Chapter 74, 56 verses
Ya ayyuha almuddaththiru
হে বস্ত্রাচ্ছাদিত !
O you who are clothed!
O thou wrapped up (in the mantle)!
Qum faanthir
উঠো, (মানুষকে) সতর্ক করো।
Arise and warn,
Arise and deliver thy warning!
Warabbaka fakabbir
তোমার রব - এর শ্রেষ্ঠত্ব ঘোষণা করো।
And your Lord do magnify,
And thy Lord do thou magnify!
Wathiyabaka fatahhir
তোমার পোশাক পরিচ্ছদ পবিত্র রাখো।
And your garments do purify,
And thy garments keep free from stain!
Waalrrujza faohjur
আবিলতা (শিরকের অপবিত্রতা) পরিত্যাগ করো।
And uncleanness do shun,
And all abomination shun!
Wala tamnun tastakthiru
বেশি পাওয়ার আশায় উপকার করোনা।
And bestow not favors that you may receive again with increase,
Nor expect, in giving, any increase (for thyself)!
Walirabbika faisbir
আর তোমার প্রভুর উদ্দেশ্যে সবর অবলম্বন করো।
And for the sake of your Lord, be patient.
But, for thy Lord's (Cause), be patient and constant!
Faitha nuqira fee alnnaqoori
যখন ফুৎকার দেয়া হবে শিংগায়,
For when the trumpet is sounded,
Finally, when the Trumpet is sounded,
Fathalika yawmaithin yawmun AAaseerun
সেদিনটি হবে এক কঠিন দিন।
That, at that time, shall be a difficult day,
That will be - that Day - a Day of Distress, -
AAala alkafireena ghayru yaseerin
সেটি সহজ হবেনা কাফিরদের জন্যে।
For the unbelievers, anything but easy.
Far from easy for those without Faith.
Tharnee waman khalaqtu waheedan
আমাকে ছেড়ে দাও আর যাকে আমি সৃষ্টি করেছি একাই।
Leave Me and him whom I created alone,
Leave Me alone, (to deal) with the (creature) whom I created (bare and) alone! -
WajaAAaltu lahu malan mamdoodan
আমি তাকে দিয়েছি বিপুল মাল - সম্পদ।
And give him vast riches,
To whom I granted resources in abundance,
Wabaneena shuhoodan
দিয়েছি সংগে উপস্থিত থাকা পুত্রদের।
And sons dwelling in his presence,
And sons to be by his side! -
Wamahhadtu lahu tamheedan
সরবরাহ করেছি স্বচ্ছন্দ জীবনের প্রচুর উপকরণ।
And I adjusted affairs for him adjustably;
To whom I made (life) smooth and comfortable!
Thumma yatmaAAu an azeeda
তারপরেও সে লোভ করে আমি যেনো তাকে আরো বেশি করে দেই।
And yet he desires that I should add more!
Yet is he greedy - that I should add (yet more); -
Kalla innahu kana liayatina AAaneedan
কখনো নয়, সে তো আমাদের আয়াতের উগ্র বিরোধিতাকারী।
By no means! surely he offers opposition to Our communications.
By no means! For to Our Signs he has been refractory!
Saorhiquhu saAAoodan
অচিরেই আমি তাকে চড়াবো এক কঠিন স্থানে (জাহান্নামের পাহাড়ে)।
I will make a distressing punishment overtake him.
Soon will I visit him with a mount of calamities!
Innahu fakkara waqaddara
সে চিন্তা করেছে এবং একটা চক্রান্তের সিদ্ধান্ত নিয়েছে।
Surely he reflected and guessed,
For he thought and he plotted; -
Faqutila kayfa qaddara
সে ধ্বংস হোক, কী করে সে এ সিদ্ধান্ত নিলো?
But may he be cursed how he plotted;
And woe to him! How he plotted! -
Thumma qutila kayfa qaddara
সে আবারো ধ্বংস হোক, কী করে নিলো সে এ সিদ্ধান্ত!
Again, may he be cursed how he plotted;
Yea, Woe to him; How he plotted! -
Thumma nathara
সে নজর করে দেখেছে।
Then he looked,
Then he looked round;
Thumma AAabasa wabasara
তারপর ভ্রুকুঞ্চিত করে মুখ বিকৃত করেছে।
Then he frowned and scowled,
Then he frowned and he scowled;
Thumma adbara waistakbara
তারপর পেছনে গিয়ে দাম্ভিকতা প্রকাশ করেছে।
Then he turned back and was big with pride,
Then he turned back and was haughty;
Faqala in hatha illa sihrun yutharu
সে বলেছে: ‘‘এ তো সমাজে চলে আসা প্রচলিত ম্যাজিক ছাড়া আর কিছু নয়।
~Then he said: This is naught but enchantment, narrated (from others);
Then said he: "This is nothing but magic, derived from of old;
In hatha illa qawlu albashari
এতো মানুষের কথা ছাড়া অন্য কিছু নয়।’’
This is naught but the word of a mortal.
