Chapter 74, 56 verses
আল্লাহর নামে শুরু করছি, পরম করুণাময় পরম দয়ালু; হে বস্ত্রাবৃত,
O you who are clothed!
بسم الله الرحمن الرحيم يا أيها المدثر
উঠো, অতঃপর সতর্ক কর,
Arise and warn,
قم فأنذر
এবং তোমার প্রতিপালকের শ্রেষ্ঠত্ব ঘোষণা কর।
And your Lord do magnify,
وربك فكبر
এবং তোমার পোশাক পরিচ্ছন্ন রাখ,
And your garments do purify,
وثيابك فطهر
এবং অপবিত্রতা থেকে দূরে থাকো,
And uncleanness do shun,
والرجز فاهجر
এবং অধিক পাওয়ার আশায় দান করো না,
And bestow not favors that you may receive again with increase,
ولا تمنن تستكثر
এবং তোমার প্রতিপালকের জন্য ধৈর্য ধারণ করো।
And for the sake of your Lord, be patient.
ولربك فاصبر
অতঃপর যখন শিঙ্গায় ফুঁক দেওয়া হবে,
For when the trumpet is sounded,
فإذا نقر في الناقور
তখন সে দিন হবে এক কঠিন দিন,
That, at that time, shall be a difficult day,
فذلك يومئذ يوم عسير
অস্বীকারকারীদের উপর সহজ হবে না।
For the unbelievers, anything but easy.
على الكافرين غير يسير
ছেড়ে দাও আমাকে এবং যাকে আমি একা সৃষ্টি করেছি,
Leave Me and him whom I created alone,
ذرني ومن خلقت وحيدا
এবং তাকে দিয়েছি বিপুল সম্পদ,
And give him vast riches,
وجعلت له مالا ممدودا
এবং উপস্থিত সন্তানদের,
And sons dwelling in his presence,
وبنين شهودا
এবং তার জন্য ব্যাপক সুব্যবস্থা,
And I adjusted affairs for him adjustably;
ومهدت له تمهيدا
এরপরেও সে আশা করে যে আমি আরও দেই,
And yet he desires that I should add more!
ثم يطمع أن أزيد
কখনোই নয়! নিশ্চয়ই সে আমার নিদর্শনসমূহের প্রতি ছিলো উদ্ধত,
By no means! surely he offers opposition to Our communications.
كلا ۖ إنه كان لآياتنا عنيدا
শীঘ্রই আমি তাকে দুর্গম আরোহনে বাধ্য করবো।
I will make a distressing punishment overtake him.
سأرهقه صعودا
নিশ্চয়ই সে চিন্তা করেছে এবং পরিকল্পনা করেছে,
Surely he reflected and guessed,
إنه فكر وقدر
অতঃপর ধ্বংস হোক সে! কীভাবে সে পরিকল্পনা করলো!
But may he be cursed how he plotted;
فقتل كيف قدر
আবার ধ্বংস হোক সে! কীভাবে সে পরিকল্পনা করলো!
Again, may he be cursed how he plotted;
ثم قتل كيف قدر
অতঃপর সে লক্ষ্য করলো,
Then he looked,
ثم نظر
অতঃপর সে ভ্রূকুটি করল ও মুখ বিকৃত করলো,
Then he frowned and scowled,
ثم عبس وبسر
অতঃপর সে পৃষ্ঠ প্রদর্শন করল ও অহংকার করল,
Then he turned back and was big with pride,
ثم أدبر واستكبر
এবং বলল, “এ তো কেবল প্রচলিত জাদু,”
~Then he said: This is naught but enchantment, narrated (from others);
فقال إن هذا إلا سحر يؤثر
“এ তো মানুষেরই কথা ছাড়া কিছু নয়।”
This is naught but the word of a mortal.
إن هذا إلا قول البشر
আমি তাকে সাকারে নিক্ষেপ করবো।
I will cast him into hell.
سأصليه سقر
আর তুমি কীভাবে জানবে সাকার কী?
And what will make you realize what hell is?
وما أدراك ما سقر
তা কিছু অবশিষ্ট রাখে না এবং কিছু ছাড়েও না,
It leaves naught nor does it spare aught.
لا تبقي ولا تذر
তা চামড়া দগ্ধকারী,
It scorches the mortal.
لواحة للبشر
তার উপর রয়েছে উনিশ।
Over it are nineteen.
عليها تسعة عشر
এবং আমরা ফেরেশতাদের ছাড়া আগুনের তত্ত্বাবধায়ক বানাইনি, এবং এদের সংখ্যা নির্ধারণ করিনি অবিশ্বাসীদের জন্য এক পরীক্ষা ছাড়া, যেনো কিতাবপ্রাপ্তরা নিশ্চিত হতে পারে, এবং মুমিনদের বিশ্বাস বৃদ্ধি পায়, এবং কিতাবপ্রাপ্তরা ও মুমিনরা সন্দেহ না করে; আর যাদের অন্তরে রোগ আছে এবং অস্বীকারকারীরা বলে, “ এ উদাহরণ দ্বারা কী উদ্দেশ্য করেছেন?” এভাবেই যাকে ইচ্ছা পথভ্রষ্ট করেন এবং যাকে ইচ্ছা পথনির্দেশ দেন। আর তোমার প্রতিপালকের বাহিনীসমূহ সম্পর্কে তিনি ছাড়া কেউ জানে না। এবং এটি মানুষের জন্য এক উপদেশ ছাড়া কিছু নয়।
And We have not made the wardens of the fire others than angels, and We have not made their number but as a trial for those who disbelieve, that those who have been given the book may be certain and those who believe may increase in faith, and those who have been given the book and the believers may not doubt, and that those in whose hearts is a disease and the unbelievers may say: What does Allah mean by this parable? Thus does Allah make err whom He pleases, and He guides whom He pleases, and none knows the hosts of your Lord but He Himself; and this is naught but a reminder to the mortals.
