Chapter 75, 40 verses
I swear by the Day of Resurrection
بسم الله الرحمن الرحيم لا أقسم بيوم القيامة
আমি শপথ করি কেয়ামত দিবসের,
And I swear by the reproaching soul [to the certainty of resurrection].
ولا أقسم بالنفس اللوامة
আরও শপথ করি সেই মনের, যে নিজেকে ধিক্কার দেয় -
Does man think that We will not assemble his bones?
أيحسب الإنسان ألن نجمع عظامه
মানুষ কি মনে করে যে আমি তার অস্থিসমূহ একত্রিত করব না?
Yes. [We are] Able [even] to proportion his fingertips.
بلى قادرين على أن نسوي بنانه
পরন্ত আমি তার অংগুলিগুলো পর্যন্ত সঠিকভাবে সন্নিবেশিত করতে সক্ষম।
But man desires to continue in sin.
بل يريد الإنسان ليفجر أمامه
বরং মানুষ তার ভবিষ্যত জীবনেও ধৃষ্টতা করতে চায়
He asks, "When is the Day of Resurrection?"
يسأل أيان يوم القيامة
সে প্রশ্ন করে - কেয়ামত দিবস কবে?
So when vision is dazzled
فإذا برق البصر
যখন দৃষ্টি চমকে যাবে,
And the moon darkens
وخسف القمر
চন্দ্র জ্যোতিহীন হয়ে যাবে।
And the sun and the moon are joined,
وجمع الشمس والقمر
এবং সূর্য ও চন্দ্রকে একত্রিত করা হবে -
Man will say on that Day, "Where is the [place of] escape?"
يقول الإنسان يومئذ أين المفر
সে দিন মানুষ বলবেঃ পলায়নের জায়গা কোথায় ?
No! There is no refuge.
كلا لا وزر
না কোথাও আশ্রয়স্থল নেই।
To your Lord, that Day, is the [place of] permanence.
إلى ربك يومئذ المستقر
আপনার পালনকর্তার কাছেই সেদিন ঠাঁই হবে।
Man will be that Day of what he sent ahead and kept back.
ينبأ الإنسان يومئذ بما قدم وأخر
সেদিন মানুষকে অবহিত করা হবে সে যা সামনে প্রেরণ করেছে ও পশ্চাতে ছেড়ে দিয়েছে।
Rather, man, against himself, will be a witness,
بل الإنسان على نفسه بصيرة
বরং মানুষ নিজেই তার নিজের সম্পর্কে চক্ষুমান।
Even if he presents his excuses.
ولو ألقى معاذيره
যদিও সে তার অজুহাত পেশ করতে চাইবে।
Move not your tongue with it, [O Muhammad], to hasten with recitation of the Qur'an.
لا تحرك به لسانك لتعجل به
তাড়াতাড়ি শিখে নেয়ার জন্যে আপনি দ্রুত ওহী আবৃত্তি করবেন না।
Indeed, upon Us is its collection [in your heart] and [to make possible] its recitation.
إن علينا جمعه وقرآنه
এর সংরক্ষণ ও পাঠ আমারই দায়িত্ব।
So when We have recited it [through Gabriel], then follow its recitation.
فإذا قرأناه فاتبع قرآنه
অতঃপর আমি যখন তা পাঠ করি, তখন আপনি সেই পাঠের অনুসরণ করুন।
Then upon Us is its clarification [to you].
ثم إن علينا بيانه
এরপর বিশদ বর্ণনা আমারই দায়িত্ব।
No! But you love the immediate
كلا بل تحبون العاجلة
কখনও না, বরং তোমরা পার্থিব জীবনকে ভালবাস
And leave the Hereafter.
وتذرون الآخرة
এবং পরকালকে উপেক্ষা কর।
[Some] faces, that Day, will be radiant,
وجوه يومئذ ناضرة
সেদিন অনেক মুখমন্ডল উজ্জ্বল হবে।
Looking at their Lord.
إلى ربها ناظرة
তারা তার পালনকর্তার দিকে তাকিয়ে থাকবে।
And [some] faces, that Day, will be contorted,
ووجوه يومئذ باسرة
আর অনেক মুখমন্ডল সেদিন উদাস হয়ে পড়বে।
Expecting that there will be done to them [something] backbreaking.
تظن أن يفعل بها فاقرة
তারা ধারণা করবে যে, তাদের সাথে কোমর - ভাঙ্গা আচরণ করা হবে।
No! When the soul has reached the collar bones
كلا إذا بلغت التراقي
কখনও না, যখন প্রাণ কন্ঠাগত হবে।
And it is said, "Who will cure [him]?"
وقيل من ۜ راق
এবং বলা হবে, কে ঝাড়বে
And the dying one is certain that it is the [time of] separation
وظن أنه الفراق
এবং সে মনে করবে যে, বিদায়ের ক্ষণ এসে গেছে।
And the leg is wound about the leg,
والتفت الساق بالساق
এবং গোছা গোছার সাথে জড়িত হয়ে যাবে।
To your Lord, that Day, will be the procession.
إلى ربك يومئذ المساق
সেদিন, আপনার পালনকর্তার নিকট সবকিছু নীত হবে।
And the had not believed, nor had he prayed.
فلا صدق ولا صلى
সে বিশ্বাস করেনি এবং পড়েনি;
But [instead], he denied and turned away.
ولكن كذب وتولى
পরন্ত মিথ্যারোপ করেছে ও পৃষ্ঠ প্রদর্শন করেছে।
And then he went to his people, swaggering [in pride].
ثم ذهب إلى أهله يتمطى
অতঃপর সে দম্ভভরে পরিবার - পরিজনের নিকট ফিরে গিয়েছে।
Woe to you, and woe!
أولى لك فأولى
তোমার দুর্ভোগের উপর দুর্ভোগ।
Then woe to you, and woe!
ثم أولى لك فأولى
অতঃপর, তোমার দুর্ভোগের উপর দূর্ভোগ।
Does man think that he will be left neglected?
أيحسب الإنسان أن يترك سدى
মানুষ কি মনে করে যে, তাকে এমনি ছেড়ে দেয়া হবে?
Had he not been a sperm from semen emitted?
ألم يك نطفة من مني يمنى
সে কি স্খলিত বীর্য ছিল না?
Then he was a clinging clot, and [Allah] created [his form] and proportioned [him]
ثم كان علقة فخلق فسوى
অতঃপর সে ছিল রক্তপিন্ড, অতঃপর তাকে সৃষ্টি করেছেন এবং সুবিন্যস্ত করেছেন।
And made of him two mates, the male and the female.
فجعل منه الزوجين الذكر والأنثى
অতঃপর তা থেকে সৃষ্টি করেছেন যুগল নর ও নারী।
Is not that [Creator] Able to give life to the dead?
أليس ذلك بقادر على أن يحيي الموتى
তবুও কি সেই মৃতদেরকে জীবিত করতে সক্ষম নন?