ত্বা, সীন, মীম।
بسم الله الرحمن الرحيم طسم
In the Name of Allah, the Most Gracious, the Most Merciful. Ta-Sin-Mim. [These letters are one of the miracles of the Qur'an, and none but Allah (Alone) knows their meanings.]
Ta Sin Mim.
Chapter 26, 227 verses
ত্বা, সীন, মীম।
بسم الله الرحمن الرحيم طسم
In the Name of Allah, the Most Gracious, the Most Merciful. Ta-Sin-Mim. [These letters are one of the miracles of the Qur'an, and none but Allah (Alone) knows their meanings.]
Ta Sin Mim.
এসব হচ্ছে সুস্পষ্ট গ্রন্থের বাণীসমূহ।
تلك آيات الكتاب المبين
These are the Verses of the manifest Book [(this Qur'an), which was promised by Allah in the Taurat (Torah) and the Injeel (Gospel), makes things clear].
These are the verses of the Book that makes (things) clear.
তুমি হয়ত তোমার নিজেকে মেরেই ফেলবে যেহেতু তারা হচ্ছে না।
لعلك باخع نفسك ألا يكونوا مؤمنين
It may be that you (O Muhammad صلى الله عليه وسلم) are going to kill yourself with grief, that they do not become believers [in your Risalah (Messengership) i.e. in your Message of Islamic Monotheism].
Perhaps you will kill yourself with grief because they do not believe.
যদি আমরা ইচ্ছা করতাম তাহলে আমরা তাদের উপরে আকাশ থেকে একটি নিদর্শন পাঠাতে পারতাম, তখন এর কারণে তাদের ঘাড় নুইয়ে হেটঁ করে দেয়া হত।
إن نشأ ننزل عليهم من السماء آية فظلت أعناقهم لها خاضعين
If We will, We could send down to them from the heaven a sign, to which they would bend their necks in humility.
If We please, We should send down upon them a sign from the heaven so that their necks should stoop to it.
আর তাদের নিকট পরম করুণাময়ের কাছ থেকে কোনো নতুন স্মরণীয় - বার্তা আসতে না আসতেই তারা তা থেকে বিমুখ হয়ে যায়।
وما يأتيهم من ذكر من الرحمن محدث إلا كانوا عنه معرضين
And never comes there unto them a Reminder as a recent revelation from the Most Gracious (Allah), but they turn away therefrom.
And there does not come to them a new reminder from the Beneficent Allah but they turn aside from it.
তাহলে তারা প্রত্যাখ্যান করেই ফেলেছে, সুতরাং যা নিয়ে তারা ঠাট্টা - বিদ্রপ করত তার সংবাদ তাদের কাছে শীঘ্রই আসছে।
فقد كذبوا فسيأتيهم أنباء ما كانوا به يستهزئون
So they have indeed denied (the truth - this Qur'an), then the news of what they mocked at will come to them.
So they have indeed rejected (the truth), therefore the news of that which they mock shall soon come to them.
তারা কি পৃথিবীর দিকে চেয়ে দেখে না - - এতে আমরা প্রত্যেক উৎকৃষ্ট কল্পতরু কত যে জন্নিয়েছি?
أولم يروا إلى الأرض كم أنبتنا فيها من كل زوج كريم
Do they not observe the earth - how much of every good kind We cause to grow therein?
Do they not see the earth, how many of every noble kind We have caused to grow in it?
নিঃসন্দেহ এতে তো এক নিদর্শন রয়েছে, কিন্ত তাদের অধিকাংশই নয়!
إن في ذلك لآية ۖ وما كان أكثرهم مؤمنين
Verily, in this is an Ayah (proof or sign), yet most of them (polytheists, pagans who do not believe in Resurrection) are not believers.
Most surely there is a sign in that, but most of them will not believe.
আর নিঃসন্দেহ তোমার প্রভু - - তিনিই তো মহাশক্তিশালী, অফুরন্ত ফলদাতা।
وإن ربك لهو العزيز الرحيم
And verily your Lord, He is truly the All-Mighty, the Most Merciful.
And most surely your Lord is the Mighty, the Merciful.
আর স্মরণ করো! তোমার প্রভু মূসাকে ডেকে বললেন - - ''তুমি অত্যাচারী লোকদের কাছে যাও, - -
وإذ نادى ربك موسى أن ائت القوم الظالمين
And (remember) when your Lord called Musa (Moses) (saying): "Go to the people who are Zalimun (polytheists and wrong-doers) -
And when your Lord called out to Musa, saying: Go to the unjust people,
ফিরআউনের লোকদের কাছে। তারা কি ধর্মভীরুতা অবলন্বন করবে না?’’
قوم فرعون ۚ ألا يتقون
"The people of Fir'aun (Pharaoh): Will they not fear Allah and become righteous?"
The people of Firon: Will they not guard (against evil)?
তিনি বললেন - - ''আমার প্রভু! আমি অবশ্যই আশংকা করি যে তারা আমাকে প্রত্যাখ্যান করবে।
قال رب إني أخاف أن يكذبون
He said: "My Lord! Verily, I fear that they will belie me,
He said: O my Lord! surely I fear that they will reject me;
''আমার বুক সংকুচিত হয়ে পড়েছে, আর আমার জিহ্বা বাক্পটু নয়, সেজন্য হারূনের প্রতিও ডাক পাঠাও।
ويضيق صدري ولا ينطلق لساني فأرسل إلى هارون
"And my breast straitens, and my tongue expresses not well. So send for Harun (Aaron) (to come along with me).
And by breast straitens, and my tongue is not eloquent, therefore send Thou to Haroun (to help me);
''আর আমার বিরুদ্ধে এক অপরাধ তাদের তত্ত্বাবধানে রয়েছে, সেজন্য আমি ভয় করি যে তারা আমাকে কাতল করবে।’’
ولهم علي ذنب فأخاف أن يقتلون
"And they have a charge of crime against me, and I fear they will kill me."
And they have a crime against me, therefore I fear that they may slay me.
তিনি বললেন - - ''কখনো না! অতএব তোমরা দুজনেই আমাদের নিদর্শন সমূহ নিয়ে যাও, নিশ্চয়ই আমরা তোমাদের সঙ্গে রয়েছি শুনতে থাকা অবস্থায়।
قال كلا ۖ فاذهبا بآياتنا ۖ إنا معكم مستمعون
(Allah) said: "Nay! Go you both with Our Signs. Verily We shall be with you, listening.
He said: By no means, so go you both with Our signs; surely We are with you, hearing;
''সুতরাং তোমরা ফিরআউনের নিকট যাও আর বলো - - 'আমরা আলবৎ বিশ্বজগতের প্রভুর রসূল - -
فأتيا فرعون فقولا إنا رسول رب العالمين
"And go both of you to Fir'aun (Pharaoh), and say: 'We are the Messengers of the Lord of the 'Alamin (mankind, jinn and all that exists),
Then come to Firon and say: Surely we are the apostles of the Lord of the worlds:
''যে ইসরাইলের বংশধরদের আমাদের সঙ্গে পাঠিয়ে দাও’।’’
أن أرسل معنا بني إسرائيل
"So allow the Children of Israel to go with us.' "
Then send with us the children of Israel.
সে বললে - - ''তোমাকে কি ছেলেবেলায় আমাদের কাছেই লালনপালন করি নি, এবং তুমি কি আমাদেরই মধ্যে তোমার জীবনের বহু বৎসর কাটাও নি?
قال ألم نربك فينا وليدا ولبثت فينا من عمرك سنين
[Fir'aun (Pharaoh)] said [to Musa (Moses)]: "Did we not bring you up among us as a child? And you did dwell many years of your life with us.
(Firon) said: Did we not bring you up as a child among us, and you tarried among us for (many) years of your life?
''আর তোমার কাজ যা তুমি করেছ তা তো করেইছ, তথাপি তুমি অকৃতজ্ঞদের মধ্যেকার!’’
وفعلت فعلتك التي فعلت وأنت من الكافرين
"And you did your deed, which you did (i.e. the crime of killing a man) while you were one of the ingrates."
And you did (that) deed of yours which you did, and you are one of the ungrateful.
তিনি বললেন - - ''আমি এটি করেছিলাম যখন আমি পথভ্রষ্টদের মধ্যে ছিলাম।
قال فعلتها إذا وأنا من الضالين
Musa (Moses) said: "I did it then, when I was ignorant (as regards my Lord and His Message).
He said: I did it then while I was of those unable to see the right course;
''এরপর যখন আমি তোমাদের ভয় করেছিলাম তখন আমি তোমাদের থেকে ফেরার হলাম, তারপর আমার প্রভু আমাকে জ্ঞান দান করেছেন, আর তিনি আমাকে বানিয়েছেন রসূলদের অন্যতম।
ففررت منكم لما خفتكم فوهب لي ربي حكما وجعلني من المرسلين
"So I fled from you when I feared you. But my Lord has granted me Hukm (i.e. religious knowledge, right judgement of the affairs and Prophethood), and made me one of the Messengers.
So I fled from you when I feared you, then my Lord granted me wisdom and made me of the apostles;
''আর এই তো হচ্ছে সেই অনুগ্রহ যা তুমি আমার কাছে উল্লেখ করছ যার জন্যে তুমি ইসরাইলের বংশধরদের দাস বানিয়েছ!’’
