When the Event inevitable cometh to pass,
In the Name of Allah, the Most Gracious, the Most Merciful. When the Event (i.e. the Day of Resurrection) befalls.
بسم الله الرحمن الرحيم إذا وقعت الواقعة
যখন কিয়ামত ঘটিবে,
Chapter 56, 96 verses
When the Event inevitable cometh to pass,
In the Name of Allah, the Most Gracious, the Most Merciful. When the Event (i.e. the Day of Resurrection) befalls.
بسم الله الرحمن الرحيم إذا وقعت الواقعة
যখন কিয়ামত ঘটিবে,
Then will no (soul) entertain falsehood concerning its coming.
And there can be no denial of its befalling.
ليس لوقعتها كاذبة
ইহার সংঘটন অস্বীকার করিবার কেহ থাকিবে না।
(Many) will it bring low; (many) will it exalt;
Bringing low (some - those who will enter Hell) Exalting (others - those who will enter Paradise). [Tafsir Ibn Kathir]
خافضة رافعة
ইহা কাহাকেও করিবে নীচ, কাহাকেও করিবে সম্মুন্নত ;
When the earth shall be shaken to its depths,
When the earth will be shaken with a terrible shake.
إذا رجت الأرض رجا
যখন প্রবল কম্পনে প্রকম্পিত হইবে পৃথিবী,
And the mountains shall be crumbled to atoms,
And the mountains will be powdered to dust,
وبست الجبال بسا
এবং পর্বতমালা চূর্ণ - বিচূর্ণ হইয়া পড়িবে,
Becoming dust scattered abroad,
So that they will become floating dust particles.
فكانت هباء منبثا
ফলে উহা পর্যবসিত হইবে উৎক্ষিপ্ত ধূলিকণায়;
And ye shall be sorted out into three classes.
And you (all) will be in three groups.
وكنتم أزواجا ثلاثة
এবং তোমরা বিভক্ত হইয়া পড়িবে তিন শ্রেণীতে -
Then (there will be) the Companions of the Right Hand; - What will be the Companions of the Right Hand?
So those on the Right Hand (i.e. those who will be given their Records in their right hands) - how (fortunate) will be those on the Right Hand! (As a respect for them, because they will enter Paradise).
فأصحاب الميمنة ما أصحاب الميمنة
ডান দিকের দল; কত ভাগ্যবান ডান দিকের দল!
And the Companions of the Left Hand, - what will be the Companions of the Left Hand?
And those on the Left Hand (i.e. those who will be given their Record in their left hands) - how (unfortunate) will be those on the Left Hand! (As a disgrace for them, because they will enter Hell).
وأصحاب المشأمة ما أصحاب المشأمة
এবং বাম দিকের দল; কত হতভাগ্য বাম দিকের দল!
And those Foremost (in Faith) will be Foremost (in the Hereafter).
And those foremost [(in Islamic Faith of Monotheism and in performing righteous deeds) in the life of this world on the very first call for to embrace Islam] will be foremost (in Paradise).
والسابقون السابقون
আর অগ্রবর্তীগণই তো অগ্রবর্তী,
These will be those Nearest to Allah:
These will be the nearest (to Allah).
أولئك المقربون
উহারাই নৈকট্যপ্রাপ্ত -
In Gardens of Bliss:
In the Gardens of Delight (Paradise).
في جنات النعيم
নিয়ামতপূর্ণ উদ্যানে;
A number of people from those of old,
A multitude of those (foremost) will be from the first generations (who embraced Islam).
ثلة من الأولين
বহুসংখ্যক হইবে পূর্ববর্তীদের মধ্য হইতে;
And a few from those of later times.
And a few of those (foremost) will be from the later generations.
وقليل من الآخرين
এবং অল্পসংখ্যক হইবে পরবর্তীদের মধ্য হইতে।
(They will be) on Thrones encrusted (with gold and precious stones),
(They will be) on thrones woven with gold and precious stones.
على سرر موضونة
স্বর্ণখচিত আসনে
Reclining on them, facing each other.
Reclining thereon, face to face.
