Chapter 80, 42 verses
The Prophet frowned and turned away
بسم الله الرحمن الرحيم عبس وتولى
সে ভ্রূকুঞ্চিত করিল এবং মুখ ফিরাইয়া লইল,
He frowned and turned (his) back,
Because there came to him the blind man, [interrupting].
أن جاءه الأعمى
কারণ তাহার নিকট অন্ধ লোকটি আসিল।
Because there came to him the blind man.
But what would make you perceive, [O Muhammad], that perhaps he might be purified
وما يدريك لعله يزكى
তুমি কেমন করিয়া জানিবে - সে হয়ত পরিশুদ্ধ হইত,
And what would make you know that he would purify himself,
Or be reminded and the remembrance would benefit him?
أو يذكر فتنفعه الذكرى
অথবা উপদেশ গ্রহণ করিত, ফলে উপদেশ তাহার উপকারে আসিত!
Or become reminded so that the reminder should profit him?
As for he who thinks himself without need,
أما من استغنى
পক্ষান্তরে যে পরোয়া করে না,
As for him who considers himself free from need (of you),
To him you give attention.
فأنت له تصدى
তুমি তাহার প্রতি মনোযোগ দিয়াছ।
To him do you address yourself.
And not upon you [is any blame] if he will not be purified.
وما عليك ألا يزكى
অথচ সে নিজে পরিশুদ্ধ না হইলে তোমার কোন দায়িত্ব নাই,
And no blame is on you if he would not purify himself
But as for he who came to you striving [for knowledge]
وأما من جاءك يسعى
অন্যপক্ষে যে তোমার নিকট ছুটিয়া আসিল,
And as to him who comes to you striving hard,
While he fears [Allah],
وهو يخشى
আর সে সশংকচিত্ত,
And he fears,
From him you are distracted.
فأنت عنه تلهى
তুমি তাহাকে উপেক্ষা করিলে;
From him will you divert yourself.
No! Indeed, these verses are a reminder;
كلا إنها تذكرة
না, ইহা ঠিক নয়, ইহা তো উপদেশবাণী,
Nay! surely it is an admonishment.
So whoever wills may remember it.
فمن شاء ذكره
যে ইচ্ছা করিবে সে ইহা স্মরণ রাখিবে,
So let him who pleases mind it.
[It is recorded] in honored sheets,
في صحف مكرمة
উহা আছে মর্যাদাসম্পন্ন লিপিসমূহে
In honored books,
Exalted and purified,
مرفوعة مطهرة
যাহা উন্নত, পবিত্র,
Exalted, purified,
[Carried] by the hands of messenger - angels,
بأيدي سفرة
লিপিকর - হস্তে লিপিবদ্ধ।
In the hands of scribes
Noble and dutiful.
كرام بررة
মহান, পূত - চরিত্র
Noble, virtuous.
Cursed is man; how disbelieving is he.
قتل الإنسان ما أكفره
মানুষ ধ্বংস হউক ! সে কত অকৃতজ্ঞ!
Cursed be man! how ungrateful is he!
From what substance did He create him?
من أي شيء خلقه
তিনি উহাকে কোন্ বস্তু হইতে সৃষ্টি করিয়াছেন?
Of what thing did He create him?
From a sperm - drop He created him and destined for him;
من نطفة خلقه فقدره
শুক্রবিন্দু হইতে, তিনি উহাকে সৃষ্টি করেন, পরে উহার পরিমিত বিকাশ সাধন করেন,
Of a small seed; He created him, then He made him according to a measure,
Then He eased the way for him;
ثم السبيل يسره
অতঃপর উহার জন্য পথ সহজ করিয়া দেন;
Then (as for) the way - - He has made it easy (for him)
Then He causes his death and provides a grave for him.
ثم أماته فأقبره
তৎপর উহার মৃত্যু ঘটান এবং উহাকে কবরস্থ করেন।
Then He causes him to die, then assigns to him a grave,
Then when He wills, He will resurrect him.
