তীদের মধ্য থেকে।
وثلة من الآخرين
And a numerous company from among the last.
And a multitude of those of later time.
বামপার্শ্বস্থ লোক, কত না হতভাগা তারা।
وأصحاب الشمال ما أصحاب الشمال
And those of the left hand, how wretched are those of the left hand!
And those on the left hand: What of those on the left hand ?
তারা থাকবে প্রখর বাষ্পে এবং উত্তপ্ত পানিতে,
في سموم وحميم
In hot wind and boiling water,
In scorching wind and scalding water
এবং ধুম্রকুঞ্জের ছায়ায়।
وظل من يحموم
And the shade of black smoke,
And shadow of black smoke,
যা শীতল নয় এবং আরামদায়কও নয়।
لا بارد ولا كريم
Neither cool nor honorable.
Neither cool nor refreshing.
তারা ইতিপূর্বে স্বাচ্ছন্দ্যশীল ছিল।
إنهم كانوا قبل ذلك مترفين
Surely they were before that made to live in ease and plenty.
Lo! heretofore they were effete with luxury
তারা সদাসর্বদা ঘোরতর পাপকর্মে ডুবে থাকত।
وكانوا يصرون على الحنث العظيم
And they persisted in the great violation.
And used to persist in the awful sin.
তারা বলতঃ আমরা যখন মরে অস্থি ও মৃত্তিকায় পরিণত হয়ে যাব, তখনও কি পুনরুত্থিত হব?
وكانوا يقولون أئذا متنا وكنا ترابا وعظاما أإنا لمبعوثون
And they used to say: What! when we die and have become dust and bones, shall we then indeed be raised?
And they used to say: When we are dead and have become dust and bones, shall we then, forsooth, be raised again,
এবং আমাদের পূর্বপুরুষগণও!
أوآباؤنا الأولون
Or our fathers of yore?
And also our forefathers ?
বলুনঃ পূর্ববর্তী ও পরবর্তীগণ,
قل إن الأولين والآخرين
Say: The first and the last,
Say (unto them, O Muhammad): Lo! those of old and those of later time
সবাই একত্রিত হবে এক নির্দিষ্ট দিনের নির্দিষ্ট সময়ে।
لمجموعون إلى ميقات يوم معلوم
Shall most surely be gathered together for the appointed hour of a known day.
Will all be brought together to the tryst of an appointed day.
অতঃপর হে পথভ্রষ্ট, মিথ্যারোপকারীগণ।
ثم إنكم أيها الضالون المكذبون
Then shall you, O you who err and call it a lie!
Then lo! ye, the erring, the deniers,
তোমরা অবশ্যই ভক্ষণ করবে যাক্কুম বৃক্ষ থেকে,
لآكلون من شجر من زقوم
Most surely eat of a tree of Zaqqoom,
Ye verily will eat of a tree called Zaqqum
অতঃপর তা দ্বারা উদর পূর্ণ করবে,
فمالئون منها البطون
And fill (your) bellies with it;
And will fill your bellies therewith;
অতঃপর তার উপর পান করবে উত্তপ্ত পানি।
فشاربون عليه من الحميم
Then drink over it of boiling water;
And thereon ye will drink of boiling water,
পান করবে পিপাসিত উটের ন্যায়।
فشاربون شرب الهيم
And drink as drinks the thirsty camel.
Drinking even as the camel drinketh.
কেয়ামতের দিন এটাই হবে তাদের আপ্যায়ন।
هذا نزلهم يوم الدين
This is their entertainment on the day of requital.
This will be their welcome on the Day of Judgment.
আমি সৃষ্টি করেছি তোমাদেরকে। অতঃপর কেন তোমরা তা সত্য বলে বিশ্বাস কর না।
نحن خلقناكم فلولا تصدقون
We have created you, why do you not then assent?
We created you. Will ye then admit the truth ?
তোমরা কি ভেবে দেখেছ, তোমাদের বীর্যপাত সম্পর্কে।
أفرأيتم ما تمنون
Have you considered the seed?
Have ye seen that which ye emit ?
তোমরা তাকে সৃষ্টি কর, না আমি সৃষ্টি করি?
أأنتم تخلقونه أم نحن الخالقون
Is it you that create it or are We the creators?
Do ye create it or are We the Creator ?