متكئين عليها متقابلين
উহারা হেলান দিয়া বসিবে, পরস্পর মুখোমুখি হইয়া।
Round about them will (serve) youths of perpetual (freshness),
Immortal boys will go around them (serving),
يطوف عليهم ولدان مخلدون
তাহাদের সেবায় ঘোরাফেরা করিবে চির - কিশোরেরা
With goblets, (shining) beakers, and cups (filled) out of clear - flowing fountains:
With cups, and jugs, and a glass of flowing wine,
بأكواب وأباريق وكأس من معين
পানপাত্র, কুঁজা ও প্রস্রবণ - নিঃসৃত সুরাপূর্ণ পেয়ালা লইয়া।
No after - ache will they receive therefrom, nor will they suffer intoxication:
Wherefrom they will get neither any aching of the head, nor any intoxication.
لا يصدعون عنها ولا ينزفون
সেই সুরা পানে তাহাদের শিরঃপীড়া হইবে না, তাহারা জ্ঞানহারাও হইবে না -
And with fruits, any that they may select:
And with fruit that they may choose.
وفاكهة مما يتخيرون
এবং তাহাদের পসন্দমত ফলমূল,
And the flesh of fowls, any that they may desire.
And with the flesh of fowls that they desire.
ولحم طير مما يشتهون
আর তাহাদের ঈপ্সিত পাখির গোশ্ত লইয়া,
And (there will be) Companions with beautiful, big, and lustrous eyes, -
And (there will be) Hur (fair females) with wide, lovely eyes (as wives for "Al-Muttaqun" - the pious - See V. 2:2),
وحور عين
আর তাহাদের জন্য থাকিবে আয়তলোচনা হূর,
Like unto Pearls well - guarded.
Like unto preserved pearls.
كأمثال اللؤلؤ المكنون
সুরক্ষিত মুক্তাসদৃশ,
A Reward for the deeds of their past (life).
A reward for what they used to do.
جزاء بما كانوا يعملون
তাহাদের কর্মের পুরস্কারস্বরূপ।
Not frivolity will they hear therein, nor any taint of ill, -
No Laghw (dirty, false, evil vain talk) will they hear therein, nor any sinful speech (like backbiting).
لا يسمعون فيها لغوا ولا تأثيما
সেখানে তাহারা শুনিবে না কোন অসার অথবা পাপবাক্য,
Only the saying, "Peace! Peace".
But only the saying of: Salam! Salam! (greetings with peace)!
إلا قيلا سلاما سلاما
‘সালাম’ আর ‘সালাম’ বাণী ব্যতীত।
The Companions of the Right Hand, - what will be the Companions of the Right Hand?
And those on the Right Hand - how (fortunate) will be those on the Right Hand?
وأصحاب اليمين ما أصحاب اليمين
আর ডানদিকের দল, কত ভাগ্যবান ডানদিকের দল!
(They will be) among Lote - trees without thorns,
(They will be) among thornless lote-trees,
في سدر مخضود
তাহারা থাকিবে এমন উদ্যানে, সেখানে আছে কণ্টকহীন কুলবৃক্ষ,
Among Talh trees with flowers (or fruits) piled one above another, -
And among Talh (banana-trees) with fruits piled one above another,
وطلح منضود
কাঁদি ভরা কদলী বৃক্ষ,
In shade long - extended,
And in shade long-extended,
وظل ممدود
সম্প্রসারিত ছায়া,
By water flowing constantly,
And by water flowing constantly,
وماء مسكوب
সদা প্রবহমান পানি,
And fruit in abundance.
And fruit in plenty,
وفاكهة كثيرة
ও প্রচুর ফলমূল,
Whose season is not limited, nor (supply) forbidden,
Whose supply is not cut off (by change of season), nor are they out of reach,
لا مقطوعة ولا ممنوعة
যাহা শেষ হইবে না ও যাহা নিষিদ্ধও হইবে না।
And on Thrones (of Dignity), raised high.
And on couches or thrones, raised high.
وفرش مرفوعة
আর সমুচ্চ শয্যাসমূহ;
We have created (their Companions) of special creation.
Verily, We have created them (maidens) of special creation.