وتلك نعمة تمنها علي أن عبدت بني إسرائيل
"And this is the past favour with which you reproach me: that you have enslaved the Children of Israel."
And is it a favor of which you remind me that you have enslaved the children of Israel?
ফিরআউন বললে - - ''বিশ্বজগতের প্রভু আবার কি হয়?’’
قال فرعون وما رب العالمين
Fir'aun (Pharaoh) said: "And what is the Lord of the 'Alamin (mankind, jinn and all that exists)?"
Firon said: And what is the Lord of the worlds?
তিনি বললেন - - ''মহাকাশমন্ডলী ও পৃথিবীর এবং তাদের মধ্যে যা - কিছু আছে তার প্রভু, - - যদি তোমরা দৃঢ়প্রত্যয়িত হও।’’
قال رب السماوات والأرض وما بينهما ۖ إن كنتم موقنين
[Musa (Moses)] said: "The Lord of the heavens and the earth, and all that is between them, if you seek to be convinced with certainty."
He said: The Lord of the heavens and the earth and what is between them, if you would be sure.
সে তার আশপাশে যারা আছে তাদের বললে - - ''তোমরা কি শুনছ না?’’
قال لمن حوله ألا تستمعون
[Fir'aun (Pharaoh)] said to those around: "Do you not hear (what he says)?"
(Firon) said to those around him: Do you not hear?
তিনি বললেন - - ''তোমাদের প্রভু এবং পূর্বকালের তোমাদের পিতৃপুরুষদেরও প্রভু।’’
قال ربكم ورب آبائكم الأولين
[Musa (Moses)] said: "Your Lord and the Lord of your ancient fathers!"
He said: Your Lord and the Lord of your fathers of old.
সে বললে - - ''তোমাদের রসূলটি যাকে তোমাদের কাছে পাঠানো হয়েছে সে তো বদ্ধ পাগল।’’
قال إن رسولكم الذي أرسل إليكم لمجنون
[Fir'aun (Pharaoh)] said: "Verily, your Messenger who has been sent to you is a madman!"
Said he: Most surely your Apostle who is sent to you is mad.
তিনি বললেন - - ''তিনি পূর্ব ও পশ্চিমের এবং এ দুইয়ের মধ্যে যা আছে তারও প্রভু, যদি তোমরা বুঝতে পারতে।’’
قال رب المشرق والمغرب وما بينهما ۖ إن كنتم تعقلون
[Musa (Moses)] said: "Lord of the east and the west, and all that is between them, if you did but understand!"
He said: The Lord of the east and the west and what is between them, if you understand.
সে বললে - - ''তুমি যদি আমাকে ছাড়া অন্য উপাস্য গ্রহণ কর তবে আমি আলবৎ তোমাকে কয়েদীদের অন্তর্ভুক্ত করব।’’
قال لئن اتخذت إلها غيري لأجعلنك من المسجونين
[Fir'aun (Pharaoh)] said: "If you choose an ilah (god) other than me, I will certainly put you among the prisoners."
Said he: If you will take a god besides me, I will most certainly make you one of the imprisoned.
তিনি বললেন - - ''কী! আমি তোমার কাছে সুস্পষ্ট কিছু আনলেও?’’
قال أولو جئتك بشيء مبين
[Musa (Moses)] said: "Even if I bring you something manifest (and convincing)?"
He said: What! even if I bring to you something manifest?
সে বললে - - ''তবে তা নিয়ে এস যদি তুমি সত্যবাদীদের একজন হও।’’
قال فأت به إن كنت من الصادقين
[Fir'aun (Pharaoh)] said: "Bring it forth then, if you are of the truthful!"
Said he: Bring it then, if you are of the truthful ones.
সুতরাং তিনি তাঁর লাঠি নিক্ষেপ করলেন, তখন আশ্চর্য! এটি এক স্পষ্ট সাপ হয়ে গেল।
فألقى عصاه فإذا هي ثعبان مبين
So [Musa (Moses)] threw his stick, and behold, it was a serpent, manifest.
So he cast down his rod, and lo! it was an obvious serpent,
আর তিনি তাঁর হাত বের করেলন, তখন দেখো! দর্শকদের কাছে তা সাদা হয়ে গেল।
ونزع يده فإذا هي بيضاء للناظرين
And he drew out his hand, and behold, it was white to all beholders!
And he drew forth his hand, and lo! it appeared white to the onlookers.
সে তার আশপাশের প্রধানদের বললে - - ''এ তো নিশ্চয়ই এক ওস্তাদ জাদুকর, - -
قال للملإ حوله إن هذا لساحر عليم
[Fir'aun (Pharaoh)] said to the chiefs around him: "Verily! This is indeed a well-versed sorcerer.
(Firon) said to the chiefs around him: Most surely this is a skillful magician,
''সে চাইছে তার জাদুর দ্বারা তোমাদের দেশ থেকে তোমাদের বের করে দিতে, কাজেই কী তোমরা উপদেশ দাও?’’
يريد أن يخرجكم من أرضكم بسحره فماذا تأمرون
"He wants to drive you out of your land by his sorcery: what is it then that you command?"
Who desires to turn you out of your land with his magic; what is it then that you advise?
তারা বললে - - ''তাকে ও তার ভাইকে অবকাশ দাও, আর শহরে শহরে সংগ্রাহকদের পাঠাও, - -
قالوا أرجه وأخاه وابعث في المدائن حاشرين
They said: "Put him off and his brother (for a while), and send callers to the cities;
They said: Give him and his brother respite and send heralds into the cities
''যেন তারা প্রত্যেক জ্ঞানী জাদুকরদের তোমার কাছে নিয়ে আছে।’’
يأتوك بكل سحار عليم
"To bring up to you every well-versed sorcerer."
That they should bring to you every skillful magician.
সুতরাং জাদুকরদের একত্র করা হ’ল নির্দিষ্ট স্থানে বিজ্ঞাপিত দিনে,
فجمع السحرة لميقات يوم معلوم
So the sorcerers were assembled at a fixed time on a day appointed.
So the magicians were gathered together at the appointed time on the fixed day,
আর লোকদের বলা হ’ল - - ''তোমরা কি জমায়েৎ হচ্ছ, - -
وقيل للناس هل أنتم مجتمعون
And it was said to the people: "Are you (too) going to assemble?
And it was said to the people: Will you gather together?
''যেন আমরা জাদুকরদের অনুগমন করতে পারি যদি তারা নিজেরা বিজয়ী হয়?’’
لعلنا نتبع السحرة إن كانوا هم الغالبين
"That we may follow the sorcerers [who were on Fir'aun's (Pharaoh) religion of disbelief] if they are the winners."
Haply we may follow the magicians, if they are the vanquishers.
তারপর যখন জদুকররা এল তারা ফিরআউনকে বললে - - ''আমাদের জন্য কি বিশেষ পুরস্কার থাকবে যদি আমরা খোদ বিজয়ী হই?’’
فلما جاء السحرة قالوا لفرعون أئن لنا لأجرا إن كنا نحن الغالبين
So when the sorcerers arrived, they said to Fir'aun (Pharaoh): "Will there surely be a reward for us if we are the winners?"
And when the magicians came, they said to Firon: Shall we get a reward if we are the vanquishers?
সে বললে - - ''হাঁ, আর সেক্ষেত্রে তোমরা নিশ্চয়ই অন্তরঙ্গ হবে।’’
قال نعم وإنكم إذا لمن المقربين
He said: "Yes, and you shall then verily be of those brought near (to myself)."
He said: Yes, and surely you will then be of those who are made near.
মূসা তাদের বললেন - - ''ছোড়ো যা তোমরা ছুড়ঁতে যাচ্ছ।’’
قال لهم موسى ألقوا ما أنتم ملقون
Musa (Moses) said to them: "Throw what you are going to throw!"
Musa said to them: Cast what you are going to cast.
সুতরাং তাদের দড়িদড়া ও তাদের লাঠি - লগুড় তারা ছুড়ঁলো এবং বললে - - ''ফিরআউনের প্রভাবে আমরা তো নিজেরাই বিজয়ী হব।’’
فألقوا حبالهم وعصيهم وقالوا بعزة فرعون إنا لنحن الغالبون
So they threw their ropes and their sticks, and said: "By the might of Fir'aun (Pharaoh), it is we who will certainly win!"
So they cast down their cords and their rods and said: By Firon's power, we shall most surely be victorious.
তারপর মূসা তাঁর লাঠি নিক্ষেপ করলেন, তখন দেখো! এটি গিলে ফেলল যা তারা বুনেছিল।
فألقى موسى عصاه فإذا هي تلقف ما يأفكون
Then Musa (Moses) threw his stick, and behold, it swallowed up all that they falsely showed!
Then Musa cast down his staff and lo! it swallowed up the lies they told.
তখন জাদুকররা লুটিয়ে পড়ল সিজদাবনত হয়ে,
فألقي السحرة ساجدين
And the sorcerers fell down prostrate.
And the magicians were thrown down prostrate;
তারা বললে, ''আমরা ঈমান আনলাম বিশ্বজগতের প্রভুর প্রতি, - -
قالوا آمنا برب العالمين
Saying: "We believe in the Lord of the 'Alamin (mankind, jinn and all that exists).
