Chapter 79, 46 verses
শপথ সেই ফেরেশতাগণের, যারা ডুব দিয়ে আত্মা উৎপাটন করে,
بسم الله الرحمن الرحيم والنازعات غرقا
By the (angels) who tear out (the souls of the wicked) with violence;
শপথ তাদের, যারা আত্মার বাঁধন খুলে দেয় মৃদুভাবে;
والناشطات نشطا
By those who gently draw out (the souls of the blessed);
শপথ তাদের, যারা সন্তরণ করে দ্রুতগতিতে,
والسابحات سبحا
And by those who glide along (on errands of mercy),
শপথ তাদের, যারা দ্রুতগতিতে অগ্রসর হয় এবং
فالسابقات سبقا
Then press forward as in a race,
শপথ তাদের, যারা সকল কর্মনির্বাহ করে, কেয়ামত অবশ্যই হবে।
فالمدبرات أمرا
Then arrange to do (the Commands of their Lord),
যেদিন প্রকম্পিত করবে প্রকম্পিতকারী,
يوم ترجف الراجفة
One Day everything that can be in commotion will be in violent commotion,
অতঃপর পশ্চাতে আসবে পশ্চাদগামী;
تتبعها الرادفة
Followed by oft - repeated (commotions):
সেদিন অনেক হৃদয় ভীত - বিহবল হবে।
قلوب يومئذ واجفة
Hearts that Day will be in agitation;
তাদের দৃষ্টি নত হবে।
أبصارها خاشعة
Cast down will be (their owners') eyes.
তারা বলেঃ আমরা কি উলটো পায়ে প্রত্যাবর্তিত হবই -
يقولون أإنا لمردودون في الحافرة
They say (now): "What! shall we indeed be returned to (our) former state?
গলিত অস্থি হয়ে যাওয়ার পরও?
أإذا كنا عظاما نخرة
"What! - when we shall have become rotten bones?"
তবে তো এ প্রত্যাবর্তন সর্বনাশা হবে!
قالوا تلك إذا كرة خاسرة
They say: "It would, in that case, be a return with loss!"
অতএব, এটা তো কেবল এক মহা - নাদ,
فإنما هي زجرة واحدة
But verily, it will be but a single (Compelling) Cry,
তখনই তারা ময়দানে আবির্ভূত হবে।
فإذا هم بالساهرة
When, behold, they will be in the (full) awakening (to Judgment).
মূসার বৃত্তান্ত আপনার কাছে পৌছেছে কি?
هل أتاك حديث موسى
Has the story of Moses reached thee?
যখন তার পালনকর্তা তাকে পবিত্র তুয়া উপ্যকায় আহবান করেছিলেন,
إذ ناداه ربه بالواد المقدس طوى
Behold, thy Lord did call to him in the sacred valley of Tuwa: -
ফেরাউনের কাছে যাও, নিশ্চয় সে সীমালংঘন করেছে।
اذهب إلى فرعون إنه طغى
"Go thou to Pharaoh for he has indeed transgressed all bounds:
অতঃপর বলঃ তোমার পবিত্র হওয়ার আগ্রহ আছে কি?
فقل هل لك إلى أن تزكى
"And say to him, 'Wouldst thou that thou shouldst be purified (from sin)? -
আমি তোমাকে তোমার পালনকর্তার দিকে পথ দেখাব, যাতে তুমি তাকে ভয় কর।
وأهديك إلى ربك فتخشى
"'And that I guide thee to thy Lord, so thou shouldst fear Him?'"
অতঃপর সে তাকে মহা - নিদর্শন দেখাল।
فأراه الآية الكبرى
Then did (Moses) show him the Great Sign.
কিন্তু সে মিথ্যারোপ করল এবং অমান্য করল।
فكذب وعصى
But (Pharaoh) rejected it and disobeyed (guidance);
অতঃপর সে প্রতিকার চেষ্টায় প্রস্থান করল।
ثم أدبر يسعى
Further, he turned his back, striving hard (against Allah).
সে সকলকে সমবেত করল এবং সজোরে আহবান করল,
فحشر فنادى
Then he collected (his men) and made a proclamation,
এবং বললঃ আমিই তোমাদের সেরা পালনকর্তা।
فقال أنا ربكم الأعلى
Saying, "I am your Lord, Most High".
