By the Sky and the Night - Visitant (therein); -
Waalssamai waalttariqi
শপথ আকাশের এবং রাত্রিতে যাহা আবির্ভূত হয় তাহার;
I swear by the heaven and the comer by night;
Chapter 86, 17 verses
By the Sky and the Night - Visitant (therein); -
Waalssamai waalttariqi
শপথ আকাশের এবং রাত্রিতে যাহা আবির্ভূত হয় তাহার;
I swear by the heaven and the comer by night;
And what will explain to thee what the Night - Visitant is? -
Wama adraka ma alttariqu
তুমি কী জান রাত্রিতে যাহা আবির্ভূত হয় উহা কি?
And what will make you know what the comer by night is?
(It is) the Star of piercing brightness; -
Alnnajmu alththaqibu
উহা উজ্জ্বল নক্ষত্র।
The star of piercing brightness;
There is no soul but has a protector over it.
In kullu nafsin lamma AAalayha hafithun
প্রত্যেক জীবের উপরই তত্ত্বাবধায়ক রহিয়াছে।
There is not a soul but over it is a keeper.
Now let man but think from what he is created!
Falyanthuri alinsanu mimma khuliqa
সুতরাং মানুষ প্রণিধান করুক কী হইতে তাহাকে সৃষ্টি করা হইয়াছে!
So let man consider of what he is created:
He is created from a drop emitted -
Khuliqa min main dafiqin
তাহাকে সৃষ্টি করা হইয়াছে সবেগে স্খলিত পানি হইতে,
He is created of water pouring forth,
Proceeding from between the backbone and the ribs:
Yakhruju min bayni alssulbi waalttaraibi
ইহা নির্গত হয় মেরুদণ্ড ও পঞ্জরাস্থির মধ্য হইতে।
Coming from between the back and the ribs.
Surely (Allah) is able to bring him back (to life)!
Innahu AAala rajAAihi laqadirun
নিশ্চয়ই তিনি তাহার প্রত্যানয়নে ক্ষমতাবান।
Most surely He is able to return him (to life).
The Day that (all) things secret will be tested,
Yawma tubla alssarairu
যেই দিন গোপন বিষয় পরীক্ষিত হইবে,
On the day when hidden things shall be made manifest,
(Man) will have no power, and no helper.
Fama lahu min quwwatin wala nasirin
সেই দিন তাহার কোন সামর্থ্য থাকিবে না এবং সাহায্যকারীও নয়।
He shall have neither strength nor helper.
By the Firmament which returns (in its round),
Waalssamai thati alrrajAAi
শপথ আসমানের, যাহা ধারণ করে বৃষ্টি,
I swear by the raingiving heavens,
And by the Earth which opens out (for the gushing of springs or the sprouting of vegetation), -
Waalardi thati alssadAAi
এবং শপথ যমীনের, যাহা বিদীর্ণ হয়,
And the earth splitting (with plants);
Behold this is the Word that distinguishes (Good from Evil):
Innahu laqawlun faslun
নিশ্চয়ই আল - কুরআন মীমাংসাকারী বাণী।
Most surely it is a decisive word,
It is not a thing for amusement.
Wama huwa bialhazli
এবং ইহা নিরর্থক নয়।
And it is no joke.
As for them, they are but plotting a scheme,
Innahum yakeedoona kaydan
উহারা ভীষণ ষড়যন্ত্র করে,
Surely they will make a scheme,
And I am planning a scheme.
Waakeedu kaydan
এবং আমিও ভীষণ কৌশল করি।
And I (too) will make a scheme.
Therefore grant a delay to the Unbelievers: Give respite to them gently (for awhile).
Famahhili alkafireena amhilhum ruwaydan
অতএব কাফিরদেরকে অবকাশ দাও; উহাদেরকে অবকাশ দাও কিছু কালের জন্য।
So grant the unbelievers a respite: let them alone for a while.