They said: We believe in the Lord of the worlds:
''যিনি মূসা ও হারুনেরও প্রভু।’’
رب موسى وهارون
"The Lord of Musa (Moses) and Harun (Aaron)."
The Lord of Musa and Haroun.
সে বললে - - ''তোমরা তার প্রতি বিশ্বাস স্থাপন করলে আমি তোমাদের অনুমতি দেবার আগেই? সে - ই নিশ্চয় তোমাদের গুরু যে তোমাদের জাদুবিদ্যা শিখিয়েছে। সুতরাং শীঘ্রই তোমরা টের পাবে। আমি নিশ্চয় তোমাদের হাত ও তোমাদের পা আড়াআড়ি - ভাবে কেটে ফেলবই, আর তোমাদের সবাইকে শূলে চড়াব।’’
قال آمنتم له قبل أن آذن لكم ۖ إنه لكبيركم الذي علمكم السحر فلسوف تعلمون ۚ لأقطعن أيديكم وأرجلكم من خلاف ولأصلبنكم أجمعين
[Fir'aun (Pharaoh)] said: "You have believed in him before I give you leave. Surely, he indeed is your chief, who has taught you magic! So verily, you shall come to know. Verily, I will cut off your hands and your feet on opposite sides, and I will crucify you all."
Said he: You believe in him before I give you permission; most surely he is the chief of you who taught you the magic, so you shall know: certainly I will cut off your hands and your feet on opposite sides, and certainly I will crucify you all.
তারা বললে - - ''কোনো ক্ষতি নেই, নিঃসন্দেহ আমরা আমাদের প্রভুর কাছে প্রত্যাবর্তনশীল।
قالوا لا ضير ۖ إنا إلى ربنا منقلبون
They said: "No harm! Surely, to our Lord (Allah) we are to return.
They said: No harm; surely to our Lord we go back;
''আমরা নিশ্চয়ই আশা করি যে আমাদের প্রভু আমাদের অপরাধসমূহ ক্ষমা করে দেবেন, যেহেতু আমরা মুমিনদের মধ্যে অগ্রণী।’’
إنا نطمع أن يغفر لنا ربنا خطايانا أن كنا أول المؤمنين
"Verily we really hope that our Lord will forgive us our sins, as we are the first of the believers [in Musa (Moses) and in the Monotheism which he has brought from Allah]."
Surely we hope that our Lord will forgive us our wrongs because we are the first of the believers.
আর আমরা মূসাকে প্রত্যাদেশ দিয়েছিলাম এই বলে - - ''আমার বান্দাদের নিয়ে রাতের মধ্যে রওয়ানা হয়ে যাও, তোমাদের অবশ্য পশ্চাদ্ধাবন করা হবে।’’
۞ وأوحينا إلى موسى أن أسر بعبادي إنكم متبعون
And We revealed to Musa (Moses), saying: "Depart by night with My slaves, verily you will be pursued."
And We revealed to Musa, saying: Go away with My servants travelling by night, surely you will be pursued.
তখন ফিরআউন শহরে - নগরে সংগ্রাহকদের পাঠাল - -
فأرسل فرعون في المدائن حاشرين
Then Fir'aun (Pharaoh) sent callers to (all) the cities.
So Firon sent heralds into the cities;
''নিঃসন্দেহ তারা একটি ছোটখাট দল,
إن هؤلاء لشرذمة قليلون
(Saying): "Verily these indeed are but a small band.
Most surely these are a small company;
''আর নিঃসন্দেহ আমাদের জন্য তারা তো ক্রোধ উদ্রেককারী,
وإنهم لنا لغائظون
"And verily, they have done what has enraged us.
And most surely they have enraged us;
''আর আমরা তো নিশ্চয় সজাগ - সশস্ত্র জনতা।’’
وإنا لجميع حاذرون
"But we are a host all assembled, amply fore-warned."
And most surely we are a vigilant multitude.
কাজেই আমরা তাদের বের ক’রে আনলাম বাগানসমূহ ও ঝরনারাজি থেকে,
فأخرجناهم من جنات وعيون
So, We expelled them from gardens and springs,
So We turned them out of gardens and springs,
আর ধনভান্ডার ও জমকালো বাড়িঘর থেকে, - -
وكنوز ومقام كريم
Treasures, and every kind of honourable place.
And treasures and goodly dwellings,
এইভাবেই। আর এইগুলো আমরা ইসরাইলের বংশধরদের উত্তরাধিকার করতে দিয়েছিলাম।
كذلك وأورثناها بني إسرائيل
Thus [We turned them (Pharaoh's people) out] and We caused the Children of Israel to inherit them.
Even so. And We gave them as a heritage to the children of Israel.
তারপর তারা এদের পশ্চাদ্ধাবন করেছিল সূর্যোদয়কালে।
فأتبعوهم مشرقين
So they pursued them at sunrise.
Then they pursued them at sunrise.
অতঃপর যখন দুই দল পরস্পরকে দেখল তখন মূসার সঙ্গীরা বললে - - ''আমরা তো নিঃসন্দেহ ধরা পড়ে গেলাম।’’
فلما تراءى الجمعان قال أصحاب موسى إنا لمدركون
And when the two hosts saw each other, the companions of Musa (Moses) said: "We are sure to be overtaken."
So when the two hosts saw each other, the companions of Musa cried out: Most surely we are being overtaken.
তিনি বললেন - - ''নিশ্চয়ই না, আমার সঙ্গে আলবৎ আমার প্রভু রয়েছেন, তিনি আমাকে অচিরেই পথ দেখাবেন।’’
قال كلا ۖ إن معي ربي سيهدين
[Musa (Moses)] said: "Nay, verily with me is my Lord. He will guide me."
He said: By no means; surely my Lord is with me: He will show me a way out.
তখন আমরা মূসার নিকট প্রত্যাদেশ দিলাম এই বলে - - ''তোমার লাঠি দিয়ে সমুদ্রে আঘাত কর।’’ ফলে এটি বিভক্ত হয়ে গেল, সুতরাং প্রত্যেক দল এক - একটি বিরাট পাহাড়ের মতো হয়েছিল।
فأوحينا إلى موسى أن اضرب بعصاك البحر ۖ فانفلق فكان كل فرق كالطود العظيم
Then We revealed to Musa (Moses) (saying): "Strike the sea with your stick." And it parted, and each separate part (of that sea water) became like huge mountain.
Then We revealed to Musa: Strike the sea with your staff. So it had cloven asunder, and each part was like a huge mound.
আর অন্যদেরকেও আমরা নিয়ে এলাম সেই অঞ্চলে।
وأزلفنا ثم الآخرين
Then We brought near the others [Fir'aun's (Pharaoh) party] to that place.
And We brought near, there, the others.
আর মূসাকে ও তাঁর সঙ্গে যারা ছিল সে - সবাইকে আমরা উদ্ধার করেছিলাম।
وأنجينا موسى ومن معه أجمعين
And We saved Musa (Moses) and all those with him.
And We saved Musa and those with him, all of them.
তারপর অন্যদেরকে আমরা ডুবিয়ে দিয়েছিলাম।
ثم أغرقنا الآخرين
Then We drowned the others.
Then We drowned the others.
নিঃসন্দেহ এতে তো একটি নিদর্শন রয়েছে, কিন্ত তাদের অধিকাংশই নয়।
إن في ذلك لآية ۖ وما كان أكثرهم مؤمنين
Verily in this is indeed a sign (or a proof), yet most of them are not believers.
Most surely there is a sign in this, but most of them do not believe.
আর নিঃসন্দেহ তোমার প্রভু - - তিনিই তো মহাশক্তিশালী, অফুরন্ত ফলদাতা।
وإن ربك لهو العزيز الرحيم
And verily your Lord, He is truly the All-Mighty, the Most Merciful.
And most surely your Lord is the Mighty, the Merciful.
আর তুমি তাদের কাছে ইব্রাহীমের কাহিনী বর্ণনা করো।
واتل عليهم نبأ إبراهيم
And recite to them the story of Ibrahim (Abraham).
And recite to them the story of Ibrahim.
স্মরণ করো! তিনি তাঁর পিতৃপুরুষকে ও তাঁর স্বজাতিকে বললেন - - ''তোমরা কিসের উপাসনা কর?’’
إذ قال لأبيه وقومه ما تعبدون
When he said to his father and his people: "What do you worship?"
When he said to his father and his people: What do you worship?
তারা বললে - - ''আমরা প্রতিমাদের পূজা করি, আর আমরা তাদের আরাধনায় নিষ্ঠাবান থাকব।’’
قالوا نعبد أصناما فنظل لها عاكفين
They said: "We worship idols, and to them we are ever devoted."
They said: We worship idols, so we shall be their votaries.
তিনি বললেন, ''তারা কি তোমাদের শোনে যখন তোমরা ডাকো?
قال هل يسمعونكم إذ تدعون
He said: "Do they hear you, when you call on (them)?
He said: Do they hear you when you call?
''অথবা তারা কি তোমাদের উপকার করতে পারে কিংবা অপকার করতে পারে?’’
أو ينفعونكم أو يضرون
"Or do they benefit you or do they harm (you)?"
Or do they profit you or cause you harm?
তারা বললে - - ''না, আমাদের পিতৃপুরুষদের আমরা দেখতে পেয়েছি এইভাবে তারা করছে ।’’
قالوا بل وجدنا آباءنا كذلك يفعلون
They said: "(Nay) but we found our fathers doing so."
