আল্লাহর নামে শুরু করছি, পরম করুণাময় পরম দয়ালু; শপথ রাতের, যখন তা আচ্ছন্ন করে,
بسم الله الرحمن الرحيم والليل إذا يغشى
শপথ রজনীর, যখন সে আচ্ছন্ন করে,
In the name of Allah, the Beneficent, the Merciful. By the night enshrouding
Chapter 92, 21 verses
আল্লাহর নামে শুরু করছি, পরম করুণাময় পরম দয়ালু; শপথ রাতের, যখন তা আচ্ছন্ন করে,
بسم الله الرحمن الرحيم والليل إذا يغشى
শপথ রজনীর, যখন সে আচ্ছন্ন করে,
In the name of Allah, the Beneficent, the Merciful. By the night enshrouding
এবংদিনের, যখন তা আলোকিত হয়,
والنهار إذا تجلى
শপথ দিবসের, যখন উহা উদ্ভাসিত হয়
And the day resplendent
এবং যিনি পুরুষ ও নারী সৃষ্টি করেছেন,
وما خلق الذكر والأنثى
এবং শপথ তাঁহার, যিনি নর ও নারী সৃষ্টি করিয়াছেন -
And Him Who hath created male and female,
নিশ্চয়ই তোমাদের কর্মপ্রচেষ্টা বিভিন্ন রকমের,
إن سعيكم لشتى
অবশ্যই তোমাদের কর্মপ্রচেষ্টা বিভিন্ন প্রকৃতির।
Lo! your effort is dispersed (toward divers ends).
অতএব, যে দান করে এবং তাকওয়া অবলম্বন করে,
فأما من أعطى واتقى
সুতরাং কেহ দান করিলে, হইলে
As for him who giveth and is dutiful (toward Allah)
এবং উত্তম বিষয়কে সত্য মনে করে,
وصدق بالحسنى
এবং যাহা উত্তম তাহা সত্য বলিয়া গ্রহণ করিলে,
And believeth in goodness;
তাকে আমরা সহজ পথের জন্য সহজ করে দেবো,
فسنيسره لليسرى
আমি তাহার জন্য সুগম করিয়া দিব সহজ পথ।
Surely We will ease his way unto the state of ease.
আর যে কৃপণতা করে এবং নিজেকে স্বয়ংসম্পূর্ণ মনে করে,
وأما من بخل واستغنى
এবং কেহ কার্পণ্য করিলে ও নিজেকে স্বয়ংসম্পূর্ণ মনে করিলে,
But as for him who hoardeth and deemeth himself independent,
এবং উত্তম বিষয়কে অস্বীকার করে,
وكذب بالحسنى
আর যাহা উত্তম তাহা অস্বীকার করিলে,
And disbelieveth in goodness;
তাকে আমরা কঠিন পথের জন্য সহজ করে দেবো,
فسنيسره للعسرى
তাহার জন্য আমি সুগম করিয়া দিব কঠোর পথ।
Surely We will ease his way unto adversity.
এবং যখন সে পতিত হবে, তার সম্পদ তার কাজে আসবে না,
وما يغني عنه ماله إذا تردى
এবং তাহার সম্পদ তাহার কোন কাজে আসিবে না, যখন সে ধ্বংস হইবে।
His riches will not save him when he perisheth.
নিশ্চয়ই আমাদের দায়িত্ব পথনির্দেশ দেওয়া,
إن علينا للهدى
আমার কাজ তো কেবল পথনির্দেশ করা,
Lo! Ours it is (to give) the guidance
এবং নিশ্চয়ই আমাদেরই রয়েছে পরকাল ও ইহকাল,
وإن لنا للآخرة والأولى
আমি তো মালিক পরলোকের ও ইহলোকের।
And lo! unto Us belong the latter portion and the former.
অতএব আমি তোমাদেরকে এক আগুন সম্পর্কে সতর্ক করেছি,
فأنذرتكم نارا تلظى
আমি তোমাদেরকে লেলিহান অগ্নি সম্পর্কে সতর্ক করিয়া দিয়াছি।
Therefor have I warned you of the flaming Fire
তাতে অতি হতভাগ্য ছাড়া কেউ প্রবেশ করবে না;
لا يصلاها إلا الأشقى
উহাতে প্রবেশ করিবে সে - ই, যে নিতান্ত হতভাগ্য,
Which only the most wretched must endure,
যে অস্বীকার করে এবং মুখ ফিরিয়ে নেয়;
الذي كذب وتولى
যে অস্বীকার করে ও মুখ ফিরাইয়া নেয়।
He who denieth and turneth away.
এবং তা থেকে দূরে রাখা হবে সে, যে সর্বাধিক তাকওয়াবান,
وسيجنبها الأتقى
আর উহা হইতে দূরে রাখা হইবে পরম মুত্তাকীকে,
Far removed from it will be the righteous
যে তার সম্পদ দান করে আত্মশুদ্ধির জন্য,
الذي يؤتي ماله يتزكى
যে স্বীয় সম্পদ দান করে আত্মশুদ্ধির জন্য,
Who giveth his wealth that he may grow (in goodness).
এবং কারও প্রতি কোনো প্রতিদান প্রত্যাশা করে না,
وما لأحد عنده من نعمة تجزى
এবং তাহার প্রতি কাহারও অনুগ্রহের প্রতিদানে নয়,
And none hath with him any favour for reward,
কেবল তার মহান প্রতিপালকের সন্তুষ্টির জন্য,
إلا ابتغاء وجه ربه الأعلى
কেবল তাহার মহান প্রতিপালকের সন্তুষ্টির প্রত্যাশায় ;
Except as seeking (to fulfil) the purpose of his Lord Most High.
এবং নিশ্চয়ই তিনি শীঘ্রই সন্তুষ্ট হবেন।
ولسوف يرضى
সে তো অচিরেই সন্তোষ লাভ করিবে।
He verily will be content.