শপথ সেই ফেরেশতাগণের, যারা ডুব দিয়ে আত্মা উৎপাটন করে,
بسم الله الرحمن الرحيم والنازعات غرقا
By the (angels) who tear out (the souls of the wicked) with violence;
ভাবো প্রচেষ্টাকারীদের প্রচন্ড - প্রচেষ্টার কথা;
Chapter 79, 46 verses
শপথ সেই ফেরেশতাগণের, যারা ডুব দিয়ে আত্মা উৎপাটন করে,
بسم الله الرحمن الرحيم والنازعات غرقا
By the (angels) who tear out (the souls of the wicked) with violence;
ভাবো প্রচেষ্টাকারীদের প্রচন্ড - প্রচেষ্টার কথা;
শপথ তাদের, যারা আত্মার বাঁধন খুলে দেয় মৃদুভাবে;
والناشطات نشطا
By those who gently draw out (the souls of the blessed);
আর ক্ষিপ্রগামীদের ত্বরিত এগুনোয়,
শপথ তাদের, যারা সন্তরণ করে দ্রুতগতিতে,
والسابحات سبحا
And by those who glide along (on errands of mercy),
আর সন্তরণকারীদের দ্রত সন্তরণে,
শপথ তাদের, যারা দ্রুতগতিতে অগ্রসর হয় এবং
فالسابقات سبقا
Then press forward as in a race,
আর অগ্রগামীরা এগিয়েই চলেছে,
শপথ তাদের, যারা সকল কর্মনির্বাহ করে, কেয়ামত অবশ্যই হবে।
فالمدبرات أمرا
Then arrange to do (the Commands of their Lord),
তারপর ঘটনানিয়ন্ত্রণকারীদের কথা!
যেদিন প্রকম্পিত করবে প্রকম্পিতকারী,
يوم ترجف الراجفة
One Day everything that can be in commotion will be in violent commotion,
সেদিন স্পন্দিত হবে বিরাট স্পন্দনে,
অতঃপর পশ্চাতে আসবে পশ্চাদগামী;
تتبعها الرادفة
Followed by oft - repeated (commotions):
পরবর্তী ঘটনা তাকে অনুসরণ করবেই।
সেদিন অনেক হৃদয় ভীত - বিহবল হবে।
قلوب يومئذ واجفة
Hearts that Day will be in agitation;
হৃদয় সেদিন সন্ত্রস্ত হবে,
তাদের দৃষ্টি নত হবে।
أبصارها خاشعة
Cast down will be (their owners') eyes.
তাদের চোখ হবে অবনত।
তারা বলেঃ আমরা কি উলটো পায়ে প্রত্যাবর্তিত হবই -
يقولون أإنا لمردودون في الحافرة
They say (now): "What! shall we indeed be returned to (our) former state?
তারা বলছে - - ''আমরা কি সত্যিই প্রথমাবস্থায় প্রত্যাবর্তিত হব?
গলিত অস্থি হয়ে যাওয়ার পরও?
أإذا كنا عظاما نخرة
"What! - when we shall have become rotten bones?"
''যখন আমরা গলা - পচা হাড্ডি হয়ে যাব তখনও?’’
তবে তো এ প্রত্যাবর্তন সর্বনাশা হবে!
قالوا تلك إذا كرة خاسرة
They say: "It would, in that case, be a return with loss!"
তারা বলে - - ''তাই যদি হয় তবে এ হবে সর্বনাশা প্রত্যাবর্তন।’’
অতএব, এটা তো কেবল এক মহা - নাদ,
فإنما هي زجرة واحدة
But verily, it will be but a single (Compelling) Cry,
কিন্ত এটি নিশ্চয়ই হবে একটি মহাগর্জন,
তখনই তারা ময়দানে আবির্ভূত হবে।
فإذا هم بالساهرة
When, behold, they will be in the (full) awakening (to Judgment).
তখন দেখো! তারা হবে জাগ্রত।
মূসার বৃত্তান্ত আপনার কাছে পৌছেছে কি?
هل أتاك حديث موسى
Has the story of Moses reached thee?
তোমার কাছে মূসার কাহিনী পৌঁছেছে কি? - -
যখন তার পালনকর্তা তাকে পবিত্র তুয়া উপ্যকায় আহবান করেছিলেন,
إذ ناداه ربه بالواد المقدس طوى
Behold, thy Lord did call to him in the sacred valley of Tuwa: -
যখন তাঁর প্রভু তাঁকে আহ্বান করেছিলেন পবিত্র উপত্যকা 'তুওয়া’তে - -
ফেরাউনের কাছে যাও, নিশ্চয় সে সীমালংঘন করেছে।
اذهب إلى فرعون إنه طغى
"Go thou to Pharaoh for he has indeed transgressed all bounds:
''ফিরআউনের কাছে যাও, সে নিশ্চয়ই বিদ্রোহ করেছে - -
অতঃপর বলঃ তোমার পবিত্র হওয়ার আগ্রহ আছে কি?