They said: Nay, we found our fathers doing so.
তিনি বললেন - - ''তোমরা কি তবে ভেবে দেখেছ তোমরা কিসের উপাসনা করছ, - -
قال أفرأيتم ما كنتم تعبدون
He said: "Do you observe that which you have been worshipping -
He said: Have you then considered what you have been worshipping:
''তোমরা ও তোমাদের পূর্বগামী পিতৃপুরুষরা?
أنتم وآباؤكم الأقدمون
"You and your ancient fathers?
You and your ancient sires.
''অতএব তারা আলবৎ আমার শত্রু, কিন্ত ভূ - বিশ্বের প্রভু নন,
فإنهم عدو لي إلا رب العالمين
"Verily they are enemies to me, save the Lord of the 'Alamin (mankind, jinn and all that exists),
Surely they are enemies to me, but not (so) the Lord of the worlds;
''যিনি আমাকে সৃষ্টি করেছেন, তারপর তিনি আমাকে পথ দেখিয়েছেন,
الذي خلقني فهو يهدين
"Who has created me, and it is He Who guides me.
Who created me, then He has shown me the way:
''আর যিনি আমাকে আহার করান এবং পান করতে দেন,
والذي هو يطعمني ويسقين
"And it is He Who feeds me and gives me to drink.
And He Who gives me to eat and gives me to drink:
''আর যখন আমি রোগে ভোগি তখন তিনিই আমাকে আরোগ্য করেন,
وإذا مرضت فهو يشفين
"And when I am ill, it is He who cures me.
And when I am sick, then He restores me to health
''আর যিনি, আমার মৃত্যু ঘটাবেন তারপরে আমাকে পুনর্জীবন দেবেন,
والذي يميتني ثم يحيين
"And Who will cause me to die, and then will bring me to life (again).
And He Who will cause me to die, then give me life;
''আর যিনি, আমি আশা করি, বিচারের দিনে আমার ভুলভ্রান্তিগুলো আমার জন্য ক্ষমা করে দেবেন।
والذي أطمع أن يغفر لي خطيئتي يوم الدين
"And Who, I hope, will forgive me my faults on the Day of Recompense, (the Day of Resurrection).
And Who, I hope, will forgive me my mistakes on the day of judgment.
''আমার প্রভু! আমাকে জ্ঞান দান করো, আর আমাকে সৎকর্মীদের সঙ্গে যুক্ত করো।
رب هب لي حكما وألحقني بالصالحين
My Lord! Bestow Hukm (religious knowledge, right judgement of the affairs and Prophethood) on me, and join me with the righteous.
My Lord: Grant me wisdom, and join me with the good
''আর আমার জন্য পরবর্তীদের মধ্যে সদালাপন সৃষ্টি করো।
واجعل لي لسان صدق في الآخرين
And grant me an honourable mention in later generations.
And ordain for me a goodly mention among posterity
''আর আমাকে আনন্দময় উদ্যানের ওয়ারিশানের অন্তর্ভুক্ত করো।
واجعلني من ورثة جنة النعيم
And make me one of the inheritors of the Paradise of Delight.
And make me of the heirs of the garden of bliss
''আর আমার পিতৃপুরুষকে পরিত্রাণ করো, কেননা সে তো পথভ্রান্তদের মধ্যেকার হয়ে গেছে।
واغفر لأبي إنه كان من الضالين
And forgive my father, verily he is of the erring.
And forgive my father, for surely he is of those who have gone astray;
''আর আমাকে লাঞ্ছিত করো না তখন যেইদিন তাদের পুরুত্থিত করা হবে, - -
ولا تخزني يوم يبعثون
And disgrace me not on the Day when (all the creatures) will be resurrected.
And disgrace me not on the day when they are raised
''যেদিন ধনসম্পদে কোনো কাজ দেবে না, সন্তানাদিতেও নয়,
يوم لا ينفع مال ولا بنون
The Day whereon neither wealth nor sons will avail,
The day on which property will not avail, nor sons
''শুধু সে ব্যতীত যে নির্মল - নিস্পাপ অন্তর নিয়ে র কাছে আসবে।’’
إلا من أتى الله بقلب سليم
Except him who brings to Allah a clean heart [clean from Shirk (polytheism) and Nifaq (hypocrisy)]."
Except him who comes to Allah with a heart free (from evil).
আর স্বর্গোদ্যানকে ধর্মভীরুদের জন্য সন্নিকটে আনা হবে,
وأزلفت الجنة للمتقين
And Paradise will be brought near to the Muttaqun (the pious - See V.2:2).
And the garden shall be brought near for those who guard (against evil),
আর দুযখকে খোলে দেওয়া হবে পথভ্রষ্টদের জন্য।
وبرزت الجحيم للغاوين
And the (Hell) Fire will be placed in full view of the erring.
And the hell shall be made manifest to the erring ones,
আর তাদের বলা হবে - - ''কোথায় তারা যাদের তোমরা উপাসনা করতে - -
وقيل لهم أين ما كنتم تعبدون
And it will be said to them: "Where are those (the false gods whom you used to set up as rivals with Allah) that you used to worship.
And it shall be said to them: Where are those that you used to worship;
''কে বাদ দিয়ে? তারা কি তোমাদের সাহায্য করছে, না তারা নিজেদেরই সাহায্য করতে পারছে?’’
من دون الله هل ينصرونكم أو ينتصرون
"Instead of Allah? Can they help you or (even) help themselves?"
Besides Allah? Can they help you or yet help themselves?
সুতরাং তাদের এর মধ্যে নিক্ষেপ করা হবে - - তাদের এবং পথভ্রান্তদের,
فكبكبوا فيها هم والغاوون
Then they will be thrown on their faces into the (Fire), they and the Ghawun (devils, and those who were in error).
So they shall be thrown down into it, they and the erring ones,
আর ইবলীসের দলবল সকলকেও।
وجنود إبليس أجمعون
And the whole hosts of Iblis (Satan) together.
And the hosts of the Shaitan, all.
তারা সেখানে তর্ক - বিতর্ক করতে করতে বলবে - -
قالوا وهم فيها يختصمون
They will say while contending therein,
They shall say while they contend therein:
''র দিব্য, আমরা তো স্পষ্ট বিভ্রান্তিতেই ছিলাম, - -
تالله إن كنا لفي ضلال مبين
By Allah, we were truly in a manifest error,
By Allah! we were certainly in manifest error,
''যখন আমরা বিশ্বজগতের প্রভুর সঙ্গে তোমাদের এক - সমান গণ্য করেছিলাম।
إذ نسويكم برب العالمين
When We held you (false gods) as equals (in worship) with the Lord of the 'Alamin (mankind, jinn and all that exists);
When we made you equal to the Lord of the worlds;
''আর অপরাধীরা ছাড়া অন্য কেউ আমাদের বিপথে নেয় নি।
وما أضلنا إلا المجرمون
And none has brought us into error except the Mujrimun [Iblis (Satan) and those of human beings who commit crimes, murderers, polytheists, oppressors].
And none but the guilty led us astray;
''সেজন্যে আমাদের জন্য সুপারিশকারীদের কেউ নেই,
فما لنا من شافعين
Now we have no intercessors,
So we have no intercessors,
''আর কোনো অন্তরঙ্গ বন্ধুও নেই।
ولا صديق حميم
Nor a close friend (to help us).
Nor a true friend;
''হায়! আমাদের জন্য যদি আকেরবার উপায় থাকত তাহলে আমরা মুমিনদের মধ্যেকার হতাম।’’
فلو أن لنا كرة فنكون من المؤمنين
(Alas!) If we only had a chance to return (to the world), we shall truly be among the believers!
But if we could but once return, we would be of the believers.
নিঃসন্দেহ এতে তো এক নিদর্শন রয়েছে, কিন্ত তাদের অধিকাংশই নয়।
إن في ذلك لآية ۖ وما كان أكثرهم مؤمنين
Verily in this is indeed a sign, yet most of them are not believers.
Most surely there is a sign in this, but most of them do not believe.
আর নিঃসন্দেহ তোমার প্রভু, - - তিনিই তো মহাশক্তিশালী, অফুরন্ত ফলদাতা।
وإن ربك لهو العزيز الرحيم
And verily, your Lord, He is truly the All-Mighty, the Most Merciful.
And most surely your Lord is the Mighty, the Merciful.
নূহের স্বজাতি রসূলগণকে প্রত্যাখ্যান করেছিল।
كذبت قوم نوح المرسلين
The people of Nuh (Noah) belied the Messengers.
The people of Nuh rejected the apostles.
দেখো! তাদের ভাই নূহ তাদের বলেছিলেন - - ''তোমরা কি ধর্মপরায়ণতা অবলন্বন করবে না?
إذ قال لهم أخوهم نوح ألا تتقون
When their brother Nuh (Noah) said to them: "Will you not fear Allah and obey Him?
When their brother Nuh said to them: Will you not guard (against evil)?
''আমি নিশ্চয়ই তোমাদের জন্য একজন বিশ্বস্ত রসূল,
إني لكم رسول أمين
"I am a trustworthy Messenger to you.
Surely I am a faithful apostle to you;
''অতএব তোমরা কে ভয় - ভক্তি কর ও আমাকে মেনে চল।
فاتقوا الله وأطيعون
"So fear Allah, keep your duty to Him, and obey me.