إنا أنشأناهن إنشاء
উহাদেরকে আমি সৃষ্টি করিয়াছি বিশেষরূপে -
And made them virgin - pure (and undefiled), -
And made them virgins.
فجعلناهن أبكارا
উহাদেরকে করিয়াছি কুমারী,
Beloved (by nature), equal in age, -
Loving (their husbands only), (and) of equal age.
عربا أترابا
সোহাগিনী ও সমবয়স্কা,
For the Companions of the Right Hand.
For those on the Right Hand.
لأصحاب اليمين
ডানদিকের লোকদের জন্য।
A (goodly) number from those of old,
A multitude of those (on the Right Hand) will be from the first generation (who embraced Islam).
ثلة من الأولين
তাহাদের অনেকে হইবে পূর্ববর্তীদের মধ্য হইতে,
And a (goodly) number from those of later times.
And a multitude of those (on the Right Hand) will be from the later generations.
وثلة من الآخرين
এবং অনেকে হইবে পরবর্তীদের মধ্য হইতে।
The Companions of the Left Hand, - what will be the Companions of the Left Hand?
And those on the Left Hand - how (unfortunate) will be those on the Left Hand?
وأصحاب الشمال ما أصحاب الشمال
আর বামদিকের দল, কত হতভাগ্য বাম দিকের দল!
(They will be) in the midst of a Fierce Blast of Fire and in Boiling Water,
In fierce hot wind and boiling water,
في سموم وحميم
উহারা থাকিবে অত্যুষ্ণ বায়ু ও উত্তপ্ত পানিতে,
And in the shades of Black Smoke:
And shadow of black smoke,
وظل من يحموم
কৃষ্ণবর্ণ ধূম্রের ছায়ায়,
Nothing (will there be) to refresh, nor to please:
(That shadow) neither cool, nor (even) pleasant,
لا بارد ولا كريم
যাহা শীতল নয়, আরামদায়কও নয়।
For that they were wont to be indulged, before that, in wealth (and luxury),
Verily, before that, they indulged in luxury,
إنهم كانوا قبل ذلك مترفين
ইতিপূর্বে উহারা তো মগ্ন ছিল ভোগ - বিলাসে
And persisted obstinately in wickedness supreme!
And were persisting in great sin (joining partners in worship along with Allah, committing murder and other crimes)
وكانوا يصرون على الحنث العظيم
এবং উহারা অবিরাম লিপ্ত ছিল ঘোরতর পাপকর্মে।
And they used to say, "What! when we die and become dust and bones, shall we then indeed be raised up again? -
And they used to say: "When we die and become dust and bones, shall we then indeed be resurrected?
وكانوا يقولون أئذا متنا وكنا ترابا وعظاما أإنا لمبعوثون
আর উহারা বলিত, ‘মরিয়া অস্থি ও মৃত্তিকায় পরিণত হইলেও কি উত্থিত হইব আমরা?
"(We) and our fathers of old?"
"And also our forefathers?"
أوآباؤنا الأولون
‘এবং আমাদের পূর্বপুরুষগণও?’
Say: "Yea, those of old and those of later times,
Say (O Muhammad صلى الله عليه وسلم): "(Yes) verily, those of old, and those of later times.
قل إن الأولين والآخرين
বল, ‘অবশ্যই পূর্ববর্তিগণ ও পরবর্তিগণ -
"All will certainly be gathered together for the meeting appointed for a Day well - known.
"All will surely be gathered together for appointed Meeting of a known Day.
لمجموعون إلى ميقات يوم معلوم
সকলকে একত্র করা হইবে এক নির্ধারিত দিনের নির্দিষ্ট সময়ে।
"Then will ye truly, - O ye that go wrong, and treat (Truth) as Falsehood! -
"Then moreover, verily you the erring-ones, the deniers (of Resurrection)!
ثم إنكم أيها الضالون المكذبون
অতঃপর হে বিভ্রান্ত অস্বীকারকারীরা!
"Ye will surely taste of the Tree of Zaqqum.
"You verily will eat of the trees of Zaqqum.
