When the sun is wrapped up [in darkness]
بسم الله الرحمن الرحيم إذا الشمس كورت
When the sun (with its spacious light) is folded up;
যখন গুটিয়ে নিয়ে আলোহীন করে দেয়া হবে সূর্যকে,
Chapter 81, 29 verses
When the sun is wrapped up [in darkness]
بسم الله الرحمن الرحيم إذا الشمس كورت
When the sun (with its spacious light) is folded up;
যখন গুটিয়ে নিয়ে আলোহীন করে দেয়া হবে সূর্যকে,
And when the stars fall, dispersing,
وإذا النجوم انكدرت
When the stars fall, losing their lustre;
যখন বিক্ষিপ্ত হয়ে খসে পড়বে তারকারাজি,
And when the mountains are removed
وإذا الجبال سيرت
When the mountains vanish (like a mirage);
যখন চালিয়ে দেয়া হবে পাহাড় পর্বত,
And when full - term she - camels are neglected
وإذا العشار عطلت
When the she - camels, ten months with young, are left untended;
যখন উপেক্ষা করা হবে দশ মাসের পূর্ণ গর্ভবতী উটনীগুলোকে,
And when the wild beasts are gathered
وإذا الوحوش حشرت
When the wild beasts are herded together (in the human habitations);
যখন সমবেত করা হবে বন্য পশুদের,
And when the seas are filled with flame
وإذا البحار سجرت
When the oceans boil over with a swell;
যখন জ্বালিয়ে দেয়া হবে সমুদ্রগুলোতে আগুন,
And when the souls are paired
وإذا النفوس زوجت
When the souls are sorted out, (being joined, like with like);
যখন জুড়ে দেয়া হবে (দেহের সাথে) প্রাণগুলো,
And when the girl [who was] buried alive is asked
وإذا الموءودة سئلت
When the female (infant), buried alive, is questioned -
যখন জিজ্ঞাসা করা হবে জীবন্ত মাটি চাপা দিয়ে (হত্যা করা) মেয়েকে,
For what sin she was killed
بأي ذنب قتلت
For what crime she was killed;
কী অপরাধের কারণে হত্যা করা হয়েছিল তাকে?
And when the pages are made public
وإذا الصحف نشرت
When the scrolls are laid open;
যখন প্রকাশ করে দেয়া হবে সহিফা (কৃতকর্মের রেকর্ড) সমূহ,
And when the sky is stripped away
وإذا السماء كشطت
When the world on High is unveiled;
যখন আকাশের আবরণ খসিয়ে দিয়ে স্থানচ্যুত করা হবে তাকে,
And when Hellfire is set ablaze
وإذا الجحيم سعرت
When the Blazing Fire is kindled to fierce heat;
যখন প্রজ্জ্বলিত হয়ে উঠবে জাহিম,
And when Paradise is brought near,
وإذا الجنة أزلفت
And when the Garden is brought near; -
এবং যখন নিকটে আনা হবে জান্নাত,
A soul will [then] know what it has brought [with it].
علمت نفس ما أحضرت
(Then) shall each soul know what it has put forward.
তখন প্রত্যেক ব্যক্তিই জেনে যাবে - কী নিয়ে হাজির হয়েছে সে!
So I swear by the retreating stars -
فلا أقسم بالخنس
So verily I call to witness the planets - that recede,
তাই, আমি নিশ্চিতভাবে শপথ করছি সেইসব গ্রহের, যেগুলো ফিরে যায়,
Those that run [their courses] and disappear -
الجوار الكنس
Go straight, or hide;
এবং সেইসব গ্রহের যেগুলো চলে এবং হয়ে যায়।
And by the night as it closes in
والليل إذا عسعس
And the Night as it dissipates;
শপথ রাতের যখন তা বিদায় নেয়,
And by the dawn when it breathes
والصبح إذا تنفس
And the Dawn as it breathes away the darkness; -
শপথ প্রভাতের যখন তা হয়ে উঠে আলোকিত :
[That] indeed, the Qur'an is a word [conveyed by] a noble messenger
إنه لقول رسول كريم
Verily this is the word of a most honourable Messenger,
নিশ্চয়ই এটা (কুরআন) এমন একজন সম্মানিত বাণী বাহকের (জিবরিলের) আনীত বাণী,
[Who is] possessed of power and with the Owner of the Throne, secure [in position],
ذي قوة عند ذي العرش مكين
Endued with Power, with rank before the Lord of the Throne,
যে বড় শক্তিধর, এবং আরশের মালিকের কাছে মর্যাদার অধিকারী,
Obeyed there [in the heavens] and trustworthy.
مطاع ثم أمين
With authority there, (and) faithful to his trust.
সেখানে তাকে মান্য করা হয়, এবং সে খুবই বিশ্বস্ত।
And your companion is not [at all] mad.
وما صاحبكم بمجنون
And (O people!) your companion is not one possessed;
(হে লোকেরা!) তোমাদের সাথি (মুহাম্মদ) কোনো পাগল ব্যক্তি নয়,
And he has already seen Gabriel in the clear horizon.
ولقد رآه بالأفق المبين
And without doubt he saw him in the clear horizon.
সে বাণী বাহক (জিবরিল) - কে নিজের চোখে দেখেছে পরিষ্কার দিগন্তে,
And Muhammad is not a withholder of [knowledge of] the unseen.
وما هو على الغيب بضنين
Neither doth he withhold grudgingly a knowledge of the Unseen.
সে - এর (জ্ঞানকে মানুষের কাছে প্রচার ও প্রকাশ করার) ব্যাপারে কৃপণ নয়।
And the Qur'an is not the word of a devil, expelled [from the heavens].
وما هو بقول شيطان رجيم
Nor is it the word of an evil spirit accursed.
এবং এটা (এই কুরআন) অভিশপ্ত শয়তানের বক্তব্য নয়।
So where are you going?
فأين تذهبون
When whither go ye?
সুতরাং, কোন্ দিকে যাচ্ছো তোমরা?
It is not except a reminder to the worlds
إن هو إلا ذكر للعالمين
Verily this is no less than a Message to (all) the Worlds:
এটা (এই কুরআন) তো একটা উপদেশ সমগ্র জগতবাসীর জন্যে,
For whoever wills among you to take a right course.
لمن شاء منكم أن يستقيم
(With profit) to whoever among you wills to go straight:
তোমাদের মধ্যকার এমন প্রত্যেক ব্যক্তির জন্যে, যে চলতে চায় সঠিক সরল পথে।
And you do not will except that Allah wills - Lord of the worlds.
وما تشاءون إلا أن يشاء الله رب العالمين
But ye shall not will except as Allah wills, - the Cherisher of the Worlds.
আর তোমাদের চাওয়াতেই কিছুই হয়না, যদি রাববুল আলামিন (তা) না চান।