Therefore guard against (the punishment of) Allah and obey me
''আর আমি এর জন্য তোমাদের কাছে কোনো পারিশ্রমিক চাই না, আমার মজুরি তো বিশ্বজগতের প্রভুর কাছে ছাড়া অন্যত্র নয়।
وما أسألكم عليه من أجر ۖ إن أجري إلا على رب العالمين
"No reward do I ask of you for it (my Message of Islamic Monotheism); my reward is only from the Lord of the 'Alamin (mankind, jinn and all that exists).
And I do not ask you any reward for it; my reward is only with the Lord of the worlds:
''অতএব তোমরা কে ভক্তি - শ্রদ্ধা কর ও আমার আজ্ঞাপালন কর।’’
فاتقوا الله وأطيعون
"So keep your duty to Allah, fear Him and obey me."
So guard against (the punishment of) Allah and obey me.
তারা বললে - - ''আমরা কি তোমার প্রতি ঈমান আনব যখন তোমাকে অনুসরণ করছে ইতরগোষ্ঠী?’’
۞ قالوا أنؤمن لك واتبعك الأرذلون
They said: "Shall we believe in you, when the meanest (of the people) follow you?"
They said: Shall we believe in you while the meanest follow you?
তিনি বললেন - - ''তারা কী করত সে সন্বন্ধে আর আমার জ্ঞান থাকবার নয়।
قال وما علمي بما كانوا يعملون
He said: "And what knowledge have I of what they used to do?
He said: And what knowledge have I of what they do?
''তাদের হিসাবপত্র আমার প্রভুর কাছে ছাড়া অন্যত্র নয়, যদি তোমরা বুঝতে!
إن حسابهم إلا على ربي ۖ لو تشعرون
"Their account is only with my Lord, if you could (but) know.
Their account is only with my Lord, if you could perceive
''আর আমি তো মুমিনদের তাড়িয়ে দেবার পাত্র নই।
وما أنا بطارد المؤمنين
"And I am not going to drive away the believers.
And I am not going to drive away the believers;
''আমি একজন স্পষ্ট সতর্ককারী ভিন্ন নই।’’
إن أنا إلا نذير مبين
I am only a plain warner."
I am naught but a plain warner.
তারা বললে - - ''হে নূহ! তুমি যদি না থামো তাহলে তোমাকে অবশ্যই প্রস্তরাঘাতে - নিহতদের অন্তর্ভুক্ত করা হবে।’’
قالوا لئن لم تنته يا نوح لتكونن من المرجومين
They said: "If you cease not, O Nuh (Noah) you will surely be among those stoned (to death)."
They said: If you desist not, O Nuh, you shall most certainly be of those stoned to death.
তিনি বললেন - - ''আমার প্রভু! আমার স্বজাতি আমাকে প্রত্যাখ্যান করেছে।
قال رب إن قومي كذبون
He said: "My Lord! Verily, my people have belied me.
He said: My Lord! Surely my people give me the lie!
''অতএব আমার মধ্যে ও তাদের মধ্যে একটি সিদ্ধান্ত এনে মীমাংসা করে দাও, আর আমাকে ও আমার সাথে মুমিনদের যারা রয়েছে তাদের উদ্ধার করে দাও।’’
فافتح بيني وبينهم فتحا ونجني ومن معي من المؤمنين
Therefore judge You between me and them, and save me and those of the believers who are with me."
Therefore judge Thou between me and them with a (just) judgment, and deliver me and those who are with me of the believers.
সুতরাং আমরা তাঁকে ও তাঁর সাথে যারা ছিল তাদের উদ্ধার করলাম বোঝাই করা জাহাজে।
فأنجيناه ومن معه في الفلك المشحون
And We saved him and those with him in the laden ship.
So We delivered him and those with him in the laden ark.
তারপর আমরা ডুবিয়ে দিলাম পরবর্তী অবশিষ্টদের।
ثم أغرقنا بعد الباقين
Then We drowned the rest (disbelievers) thereafter.
Then We drowned the rest afterwards
নিঃসন্দেহ এতে তো এক নিদর্শন রয়েছে, কিন্ত তাদের অধিকাংশই নয়।
إن في ذلك لآية ۖ وما كان أكثرهم مؤمنين
Verily, in this is indeed a sign, yet most of them are not believers.
Most surely there is a sign in this, but most of them do not believe.
আর নিঃসন্দেহ তোমার প্রভু, - - তিনিই তো মহাশক্তিশালী, অফুরন্ত ফলদাতা।
وإن ربك لهو العزيز الرحيم
And verily your Lord, He is indeed the All-Mighty, the Most Merciful.
And most surely your Lord is the Mighty, the Merciful.
আর 'আদ জাতি রসূলগণকে প্রত্যাখ্যান করেছিল।
كذبت عاد المرسلين
'Ad (people) belied the Messengers.
Ad gave the lie to the apostles.
দেখো, তাদের ভাই হূদ তাদের বলেছিলেন - - ''তোমরা কি ধর্মপরায়ণতা অবলন্বন করবে না?
إذ قال لهم أخوهم هود ألا تتقون
When their brother Hud said to them: "Will you not fear Allah and obey Him?
When their brother Hud said to them: Will you not guard (against evil)?
''আমি নিশ্চয়ই তোমাদের জন্য একজন বিশ্বস্ত রসূল,
إني لكم رسول أمين
"Verily I am a trustworthy Messenger to you.
Surely I am a faithful apostle to you;
''অতএব তোমরা কে ভয় কর ও আমাকে মেনে চল।
فاتقوا الله وأطيعون
"So fear Allah, keep your duty to Him, and obey me.
Therefore guard against (the punishment of) Allah and obey me:
''আর আমি এ - জন্য তোমাদের কাছে কোনো মজুরি চাই না, আমার নজুরি তো ভূ - বিশ্বের প্রভুর কাছে ছাড়া অন্যত্র নয়।
وما أسألكم عليه من أجر ۖ إن أجري إلا على رب العالمين
"No reward do I ask of you for it (my Message of Islamic Monotheism); my reward is only from the Lord of the 'Alamin (mankind, jinn, and all that exists).
And I do not ask you any reward for it; surely my reward is only with the Lord of the worlds
''তোমরা কি প্রত্যেক পাহাড়ে অযথা স্তম্ভ নির্মাণ করছ,
أتبنون بكل ريع آية تعبثون
"Do you build high palaces on every high place, while you do not live in them?
Do you build on every height a monument? Vain is it that you do:
''আর দুর্গ তৈরি করছ যেন তোমরা চিরস্থায়ী হবে?’’
وتتخذون مصانع لعلكم تخلدون
"And do you get for yourselves palaces (fine buildings) as if you will live therein for ever.
And you make strong fortresses that perhaps you may
''আর যখন তোমরা পাকড়াও কর তখন জবরদস্তভাবে পাকড়াও করে থাক।
وإذا بطشتم بطشتم جبارين
"And when you seize (somebody), seize you (him) as tyrants?
And when you lay hands (on men) you lay hands (like) tyrants;
''সুতরাং তোমরা কে ভক্তিশ্রদ্ধা কর ও আমার আজ্ঞাপালন কর।
فاتقوا الله وأطيعون
"So fear Allah, keep your duty to Him, and obey me.
So guard against (the punishment of) Allah and obey me
''আর ভয় - ভক্তি কর তাঁকে যিনি তোমাদের মদদ করেছেন যা তোমরা শিখেছ তা দিয়ে, - -
واتقوا الذي أمدكم بما تعلمون
"And keep your duty to Him, fear Him Who has aided you with all (good things) that you know.
And be careful of (your duty to) Him Who has given you abundance of what you know.
''আর তিনি তোমাদের সাহায্য করেছেন গবাদি - পশু ও সন্তান - সন্ততি দিয়ে,
أمدكم بأنعام وبنين
"He has aided you with cattle and children.
He has given you abundance of cattle and children
''আর বাগানসমূহ ও ফোয়ারাগুলো দিয়ে।
وجنات وعيون
"And gardens and springs.
And gardens and fountains;
''নিঃসন্দেহ আমি আশংকা করছি তোমাদের উপরে এক মহাদিনের শাস্তির।’’
إني أخاف عليكم عذاب يوم عظيم
"Verily, I fear for you the torment of a Great Day."
Surely I fear for you the chastisement of a grievous day
তারা বললে - - ''তুমি উপদেশ দাও অথবা উপদেশদাতাদের মধ্যে তুমি নাই - বা হও আমাদের কাছে সবই সমান।
قالوا سواء علينا أوعظت أم لم تكن من الواعظين
They said: "It is the same to us whether you preach or be not of those who preach.
They said: It is the same to us whether you admonish or are not one of the admonishers
''এ তো সেকেলে আচরণ ছাড়া কিছুই নয়,
إن هذا إلا خلق الأولين
"This is no other than the false tales and religion of the ancients, [Tafsir At-Tabari]
This is naught but a custom of the ancients;
''আর আমরা শাস্তি পাবার নই।’’
وما نحن بمعذبين
"And we are not going to be punished."
And we are not going to be punished.