لآكلون من شجر من زقوم
তোমরা অবশ্যই আহার করিবে যাক্কূম বৃক্ষ হইতে,
"Then will ye fill your insides therewith,
"Then you will fill your bellies therewith,
فمالئون منها البطون
এবং উহা দ্বারা তোমরা উদর পূর্ণ করিবে,
"And drink Boiling Water on top of it:
"And drink boiling water on top of it.
فشاربون عليه من الحميم
পরে তোমরা পান করিবে উহার উপর অত্যুষ্ণ পানি -
"Indeed ye shall drink like diseased camels raging with thirst!"
"And you will drink (that) like thirsty camels!"
فشاربون شرب الهيم
আর পান করিবে তৃষ্ণার্ত উষ্ট্রের ন্যায়।
Such will be their entertainment on the Day of Requital!
That will be their entertainment on the Day of Recompense!
هذا نزلهم يوم الدين
কিয়ামতের দিন ইহাই হইবে উহাদের আপ্যায়ন।
It is We Who have created you: why will ye not witness the Truth?
We created you: then why do you believe not?
نحن خلقناكم فلولا تصدقون
আমিই তোমাদেরকে সৃষ্টি করিয়াছি, তবে কেন তোমরা বিশ্বাস করিতেছ না?
Do ye then see? - The (human Seed) that ye throw out, -
Then tell Me (about) the (human) semen that you emit.
أفرأيتم ما تمنون
তোমরা কি ভাবিয়া দেখিয়াছ তোমাদের বীর্যপাত সম্বন্ধে?
Is it ye who create it, or are We the Creators?
Is it you who create it (i.e. make this semen into a perfect human being), or are We the Creator?
أأنتم تخلقونه أم نحن الخالقون
উহা কি তোমরা সৃষ্টি কর, না আমি সৃষ্টি করি?
We have decreed Death to be your common lot, and We are not to be frustrated
We have decreed death to you all, and We are not outstripped,
نحن قدرنا بينكم الموت وما نحن بمسبوقين
আমি তোমাদের মধ্যে মৃত্যু নির্ধারিত করিয়াছি এবং আমি অক্ষম নই -
from changing your Forms and creating you (again) in (forms) that ye know not.
To transfigure you and create you in (forms) that you know not.
على أن نبدل أمثالكم وننشئكم في ما لا تعلمون
তোমাদের স্থলে তোমাদের সদৃশ আনয়ন করিতে এবং তোমাদেরকে এমন এক আকৃতিতে সৃষ্টি করিতে যাহা তোমরা জান না।
And ye certainly know already the first form of creation: why then do ye not celebrate His praises?
And indeed, you have already known the first form of creation (i.e. the creation of Adam): why then do you not remember (or take heed)?
ولقد علمتم النشأة الأولى فلولا تذكرون
তোমরা তো অবগত হইয়াছ প্রথম সৃষ্টি সম্বন্ধে, তবে তোমরা অনুধাবন কর না কেন?
See ye the seed that ye sow in the ground?
Then tell Me about the seed that you sow in the ground.
أفرأيتم ما تحرثون
তোমরা যে বীজ বপন কর সে সম্পর্কে চিন্তা করিয়াছ কি?
Is it ye that cause it to grow, or are We the Cause?
Is it you that make it grow, or are We the Grower?
أأنتم تزرعونه أم نحن الزارعون
তোমরা কি উহাকে অঙ্কুরিত কর, না আমি অঙ্কুরিত করি?
Were it Our Will, We could crumble it to dry powder, and ye would be left in wonderment,
Were it Our Will, We could crumble it to dry pieces, and you would be regretful (or left in wonderment) [Tafsir Ibn Kathir].
لو نشاء لجعلناه حطاما فظلتم تفكهون
আমি ইচ্ছা করিলে ইহাকে খড় - কুটায় পরিণত করিতে পারি, তখন হতবুদ্ধি হইয়া পড়িবে তোমরা;
(Saying), "We are indeed left with debts (for nothing):
(Saying): "We are indeed Mughramun (i.e. ruined or have lost the money without any profit, or are punished by the loss of all that we spend for cultivation)! (Tafsir Al-Qurtubi)
إنا لمغرمون
‘আমরা তো দায়গ্রস্ত হইয়া পড়িয়াছি’,
"Indeed are we shut out (of the fruits of our labour)"
"Nay, but we are deprived!"