فقل هل لك إلى أن تزكى
"And say to him, 'Wouldst thou that thou shouldst be purified (from sin)? -
''তারপর বলো - - 'তোমার কি আগ্রহ আছে যে তুমি পবিত্র হও?’
আমি তোমাকে তোমার পালনকর্তার দিকে পথ দেখাব, যাতে তুমি তাকে ভয় কর।
وأهديك إلى ربك فتخشى
"'And that I guide thee to thy Lord, so thou shouldst fear Him?'"
''আমি তাহলে তোমাকে তোমার প্রভুর দিকে পরিচালিত করব যেন তুমি ভয় করো’।’’
অতঃপর সে তাকে মহা - নিদর্শন দেখাল।
فأراه الآية الكبرى
Then did (Moses) show him the Great Sign.
তারপর তিনি তাকে দেখালেন একটি বিরাট নিদর্শন।
কিন্তু সে মিথ্যারোপ করল এবং অমান্য করল।
فكذب وعصى
But (Pharaoh) rejected it and disobeyed (guidance);
কিন্ত সে মিথ্যা আরোপ করল ও অবাধ্য হল।
অতঃপর সে প্রতিকার চেষ্টায় প্রস্থান করল।
ثم أدبر يسعى
Further, he turned his back, striving hard (against Allah).
অতঃপর ফিরে গেলো চেষ্টা করতে;
সে সকলকে সমবেত করল এবং সজোরে আহবান করল,
فحشر فنادى
Then he collected (his men) and made a proclamation,
অতঃপর সে সমবেত করল এবং ঘোষণা করল,
এবং বললঃ আমিই তোমাদের সেরা পালনকর্তা।
فقال أنا ربكم الأعلى
Saying, "I am your Lord, Most High".
এবং বলল, “আমিই তোমাদের সর্বোচ্চ প্রতিপালক।”
অতঃপর তাকে পরকালের ও ইহকালের শাস্তি দিলেন।
فأخذه الله نكال الآخرة والأولى
But Allah did punish him, (and made an) example of him, - in the Hereafter, as in this life.
সেজন্য তাকে পাকড়াও করলেন পরকালের ও পূর্বের জীবনের দৃষ্টান্ত বানিয়ে।
যে ভয় করে তার জন্যে অবশ্যই এতে শিক্ষা রয়েছে।
إن في ذلك لعبرة لمن يخشى
Verily in this is an instructive warning for whosoever feareth (Allah).
নিঃসন্দেহ এতে বাস্তব শিক্ষা রয়েছে তার জন্য যে ভয় করে।
তোমাদের সৃষ্টি অধিক কঠিন না আকাশের, যা তিনি নির্মাণ করেছেন?
أأنتم أشد خلقا أم السماء ۚ بناها
What! Are ye the more difficult to create or the heaven (above)? (Allah) hath constructed it:
তোমরা কি সৃষ্টিতে কঠিনতর, না মহাকাশ? তিনিই এ - সব বানিয়েছেন।
তিনি একে উচ্চ করেছেন ও সুবিন্যস্ত করেছেন।
رفع سمكها فسواها
On high hath He raised its canopy, and He hath given it order and perfection.
তিনি এর উচ্চতা উন্নীত করেছেন, আর তাকে সুবিন্যস্ত করেছেন,
তিনি এর রাত্রিকে করেছেন অন্ধকারাচ্ছন্ন এবং এর সূর্যোলোক প্রকাশ করেছেন।
وأغطش ليلها وأخرج ضحاها
Its night doth He endow with darkness, and its splendour doth He bring out (with light).
আর এর রাতকে তিনি অন্ধকারাচ্ছন্ন করেছেন, আর বের করে এনেছেন এর দিবালোক।
পৃথিবীকে এর পরে বিস্তৃত করেছেন।
والأرض بعد ذلك دحاها
And the earth, moreover, hath He extended (to a wide expanse);
আর পৃথিবী - - এর পরে তাকে প্রসারিত করেছেন।
তিনি এর মধ্য থেকে এর পানি ও ঘাম নির্গত করেছেন,
أخرج منها ماءها ومرعاها
He draweth out therefrom its moisture and its pasture;
এর থেকে তিনি বের করেছেন তার জল, আর তার চারণভূমি।
পর্বতকে তিনি দৃঢ়ভাবে প্রতিষ্ঠিত করেছেন,
والجبال أرساها
And the mountains hath He firmly fixed; -
আর পাহাড় - পর্বত - - তিনি তাদের মজবুতভাবে বসিয়ে দিয়েছেন, - -
তোমাদের ও তোমাদের চতুস্পদ জন্তুদের উপকারার্থে।
متاعا لكم ولأنعامكم
For use and convenience to you and your cattle.
