আপনি আপনার মহান পালনকর্তার নামের পবিত্রতা বর্ণনা করুন
Sabbihi isma rabbika alaAAla
তুমি তোমার সুমহান রবের নামের তাসবীহ পাঠ কর,
Preise den Namen deines höchsten Herrn,
Chapter 87, 19 verses
আপনি আপনার মহান পালনকর্তার নামের পবিত্রতা বর্ণনা করুন
Sabbihi isma rabbika alaAAla
তুমি তোমার সুমহান রবের নামের তাসবীহ পাঠ কর,
Preise den Namen deines höchsten Herrn,
যিনি সৃষ্টি করেছেন ও সুবিন্যস্ত করেছেন।
Allathee khalaqa fasawwa
যিনি সৃষ্টি করেন। অতঃপর সুসম করেন।
Der erschafft und dann zurechtformt
এবং যিনি সুপরিমিত করেছেন ও পথ প্রদর্শন করেছেন
Waallathee qaddara fahada
আর যিনি নিরূপণ করেন অতঃপর পথ নির্দেশ দেন।
und Der das Maß festsetzt und dann rechtleitet
এবং যিনি তৃণাদি উৎপন্ন করেছেন,
Waallathee akhraja almarAAa
আর যিনি তৃণ-লতা বের করেন।
und Der die Weide hervorbringt
অতঃপর করেছেন তাকে কাল আবর্জনা।
FajaAAalahu ghuthaan ahwa
তারপর তা কালো খড়-কুটায় পরিণত করেন।
und sie dann zu dunkelbrauner Spreu macht.
আমি আপনাকে পাঠ করাতে থাকব, ফলে আপনি বিস্মৃত হবেন না
Sanuqrioka fala tansa
আমি তোমাকে পড়িয়ে দেব অতঃপর তুমি ভুলবে না।
Wir werden dich lesen lassen, und dann wirst du nichts vergessen,
যা ইচ্ছা করেন তা ব্যতীত। নিশ্চয় তিনি জানেন প্রকাশ্য ও গোপন বিষয়।
Illa ma shaa Allahu innahu yaAAlamu aljahra wama yakhfa
যা চান তা ছাড়া। নিশ্চয় তিনি জানেন, যা প্রকাশ্য এবং যা গোপন থাকে।
außer dem, was Allah will. Er weiß ja, was laut vernehmbar geäußert wird und was verborgen bleibt.
আমি আপনার জন্যে সহজ শরীয়ত সহজতর করে দেবো।
Wanuyassiruka lilyusra
আর আমি তোমাকে সহজ বিষয় সহজ করে দেব।
Und Wir werden dir den Weg zum Leichteren leicht machen.
উপদেশ ফলপ্রসূ হলে উপদেশ দান করুন,
Fathakkir in nafaAAati alththikra
অতঃপর উপদেশ দাও যদি উপদেশ ফলপ্রসু হয়।
So ermahne -, wenn die Ermahnung nützt.
যে ভয় করে, সে উপদেশ গ্রহণ করবে,
Sayaththakkaru man yakhsha
সে-ই উপদেশ গ্রহণ করে, যে ভয় করে ।
Bedenken wird jemand, der gottesfürchtig ist.
আর যে, হতভাগা, সে তা উপেক্ষা করবে,
Wayatajannabuha alashqa
আর হতভাগাই তা এড়িয়ে যায়।
Meiden aber wird es der Unseligste,
সে মহা - অগ্নিতে প্রবেশ করবে।
Allathee yasla alnnara alkubra
যে ভয়াবহ আগুনে প্রবেশ করবে।
der dem größten (Höllen)feuer ausgesetzt sein wird;
অতঃপর সেখানে সে মরবেও না, জীবিতও থাকবে না।
Thumma la yamootu feeha wala yahya
তারপর সে সেখানে মরবেও না এবং বাঁচবেও না।
darin wird er hierauf weder sterben noch leben.
নিশ্চয় সাফল্য লাভ করবে সে, যে শুদ্ধ হয়
Qad aflaha man tazakka
অবশ্যই সাফল্য লাভ করবে যে আত্মশুদ্ধি করবে,
Wohl ergehen wird es ja jemandem, der sich läutert,
এবং তার পালনকর্তার নাম স্মরণ করে, অতঃপর আদায় করে।
Wathakara isma rabbihi fasalla
আর তার রবের নাম স্মরণ করবে, অতঃপর আদায় করবে।
und des Namens seines Herrn gedenkt; so betet er.
বস্তুতঃ তোমরা পার্থিব জীবনকে অগ্রাধিকার দাও,
Bal tuthiroona alhayata alddunya
বরং তোমরা দুনিয়ার জীবনকে প্রাধান্য দিচ্ছ।
Nein! Vielmehr zieht ihr das diesseitige Leben vor,
অথচ পরকালের জীবন উৎকৃষ্ট ও স্থায়ী।
Waalakhiratu khayrun waabqa
অথচ সর্বোত্তম ও স্থায়ী।
während das Jenseits besser und beständiger ist.
এটা লিখিত রয়েছে পূর্ববতী কিতাবসমূহে;
Inna hatha lafee alssuhufi aloola
নিশ্চয় এটা আছে পূর্ববর্তী সহীফাসমূহে।
Dies ist wahrlich in den früheren Blättern (enthalten),
ইব্রাহীম ও মূসার কিতাবসমূহে।
Suhufi ibraheema wamoosa
ইবরাহীম ও মূসার সহীফাসমূহে।
den Blättern Ibrahims und Musas.