بل نحن محرومون
বরং ‘আমরা হৃতসর্বস্ব হইয়া পড়িয়াছি।’
See ye the water which ye drink?
Then tell Me about the water that you drink.
أفرأيتم الماء الذي تشربون
তোমরা যে পানি পান কর তাহা সম্পর্কে কি তোমরা চিন্তা করিয়াছ?
Do ye bring it down (in rain) from the cloud or do We?
Is it you who cause it from the rain-clouds to come down, or are We the Causer of it to come down?
أأنتم أنزلتموه من المزن أم نحن المنزلون
তোমরা কি উহা মেঘ হইতে নামাইয়া আন, না আমি উহা বর্ষণ করি?
Were it Our Will, We could make it salt (and unpalatable): then why do ye not give thanks?
If We willed, We verily could make it salt (and undrinkable): why then do you not give thanks (to Allah)?
لو نشاء جعلناه أجاجا فلولا تشكرون
আমি ইচ্ছা করিলে উহা লবণাক্ত করিয়া দিতে পারি। তবুও কেন তোমরা কৃতজ্ঞতা প্রকাশ কর না?
See ye the Fire which ye kindle?
Then tell Me about the fire which you kindle.
أفرأيتم النار التي تورون
তোমরা যে অগ্নি কর তাহা লক্ষ্য করিয়া দেখিয়াছ কি?
Is it ye who grow the tree which feeds the fire, or do We grow it?
Is it you who made the tree thereof to grow, or are We the Grower?
أأنتم أنشأتم شجرتها أم نحن المنشئون
তোমরাই কি উহার বৃক্ষ সৃষ্টি কর, না আমি সৃষ্টি করি?
We have made it a memorial (of Our handiwork), and an article of comfort and convenience for the denizens of deserts.
We have made it a Reminder (of the Hell-fire in the Hereafter), and an article of use for the travellers (and all the others, in this world).
نحن جعلناها تذكرة ومتاعا للمقوين
আমি ইহাকে করিয়াছি নিদর্শন এবং মরুচারীদের প্রয়োজনীয় বস্তু।
Then celebrate with praises the name of thy Lord, the Supreme!
Then glorify with praises the Name of your Lord, the Most Great.
فسبح باسم ربك العظيم
সুতরাং তুমি তোমার মহান প্রতিপালকের নামের পবিত্রতা ও মহিমা ঘোষণা কর।
Furthermore I call to witness the setting of the Stars, -
So I swear by the setting of the stars.
۞ فلا أقسم بمواقع النجوم
আমি শপথ করিতেছি নক্ষত্ররাজির অস্তাচলের,
And that is indeed a mighty adjuration if ye but knew, -
And verily that is indeed a great oath, if you but know.
وإنه لقسم لو تعلمون عظيم
অবশ্যই ইহা এক মহাশপথ, যদি তোমরা জানিতে -
That this is indeed a qur'an Most Honourable,
That (this) is indeed an honourable recitation (the Noble Qur'an).
إنه لقرآن كريم
নিশ্চয়ই ইহা সম্মানিত কুরআন,
In Book well - guarded,
In a Book well-guarded (with Allah in the heaven i.e. Al-Lauh Al-Mahfuz ).
في كتاب مكنون
যাহা আছে সুরক্ষিত কিতাবে।
Which none shall touch but those who are clean:
Which (that Book with Allah) none can touch but the purified (i.e. the angels).
لا يمسه إلا المطهرون
যাহারা পূত - পবিত্র তাহারা ব্যতীত অন্য কেহ তাহা স্পর্শ করে না।
A Revelation from the Lord of the Worlds.
A Revelation (this Qur'an) from the Lord of the 'Alamin (mankind, jinn and all that exists).
تنزيل من رب العالمين
ইহা জগতসমূহের প্রতিপালকের নিকট হইতে অবতীর্ণ।
Is it such a Message that ye would hold in light esteem?