তোমাদের জন্য ও তোমাদের গবাদি - পশুর জন্য খাদ্যের আয়োজন।
অতঃপর যখন মহাসংকট এসে যাবে।
فإذا جاءت الطامة الكبرى
Therefore, when there comes the great, overwhelming (Event), -
তারপর যখন ভীষণ দুর্বিপাক আসবে,
অর্থাৎ যেদিন মানুষ তার কৃতকর্ম স্মরণ করবে
يوم يتذكر الإنسان ما سعى
The Day when man shall remember (all) that he strove for,
সেইদিন মানুষ স্মরণ করবে যার জন্য সে প্রচেষ্টা চালিয়েছিল,
এবং দর্শকদের জন্যে জাহান্নাম প্রকাশ করা হবে,
وبرزت الجحيم لمن يرى
And Hell - Fire shall be placed in full view for (all) to see, -
আর ভয়ংকর আগুন দৃষ্টিগোচর করানো হবে যে দেখে তার জন্য।
তখন যে ব্যক্তি সীমালংঘন করেছে;
فأما من طغى
Then, for such as had transgressed all bounds,
তাছাড়া তার ক্ষেত্রে যে সীমালংঘন করেছে,
এবং পার্থিব জীবনকে অগ্রাধিকার দিয়েছে,
وآثر الحياة الدنيا
And had preferred the life of this world,
এবং দুনিয়ার জীবনকেই বেছে নিয়েছে,
তার ঠিকানা হবে জাহান্নাম।
فإن الجحيم هي المأوى
The Abode will be Hell - Fire;
সেক্ষেত্রে অবশ্য ভয়ংকর আগুন, - - সেটাই তো বাসস্থান।
পক্ষান্তরে যে ব্যক্তি তার পালনকর্তার সামনে দন্ডায়মান হওয়াকে ভয় করেছে এবং খেয়াল - খুশী থেকে নিজেকে নিবৃত্ত রেখেছে,
وأما من خاف مقام ربه ونهى النفس عن الهوى
And for such as had entertained the fear of standing before their Lord's (tribunal) and had restrained (their) soul from lower desires,
পক্ষান্তরে যে তার প্রভুর সামনে দাঁড়াতে ভয় করে এবং আত্মাকে কামনা - বাসনা থেকে নিবৃত্ত রাখে - -
তার ঠিকানা হবে জান্নাত।
فإن الجنة هي المأوى
Their abode will be the Garden.
সেক্ষেত্রে অবশ্য জান্নাত, - - সেটাই তো বাসস্থান।
তারা আপনাকে জিজ্ঞাসা করে, কেয়ামত কখন হবে?
يسألونك عن الساعة أيان مرساها
They ask thee about the Hour, - 'When will be its appointed time?
তারা ঘড়ি - ঘান্টা সম্পর্কে তোমাকে জিজ্ঞাসা করে - - কখন তার আগমন হবে?’’
এর বর্ণনার সাথে আপনার কি সম্পর্ক ?
فيم أنت من ذكراها
Wherein art thou (concerned) with the declaration thereof?
এ - সন্বন্ধে বলবার মতো তোমার কী আছে?
এর চরম জ্ঞান আপনার পালনকর্তার কাছে।
إلى ربك منتهاها
With thy Lord in the Limit fixed therefor.
এর চরম সীমা রয়েছে তোমার প্রভুর নিকট।
যে একে ভয় করে, আপনি তো কেবল তাকেই সতর্ক করবেন।
إنما أنت منذر من يخشاها
Thou art but a Warner for such as fear it.
তুমি তো শুধু সতর্ককারী তার জন্য যে এ - সন্বন্ধে ভয় করে।
যেদিন তারা একে দেখবে, সেদিন মনে হবে যেন তারা দুনিয়াতে মাত্র এক সন্ধ্যা অথবা এক সকাল অবস্থান করেছে।
كأنهم يوم يرونها لم يلبثوا إلا عشية أو ضحاها
The Day they see it, (It will be) as if they had tarried but a single evening, or (at most till) the following morn!
যেদিন তারা একে দেখবে সেদিন যেন তারা মাত্র এক সন্ধ্যাবেলা বা তার প্রভাতকাল ব্যতীত অবস্থান করে নি।