কাজেই তারা তাঁকে প্রত্যাখ্যান করল, সুতরাং আমরা তাদের ধ্বংস করেছিলাম। নিঃসন্দেহ এতে তো এক নিদর্শন রয়েছে, কিন্ত তাদের অধিকাংশই নয়।
فكذبوه فأهلكناهم ۗ إن في ذلك لآية ۖ وما كان أكثرهم مؤمنين
So they belied him, and We destroyed them. Verily in this is indeed a sign, yet most of them are not believers.
So they gave him the lie, then We destroyed them. Most surely there is a sign in this, but most of them do not believe.
আর নিঃসন্দেহ তোমার প্রভু, - - তিনিই তো মহাশক্তিশালী, অফুরন্ত ফলদাতা।
وإن ربك لهو العزيز الرحيم
And verily your Lord, He is indeed the All-Mighty, the Most Merciful.
And most surely your Lord is the Mighty, the Merciful.
আর ছামূদ জাতি রসূলগণকে প্রত্যাখ্যান করেছিল।
كذبت ثمود المرسلين
Thamud (people) belied the Messengers.
Samood gave the lie to the apostles
দেখো, তাদের ভাই সালিহ্ তাদের বলেছিলেন - - ''তোমরা কি ধর্মভীরুতা অবলন্বন করবে না?
إذ قال لهم أخوهم صالح ألا تتقون
When their brother Salih said to them: "Will you not fear Allah and obey Him?
When their brother Salih said to them: Will you not guard (against evil)?
''আমি নিশ্চয়ই তোমাদের জন্য একজন বিশ্বস্ত রসূল,
إني لكم رسول أمين
"I am a trustworthy Messenger to you.
Surely I am a faithful apostle to you
''অতএব তোমরা কে ভয় - ভক্তি কর ও আমাকে মেনে চল!
فاتقوا الله وأطيعون
"So fear Allah, keep your duty to Him, and obey me.
Therefore guard against (the punishment of) Allah and obey me:
''আর আমি এর জন্য তোমাদের কাছে কোনো মজুরি চাই না, আমার মজুরি তো বিশ্বজগতের প্রভুর কাছে ছাড়া অন্যত্র নয়।
وما أسألكم عليه من أجر ۖ إن أجري إلا على رب العالمين
"No reward do I ask of you for it (my Message of Islamic Monotheism); my reward is only from the Lord of the 'Alamin (mankind, jinn and all that exists).
And I do not ask you any reward for it; my reward is only with the Lord of the worlds:
''এখানে যা আছে তাতে কি তোমাদের নিরাপদে রেখে দেওয়া হবে, - -
أتتركون في ما هاهنا آمنين
"Will you be left secure in that which you have here?
Will you be left secure in what is here;
''বাগানসমূহে ও ফোয়ারাগুলোয়,
في جنات وعيون
"In gardens and springs.
In gardens and fountains,
''আর শস্যক্ষেত্রে ও খেজুর - বাগানে যার ছড়িগুলো ভারী?
وزروع ونخل طلعها هضيم
And green crops (fields) and date-palms with soft spadix.
And cornfields and palm - trees having fine spadices?
''তোমরা তো পাহাড় খুদে বাড়িঘর তৈরি কর নিপুণভাবে।
وتنحتون من الجبال بيوتا فارهين
"And you hew out in the mountains, houses with great skill.
And you hew houses out of the mountains exultingly;
''সুতরাং তোমরা কে ভক্তি - শ্রদ্ধা কর ও আমার আজ্ঞাপালন কর।
فاتقوا الله وأطيعون
"So fear Allah, keep your duty to Him, and obey me.
Therefore guard against (the punishment of) Allah and obey me;
''আর সীমালংঘনকারীদের নির্দেশ মেনে চল না, - -
ولا تطيعوا أمر المسرفين
"And follow not the command of Al-Musrifun [i.e. their chiefs: leaders who were polytheists, criminals and sinners],
And do not obey the bidding of the extravagant,
''যারা দেশে অশান্তি সৃষ্টি করে আর শান্তিস্থাপন করে না।’’
الذين يفسدون في الأرض ولا يصلحون
"Who make mischief in the land, and reform not."
Who make mischief in the land and do not act aright.
তারা বললে - - ''তুমি তো নিঃসন্দেহ জাদুগ্রস্তদেরই একজন।
قالوا إنما أنت من المسحرين
They said: "You are only of those bewitched!
They said: You are only of the deluded ones;
''তুমি আমাদের মতো মানুষ ছাড়া আর কিছু নও, অতএব কোনো এক নিদর্শন নিয়ে এস যদি তুমি সত্যবাদীদের মধ্যেকার হও।’’
ما أنت إلا بشر مثلنا فأت بآية إن كنت من الصادقين
"You are but a human being like us. Then bring us a sign if you are of the truthful."
You are naught but a mortal like ourselves; so bring a sign if you are one of the truthful.
তিনি বললেন - - ''এই একটি উষ্টী, তার জন্য পানীয় থাকবে আর তোমাদের জন্যও পানীয় থাকবে নির্ধারিত সময়ে।
قال هذه ناقة لها شرب ولكم شرب يوم معلوم
He said: "Here is a she-camel: it has a right to drink (water), and you have a right to drink (water) (each) on a day, known.
He said: This is a she - camel; she shall have her portion of water, and you have your portion of water on an appointed time;
''আর তোমরা অনিষ্ট দিয়ে ওকে স্পর্শ করো না, পাছে এক ভয়ংকর দিনের শাস্তি তোমাদের পাকড়াও করে।’’
ولا تمسوها بسوء فيأخذكم عذاب يوم عظيم
"And touch her not with harm, lest the torment of a Great Day should seize you."
And do not touch her with evil, lest the punishment of a grievous day should overtake you.
কিন্ত তারা এটিকে হত্যা করলে, পরিণামে সকাল - সকালই তারা পরিতাপকারী হল।
فعقروها فأصبحوا نادمين
But they killed her, and then they became regretful.
But they hamstrung her, then regretted;
সেজন্য শাস্তি তাদের পাকড়াও করল। নিঃসন্দেহ এতে তো এক নিদর্শন রয়েছে, কিন্ত তাদের অধিকাংশই নয় ।
فأخذهم العذاب ۗ إن في ذلك لآية ۖ وما كان أكثرهم مؤمنين
So the torment overtook them. Verily, in this is indeed a sign, yet most of them are not believers.
So the punishment overtook them. Most surely there is a sign in this, but most of them do not believe.
আর নিঃসন্দেহ তোমার প্রভু - - তিনিই তো মহাশক্তিশালী, অফুরন্ত ফলদাতা।
وإن ربك لهو العزيز الرحيم
And verily your Lord, He is indeed the All-Mighty, the Most Merciful.
And most surely your Lord is the Mighty, the Merciful.
আর লূতের লোকদল রসূলগণকে প্রত্যাখ্যান করেছিল।
كذبت قوم لوط المرسلين
The people of Lut (Lot) (-who dwelt in the town of Sodom in Palestine) belied the Messengers.
The people of Lut gave the lie to the apostles.
দেখো! তাদের ভাই লূত তাদের বলেছিলেন - - ''তোমরা কি ধর্মভীরুতা অবলন্বন করবে না?
إذ قال لهم أخوهم لوط ألا تتقون
When their brother Lut (Lot) said to them: "Will you not fear Allah and obey Him?
When their brother Lut said to them: Will you not guard (against evil)?
''আমি নিশ্চয়ই তোমাদের জন্য একজন বিশ্বস্ত রসূল,
إني لكم رسول أمين
"Verily I am a trustworthy Messenger to you.
Surely I am a faithful apostle to you;
''অতএব তোমরা কে ভয়ভক্তি কর ও আমাকে মেনে চল।
فاتقوا الله وأطيعون
"So fear Allah, keep your duty to Him, and obey me.
Therefore guard against (the punishment of) Allah and obey me:
''আর আমি এর জন্য তোমাদের কাছে কোনো মজুরি চাই না, আমার মজুরি তো বিশ্বজগতের প্রভুর কাছে ছাড়া অন্যত্র নয়।
وما أسألكم عليه من أجر ۖ إن أجري إلا على رب العالمين
"No reward do I ask of you for it (my Message of Islamic Monotheism); my reward is only from the Lord of the 'Alamin (mankind, jinn and all that exists).
And I do not ask you any reward for it; my reward is only with the Lord of the worlds;
''তোমরা কি মানুষজাতীর মধ্যে পুরুষদের কাছেই এসে থাক,
أتأتون الذكران من العالمين
"Go you in unto the males of the 'Alamin (mankind),
What! do you come to the males from among the creatures
''আর পরিত্যাগ করছ তোমাদের স্ত্রীদের যাদের তোমাদের প্রভু তোমাদের জন্য সৃষ্টি করেছেন? না, তোমরা তো সীমালংঘনকারী জাতি।’’
وتذرون ما خلق لكم ربكم من أزواجكم ۚ بل أنتم قوم عادون
"And leave those whom Allah has created for you to be your wives? Nay, you are a trespassing people!"
And leave what your Lord has created for you of your wives? Nay, you are a people exceeding limits.
তারা বললে - - ''হে লূত! তুমি যদি বিরত না হও তাহলে তুমি নিশ্চয়ই নির্বাসিতদের অন্তর্ভুক্ত হবে।’’
قالوا لئن لم تنته يا لوط لتكونن من المخرجين
They said: "If you cease not O Lut (Lot)! verily, you will be one of those who are driven out!"
