O you who covers himself [with a garment],
بسم الله الرحمن الرحيم يا أيها المدثر
হে চাদরাবৃত!
Chapter 74, 56 verses
O you who covers himself [with a garment],
بسم الله الرحمن الرحيم يا أيها المدثر
হে চাদরাবৃত!
Arise and warn
قم فأنذر
উঠুন, সতর্ক করুন,
And your Lord glorify
وربك فكبر
আপন পালনকর্তার মাহাত্ম্য ঘোষনা করুন,
And your clothing purify
وثيابك فطهر
আপন পোশাক পবিত্র করুন
And uncleanliness avoid
والرجز فاهجر
এবং অপবিত্রতা থেকে দূরে থাকুন।
And do not confer favor to acquire more
ولا تمنن تستكثر
অধিক প্রতিদানের আশায় অন্যকে কিছু দিবেন না।
But for your Lord be patient.
ولربك فاصبر
এবং আপনার পালনকর্তার উদ্দেশে সবর করুন।
And when the trumpet is blown,
فإذا نقر في الناقور
যেদিন শিংগায় ফুঁক দেয়া হবে;
That Day will be a difficult day
فذلك يومئذ يوم عسير
সেদিন হবে কঠিন দিন,
For the disbelievers - not easy.
على الكافرين غير يسير
কাফেরদের জন্যে এটা সহজ নয়।
Leave Me with the one I created alone
ذرني ومن خلقت وحيدا
যাকে আমি অনন্য করে সৃষ্টি করেছি, তাকে আমার হাতে ছেড়ে দিন।
And to whom I granted extensive wealth
وجعلت له مالا ممدودا
আমি তাকে বিপুল ধন - সম্পদ দিয়েছি।
And children present [with him]
وبنين شهودا
এবং সদা সংগী পুত্রবর্গ দিয়েছি,
And spread [everything] before him, easing [his life].
ومهدت له تمهيدا
এবং তাকে খুব সচ্ছলতা দিয়েছি।
Then he desires that I should add more.
ثم يطمع أن أزيد
এরপরও সে আশা করে যে, আমি তাকে আরও বেশী দেই।
No! Indeed, he has been toward Our verses obstinate.
كلا ۖ إنه كان لآياتنا عنيدا
কখনই নয়! সে আমার নিদর্শনসমূহের বিরুদ্ধাচরণকারী।
I will cover him with arduous torment.
سأرهقه صعودا
আমি সত্ত্বরই তাকে শাস্তির পাহাড়ে আরোহণ করাব।
Indeed, he thought and deliberated.
إنه فكر وقدر
সে চিন্তা করেছে এবং মনঃস্থির করেছে,
So may he be destroyed [for] how he deliberated.
فقتل كيف قدر
ধ্বংস হোক সে, কিরূপে সে মনঃস্থির করেছে!
Then may he be destroyed [for] how he deliberated.
ثم قتل كيف قدر
আবার ধ্বংস হোক সে, কিরূপে সে মনঃস্থির করেছে!
Then he considered [again];
ثم نظر
সে আবার দৃষ্টিপাত করেছে,
Then he frowned and scowled;
ثم عبس وبسر
অতঃপর সে ভ্রূকুঞ্চিত করেছে ও মুখ বিকৃত করেছে,
Then he turned back and was arrogant
ثم أدبر واستكبر
অতঃপর পৃষ্ঠপ্রদশন করেছে ও অহংকার করেছে।
And said, "This is not but magic imitated [from others].
فقال إن هذا إلا سحر يؤثر
এরপর বলেছেঃ এতো লোক পরস্পরায় প্রাপ্ত জাদু বৈ নয়,
This is not but the word of a human being."
إن هذا إلا قول البشر
এতো মানুষের উক্তি বৈ নয়।
I will drive him into Saqar.
سأصليه سقر
আমি তাকে দাখিল করব অগ্নিতে।
And what can make you know what is Saqar?
وما أدراك ما سقر
আপনি কি বুঝলেন অগ্নি কি?
It lets nothing remain and leaves nothing [unburned],
لا تبقي ولا تذر
এটা অক্ষত রাখবে না এবং ছাড়বেও না।
Blackening the skins.
لواحة للبشر
মানুষকে দগ্ধ করবে।
Over it are nineteen [angels].
عليها تسعة عشر
এর উপর নিয়োজিত আছে উনিশ (ফেরেশতা)।
And We have not made the keepers of the Fire except angels. And We have not made their number except as a trial for those who disbelieve - that those who were given the Scripture will be convinced and those who have believed will increase in faith and those who were given the Scripture and the believers will not doubt and that those in whose hearts is hypocrisy and the disbelievers will say, "What does Allah intend by this as an example?" Thus does Allah leave astray whom He wills and guides whom He wills. And none knows the soldiers of your Lord except Him. And mention of the Fire is not but a reminder to humanity.