Is it such a talk (this Qur'an) that you (disbelievers) deny?
أفبهذا الحديث أنتم مدهنون
তবুও কি তোমরা এই বাণীকে তুচ্ছ গণ্য করিবে?
And have ye made it your livelihood that ye should declare it false?
And instead (of thanking Allah) for the provision He gives you, you deny (Him by disbelief)!
وتجعلون رزقكم أنكم تكذبون
এবং তোমরা মিথ্যারোপকেই তোমাদের উপজীব্য করিয়া লইয়াছ !
Then why do ye not (intervene) when (the soul of the dying man) reaches the throat, -
Then why do you not (intervene) when (the soul of a dying person) reaches the throat?
فلولا إذا بلغت الحلقوم
পরন্তু কেন নয় - প্রাণ যখন কণ্ঠাগত হয়
And ye the while (sit) looking on, -
And you at the moment are looking on,
وأنتم حينئذ تنظرون
এবং তখন তোমরা তাকাইয়া থাক,
But We are nearer to him than ye, and yet see not, -
But We (i.e. Our angels who take the soul) are nearer to him than you, but you see not, (Tafsir At-Tabari)
ونحن أقرب إليه منكم ولكن لا تبصرون
আর আমি তোমাদের অপেক্ষা তাহার নিকটতর, কিন্তু তোমরা দেখিতে পাও না।
Then why do ye not, - If you are exempt from (future) account, -
Then why do you not - if you are exempt from the reckoning and recompense (punishment) -
فلولا إن كنتم غير مدينين
তোমরা যদি কর্তৃত্বাধীন না হও!
Call back the soul, if ye are true (in the claim of independence)?
Bring back the soul (to its body), if you are truthful?
ترجعونها إن كنتم صادقين
তবে তোমরা উহা ফিরাও না কেন? যদি তোমরা সত্যবাদী হও।
Thus, then, if he be of those Nearest to Allah,
Then, if he (the dying person) be of the Muqarrabun (those brought near to Allah),
فأما إن كان من المقربين
যদি সে নৈকট্যপ্রাপ্তদের একজন হয়,
(There is for him) Rest and Satisfaction, and a Garden of Delights.
(There is for him) rest and provision, and a Garden of Delights (Paradise).
فروح وريحان وجنت نعيم
তবে তাহার জন্য রহিয়াছে আরাম, উত্তম জীবনোপকরণ ও সুখদ উদ্যান;
And if he be of the Companions of the Right Hand,
And if he (the dying person) be of those on the Right Hand,
وأما إن كان من أصحاب اليمين
আর যদি সে ডানদিকের একজন হয়,
(For him is the salutation), "Peace be unto thee", from the Companions of the Right Hand.
Then there is safety and peace (from the Punishment of Allah) for those on the right Hand.
فسلام لك من أصحاب اليمين
তবে তাহাকে বলা হইবে, ‘হে দক্ষিণ পার্শ্ববর্তী! তোমার প্রতি শান্তি।’
And if he be of those who treat (Truth) as Falsehood, who go wrong,
But if he (the dying person) be of the denying (of the Resurrection), the erring (away from the Right Path of Islamic Monotheism),
وأما إن كان من المكذبين الضالين
কিন্তু সে যদি সত্য অস্বীকারকারী ও বিভ্রান্তদের অন্যতম হয়,
For him is Entertainment with Boiling Water.
Then for him is an entertainment with boiling water.
فنزل من حميم
তবে রহিয়াছে আপ্যায়ন অত্যুষ্ণ পানির দ্বারা,
And burning in Hell - Fire.
And burning in Hell-fire.
وتصلية جحيم
এবং দহন জাহান্নামের;
Verily, this is the Very Truth and Certainly.
Verily, this! This is an absolute Truth with certainty.
إن هذا لهو حق اليقين
ইহা তো ধ্রুব সত্য।
So celebrate with praises the name of thy Lord, the Supreme.
So glorify with praises the Name of your Lord, the Most Great.
فسبح باسم ربك العظيم
অতএব তুমি তোমার মহান প্রতিপালকের নামের পবিত্রতা ও মহিমা ঘোষণা কর।