They said: If you desist not, O Lut! you shall surely be of those who are expelled.
তিনি বললেন - - ''আমি অবশ্যই তোমাদের আচরণকে ঘৃণাকারীদেরই একজন।
قال إني لعملكم من القالين
He said: "I am, indeed, of those who disapprove with severe anger and fury your (this evil) action (of sodomy).
He said: Surely I am of those who utterly abhor your doing;
''আমার প্রভু! তারা যা করে তা থেকে আমাকে ও আমার পরিবার পরিজনকে উদ্ধার করো।’’
رب نجني وأهلي مما يعملون
"My Lord! Save me and my family from what they do."
My Lord! deliver me and my followers from what they do.
সুতরাং আমরা তাঁকে ও তাঁর পরিবারবর্গকে একই সঙ্গে উদ্ধার করলাম, - -
فنجيناه وأهله أجمعين
So We saved him and his family, all,
So We delivered him and his followers all,
এক বুড়ীকে ছাড়া, যে পেছনে - পড়ে - থাকাদের মধ্যে রয়েছিল।
إلا عجوزا في الغابرين
Except an old woman (his wife) among those who remained behind.
Except an old woman, among those who remained behind.
তারপর আমরা অন্যান্যদের বিধ্বংস করেছিলাম।
ثم دمرنا الآخرين
Then afterward We destroyed the others.
Then We utterly destroyed the others.
আর তাদের উপরে আমরা বর্ষণ করেছিলাম এক বৃষ্টি, - - সুতরাং কত মন্দ এই বৃষ্টি সতককৃতদের জন্য।
وأمطرنا عليهم مطرا ۖ فساء مطر المنذرين
And We rained on them a rain (of torment). And how evil was the rain of those who had been warned!
And We rained down upon them a rain, and evil was the rain on those warned.
নিঃসন্দেহ এতে তো এক নিদর্শন রয়েছে, কিন্ত তাদের অধিকাংশই নয়।
إن في ذلك لآية ۖ وما كان أكثرهم مؤمنين
Verily, in this is indeed a sign, yet most of them are not believers.
Most surely there is a sign in this, but most of them do not believe.
আর নিঃসন্দেহ তোমার প্রভু, - - তিনিই তো মহাশক্তিশালী, অফুরন্ত ফলদাতা।
وإن ربك لهو العزيز الرحيم
And verily your Lord, He is indeed the All-Mighty, the Most Merciful.
And most surely your Lord is the Mighty, the Merciful.
আইকার অধিবাসীরা রসূলগণকে প্রত্যাখ্যান করেছিল।
كذب أصحاب الأيكة المرسلين
The dwellers of Al-Aikah [near Madyan (Midian)] belied the Messengers.
The dwellers of the thicket gave the lie to the apostles.
দেখো, শোআইব তাদের বলেছিলেন - - ''তোমরা কি ধর্মপরায়ণতা অবলন্বন করবে না?
إذ قال لهم شعيب ألا تتقون
When Shu'aib said to them: "Will you not fear Allah (and obey Him)?
When Shu'aib said to them: Will you not guard (against evil)?
''আমি নিশ্চয়ই তোমাদের জন্য একজন বিশ্বস্ত রসূল,
إني لكم رسول أمين
"I am a trustworthy Messenger to you.
Surely I am a faithful apostle to you;
''অতএব তোমরা কে ভয়ভক্তি কর ও আমাকে মেনে চল।
فاتقوا الله وأطيعون
"So fear Allah, keep your duty to Him, and obey me.
Therefore guard against (the punishment of) Allah and obey me:
''আর আমি এর জন্য তোমাদের কাছে কোনো পারিশ্রমিক চাই না, আমার পারিশ্রমিক তো বিশ্বজগতের প্রভুর কাছে ছাড়া অন্যত্র নয়।
وما أسألكم عليه من أجر ۖ إن أجري إلا على رب العالمين
"No reward do I ask of you for it (my Message of Islamic Monotheism); my reward is only from the Lord of the 'Alamin (mankind, jinn and all that exists).
And I do not ask you any reward for it, my reward is only with the Lord of the worlds;
''মাপে পুরোমাত্রায় দেবে, আর তোমরা মাপে - কম - করা লোকদের অন্তর্ভুক্ত হয়ো না।
۞ أوفوا الكيل ولا تكونوا من المخسرين
"Give full measure, and cause no loss (to others).
Give a full measure and be not of those who diminish;
''সঠিক পাল্লায় ওজন করো।
وزنوا بالقسطاس المستقيم
"And weigh with the true and straight balance.
And weigh (things) with a right balance,
''আর লোকজনের ক্ষতিসাধন করো না তাদের বিষয়বস্তু সন্বন্ধে, আর দুনিয়াতে বিপর্যয় ঘটিয়ো না অনিষ্টাচরণ ক’রে।
ولا تبخسوا الناس أشياءهم ولا تعثوا في الأرض مفسدين
"And defraud not people by reducing their things, nor do evil, making corruption and mischief in the land.
And do not wrong men of their things, and do not act corruptly in the earth, making mischief.
''আর ভয় - ভক্তি করো তাঁকে যিনি তোমাদের সৃষ্টি করেছেন এবং পূর্ববর্তী লোকদেরও।’’
واتقوا الذي خلقكم والجبلة الأولين
"And fear Him Who created you and the generations of the men of old."
And guard against (the punishment of) Him who created you and the former nations.
তারা বললে - - ''তুমি তো আলবৎ জাদুগ্রস্তদের মধ্যেকার,’’
قالوا إنما أنت من المسحرين
They said: "You are only one of those bewitched!
They said: You are only of those deluded;
''আর তুমি আমাদের ন্যায় একজন মানুষ ছাড়া আর কিছুই নও, আর আমরা তোমাকে মিথ্যাবাদীদের একজন বলেই তো গণনা করি।
وما أنت إلا بشر مثلنا وإن نظنك لمن الكاذبين
"You are but a human being like us and verily, we think that you are one of the liars!
And you are naught but a mortal like ourselves, and we know you to be certainly of the liars.
''অতএব আকাশের একটি টুকরো আমাদের উপরে ফেলে দাও, যদি তুমি সত্যবাদীদের মধ্যেকার হও।’’
فأسقط علينا كسفا من السماء إن كنت من الصادقين
"So cause a piece of the heaven to fall on us, if you are of the truthful!"
Therefore cause a portion of the heaven to come down upon us, if you are one of the truthful.
তিনি বললেন - - ''আমার প্রভু ভাল জানেন কী তোমরা কর।’’
قال ربي أعلم بما تعملون
He said: "My Lord is the Best Knower of what you do."
He said: My Lord knows best what you do.
কিন্ত তারা তাঁকে প্রত্যাখ্যান করল, সেজন্যে এক অন্ধকার দিনের শাস্তি তাদের পাকড়াও করল। নিঃসন্দেহ এটি ছিল এক ভীষণ দিনে শাস্তি।
فكذبوه فأخذهم عذاب يوم الظلة ۚ إنه كان عذاب يوم عظيم
But they belied him, so the torment of the day of shadow (a gloomy cloud) seized them. Indeed that was the torment of a Great Day.
But they called him a liar, so the punishment of the day of covering overtook them; surely it was the punishment of a grievous day.
নিঃসন্দেহ এতে তো এক নিদর্শন রয়েছে, কিন্ত তাদের অধিকাংশই নয়।
إن في ذلك لآية ۖ وما كان أكثرهم مؤمنين
Verily, in this is indeed a sign, yet most of them are not believers.
Most surely there is a sign in this, but most of them do not believe.
আর নিঃসন্দেহ তোমার প্রভু, - - তিনিই তো মহাশক্তিশালী, অফুরন্ত ফলদাতা।
وإن ربك لهو العزيز الرحيم
And verily your Lord, He is indeed the All-Mighty, the Most Merciful.
And most surely your Lord is Mighty, the Merciful.
আর নিঃসন্দেহ এটি নিশ্চয়ই বিশ্বজগতের প্রভুর তরফ থেকে এক অবতারণ।
وإنه لتنزيل رب العالمين
And truly, this (the Qur'an) is a revelation from the Lord of the 'Alamin (mankind, jinn and all that exists),
And most surely this is a revelation from the Lord of the worlds.
রুহুল আমীন এটি নিয়ে অবতরণ করেছেন - -
نزل به الروح الأمين
Which the trustworthy Ruh [Jibril (Gabriel)] has brought down
The Faithful Spirit has descended with it,
তোমার হৃদয়ের উপরে, যেন তুমি সতর্ককারীদের অন্যতম হতে পার, - -
على قلبك لتكون من المنذرين
Upon your heart (O Muhammad صلى الله عليه وسلم) that you may be (one) of the warners,
Upon your heart that you may be of the warners
সুস্পষ্ট আরবী ভাষায়।
بلسان عربي مبين
In the plain Arabic language.
In plain Arabic language.
আর নিঃসন্দেহ এটি পূর্ববর্তীদের ধর্মগ্রন্থে রয়েছে ।
وإنه لفي زبر الأولين
And verily, it (the Qur'an, and its revelation to Prophet Muhammad صلى الله عليه وسلم) is (announced) in the Scriptures [i.e. the Taurat (Torah) and the Injeel (Gospel)] of former people.
