Chapter 52, 49 verses
By the mount
কসম তূরপর্বতের,
I swear by the Mountain,
And [by] a Book inscribed
এবং লিখিত কিতাবের,
And the Book written
In parchment spread open
প্রশস্ত পত্রে,
In an outstretched fine parchment,
And [by] the frequented House
কসম বায়তুল - মামুর তথা আবাদ গৃহের,
And the House (Kaaba) that is visited,
And [by] the heaven raised high
এবং সমুন্নত ছাদের,
And the elevated canopy
And [by] the sea filled [with fire],
এবং উত্তাল সমুদ্রের,
And the swollen sea
Indeed, the punishment of your Lord will occur.
আপনার পালনকর্তার শাস্তি অবশ্যম্ভাবী,
Most surely the punishment of your Lord will come to pass;
Of it there is no preventer.
তা কেউ প্রতিরোধ করতে পারবে না।
There shall be none to avert it;
On the Day the heaven will sway with circular motion
সেদিন আকাশ প্রকম্পিত হবে প্রবলভাবে।
On the day when the heaven shall move from side to side
And the mountains will pass on, departing -
এবং পর্বতমালা হবে চলমান,
And the mountains shall pass away passing away (altogether).
Then woe, that Day, to the deniers,
সেদিন মিথ্যারোপকারীদের দুর্ভোগ হবে,
So woe on that day to those who reject (the truth),
Who are in [empty] discourse amusing themselves.
যারা ক্রীড়াচ্ছলে মিছেমিছি কথা বানায়।
Those who sport entering into vain discourses.
The Day they are thrust toward the fire of Hell with a [violent] thrust, [its angels will say],
সেদিন তোমাদেরকে জাহান্নামের অগ্নির দিকে ধাক্কা মেরে মেরে নিয়ে যাওয়া হবে।
The day on which they shall be driven away to the fire of hell with violence.
"This is the Fire which you used to deny.
এবং বলা হবেঃ এই সেই অগ্নি, যাকে তোমরা মিথ্যা বলতে,
This is the fire which you used to give the lie to.
Then is this magic, or do you not see?
এটা কি জাদু, না তোমরা চোখে দেখছ না?
Is it magic then or do you not see?
[Enter to] burn therein; then be patient or impatient - it is all the same for you. You are only being recompensed [for] what you used to do."
এতে প্রবেশ কর অতঃপর তোমরা সবর কর অথবা না কর, উভয়ই তোমাদের জন্য সমান। তোমরা যা করতে তোমাদেরকে কেবল তারই প্রতিফল দেয়া হবে।
Enter into it, then bear (it) patiently, or do not bear (it) patiently, it is the same to you; you shall be requited only (for) what you did.
Indeed, the righteous will be in gardens and pleasure,
নিশ্চয় খোদাভীরুরা থাকবে জান্নাতে ও নেয়ামতে।
Surely those who guard (against evil) shall be in gardens and bliss
Enjoying what their Lord has given them, and their Lord protected them from the punishment of Hellfire.
তারা উপভোগ করবে যা তাদের পালনকর্তা তাদের দেবেন এবং তিনি জাহান্নামের আযাব থেকে তাদেরকে রক্ষা করবেন।
Rejoicing because of what their Lord gave them, and their Lord saved them from the punishment of the burning fire.
[They will be told], "Eat and drink in satisfaction for what you used to do."
তাদেরকে বলা হবেঃ তোমরা যা করতে তার প্রতিফলস্বরূপ তোমরা তৃপ্ত হয়ে পানাহার কর।
Eat and drink pleasantly for what you did,
They will be reclining on thrones lined up, and We will marry them to fair women with large, [beautiful] eyes.
তারা শ্রেণীবদ্ধ সিংহাসনে হেলান দিয়ে বসবে। আমি তাদেরকে আয়তলোচনা হুরদের সাথে বিবাহবন্ধনে আবদ্ধ করে দেব।
Reclining on thrones set in lines, and We will unite them to large - eyed beautiful ones.
And those who believed and whose descendants followed them in faith - We will join with them their descendants, and We will not deprive them of anything of their deeds. Every person, for what he earned, is retained.