"This is nothing but the word of a mortal!"
Saosleehi saqara
অচিরেই আমি তাকে নিক্ষেপ করবো সাকারে।
I will cast him into hell.
Soon will I cast him into Hell - Fire!
Wama adraka ma saqaru
কিভাবে জানবে তুমি - সাকার কী?
And what will make you realize what hell is?
And what will explain to thee what Hell - Fire is?
La tubqee wala tatharu
(সেটা এমন জিনিস) যা বাকিও রাখেনা, ছেড়েও দেয়না।
It leaves naught nor does it spare aught.
Naught doth it permit to endure, and naught doth it leave alone! -
Lawwahatun lilbashari
সেটা মানুষের (গায়ের চামড়া) দগ্ধকারী।
It scorches the mortal.
Darkening and changing the colour of man!
AAalayha tisAAata AAashara
সেটার তত্ত্বাবধানে আছে ঊনিশজন (ফেরেশতা)।
Over it are nineteen.
Over it are Nineteen.
Wama jaAAalna ashaba alnnari illa malaikatan wama jaAAalna AAiddatahum illa fitnatan lillatheena kafaroo liyastayqina allatheena ootoo alkitaba wayazdada allatheena amanoo eemanan wala yartaba allatheena ootoo alkitaba waalmuminoona waliyaqoola allatheena fee quloobihim maradun waalkafiroona matha arada Allahu bihatha mathalan kathalika yudillu Allahu man yashao wayahdee man yashao wama yaAAlamu junooda rabbika illa huwa wama hiya illa thikra lilbashari
আমরা জাহান্নামের তত্ত্বাবধায়ক নিযুক্ত করেছি ফেরেশতাদের। আমরা কাফিরদের পরীক্ষার জন্যেই তাদের এই সংখ্যা উল্লেখ করেছি, যাতে করে ইতোপূর্বে যাদের কিতাব দেয়া হয়েছে তাদের একীন জন্মে এবং যেনো ঈমানদারদের ঈমান বেড়ে যায় আর কিতাবীরা এবং মুমিনরা যেনো সন্দেহে না পড়ে। আর যাদের মনে রোগ (মুনাফিকি) আছে তারা এবং কাফিররা যেনো বলে: ‘ এই কথার মাধ্যমে কী বুঝাতে চেয়েছেন?’ এভাবেই যাকে চান বিপথগামী করেন এবং যাকে চান সঠিক পথ দেখান। তোমার প্রভুর বাহিনী সম্পর্কে একমাত্র তিনি ছাড়া কেউই জানেনা। জাহান্নামের এই তথ্য মানুষের জন্যে একটি সতর্কবাণী।
And We have not made the wardens of the fire others than angels, and We have not made their number but as a trial for those who disbelieve, that those who have been given the book may be certain and those who believe may increase in faith, and those who have been given the book and the believers may not doubt, and that those in whose hearts is a disease and the unbelievers may say: What does Allah mean by this parable? Thus does Allah make err whom He pleases, and He guides whom He pleases, and none knows the hosts of your Lord but He Himself; and this is naught but a reminder to the mortals.
And We have set none but angels as Guardians of the Fire; and We have fixed their number only as a trial for Unbelievers, - in order that the People of the Book may arrive at certainty, and the Believers may increase in Faith, - and that no doubts may be left for the People of the Book and the Believers, and that those in whose hearts is a disease and the Unbelievers may say, "What symbol doth Allah intend by this?" Thus doth Allah leave to stray whom He pleaseth, and guide whom He pleaseth: and none can know the forces of thy Lord, except He and this is no other than a warning to mankind.
Kalla waalqamari
কখনো নয়, শপথ চাঁদের,
Nay; I swear by the moon,
Nay, verily: By the Moon,
Waallayli ith adbara
শপথ রাতের যখন তা পেছনে ফিরে (চলে) যায়,
And the night when it departs,
And by the Night as it retreateth,
Waalssubhi itha asfara
শপথ ভোর বেলার যখন তা আলোকিত হয়ে উঠে,
And the daybreak when it shines;
And by the Dawn as it shineth forth, -
Innaha laihda alkubari
নিশ্চয়ই এ (জাহান্নাম) গুরুতর বিপদ সমূহের একটি,
Surely it (hell) is one of the gravest (misfortunes),
This is but one of the mighty (portents),
Natheeran lilbashari
মানুষের জন্যে সতর্ককারী।
A warning to mortals,
A warning to mankind, -
Liman shaa minkum an yataqaddama aw yataakhkhara
তোমাদের মধ্যে যে এগিয়ে আসতে চায় কিংবা যে পিছিয়ে পড়তে চায় তার জন্যে।
To him among you who wishes to go forward or remain behind.