And most surely the same is in the scriptures of the ancients.
একি তাদের জন্য একটি নিদর্শন নয় যে ইসরাইলের বংশধরদের পন্ডিতগণ এটি জানে?
أولم يكن لهم آية أن يعلمه علماء بني إسرائيل
Is it not a sign to them that the learned scholars (like 'Abdullah bin Salam رضي الله عنه who embraced Islam) of the Children of Israel knew it (as true)?
Is it not a sign to them that the learned men of the Israelites know it?
আর আমরা যদি এটি অবতারণ করতাম কোনো ভিন্ন দেশীয়ের কাছে,
ولو نزلناه على بعض الأعجمين
And if We had revealed it (this Qur'an) unto any of the non-Arabs,
And if we had revealed it to any of the foreigners
আর সে এটি তাদের কাছে পাঠ করত, তাহলে তারা তাতে বিশ্বাসভাজন হতো না।
فقرأه عليهم ما كانوا به مؤمنين
And he had recited it unto them, they would not have believed in it.
So that he should have recited it to them, they would not have believed therein.
এইভাবেই আমরা এটিকে প্রবেশ করিয়েছি অপরাধীদের অন্তরে।
كذلك سلكناه في قلوب المجرمين
Thus have We caused it (the denial of the Qur'an) to enter the hearts of the Mujrimun (criminals, polytheists, sinners).
Thus have We caused it to enter into the hearts of the guilty.
তারা এতে বিশ্বাস করবে না যে পর্যন্ত না তারা মর্মন্তুদ শাস্তি প্রত্যক্ষ করে।
لا يؤمنون به حتى يروا العذاب الأليم
They will not believe in it until they see the painful torment.
They will not believe in it until they see the painful punishment.
সুতরাং এ তাদের কাছে আসবে আকস্মিকভাবে, আর তারা টের পাবে না।
فيأتيهم بغتة وهم لا يشعرون
It shall come to them of a sudden, while they perceive it not.
And it shall come to them all of a sudden, while they shall not perceive;
তখন তারা বলবে - - ''আমরা কি অবকাশ প্রাপ্ত হব?’’
فيقولوا هل نحن منظرون
Then they will say: "Can we be respited?"
Then they will say: Shall we be respited?
কী, তারা কি এখনও আমাদের শাস্তি সন্বন্ধে তাড়াতাড়ি করতে চায়?
أفبعذابنا يستعجلون
Would they then wish for Our Torment to be hastened on?
What! do they still seek to hasten on Our punishment?
তুমি কি তবে লক্ষ্য করেছ - - যদি আমরা তাদের বহু বছর ভোগ - বিলাস করতে দিই।
أفرأيت إن متعناهم سنين
Tell Me, (even) if We do let them enjoy for years,
Have you then considered if We let them enjoy themselves for years,
তারপর তাদের কাছে এসে পড়ে যা তাদের ওয়াদা করা হয়েছিল - -
ثم جاءهم ما كانوا يوعدون
And afterwards comes to them that (punishment) which they had been promised,
Then there comes to them that with which they are threatened,
তবু যা তাদের উপভোগ করতে দেওয়া হয়েছিল তা তাদের কোনো কাজে আসবে না?
ما أغنى عنهم ما كانوا يمتعون
All that with which they used to enjoy shall not avail them.
That which they were made to enjoy shall not avail them?
আর আমরা কোনো জনপদ ধ্বংস করি নি যার সতর্ককারী ছিল না।
وما أهلكنا من قرية إلا لها منذرون
And never did We destroy a township but it had its warners
And We did not destroy any town but it had (its) warners,
স্মারকগ্রন্থ, আর আমরা কখনও অন্যায়কারী নই।
ذكرى وما كنا ظالمين
By way of reminder, and We have never been unjust.
To remind, and We are never unjust.
আর শয়তানরা এ নিয়ে অবতরণ করে নি,
وما تنزلت به الشياطين
And it is not the Shayatin (devils) who have brought it (this Qur'an) down.
And the Shaitans have not come down with it.
আর তাদের পক্ষে এ সমীচীন নয়, আর তারা সামর্থ্যও রাখে না।
وما ينبغي لهم وما يستطيعون
Neither would it suit them, nor they can (produce it).
And it behoves them not, and they have not the power to do (it).
নিঃসন্দেহ শুনবার ক্ষেত্রে তারা তো অপারগ।
إنهم عن السمع لمعزولون
Verily, they have been removed far from hearing it.
Most surely they are far removed from the hearing of it.
সুতরাং তুমি র সাথে অন্য উপাস্যকে ডেকো না, পাছে তুমি শাস্তিপ্রাপ্তদের মধ্যেকার হয়ে যাও।
فلا تدع مع الله إلها آخر فتكون من المعذبين
So invoke not with Allah another ilah (god) lest you should be among those who receive punishment.
So call not upon another god with Allah, lest you be of those who are punished.
আর তোমার নিকটতম আত্মীয়দের সাবধান করে দাও,
وأنذر عشيرتك الأقربين
And warn your tribe (O Muhammad صلى الله عليه وسلم) of near kindred.
And warn your nearest relations,
আর তোমার ডানা আনত করো মুমিনদের যারা তোমাকে অনুসরণ করে তাদের প্রতি।
واخفض جناحك لمن اتبعك من المؤمنين
And be kind and humble to the believers who follow you.
And be kind to him who follows you of the believers.
কিন্ত তারা যদি তোমার অবাধ্যতা করে তবে বলো - - ''আমি আলবৎ দায়মুক্ত তোমরা যা কর সে সন্বন্ধে।’’
فإن عصوك فقل إني بريء مما تعملون
Then if they disobey you, say: "I am innocent of what you do."
But if they disobey you, then say: Surely I am clear of what you do.
আর তুমি নির্ভর কর মহাশক্তিশালী, অফুরন্ত ফলদাতার উপরে, - -
وتوكل على العزيز الرحيم
And put your trust in the All-Mighty, the Most Merciful,
And rely on the Mighty, the Merciful,
যিনি তোমাকে দেখেন যখন তুমি দাঁড়াও,
الذي يراك حين تقوم
Who sees you (O Muhammad صلى الله عليه وسلم) when you stand up (alone at night for Tahajjud prayers).
Who sees you when you stand up.
এবং সিজদাকারীদের সঙ্গে তোমার উঠা - বসা করতে।
وتقلبك في الساجدين
And your movements among those who fall prostrate (to Allah in the five compulsory congregational prayers).
And your turning over and over among those who prostrate themselves before Allah.
নিঃসন্দেহ তিনি - - তিনিই সর্বশ্রোতা, সর্বজ্ঞাতা।
إنه هو السميع العليم
Verily He, only He, is the All-Hearer, the All-Knower.
Surely He is the Hearing, the Knowing.
আমি কি তোমাদের জানাব কাদের উপরে শয়তানরা অবতরণ করে?
هل أنبئكم على من تنزل الشياطين
Shall I inform you (O people!) upon whom the Shayatin (devils) descend?
Shall I inform you (of him) upon whom the Shaitans descend?
তারা অবতরণ করে প্রত্যেক মিথ্যাবাদী পাপাচারীর উপরে,
تنزل على كل أفاك أثيم
They descend on every lying, sinful person.
They descend upon every lying, sinful one,
তারা কান পাতে, আর তাদের অধিকাংশই মিথ্যাবাদী।
يلقون السمع وأكثرهم كاذبون
Who gives ear (to the devils and they pour what they may have heard of the Unseen from the angels), and most of them are liars.
They incline their ears, and most of them are liars.
আর কবিগণ, - - তাদের অনুসরণ করে ভ্রান্তপথগামীরা।
والشعراء يتبعهم الغاوون
As for the poets, the erring ones follow them,
And as to the poets, those who go astray follow them.
তুমি কি দেখ না যে তারা নিঃসন্দেহ প্রত্যেক উপত্যকায় লক্ষ্যহীনভাবে ঘুরে বেড়ায়,
ألم تر أنهم في كل واد يهيمون
See you not that they speak about every subject (praising people - right or wrong) in their poetry?
Do you not see that they wander about bewildered in every valley?
আর তারা নিশ্চয়ই তাই বলে যা তারা করে না? - -
وأنهم يقولون ما لا يفعلون
And that they say what they do not do.
And that they say that which they do not do,
তবে তারা ব্যতীত যারা ঈমান আনে ও সৎকাজ করে, এবং কে খুব ক’রে স্মরণ করে, আর অত্যাচারিত হবার পরে প্রতিরক্ষা করে। আর যারা অন্যায় করে তারা অচিরেই জানতে পারবে কোন বিপর্যয়ের মধ্যে তারা প্রত্যাবর্তন করছে।
إلا الذين آمنوا وعملوا الصالحات وذكروا الله كثيرا وانتصروا من بعد ما ظلموا ۗ وسيعلم الذين ظلموا أي منقلب ينقلبون
Except those who believe (in the Oneness of Allah - Islamic Monotheism) and do righteous deeds, and remember Allah much, and vindicate themselves after they have been wronged [by replying back in poetry to the unjust poetry (which the pagan poets utter against the Muslims)]. And those who do wrong will come to know by what overturning they will be overturned.
Except those who believe and do good and remember Allah much, and defend themselves after they are oppressed; and they who act unjustly shall know to what final place of turning they shall turn back.