অতঃপর তাকে পরকালের ও ইহকালের শাস্তি দিলেন।
فأخذه الله نكال الآخرة والأولى
But Allah did punish him, (and made an) example of him, - in the Hereafter, as in this life.
যে ভয় করে তার জন্যে অবশ্যই এতে শিক্ষা রয়েছে।
إن في ذلك لعبرة لمن يخشى
Verily in this is an instructive warning for whosoever feareth (Allah).
তোমাদের সৃষ্টি অধিক কঠিন না আকাশের, যা তিনি নির্মাণ করেছেন?
أأنتم أشد خلقا أم السماء ۚ بناها
What! Are ye the more difficult to create or the heaven (above)? (Allah) hath constructed it:
তিনি একে উচ্চ করেছেন ও সুবিন্যস্ত করেছেন।
رفع سمكها فسواها
On high hath He raised its canopy, and He hath given it order and perfection.
তিনি এর রাত্রিকে করেছেন অন্ধকারাচ্ছন্ন এবং এর সূর্যোলোক প্রকাশ করেছেন।
وأغطش ليلها وأخرج ضحاها
Its night doth He endow with darkness, and its splendour doth He bring out (with light).
পৃথিবীকে এর পরে বিস্তৃত করেছেন।
والأرض بعد ذلك دحاها
And the earth, moreover, hath He extended (to a wide expanse);
তিনি এর মধ্য থেকে এর পানি ও ঘাম নির্গত করেছেন,
أخرج منها ماءها ومرعاها
He draweth out therefrom its moisture and its pasture;
পর্বতকে তিনি দৃঢ়ভাবে প্রতিষ্ঠিত করেছেন,
والجبال أرساها
And the mountains hath He firmly fixed; -
তোমাদের ও তোমাদের চতুস্পদ জন্তুদের উপকারার্থে।
متاعا لكم ولأنعامكم
For use and convenience to you and your cattle.
অতঃপর যখন মহাসংকট এসে যাবে।
فإذا جاءت الطامة الكبرى
Therefore, when there comes the great, overwhelming (Event), -
অর্থাৎ যেদিন মানুষ তার কৃতকর্ম স্মরণ করবে
يوم يتذكر الإنسان ما سعى
The Day when man shall remember (all) that he strove for,
এবং দর্শকদের জন্যে জাহান্নাম প্রকাশ করা হবে,
وبرزت الجحيم لمن يرى
And Hell - Fire shall be placed in full view for (all) to see, -
তখন যে ব্যক্তি সীমালংঘন করেছে;
فأما من طغى
Then, for such as had transgressed all bounds,
এবং পার্থিব জীবনকে অগ্রাধিকার দিয়েছে,
وآثر الحياة الدنيا
And had preferred the life of this world,
তার ঠিকানা হবে জাহান্নাম।
فإن الجحيم هي المأوى
The Abode will be Hell - Fire;
পক্ষান্তরে যে ব্যক্তি তার পালনকর্তার সামনে দন্ডায়মান হওয়াকে ভয় করেছে এবং খেয়াল - খুশী থেকে নিজেকে নিবৃত্ত রেখেছে,
وأما من خاف مقام ربه ونهى النفس عن الهوى
And for such as had entertained the fear of standing before their Lord's (tribunal) and had restrained (their) soul from lower desires,
তার ঠিকানা হবে জান্নাত।
فإن الجنة هي المأوى
Their abode will be the Garden.
তারা আপনাকে জিজ্ঞাসা করে, কেয়ামত কখন হবে?
يسألونك عن الساعة أيان مرساها
They ask thee about the Hour, - 'When will be its appointed time?
এর বর্ণনার সাথে আপনার কি সম্পর্ক ?
فيم أنت من ذكراها
Wherein art thou (concerned) with the declaration thereof?
এর চরম জ্ঞান আপনার পালনকর্তার কাছে।
إلى ربك منتهاها
With thy Lord in the Limit fixed therefor.
যে একে ভয় করে, আপনি তো কেবল তাকেই সতর্ক করবেন।
إنما أنت منذر من يخشاها
Thou art but a Warner for such as fear it.
যেদিন তারা একে দেখবে, সেদিন মনে হবে যেন তারা দুনিয়াতে মাত্র এক সন্ধ্যা অথবা এক সকাল অবস্থান করেছে।
كأنهم يوم يرونها لم يلبثوا إلا عشية أو ضحاها
The Day they see it, (It will be) as if they had tarried but a single evening, or (at most till) the following morn!