وما جعلنا أصحاب النار إلا ملائكة ۙ وما جعلنا عدتهم إلا فتنة للذين كفروا ليستيقن الذين أوتوا الكتاب ويزداد الذين آمنوا إيمانا ۙ ولا يرتاب الذين أوتوا الكتاب والمؤمنون ۙ وليقول الذين في قلوبهم مرض والكافرون ماذا أراد الله بهذا مثلا ۚ كذلك يضل الله من يشاء ويهدي من يشاء ۚ وما يعلم جنود ربك إلا هو ۚ وما هي إلا ذكرى للبشر
আমি জাহান্নামের তত্ত্বাবধায়ক ফেরেশতাই রেখেছি। আমি কাফেরদেরকে পরীক্ষা করার জন্যেই তার এই সংখ্যা করেছি - যাতে কিতাবীরা দৃঢ়বিশ্বাসী হয়, মুমিনদের ঈমান বৃদ্ধি পায় এবং কিতাবীরা ও মুমিনগণ সন্দেহ পোষণ না করে এবং যাতে যাদের অন্তরে রোগ আছে, তারা এবং কাফেররা বলে যে, এর দ্বারা কি বোঝাতে চেয়েছেন। এমনিভাবে যাকে ইচ্ছা পথভ্রষ্ট করেন এবং যাকে ইচ্ছা সৎপথে চালান। আপনার পালনকর্তার বাহিনী সম্পর্কে একমাত্র তিনিই জানেন এটা তো মানুষের জন্যে উপদেশ বৈ নয়।
No! By the moon
كلا والقمر
কখনই নয়। চন্দ্রের শপথ,
And [by] the night when it departs
والليل إذ أدبر
শপথ রাত্রির যখন তার অবসান হয়,
And [by] the morning when it brightens,
والصبح إذا أسفر
শপথ প্রভাতকালের যখন তা আলোকোদ্ভাসিত হয়,
Indeed, the Fire is of the greatest [afflictions]
إنها لإحدى الكبر
নিশ্চয় জাহান্নাম গুরুতর বিপদসমূহের অন্যতম,
As a warning to humanity -
نذيرا للبشر
মানুষের জন্যে সতর্ককারী।
To whoever wills among you to proceed or stay behind.
لمن شاء منكم أن يتقدم أو يتأخر
তোমাদের মধ্যে যে সামনে অগ্রসর হয় অথবা পশ্চাতে থাকে।
Every soul, for what it has earned, will be retained
كل نفس بما كسبت رهينة
প্রত্যেক ব্যক্তি তার কৃতকর্মের জন্য দায়ী;
Except the companions of the right,
إلا أصحاب اليمين
কিন্তু ডানদিকস্থরা,
[Who will be] in gardens, questioning each other
في جنات يتساءلون
তারা থাকবে জান্নাতে এবং পরস্পরে জিজ্ঞাসাবাদ করবে।
About the criminals,
عن المجرمين
অপরাধীদের সম্পর্কে
[And asking them], "What put you into Saqar?"
ما سلككم في سقر
বলবেঃ তোমাদেরকে কিসে জাহান্নামে নীত করেছে?
They will say, "We were not of those who prayed,
قالوا لم نك من المصلين
তারা বলবেঃ আমরা পড়তাম না,
Nor did we used to feed the poor.
ولم نك نطعم المسكين
অভাবগ্রস্তকে আহার্য্য দিতাম না,
And we used to enter into vain discourse with those who engaged [in it],
وكنا نخوض مع الخائضين
আমরা সমালোচকদের সাথে সমালোচনা করতাম।
And we used to deny the Day of Recompense
وكنا نكذب بيوم الدين
এবং আমরা প্রতিফল দিবসকে অস্বীকার করতাম।
Until there came to us the certainty."
حتى أتانا اليقين
আমাদের মৃত্যু পর্যন্ত।
So there will not benefit them the intercession of [any] intercessors.
فما تنفعهم شفاعة الشافعين
অতএব, সুপারিশকারীদের সুপারিশ তাদের কোন উপকারে আসবে না।
Then what is [the matter] with them that they are, from the reminder, turning away
فما لهم عن التذكرة معرضين
তাদের কি হল যে, তারা উপদেশ থেকে মুখ ফিরিয়ে নেয়?
As if they were alarmed donkeys
كأنهم حمر مستنفرة
যেন তারা ইতস্ততঃ বিক্ষিপ্ত গর্দভ।
Fleeing from a lion?
فرت من قسورة
হট্টগোলের কারণে পলায়নপর।
Rather, every person among them desires that he would be given scriptures spread about.
بل يريد كل امرئ منهم أن يؤتى صحفا منشرة
বরং তাদের প্রত্যেকেই চায় তাদের প্রত্যেককে একটি উম্মুক্ত গ্রন্থ দেয়া হোক।
No! But they do not fear the Hereafter.
كلا ۖ بل لا يخافون الآخرة
কখনও না, বরং তারা পরকালকে ভয় করে না।
No! Indeed, the Qur'an is a reminder
كلا إنه تذكرة
কখনও না, এটা তো উপদেশ মাত্র।
Then whoever wills will remember it.
فمن شاء ذكره
অতএব, যার ইচ্ছা, সে একে স্মরণ করুক।
And they will not remember except that Allah wills. He is worthy of fear and adequate for [granting] forgiveness.
وما يذكرون إلا أن يشاء الله ۚ هو أهل التقوى وأهل المغفرة
তারা স্মরণ করবে না, কিন্তু যদি চান। তিনিই ভয়ের যোগ্য এবং ক্ষমার অধিকারী।