যারা এবং যাদের সন্তানরা ঈমানে তাদের অনুগামী, আমি তাদেরকে তাদের পিতৃপুরুষদের সাথে মিলিত করে দেব এবং তাদের আমল বিন্দুমাত্রও হ্রাস করব না। প্রত্যেক ব্যক্তি নিজ কৃত কর্মের জন্য দায়ী।
And (as for) those who believe and their offspring follow them in faith, We will unite with them their offspring and We will not diminish to them aught of their work; every man is responsible for what he shall have wrought.
And We will provide them with fruit and meat from whatever they desire.
আমি তাদেরকে দেব ফল - মূল এবং মাংস যা তারা চাইবে।
And We will aid them with fruit and flesh such as they desire.
They will exchange with one another a cup [of wine] wherein [results] no ill speech or commission of sin.
সেখানে তারা একে অপরকে পানপাত্র দেবে; যাতে অসার বকাবকি নেই এবং পাপকর্মও নেই।
They shall pass therein from one to another a cup wherein there shall be nothing vain nor any sin.
There will circulate among them [servant] boys [especially] for them, as if they were pearls well - protected.
সুরক্ষিত মোতিসদৃশ কিশোররা তাদের সেবায় ঘুরাফেরা করবে।
And round them shall go boys of theirs as if they were hidden pearls.
And they will approach one another, inquiring of each other.
তারা একে অপরের দিকে মুখ করে জিজ্ঞাসাবাদ করবে।
And some of them shall advance towards others questioning each other.
They will say, "Indeed, we were previously among our people fearful [of displeasing Allah].
তারা বলবেঃ আমরা ইতিপূর্বে নিজেদের বাসগৃহে ভীত - কম্পিত ছিলাম।
Saying: Surely we feared before on account of our families:
So Allah conferred favor upon us and protected us from the punishment of the Scorching Fire.
অতঃপর আমাদের প্রতি অনুগ্রহ করেছেন এবং আমাদেরকে আগুনের শাস্তি থেকে রক্ষা করেছেন।
But Allah has been gracious to us and He has saved us from the punishment of the hot wind:
Indeed, we used to supplicate Him before. Indeed, it is He who is the Beneficent, the Merciful."
আমরা পূর্বেও আল্লাহকে ডাকতাম। তিনি সৌজন্যশীল, পরম দয়ালু।
Surely we called upon Him before: Surely He is the Benign, the Merciful.
So remind [O Muhammad], for you are not, by the favor of your Lord, a soothsayer or a madman.
অতএব, আপনি উপদেশ দান করুন। আপনার পালনকর্তার কৃপায় আপনি অতীন্দ্রিয়বাদী নন এবং উম্মাদও নন।
Therefore continue to remind, for by the grace of your Lord, you are not a soothsayer, or a madman.
Or do they say [of you], "A poet for whom we await a misfortune of time?"
তারা কি বলতে চায়ঃ সে একজন কবি আমরা তার মৃত্যু - দুর্ঘটনার প্রতীক্ষা করছি।
Or do they say: A poet, we wait for him the evil accidents of time.
Say, "Wait, for indeed I am, with you, among the waiters."
বলুনঃ তোমরা প্রতীক্ষা কর, আমিও তোমাদের সাথে প্রতীক্ষারত আছি।
Say: Wait, for surely I too with you am of those who wait.
Or do their minds command them to [say] this, or are they a transgressing people?
তাদের বুদ্ধি কি এ বিষয়ে তাদেরকে আদেশ করে, না তারা সীমালংঘনকারী সম্প্রদায়?
Nay! do their understandings bid them this? Or are they an inordinate people?
Or do they say, "He has made it up"? Rather, they do not believe.
না তারা বলেঃ এই কোরআন সে নিজে রচনা করেছে? বরং তারা অবিশ্বাসী।
Or do they say: He has forged it. Nay! they do not believe.
Then let them produce a statement like it, if they should be truthful.
যদি তারা সত্যবাদী হয়ে থাকে, তবেএর অনুরূপ কোন রচনা উপস্থিত করুক।
Then let them bring an announcement like it if they are truthful.
Or were they created by nothing, or were they the creators [of themselves]?
তারা কি আপনা - আপনিই সৃজিত হয়ে গেছে, না তারা নিজেরাই স্রষ্টা?
Or were they created without there being anything, or are they the creators?
Or did they create the heavens and the earth? Rather, they are not certain.
