Chapter 75, 40 verses
I do call to witness the Resurrection Day;
La oqsimu biyawmi alqiyamati
بسم الله الرحمن الرحيم لا أقسم بيوم القيامة
আমি শপথ করি কেয়ামত দিবসের,
And I do call to witness the self - reproaching spirit: (Eschew Evil).
Wala oqsimu bialnnafsi allawwamati
ولا أقسم بالنفس اللوامة
আরও শপথ করি সেই মনের, যে নিজেকে ধিক্কার দেয় -
Does man think that We cannot assemble his bones?
Ayahsabu alinsanu allan najmaAAa AAithamahu
أيحسب الإنسان ألن نجمع عظامه
মানুষ কি মনে করে যে আমি তার অস্থিসমূহ একত্রিত করব না?
Nay, We are able to put together in perfect order the very tips of his fingers.
Bala qadireena AAala an nusawwiya bananahu
بلى قادرين على أن نسوي بنانه
পরন্ত আমি তার অংগুলিগুলো পর্যন্ত সঠিকভাবে সন্নিবেশিত করতে সক্ষম।
But man wishes to do wrong (even) in the time in front of him.
Bal yureedu alinsanu liyafjura amamahu
بل يريد الإنسان ليفجر أمامه
বরং মানুষ তার ভবিষ্যত জীবনেও ধৃষ্টতা করতে চায়
He questions: "When is the Day of Resurrection?"
Yasalu ayyana yawmu alqiyamati
يسأل أيان يوم القيامة
সে প্রশ্ন করে - কেয়ামত দিবস কবে?
At length, when the sight is dazed,
Faitha bariqa albasaru
فإذا برق البصر
যখন দৃষ্টি চমকে যাবে,
And the moon is buried in darkness.
Wakhasafa alqamaru
وخسف القمر
চন্দ্র জ্যোতিহীন হয়ে যাবে।
And the sun and moon are joined together, -
WajumiAAa alshshamsu waalqamaru
وجمع الشمس والقمر
এবং সূর্য ও চন্দ্রকে একত্রিত করা হবে -
That Day will Man say: "Where is the refuge?"
Yaqoolu alinsanu yawmaithin ayna almafarru
يقول الإنسان يومئذ أين المفر
সে দিন মানুষ বলবেঃ পলায়নের জায়গা কোথায় ?
By no means! No place of safety!
Kalla la wazara
كلا لا وزر
না কোথাও আশ্রয়স্থল নেই।
Before thy Lord (alone), that Day will be the place of rest.
Ila rabbika yawmaithin almustaqarru
إلى ربك يومئذ المستقر
আপনার পালনকর্তার কাছেই সেদিন ঠাঁই হবে।
That Day will Man be told (all) that he put forward, and all that he put back.
Yunabbao alinsanu yawmaithin bima qaddama waakhkhara
ينبأ الإنسان يومئذ بما قدم وأخر
সেদিন মানুষকে অবহিত করা হবে সে যা সামনে প্রেরণ করেছে ও পশ্চাতে ছেড়ে দিয়েছে।
Nay, man will be evidence against himself,
Bali alinsanu AAala nafsihi baseeratun
بل الإنسان على نفسه بصيرة
বরং মানুষ নিজেই তার নিজের সম্পর্কে চক্ষুমান।
Even though he were to put up his excuses.
Walaw alqa maAAatheerahu
ولو ألقى معاذيره
যদিও সে তার অজুহাত পেশ করতে চাইবে।
Move not thy tongue concerning the (Qur'an) to make haste therewith.
La tuharrik bihi lisanaka litaAAjala bihi
لا تحرك به لسانك لتعجل به
তাড়াতাড়ি শিখে নেয়ার জন্যে আপনি দ্রুত ওহী আবৃত্তি করবেন না।
It is for Us to collect it and to promulgate it:
Inna AAalayna jamAAahu waquranahu
إن علينا جمعه وقرآنه
এর সংরক্ষণ ও পাঠ আমারই দায়িত্ব।
But when We have promulgated it, follow thou its recital (as promulgated):
Faitha qaranahu faittabiAA quranahu
فإذا قرأناه فاتبع قرآنه
অতঃপর আমি যখন তা পাঠ করি, তখন আপনি সেই পাঠের অনুসরণ করুন।
Nay more, it is for Us to explain it (and make it clear):
Thumma inna AAalayna bayanahu
ثم إن علينا بيانه
এরপর বিশদ বর্ণনা আমারই দায়িত্ব।
Nay, (ye men!) but ye love the fleeting life,
Kalla bal tuhibboona alAAajilata
كلا بل تحبون العاجلة
কখনও না, বরং তোমরা পার্থিব জীবনকে ভালবাস
And leave alone the Hereafter.