আমি তোমাদের মৃত্যুকাল নির্ধারিত করেছি এবং আমি অক্ষম নই।
نحن قدرنا بينكم الموت وما نحن بمسبوقين
We have ordained death among you and We are not to be overcome,
We mete out death among you, and We are not to be outrun,
এ ব্যাপারে যে, তোমাদের পরিবর্তে তোমাদের মত লোককে নিয়ে আসি এবং তোমাদেরকে এমন করে দেই, যা তোমরা জান না।
على أن نبدل أمثالكم وننشئكم في ما لا تعلمون
In order that We may bring in your place the likes of you and make you grow into what you know not.
That We may transfigure you and make you what ye know not.
তোমরা অবগত হয়েছ প্রথম সৃষ্টি সম্পর্কে, তবে তোমরা অনুধাবন কর না কেন?
ولقد علمتم النشأة الأولى فلولا تذكرون
And certainly you know the first growth, why do you not then mind?
And verily ye know the first creation. Why, then, do ye not reflect ?
তোমরা যে বীজ বপন কর, সে সম্পর্কে ভেবে দেখেছ কি?
أفرأيتم ما تحرثون
Have you considered what you sow?
Have ye seen that which ye cultivate ?
তোমরা তাকে উৎপন্ন কর, না আমি উৎপন্নকারী ?
أأنتم تزرعونه أم نحن الزارعون
Is it you that cause it to grow, or are We the causers of growth?
Is it ye who foster it, or are We the Fosterer ?
আমি ইচ্ছা করলে তাকে খড়কুটা করে দিতে পারি, অতঃপর হয়ে যাবে তোমরা বিস্ময়াবিষ্ট।
لو نشاء لجعلناه حطاما فظلتم تفكهون
If We pleased, We should have certainly made it broken down into pieces, then would you begin to lament:
If We willed, We verily could make it chaff, then would ye cease not to exclaim:
বলবেঃ আমরা তো ঋণের চাপে পড়ে গেলাম;
إنا لمغرمون
Surely we are burdened with debt:
Lo! we are laden with debt!
বরং আমরা হূত সর্বস্ব হয়ে পড়লাম।
بل نحن محرومون
Nay! we are deprived.
Nay, but we are deprived!
তোমরা যে পানি পান কর, সে সম্পর্কে ভেবে দেখেছ কি?
أفرأيتم الماء الذي تشربون
Have you considered the water which you drink?
Have ye observed the water which ye drink ?
তোমরা তা মেঘ থেকে নামিয়ে আন, না আমি বর্ষন করি?
أأنتم أنزلتموه من المزن أم نحن المنزلون
Is it you that send it down from the clouds, or are We the senders?
Is it ye who shed it from the raincloud, or are We the Shedder ?
আমি ইচ্ছা করলে তাকে লোনা করে দিতে পারি, অতঃপর তোমরা কেন কৃতজ্ঞতা প্রকাশ কর না?
لو نشاء جعلناه أجاجا فلولا تشكرون
If We pleased, We would have made it salty; why do you not then give thanks?
If We willed We verily could make it bitter. Why then, give ye not thanks ?
তোমরা যে অগ্নি প্রজ্জ্বলিত কর, সে সম্পর্কে ভেবে দেখেছ কি?
أفرأيتم النار التي تورون
Have you considered the fire which you strike?
Have ye observed the fire which ye strike out;
তোমরা কি এর বৃক্ষ সৃষ্টি করেছ, না আমি সৃষ্টি করেছি ?
أأنتم أنشأتم شجرتها أم نحن المنشئون
Is it you that produce the trees for it, or are We the producers?
Was it ye who made the tree thereof to grow, or were We the grower ?
আমি সেই বৃক্ষকে করেছি স্মরণিকা এবং মরুবাসীদের জন্য সামগ্রী।
نحن جعلناها تذكرة ومتاعا للمقوين
We have made it a reminder and an advantage for the wayfarers of the desert.
We, even We, appointed it a memorial and a comfort for the dwellers in the wilderness.
অতএব, আপনি আপনার মহান পালনকর্তার নামে পবিত্রতা ঘোষণা করুন।
فسبح باسم ربك العظيم
Therefore glorify the name of your Lord, the Great.
Therefor (O Muhammad), praise the name of thy Lord, the Tremendous.