ثم إذا شاء أنشره
ইহার পর যখন ইচ্ছা তিনি উহাকে পুনর্জীবিত করিবেন।
Then when He pleases, He will raise him to life again.
No! Man has not yet accomplished what He commanded him.
كلا لما يقض ما أمره
না, কখনও না, তিনি উহাকে যাহা আদেশ করিয়াছেন, সে এখনও উহা পুরাপুরি করে নাই।
Nay; but he has not done what He bade him.
Then let mankind look at his food -
فلينظر الإنسان إلى طعامه
মানুষ তাহার খাদ্যের প্রতি লক্ষ্য করুক!
Then let man look to his food,
How We poured down water in torrents,
أنا صببنا الماء صبا
আমিই প্রচুর বারি বর্ষণ করি,
That We pour down the water, pouring (it) down in abundance,
Then We broke open the earth, splitting [it with sprouts],
ثم شققنا الأرض شقا
অতঃপর আমি ভূমি প্রকৃষ্টরূপে বিদীর্ণ করি ;
Then We cleave the earth, cleaving (it) asunder,
And caused to grow within it grain
فأنبتنا فيها حبا
এবং উহাতে আমি উৎপন্ন করি শস্য;
Then We cause to grow therein the grain,
And grapes and herbage
وعنبا وقضبا
দ্রাক্ষা, শাক - সব্জি,
And grapes and clover,
And olive and palm trees
وزيتونا ونخلا
যায়তূন, খর্জুর,
And the olive and the palm,
And gardens of dense shrubbery
وحدائق غلبا
বহু বৃক্ষবিশিষ্ট উদ্যান,
And thick gardens,
And fruit and grass -
وفاكهة وأبا
ফল এবং গবাদি খাদ্য,
And fruits and herbage
[As] enjoyment for you and your grazing livestock.
متاعا لكم ولأنعامكم
ইহা তোমাদের ও তোমাদের চতুষ্পদ জন্তুদের ভোগের জন্য।
A provision for you and for your cattle.
But when there comes the Deafening Blast
فإذا جاءت الصاخة
যখন কিয়ামত উপস্থিত হইবে,
But when the deafening cry comes,
On the Day a man will flee from his brother
يوم يفر المرء من أخيه
সেই দিন মানুষ পলায়ন করিবে তাহার ভ্রাতা হইতে,
The day on which a man shall fly from his brother,
And his mother and his father
وأمه وأبيه
এবং তাহার মাতা, তাহার পিতা,
And his mother and his father,
And his wife and his children,
وصاحبته وبنيه
তাহার পত্নী ও তাহার সন্তান হইতে।
And his spouse and his son - -
For every man, that Day, will be a matter adequate for him.
لكل امرئ منهم يومئذ شأن يغنيه
সেই দিন উহাদের প্রত্যেকের হইবে এমন গুরুতর অবস্থা যাহা তাহাকে সম্পূর্ণরূপে ব্যস্ত রাখিবে।
Every man of them shall on that day have an affair which will occupy him.
[Some] faces, that Day, will be bright -
وجوه يومئذ مسفرة
অনেক মুখমণ্ডল সেই দিন হইবে উজ্জ্বল,
(Many) faces on that day shall be bright,
Laughing, rejoicing at good news.
ضاحكة مستبشرة
সহাস্য ও প্রফুল্ল,
Laughing, joyous.
And [other] faces, that Day, will have upon them dust.
ووجوه يومئذ عليها غبرة
এবং অনেক মুখমণ্ডল সেই দিন হইবে ধূলিধূসর;
And (many) faces on that day, on them shall be dust,
Blackness will cover them.
ترهقها قترة
সেইগুলিকে আচ্ছন্ন করিবে কালিমা।
Darkness shall cover them.
Those are the disbelievers, the wicked ones.
أولئك هم الكفرة الفجرة
ইহারাই ও পাপাচারী।
These are they who are unbelievers, the wicked.