না তারা নভোমন্ডল ও ভূমন্ডল সৃষ্টি করেছে? বরং তারা বিশ্বাস করে না।
Or did they create the heavens and the earth? Nay! they have no certainty.
Or have they the depositories [containing the provision] of your Lord? Or are they the controllers [of them]?
তাদের কাছে কি আপনার পালনকর্তার ভান্ডার রয়েছে, না তারাই সবকিছুর তত্ত্বাবধায়ক?
Or have they the treasures of your Lord with them? Or have they been set in absolute authority?
Or have they a stairway [into the heaven] upon which they listen? Then let their listener produce a clear authority.
না তাদের কোন সিঁড়ি আছে, যাতে আরোহণ করে তারা শ্রবণ করে? থাকলে তাদের শ্রোতা সুস্পষ্ট প্রমাণ উপস্থিত করুক।
Or have they the means by which they listen? Then let their listener bring a clear authority.
Or has He daughters while you have sons?
না তার কন্যা - সন্তান আছে আর তোমাদের আছে পুত্রসন্তান?
Or has He daughters while you have sons?
Or do you, [O Muhammad], ask of them a payment, so they are by debt burdened down?
না আপনি তাদের কাছে পারিশ্রমিক চান যে, তাদের উপর জরিমানার বোঝা চেপে বসে?
Or do you ask them for a reward, so that they are overburdened by a debt?
Or have they [knowledge of] the unseen, so they write [it] down?
না তাদের কাছে বিষয়ের জ্ঞান আছে যে, তারাই তা লিপিবদ্ধ করে?
Or have they the unseen so that they write (it) down?
Or do they intend a plan? But those who disbelieve - they are the object of a plan.
না তারা চক্রান্ত করতে চায়? অতএব যারা , তারই চক্রান্তের শিকার হবে।
Or do they desire a war? But those who disbelieve shall be the vanquished ones in war.
Or have they a deity other than Allah? Exalted is Allah above whatever they associate with Him.
না তাদের তা’আলা ব্যতীত কোন উপাস্য আছে? তারা যাকে শরীক করে, তা’আলা তা থেকে পবিত্র।
Or have they a god other than Allah? Glory be to Allah from what they set up (with Him).
And if they were to see a fragment from the sky falling, they would say, "[It is merely] clouds heaped up."
তারা যদি আকাশের কোন খন্ডকে পতিত হতে দেখে, তবে বলে এটা তো পুঞ্জীভুত মেঘ।
And if they should see a portion of the heaven coming down, they would say: Piled up clouds.
So leave them until they meet their Day in which they will be struck insensible -
তাদেরকে ছেড়ে দিন সেদিন পর্যন্ত, যেদিন তাদের উপর বজ্রাঘাত পতিত হবে।
Leave them then till they meet that day of theirs wherein they shall be made to swoon (with terror):
The Day their plan will not avail them at all, nor will they be helped.
সেদিন তাদের চক্রান্ত তাদের কোন উপকারে আসবে না এবং তারা সাহায্যপ্রাপ্তও হবে না।
The day on which their struggle shall not avail them aught, nor shall they be helped.
And indeed, for those who have wronged is a punishment before that, but most of them do not know.
গোনাহগারদের জন্যে এছাড়া আরও শাস্তি রয়েছে, কিন্তু তাদের অধিকাংশই তা জানে না।
And surely those who are unjust shall have a punishment besides that (in the world), but most of them do not know.
And be patient, [O Muhammad], for the decision of your Lord, for indeed, you are in Our eyes. And exalt [Allah] with praise of your Lord when you arise.
আপনি আপনার পালনকর্তার নির্দেশের অপেক্ষায় সবর করুন। আপনি আমার দৃষ্টির সামনে আছেন এবং আপনি আপনার পালনকর্তার সপ্রশংস পবিত্রতা ঘোষণা করুন যখন আপনি গাত্রোত্থান করেন।
And wait patiently for the judgment of your Lord, for surely you are before Our eyes, and sing the praise of your Lord when you rise;
And in a part of the night exalt Him and after [the setting of] the stars.
এবং রাত্রির কিছু অংশে এবং তারকা অস্তমিত হওয়ার সময় তাঁর পবিত্রতা ঘোষণা করুন।
And in the night, give Him glory too, and at the setting of the stars.