وما جعلنا أصحاب النار إلا ملائكة ۙ وما جعلنا عدتهم إلا فتنة للذين كفروا ليستيقن الذين أوتوا الكتاب ويزداد الذين آمنوا إيمانا ۙ ولا يرتاب الذين أوتوا الكتاب والمؤمنون ۙ وليقول الذين في قلوبهم مرض والكافرون ماذا أراد الله بهذا مثلا ۚ كذلك يضل الله من يشاء ويهدي من يشاء ۚ وما يعلم جنود ربك إلا هو ۚ وما هي إلا ذكرى للبشر
কখনোই নয়! শপথ চাঁদের,
Nay; I swear by the moon,
كلا والقمر
এবং রাতের, যখন তা অপসারিত হয়,
And the night when it departs,
والليل إذ أدبر
এবং সকালের, যখন তা আলোকিত হয়,
And the daybreak when it shines;
والصبح إذا أسفر
নিশ্চয়ই তা এক মহাবিষয়ের অন্যতম।
Surely it (hell) is one of the gravest (misfortunes),
إنها لإحدى الكبر
মানুষের জন্য সতর্কবার্তা,
A warning to mortals,
نذيرا للبشر
তোমাদের মধ্যে যে অগ্রসর হতে বা পিছিয়ে থাকতে চায় তার জন্য।
To him among you who wishes to go forward or remain behind.
لمن شاء منكم أن يتقدم أو يتأخر
প্রত্যেক ব্যক্তি তার অর্জনের জন্য দায়বদ্ধ;
Every soul is held in pledge for what it earns,
كل نفس بما كسبت رهينة
তবে ডানদিকের সঙ্গীরা ব্যতীত।
Except the people of the right hand,
إلا أصحاب اليمين
তারা থাকবে উদ্যানসমূহে; পরস্পরকে প্রশ্ন করবে,
In gardens, they shall ask each other
في جنات يتساءلون
অপরাধীদের সম্পর্কে,
About the guilty:
عن المجرمين
“কী তোমাদের সাকারে প্রবেশ করিয়েছে?”
What has brought you into hell?
ما سلككم في سقر
তারা বলবে, “আমরা আদায়কারীদের মধ্যে ছিলাম না,
They shall say: We were not of those who prayed;
قالوا لم نك من المصلين
এবং অভাবগ্রস্তকে আহার করাতাম না,
And we used not to feed the poor;
ولم نك نطعم المسكين
এবং আমরা অর্থহীন আলোচনায় লিপ্তদের সঙ্গে যোগ দিতাম,
And we used to enter into vain discourse with those who entered into vain discourses.
وكنا نخوض مع الخائضين
এবং প্রতিদান দিবসকে অস্বীকার করতাম,
And we used to call the day of judgment a lie;
وكنا نكذب بيوم الدين
অবশেষে নিশ্চিত বিষয়টি আমাদের কাছে আসলো।”
Till death overtook us.
حتى أتانا اليقين
অতঃপর কাজে আসবে না সুপারিশকারীদের সুপারিশ।
So the intercession of intercessors shall not avail them.
فما تنفعهم شفاعة الشافعين
তাহলে তাদের কী হয়েছে যে তারা উপদেশ থেকে মুখ ফিরিয়ে নিচ্ছে?
What is then the matter with them, that they turn away from the admonition
فما لهم عن التذكرة معرضين
তারা যেন ভীতসন্ত্রস্ত গাধা
As if they were asses taking fright
كأنهم حمر مستنفرة
যারা সিংহ থেকে পালিয়েছে।
That had fled from a lion?
فرت من قسورة
বরং তাদের প্রত্যেকে চায় যে তাকে খোলা পাতা সমূহ দেওয়া হোক।
Nay; every one of them desires that he may be given pages spread out;
بل يريد كل امرئ منهم أن يؤتى صحفا منشرة
কখনোই নয়! বরং তারা পরকালকে ভয় করে না।
Nay! but they do not fear the hereafter.
كلا ۖ بل لا يخافون الآخرة
কখনোই নয়! নিশ্চয়ই এটি এক উপদেশ,
Nay! it is surely an admonition.
كلا إنه تذكرة
অতএব যার ইচ্ছা, সে তা স্মরণ করুক।
So whoever pleases may mind it.
فمن شاء ذكره
আর তারা স্মরণ করবে না, যদি না ইচ্ছা করেন। তিনিই ভয়ের অধিক যোগ্য এবং ক্ষমা করার অধিক যোগ্য।
And they will not mind unless Allah please. He is worthy to be feared and worthy to forgive.
وما يذكرون إلا أن يشاء الله ۚ هو أهل التقوى وأهل المغفرة