To any of you that chooses to press forward, or to follow behind; -
Kullu nafsin bima kasabat raheenatun
প্রত্যেক ব্যক্তি নিজের অর্জনের কাছে আবদ্ধ।
Every soul is held in pledge for what it earns,
Every soul will be (held) in pledge for its deeds.
Illa ashaba alyameeni
তবে ডান পাশের লোকেরা নয়।
Except the people of the right hand,
Except the Companions of the Right Hand.
Fee jannatin yatasaaloona
তারা থাকবে উদ্যানসমূহে, তারা প্রশ্ন করবে
In gardens, they shall ask each other
(They will be) in Gardens (of Delight): they will question each other,
AAani almujrimeena
অপরাধীদের বিষয়ে:
About the guilty:
And (ask) of the Sinners:
Ma salakakum fee saqara
‘কোন্ জিনিস তোমাদের নিক্ষেপ করেছে সাকারে?’
What has brought you into hell?
"What led you into Hell Fire?"
Qaloo lam naku mina almusalleena
তারা বলবে: ‘‘আমরা মুসল্লিদের মধ্যে ছিলাম না,
They shall say: We were not of those who prayed;
They will say: "We were not of those who prayed;
Walam naku nutAAimu almiskeena
আর আমরা মিসকিনদের (অভাবীদের) খাবার দিতামনা,
And we used not to feed the poor;
"Nor were we of those who fed the indigent;
Wakunna nakhoodu maAAa alkhaideena
আমরা মিথ্যা রটনাকারীদের সাথে মিথ্যা রটনা করতাম,
And we used to enter into vain discourse with those who entered into vain discourses.
"But we used to talk vanities with vain talkers;
Wakunna nukaththibu biyawmi alddeeni
এবং আমরা প্রত্যাখ্যান করতাম প্রতিদান দিবসকে,
And we used to call the day of judgment a lie;
"And we used to deny the Day of Judgment,
Hatta atana alyaqeenu
আমাদের কাছে একীন (মৃত্যু) এসে পৌছা পর্যন্ত।’’
Till death overtook us.
"Until there came to us (the Hour) that is certain."
Fama tanfaAAuhum shafaAAatu alshshafiAAeena
অতএব শাফায়াতকারীদের শাফায়াত তাদের কোনো কাজে আসবেনা।
So the intercession of intercessors shall not avail them.
Then will no intercession of (any) intercessors profit them.
Fama lahum AAani alttathkirati muAArideena
তাদের কী হয়েছে, কেন তারা উপদেশ বাণী (কুরআন) থেকে মুখ ফিরিয়ে নিচ্ছে?
What is then the matter with them, that they turn away from the admonition
Then what is the matter with them that they turn away from admonition? -
Kaannahum humurun mustanfiratun
এরা যেনো পলায়নপর গাধার দল,
As if they were asses taking fright
As if they were affrighted asses,
Farrat min qaswaratin
যারা দ্রুত পালাচ্ছে সিংহের সামনে থেকে।
That had fled from a lion?
Fleeing from a lion!
Bal yureedu kullu imriin minhum an yuta suhufan munashsharatan
বরং তারা প্রত্যেকে চায়, তাকে একটি উন্মুক্ত সহিফা (বই) দেয়া হোক।
Nay; every one of them desires that he may be given pages spread out;
Forsooth, each one of them wants to be given scrolls (of revelation) spread out!
Kalla bal la yakhafoona alakhirata
কখনো নয়, বরং তারা আখিরাতকেই ভয় পায়না।
Nay! but they do not fear the hereafter.
By no means! But they fear not the Hereafter,
Kalla innahu tathkiratun
না, তা হবার নয়। নিশ্চয়ই এ কুরআন এক উপদেশ বাণী।
Nay! it is surely an admonition.
Nay, this surely is an admonition:
Faman shaa thakarahu
সুতরাং যার ইচ্ছা, সে এ থেকে উপদেশ গ্রহণ করুক।
So whoever pleases may mind it.
Let any who will, keep it in remembrance!
Wama yathkuroona illa an yashaa Allahu huwa ahlu alttaqwa waahlu almaghfirati
তবে তারা আল্লাহর ইচ্ছা ছাড়া উপদেশ গ্রহণ করবেনা। একমাত্র তিনিই উপযুক্ত যাকে ভয় করা উচিত এবং একমাত্র তিনিই ক্ষমা করার অধিকারী।
And they will not mind unless Allah please. He is worthy to be feared and worthy to forgive.
But none will keep it in remembrance except as Allah wills: He is the Lord of Righteousness, and the Lord of Forgiveness.