অতএব, আমি তারকারাজির অস্তাচলের শপথ করছি,
۞ فلا أقسم بمواقع النجوم
But nay! I swear by the falling of stars;
Nay, I swear by the places of the stars -
নিশ্চয় এটা এক মহা শপথ - যদি তোমরা জানতে।
وإنه لقسم لو تعلمون عظيم
And most surely it is a very great oath if you only knew;
And lo! that verily is a tremendous oath, if ye but knew -
নিশ্চয় এটা সম্মানিত কোরআন,
إنه لقرآن كريم
Most surely it is an honored Quran,
That (this) is indeed a noble Qur'an
যা আছে এক গোপন কিতাবে,
في كتاب مكنون
In a book that is protected
In a Book kept hidden
যারা পাক - পবিত্র, তারা ব্যতীত অন্য কেউ একে স্পর্শ করবে না।
لا يمسه إلا المطهرون
None shall touch it save the purified ones.
Which none toucheth save the purified,
এটা বিশ্ব - পালনকর্তার পক্ষ থেকে অবতীর্ণ।
تنزيل من رب العالمين
A revelation by the Lord of the worlds.
A revelation from the Lord of the Worlds.
তবুও কি তোমরা এই বাণীর প্রতি শৈথিল্য পদর্শন করবে?
أفبهذا الحديث أنتم مدهنون
Do you then hold this announcement in contempt?
Is it this Statement that ye scorn,
এবং একে মিথ্যা বলাকেই তোমরা তোমাদের ভূমিকায় পরিণত করবে?
وتجعلون رزقكم أنكم تكذبون
And to give (it) the lie you make your means of subsistence.
And make denial thereof your livelihood ?
অতঃপর যখন কারও প্রাণ কন্ঠাগত হয়।
فلولا إذا بلغت الحلقوم
Why is it not then that when it (soul) comes up to the throat,
Why, then, when (the soul) cometh up to the throat (of the dying)
এবং তোমরা তাকিয়ে থাক,
وأنتم حينئذ تنظرون
And you at that time look on - -
And ye are at that moment looking
তখন আমি তোমাদের অপেক্ষা তার অধিক নিকটে থাকি; কিন্তু তোমরা দেখ না।
ونحن أقرب إليه منكم ولكن لا تبصرون
And We are nearer to it than you, but you do not see - -
- And We are nearer unto him than ye are, but ye see not -
যদি তোমাদের হিসাব - কিতাব না হওয়াই ঠিক হয়,
فلولا إن كنتم غير مدينين
Then why is it not - - if you are not held under authority - -
Why then, if ye are not in bondage (unto Us),
তবে তোমরা এই আত্মাকে ফিরাও না কেন, যদি তোমরা সত্যবাদী হও ?
ترجعونها إن كنتم صادقين
That you send it (not) back - - if you are truthful?
Do ye not force it back, if ye are truthful ?
যদি সে নৈকট্যশীলদের একজন হয়;
فأما إن كان من المقربين
Then if he is one of those drawn nigh (to Allah),
Thus if he is of those brought nigh,
তবে তার জন্যে আছে সুখ, উত্তম রিযিক এবং নেয়ামতে ভরা উদ্যান।
فروح وريحان وجنت نعيم
Then happiness and bounty and a garden of bliss.
Then breath of life, and plenty, and a Garden of delight.
আর যদি সে ডান পার্শ্বস্থদের একজন হয়,
وأما إن كان من أصحاب اليمين
And if he is one of those on the right hand,
And if he is of those on the right hand,
তবে তাকে বলা হবেঃ তোমার জন্যে ডানপার্শ্বসস্থদের পক্ষ থেকে সালাম।
فسلام لك من أصحاب اليمين
Then peace to you from those on the right hand.
Then (the greeting) "Peace be unto thee" from those on the right hand.
আর যদি সে পথভ্রষ্ট মিথ্যারোপকারীদের একজন হয়,
وأما إن كان من المكذبين الضالين
And if he is one of the rejecters, the erring ones,
But if he is of the rejecters, the erring,
তবে তার আপ্যায়ন হবে উত্তপ্ত পানি দ্বারা।
فنزل من حميم
He shall have an entertainment of boiling water,
Then the welcome will be boiling water
এবং সে নিক্ষিপ্ত হবে অগ্নিতে।
وتصلية جحيم
And burning in hell.
And roasting at hell - fire.
এটা ধ্রুব সত্য।
إن هذا لهو حق اليقين
Most surely this is a certain truth.
Lo! this is certain truth.
অতএব, আপনি আপনার মহান পালনকর্তার নামে পবিত্রতা ঘোষণা করুন।
فسبح باسم ربك العظيم
Therefore glorify the name of your Lord, the Great.
Therefor (O Muhammad) praise the name of thy Lord, the Tremendous.