Watatharoona alakhirata
وتذرون الآخرة
এবং পরকালকে উপেক্ষা কর।
Some faces, that Day, will beam (in brightness and beauty); -
Wujoohun yawmaithin nadiratun
وجوه يومئذ ناضرة
সেদিন অনেক মুখমন্ডল উজ্জ্বল হবে।
Looking towards their Lord;
Ila rabbiha nathiratun
إلى ربها ناظرة
তারা তার পালনকর্তার দিকে তাকিয়ে থাকবে।
And some faces, that Day, will be sad and dismal,
Wawujoohun yawmaithin basiratun
ووجوه يومئذ باسرة
আর অনেক মুখমন্ডল সেদিন উদাস হয়ে পড়বে।
In the thought that some back - breaking calamity was about to be inflicted on them;
Tathunnu an yufAAala biha faqiratun
تظن أن يفعل بها فاقرة
তারা ধারণা করবে যে, তাদের সাথে কোমর - ভাঙ্গা আচরণ করা হবে।
Yea, when (the soul) reaches to the collar - bone (in its exit),
Kalla itha balaghati alttaraqiya
كلا إذا بلغت التراقي
কখনও না, যখন প্রাণ কন্ঠাগত হবে।
And there will be a cry, "Who is a magician (to restore him)?"
Waqeela man raqin
وقيل من ۜ راق
এবং বলা হবে, কে ঝাড়বে
And he will conclude that it was (the Time) of Parting;
Wathanna annahu alfiraqu
وظن أنه الفراق
এবং সে মনে করবে যে, বিদায়ের ক্ষণ এসে গেছে।
And one leg will be joined with another:
Wailtaffati alssaqu bialssaqi
والتفت الساق بالساق
এবং গোছা গোছার সাথে জড়িত হয়ে যাবে।
That Day the Drive will be (all) to thy Lord!
Ila rabbika yawmaithin almasaqu
إلى ربك يومئذ المساق
সেদিন, আপনার পালনকর্তার নিকট সবকিছু নীত হবে।
So he gave nothing in charity, nor did he pray! -
Fala saddaqa wala salla
فلا صدق ولا صلى
সে বিশ্বাস করেনি এবং পড়েনি;
But on the contrary, he rejected Truth and turned away!
Walakin kaththaba watawalla
ولكن كذب وتولى
পরন্ত মিথ্যারোপ করেছে ও পৃষ্ঠ প্রদর্শন করেছে।
Then did he stalk to his family in full conceit!
Thumma thahaba ila ahlihi yatamatta
ثم ذهب إلى أهله يتمطى
অতঃপর সে দম্ভভরে পরিবার - পরিজনের নিকট ফিরে গিয়েছে।
Woe to thee, (O men!), yea, woe!
Awla laka faawla
أولى لك فأولى
তোমার দুর্ভোগের উপর দুর্ভোগ।
Again, Woe to thee, (O men!), yea, woe!
Thumma awla laka faawla
ثم أولى لك فأولى
অতঃপর, তোমার দুর্ভোগের উপর দূর্ভোগ।
Does man think that he will be left uncontrolled, (without purpose)?
Ayahsabu alinsanu an yutraka sudan
أيحسب الإنسان أن يترك سدى
মানুষ কি মনে করে যে, তাকে এমনি ছেড়ে দেয়া হবে?
Was he not a drop of sperm emitted (in lowly form)?
Alam yaku nutfatan min manayyin yumna
ألم يك نطفة من مني يمنى
সে কি স্খলিত বীর্য ছিল না?
Then did he become a leech - like clot; then did (Allah) make and fashion (him) in due proportion.
Thumma kana AAalaqatan fakhalaqa fasawwa
ثم كان علقة فخلق فسوى
অতঃপর সে ছিল রক্তপিন্ড, অতঃপর তাকে সৃষ্টি করেছেন এবং সুবিন্যস্ত করেছেন।
And of him He made two sexes, male and female.
FajaAAala minhu alzzawjayni alththakara waalontha
فجعل منه الزوجين الذكر والأنثى
অতঃপর তা থেকে সৃষ্টি করেছেন যুগল নর ও নারী।
Has not He, (the same), the power to give life to the dead?
Alaysa thalika biqadirin AAala an yuhyiya almawta
أليس ذلك بقادر على أن يحيي الموتى
তবুও কি সেই মৃতদেরকে জীবিত করতে সক্ষম নন?